Monday, December 14, 2009

Gmail မ်ားတြင္ ေတြ႕သိေနရေသာ အစၥလာမ့္ဆန္႕က်င္ေရး (၃)

အစၥလာမ္သည္ အၾကမ္းဖက္မႈကို အားမေပး၊ အလႅာဟ္သည္ စစ္ကို မလိုလား
"၄င္းတို႕သည္ စစ္မီးကို ေမႊးေသာ အခါတုိင္း အလႅာဟ္္အရွင္ျမတ္သည္ ထိုစစ္မီးကို ၿငိမ္းေစ ေတာ္မူခဲ့သည္။ ၄င္းျပင္ ထိုသူတို႕သည္ ကမၻာေပၚ၀ယ္ ပ်က္စီးရာ ပ်က္စီးေၾကာင္း ႀကိဳးပမ္း အားထုတ္ၾကကုန္၏"(ကုရ္အာန္ ၅း၆၄)

"ထို႕ျပင္ ၄င္းတို႕သည္ သင္တို႕ထံ စစ္မက္ေက်ေအးရန္ ကမ္းလွမ္းခဲ့ၾကပါမူ၊ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္သည္ အသင္တို႕အား စစ္တိုက္ၾကရန္ မည္သည့္နည္းလမ္းကိုမွ် ခြင့္ျပဳေတာ္မူမည္ မဟုတ္ေပ။" (ကုရ္အာန္ ၄း၉၀)

မ်ိဳးျပဳန္းသတ္ရန္ေ၀းစြ၊ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကိုပင္ မတရားသတ္ျဖတ္ခြင့္ မရွိ
"မည္သူမဆို တစ္ဦးတစ္ေယာက္အား အသက္တစ္ေခ်ာင္း၏အစားလည္းမဟုတ္၊ တုိင္းျပည္၌ ေသာင္းက်န္းဖ်က္စီးမႈ ေၾကာင့္လည္းမဟုတ္၊ သတ္ျဖတ္ခဲ့ပါမူထုိသူသည္ လူသားအားလံုးကို သတ္ျဖတ္ သကဲ့သုိ႕ပင္။"(ကုရ္အာန္၅း၃)

တမန္ေတာ္ျမတ္သည္ မကၠာကို ျပန္လည္ေအာင္ႏုိင္ေသာအခ်ိန္၌ ဖ်က္စီးခဲ့ေသာ နတ္ရုပ္ထုမ်ားမွာ တမန္ေတာ္ အာဒမ္(အ-စ) အုတ္ျမတ္ခ်၍ တမန္ေတာ္ အိဗ္ရာဟီမ္ (အ-စ)ျမွင့္တင္ခဲ့ေသာ အလႅာဟ့္္အိမ္ေတာ္မွ နတ္ရုပ္မ်ားသာျဖစ္ၿပီး
မကၠာေခါင္းေဆာင္ အဗူစူဖီယာန္အိမ္မွ ရုပ္ထုမ်ားကို မဖ်က္စီးခဲ့သလို၊ အျခားမည္သည့္အိမ္၊ မည္သည့္ဆိုင္၊ မည္သည့္ေနရာမွ မိမိတုိ႕ဆႏၵအေလ်ာက္ ျပဳလုပ္ထားရွိေသာ ကိုးကြယ္ရာ ရုပ္ထုတစ္ခုတစ္ေလကိုမွ်ပင္ ဖ်က္စီးေတာ္မမူခဲ့ပါ။ လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ခြင့္ျပဳထားခဲ့ပါသည္။ ကအ္ဗဟ္ေက်ာင္းေတာ္သည္ တစ္ပါးတည္းေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ အိမ္ေတာ္ျဖစ္သည့္အတြက္ ရုပ္ထုထားရွိခြင့္မျပဳသျဖင့္ ဖ်က္ဆီးခဲ့ရျခင္းျဖစ္ပါသည္။

အစၥလာမ္သည္ အျခားဘာသာတရားကို ဖ်က္စီးရန္ေ၀းစြ၊ မေကာင္းေျပာျခင္းကိုပင္ တားျမစ္၏
"အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အျပင္ ယင္းသူတို႕တသကိုးကြယ္ေနၾကေသာ ကိုးကြယ္ရာမ်ားကို မေကာင္းေျပာဆို ကဲ့ရဲ႕ျခင္းမျပဳၾကႏွင့္။" (ကုရ္အာန္ ၆း၁၀၈)

အျခားဘာသာ၀င္တို႕၏ အေဆာက္အဦးမ်ားကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ခိုင္းထားသည္
"အကယ္၍ အလႅာဟ္္အရွင္ျမတ္သည္ လူသားတို႕၌ တစ္ခ်ိဳ႕ကိုတစ္ခ်ိဳ႕ျဖင့္ ကာကြယ္ ေတာ္မူျခင္းမရွိပါက ဘုန္းေတာ္ႀကီး ေက်ာင္းမ်ား၊ ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္မ်ား၊ ေမတၱာပြားမ်ားရာ တရား စခန္းရိပ္သာမ်ား၊ အလႅာဟ္နာမေတာ္ကို တသပြားမ်ားရာ မတ္စ္ ဂ်ီဒ္ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ မ်ားသည္ ဧကန္အမွန္ ၿဖိဳဖ်က္ျခင္းခံၾကရေပမည္။" (ကုရ္အာန္ ၂၂း၄၀)

ပါကစၥတန္ႏုိင္ငံတြင္ ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ သက္ဆုိင္ေသာ၊ အဖိုးမျဖတ္ႏုိင္ေသာ အေမြအႏွစ္မ်ားအား ယေန႕ထက္တုိင္ ပါကစၥတန္ အစိုးရႏွင့္ ျပည္သူမ်ားက အမ်ိဳးသားယဥ္ေက်းမႈအေမြအျဖစ္ ဂုဏ္ယူစြာ ေစာင့္ေရွာက္ထားၾကပါသည္။
မြတ္စလင္မ္အမ်ားဆံုးေနရာ အင္ဒိုနီးရွား၌လည္း ကမၻာ့အႀကီးဆံုးဗုဒၶဘာသာ အေဆာက္အဦးႀကီးျဖစ္ေသာ "ေဗာေရာ- ဗုေဒၶါ" ေစတီေတာ္ႀကီးကို မိမိတုိ႕ကိုယ္ပိုင္အမ်ိဳးသားယဥ္ေက်းမႈအေမြတစ္ရပ္အျဖစ္ အားလံုးကပင္ ဂုဏ္ယူထိန္းသိမ္းေနၾကပါသည္။
ကမၻာေပၚရွိအစၥလာမ္ႏုိင္ငံမ်ားတြင္ လူမ်ားစုမြတ္စလင္မ္မ်ားႏွင့္ လူနည္းစုဘာသာျခားတို႕သည္ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တဲြ ေနထိုင္ၾကကာ ယဥ္ေက်းမႈအေမြအႏွစ္မ်ားႏွင့္ ဘာသာေရးအေဆာက္အဦးမ်ားကို အျပန္အလွန္အကာအကြယ္ေပးၾကေပသည္။

မြတ္စလင္တို႕ ဓါးမိုး၍ သာသနာမျပဳခဲ့ပါ
မြတ္စလင္တို႔သည္ စပိန္ႏုိင္ငံကိုႏွစ္ေပါင္း ၈၀၀ တုိင္ အုပ္စိုးသြားခဲ့ၾကပါသည္။ စပိန္က မြတ္စလင္တို႔သည္ တုိင္းသူျပည္သား မ်ား အစၥလာမ္ကို ကူးေျပာင္းလက္ခံေရးအတြက္ ဘယ္တံုးကမွ ဓါးမိုးၿပီးအတင္းအဓမၼမျပဳခဲ့ၾကပါ။

မြတ္စလင္မ္တို႔သည္ အိႏၵိယႏုိင္ငံႀကီးကို ႏွစ္ေပါင္း ၁၀၀၀ ခန္႕ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ပါသည္။ သူတို႕သာဆႏၵရွိခဲ့ပါလ်င္ အိႏၵိယမွာရိွေသာ
မြတ္စလင္မ္မဟုတ္ေသာသူမ်ားကို တစ္ဦးမက်န္အစၥလာမ္ဘာသာကို ကူးေျပာင္းလက္ခံၾကရမယ္ဆိုၿပီး အင္အားသံုးကာ ေဆာင္ရြက္ ႏုိင္ပါသည္။
အိႏၵိယတြင္ လူေပါင္းသန္းေပါင္းမ်ားစြာသည္ မြတ္စလင္မဟုတ္ေသာသူေတြပင္၊ မြတ္စလင္မ္မဟုတ္ေသာသူမ်ားသည္ အစၥလာမ္ဟာဓါးမိုးသာသနာျပဳခဲ့တာမဟုတ္ေၾကာင္းကို သက္ေသခံေနၾကပါသည္။
အင္ဒိုနီးရွားႏုိင္ငံသည္ ကမၻာမွာ မြတ္စလင္မ္လူဦးေရ အမ်ားဆံုးႏုိင္ငံႀကီးတစ္ခုျဖစ္ပါသည္ ။ မေလးရွားႏုိင္ငံသည္လည္း
လူမ်ားစုႀကီး က မြတ္စလင္မ္မ်ားျဖစ္ၾကပါသည္။ မည္သည့္မြတ္စလင္မ္စစ္တပ္ႀကီးကမ်ား အင္ဒိုနီးရွားႏွင့္ မေလးရွားႏုိင္ငံတို႕သို႔မေရာက္ခဲ့ပါ။

အလားတူ အစၥလာမ္သည္ အာဖရိက အေရွ႕ကမ္းရိုးတန္း ေဒသမ်ားတြင္ အလ်င္အျမန္ ျပန္႕ပြားသြားခဲ့ရပါသည္။ အာဖရိက အေရွ႕ကမ္းရိုးတန္းေဒသကို မည္သည့္မြတ္စလင္မ္ စစ္တပ္ႀကီးကမွ်မသြားေရာက္ခဲ့ပါ။
အမွန္စင္စစ္ေသာ္ကား ေကာင္းမႈႏွင့္မေကာင္းမႈတို႔မွာ တူၾကသည္မဟုတ္ေပ။ (သို႔ျဖစ္ေပရာ) အသင္သည္ (မေကာင္း မႈကို)ေကာင္းမႈျဖင့္ ခုခံတြန္းလွန္ပါေလ။ သို႔ျဖစ္လွ်င္ အၾကင္ႏွင့္ရန္ၿငိဳး ရွိသူသည္ မိတ္ေဆြအရင္းကဲ့သို႔ ျဖစ္လာေပမည္။ (၄၁း၃၄)

Gmail မ်ားတြင္ ေတြ႕သိေနရေသာ အစၥလာမ့္ဆန္႕က်င္ေရး (၂)

"သူေတာ္ေကာင္းသည္ သူႏွစ္ေယာက္တို႕၏ညီညြတ္မႈကို ဖ်က္စီးတတ္ေသာ ကုန္းတိုက္ စကားေျပာျခင္းကို ေရွာင္ၾကဥ္၏။ စိတ္၀မ္းကြဲေသာသူတို႕ကို ေစ့စပ္၏။ ညီညြတ္ၿပီးေသာသူတို႕ကို အၿမဲညီညြတ္ေအာင္ ကူညီ၏။ ေျပာဆို၏။"
(မဇၩိမနိကာယ္၊ ဆဗိၺေသာဓနသုတ္)။

သို႕ရွိရာ မြတ္စလင္မ္လူငယ္တို႕သည္ Internet Email, Gmail မ်ားတြင္ေတြ႕ေနရေသာ အစၥလာမ္ဆန္႕က်င္ေရး၊ မြတ္စလင္မ္မုန္းတီး ေရး၊ ၀ါဒျဖန္႕စာသားမ်ားကို ေရးသားတင္ျပေနသူမွာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ျဖစ္ရမည္ဟု ေတြးမထင္ေကာင္းပါ။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ဦးသည္ ထိုသို႕ေသာ ေအာက္တန္းက်သည့္ အမႈအား ဘယ္နည္းျဖင့္မွ် မျပဳလုပ္ႏုိင္ပါ။ ထိုသို႕ အသိမရွိဘဲႏွင့္
အထင္မွားမိပါက မိမိ၌ပင္ အျပစ္ျဖစ္ေစႏုိင္ပါသည္။

"အို-ယံုၾကည္သူအေပါင္းတို႕၊ အသင္တို႕သည္ မ်ားစြာေသာထင္ျမင္ယူဆခ်က္မ်ားမွေရွာင္ ၾကဥ္ၾကေလကုန္။ ဧကန္အမွန္ အခ်ိဳ႕ေသာ ထင္ျမင္ယူဆခ်က္မ်ားမွာ အျပစ္ပင္ျဖစ္ေပသည္။" (ကုရ္အာန္ ၄၉း၁၂)


(၁) အစၥလာမ္တြင္ စစ္ပြဲမ်ားကို ခြင့္ျပဳထားရျခင္း မကၠာဟ္သားမုရွရီက္တို႕၏ ေစာ္ကားမႈ၊ အႏုိင္က်င့္မႈ၊ ဖိႏွိပ္မႈမ်ားကို
တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္ (ဆြ)ကို လက္ခံခဲ့ၾကေသာ သူတို႕မွာ ဒလစပ္ခံခဲ့ၾကရၿပီး၊ အလႅာဟ္ဘက္မွ ျပန္လည္တံု႕ျပန္၍ အခြင့္အေရးမေပးေသးသျဖင့္ နင္းျပားဘ၀သို႕ ေရာက္ခဲ့ရပံုမွာ ကမၻာ့သမိုင္းပညာရွင္တို႕အတြက္ ကရုဏာသက္ဖြယ္တစ္ရပ္အျဖစ္
မွတ္တမ္း၀င္ခဲ့ရပါသည္။ အလႅာဟ္အရွင္၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ အစၥလာမ္သည္ မြန္ျမတ္မွန္ကန္ေသာ လမ္းစဥ္အယူ၀ါဒျဖစ္ေၾကာင္းကို လက္ေတြ႕႔ျပသရန္ ရည္ရြယ္သည္ျဖစ္ရကား အစတြင္ ေမတၱာတရားကို ကိုယ္ထင္ျပဖို႕ ငံု႕ခံခိုင္းခဲ့ပါသည္။ ၿပီးေနာက္မွ သစၥာတရားကို ခို၀င္ၾကဖို႕ တံု႕ျပန္ခိုင္းပါသည္။

အစၥလာမ္သာသနာတြင္ စစ္ပြဲဆင္ႏႊဲရန္ ခြင့္ျပဳထားေသာ္လည္း သဘာ၀က်ေသာ သာသနာ၊ လက္ေတြ႕ဆန္ေသာ သာသနာ၊ လြယ္ကူရိုးရွင္းေသာ သာသနာ၊ တရားမွ်တကို မ်က္ေျခအျပတ္မခံေသာသာသနာ၊ ေမတၱာတရားကို အပ်ိဳရည္မပ်က္ေစေသာ သာသနာ၊ အမွန္တရားႏွင့္ယွဥ္ေသာ သာသနာ ျဖစ္သည့္ အားေလ်ာ္စြာ စည္းကမ္းခ်က္မ်ားကို တင္းၾကပ္စြာခ်မွတ္ထားပါသည္။

"လာေရာက္တုိက္ခိုက္သူတို႕အား ျပန္တိုက္ၾကေလကုန္။" (ကုရ္အာန္ ၂း၁၉၁)
အစၥလာမ္တြင္ ခုခံစစ္ သက္သက္ကိုသာ ခြင့္ျပဳထားၿပီး၊ က်ဴးေက်ာ္စစ္ဟူသမွ်ကို အားမေပးပါ။ မေထာက္ခံပါ။ မျပဳခိုင္းပါ။
ဤသို႕ တရားေသာ ခုခံစစ္၊ ျပန္တုိက္ခြင့္ကို ခြင့္ျပဳခဲ့သည့္ အခ်ိန္မွာ ဟစ္ဂ်ရီ (၂)ခုႏွစ္၊ ဆြဖရ္လ ၁၂ ရက္ေန႕တြင္ ျဖစ္ရာ တမန္ေတာ္သက္ေတာ္ (၅၅)ႏွစ္ေရာက္မွသာ ျဖစ္ပါသည္ တနည္းဆိုေသာ္ မြတ္စလင္မ္တို႕သည္ ၁၅ႏွစ္လံုးလံုး အႏုိင္က်င့္ခံ ဘ၀ျဖင့္ ေနထုိင္ခဲ့ၾကရပါသည္။

"အလႅာဟ့္လမ္း၌ အသင္တို႕ကို တုိက္ခိုက္လာသူတို႕အား တိုက္ခိုက္ၾကကုန္ေလာ့။ သို႕ရာတြင္ အသင္ တို႕သည္ စည္းေဖာက္သူမ်ား မျဖစ္ၾကကုန္လင့္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ စည္းကမ္း၊ ေဖာက္ဖ်က္သူတို႕အား ႏွစ္သက္ေတာ္မမူေပ။ လာေရာက္တုိက္ခိုက္သူတို႕အား ေတြ႕ရွိရာအရပ္၌ သုတ္သင္ၾကေလကုန္။ အသင္တို႕ကို ႏွင္ထုတ္ခဲ့ၾကေသာ ေနရာမွ အသင္တို႕ကလည္း ျပန္လည္ ႏွင္ထုတ္ၾကေလကုန္။ ညွဥ္းပမ္းႏွိပ္စက္ျခင္းသည္ သတ္ျဖတ္ျခင္းထက္ပင္ ပို၍ဆိုးရြားလွ ေပသည္"
ကုရ္အာန္ (၂း၁၉၀-၁၉၁)

- အလြန္ရိုးစင္းလွေသာ စည္းကမ္းလမ္းညႊန္ပင္ -
(က) အလႅာဟ့္လမ္း၌ လာေရာက္တုိက္ခိုက္သူတို႕အား ျပန္တုိက္ရန္
(ခ) စည္းမက်ဴးၾကရန္
(ဂ) က်ဴးေက်ာ္သူကို ေတြ႕ရာအရပ္၌ ႏွိမ္ႏွင္းရန္
(ဃ) မိမိတုိ႕ ပိုင္ဆုိင္ေသာေနရာမွာ ျပန္လည္ႏွင္ထုတ္ရန္ဟုသာ
ဆက္တိုက္ေျပာထားရာ
(၁) မိမိအိမ္၌ မိမိေနေသာ (၂) မိမိအလုပ္မိမိလုပ္ေနေသာ (၃) မိမိေနရာ၌ မိမိရွိေနေသာ (၄) မြတ္စလင္မ္တို႕အား မက်ဴးေက်ာ္ေသာ၊ မေစာ္ကားေသာ သူတို႕အား ဘာတစ္ခုမွ် ျပဳလုပ္ရန္ ညႊန္ၾကားထားခ်က္ မရွိပါ။ မပါပါ။

အစၥလာမ္တြင္ ခုခံစစ္ကို ခြင့္ျပဳရျခင္း၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ
"ညွင္းပမ္းမႈလံုး၀ ပေပ်ာက္သြားသည့္အထိ၊ သာသနာသည္ အလႅာဟ့္္အတြက္ ျဖစ္သည့္တိုင္ ၿပိဳင္ဆိုင္ တုိက္ခိုက္ၾကေလကုန္။ သို႕ရာတြင္ ထိုသူတို႕သည္ စစ္တိုက္ျခင္းကို ရပ္စဲၾကပါလွ်င္ ညွင္းပမ္းႏွိပ္စက္သူတို႕မွတစ္ပါး အျခားသူမ်ားကို ရန္လိုစရာ အေၾကာင္းမရွိေပ။" (ကုရ္အာန္ ၂း၁၉၃)

"သာသနာေရး၌ အဓမၼ စနစ္ မရွိေစရ။" (ကုရ္အာန္ ၂း၂၅၆)

သို႕ရွိေပရာ အစၥလာမ္တြင္ စစ္တိုက္ခြင့္ရွိသည္ဟု ဆိုရာ၌ -
(က) တရားေသာခုခံစစ္သာ ျဖစ္ရေပမည္။
(ခ) က်ဴးေက်ာ္စစ္ လံုး၀မျဖစ္ေစရ။
(ဂ) စည္းကမ္းမေဖာက္ရ။
(ဃ) ညွင္းပမ္းႏွိပ္စက္မႈ မရွိေစရ
(င) စစ္ေျပၿငိမ္းပါက ရန္မလိုရ ဟူေသာအခ်က္မ်ားႏွင့္အညီသာ ျပဳခြင့္ေပးထားျခင္းသာ ျဖစ္ပါသည္။

အစၥလာမ္သည္ ဘာသာအယူ၀ါဒ မတူသူမ်ားႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူေနထိုင္ခြင့္ရွိသည္။
" အို လူသားအေပါင္းတို႕၊ ငါအရွင္သည္ အသင္တို႕အား တစ္မိတစ္ဖတည္းမွ ဖန္ဆင္း ျပဳလုပ္ေတာ္မူခဲ့သည္။" (ကုရ္အာန္ ၄၉း၁၃)

ဤအာယသ္ေတာ္သည္ လူသားအေပါငး္တို႕သည္ ကမၻာအိမ္ေထာင္စုႀကီးျဖစ္သည္ဟု ေဖာ္ညႊန္းထားျခင္းျဖစ္သည္။ အစၥလာမ္က ဤအတုိင္းပင္ခံယူထားပါသည္။
"အသင္တို႕အား ဘာသာေရး၌ မတိုက္ခိုက္သူမ်ား၊ အသင္တို႕အား အိမ္မ်ားမွ မႏွင္ထုတ္သူမ်ားအား ေကာင္းက်ိဳးျပဳေပး ျခင္းႏွင့္
တရားမွ်တစြာဆက္ဆံျခင္းကို ငါအရွင္ျမတ္က မတားျမစ္ပါ။" (ကုရ္အာန္ ၆၀း၈)
"အသင္တို႕သည္ လူသားထုတစ္ရပ္လံုးအတြက္ အေကာင္းဆံုးေပၚထြက္လာသူမ်ားပင္။" (ကုရ္အာန္ ၃း၁၁၀)
"ထို မယံုၾကည္သူတို႕အား ခြင့္လႊတ္ပါ။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေျပာပါ။ သူတို႕သည္ မၾကာမီ သိလာၾကမွာပါ။" (ကုရ္အာန္ ၄၃း၈၉)

"မြတ္စလင္မ္ဟူသည္ လူသားတို႕အားသူ၏ ႏႈတ္ျဖင့္လည္းေကာင္း၊ သူ၏ လက္ျဖင့္လည္းေကာင္း ၿငိမ္းခ်မ္းရာရေစေၾကာင္း ဖန္တီးေပးသူသာျဖစ္၏" (တမန္ေတာ္ျမတ္ ၏ေနာက္ဆံုး ဟဂ်္မိန္႕ခြန္း)

အစၥလာမ္ကျပဆိုေသာ အိမ္ေထာင္ေရး
ကမၻာေပၚတြင္ရွိေသာ ဘာသာသာသနာအသီးသီးသည္ ၾကည္ညိဳေလးစားဖြယ္ရာ အေပါင္းႏွင့္ျပည့္ႏွက္ေနပါသည္။ ကိစၥရပ္မ်ားအတြက္လည္း စည္းကမ္းနည္းလမ္းမ်ား ခ်မွတ္သြန္သင္ထားပါသည္။ အိမ္ေထာင္ေရးကိစၥႏွင့္ပတ္သက္၍ ညႊန္ၾကား ျပသရာ၌ အစၥလာမ္သည္ အျပည့္စံုဆံုးဟု ဆိုရေပမည္။

မည္သည့္အယူ၀ါဒကမွ် အမ်ိဳးသားသည္ ဇနီးမယားဘယ္ႏွစ္ဦးယူခြင့္ရွိသည္ကို တိတိပပ ေျပာဆိုထားျခင္းကို မေတြ႕ရေပ။ ယဥ္ေက်းမႈဓေလ့ထံုးထမ္းအရသာ အိမ္ေထာင္သားေမြးျပဳၾကၿပီး တစ္လင္တစ္မယားစနစ္ကို အမ်ားအားျဖင့္ က်င့္သံုးေနၾကပါသည္။

အစၥလာမ္သည္ သဘာ၀က်ေသာ သာသနာျဖစ္သည့္အားေလွ်ာ္စြာ အမ်ိဳးသားတစ္ဦးအား ဇနီးတစ္ေယာက္သာ ယူရမည္ဟု ေျပာမထားပါ။ ဤသို႕သတ္မွတ္ထားပါက အခ်ိဳ႕ေသာ သူမ်ားအတြက္ ျပႆနာမ်ားေပၚေပါက္လာႏိုင္ပါသည္။ သို႕ေသာ္
တစ္လင္တစ္မယားစနစ္သည္သာ အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေၾကာင္းကိုေတာ့ ပီျပင္စြာတင္ျပထားသည့္တစ္ခုတည္းေသာ သာသနာျဖစ္ပါသည္။

အသင္တို႕သည္ ခိုကိုးရမဲ့ မိဘမဲ့ကေလးမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ တရားမွ်တမႈအတြက္ စိုးရိမ္ မကင္းျဖစ္ပါမူ အမ်ိဳးသမီး တစ္ဦး (သို႕မဟုတ္) အသင္တို႕လက္ယာလက္ကပိုင္ဆိုင္ေသာ ကြၽန္မ တစ္ဦးႏွင့္ပင္ လက္ထပ္ရေပမည္။ (ကုရ္အာန္ ၄း၃) ဤအာယသ္ေတာ္အား ခဲြျခမ္းစိစစ္ေသာ္-
(က) မိဘမဲ့ ကေလးမ်ားကို စာနာသနားမႈ (ခ) တရားမွ်တမႈကိုေရွ႕တန္းတင္ျခင္း (ဂ) တစ္ဦးတည္းယူရန္ အသားေပးျခင္း (ဃ) ေက်းကြၽန္ကို ဂုဏ္ေပးကာ သူေကာင္းျပဳေစမႈတို႕ပါ၀င္ေနသည္မွာ ထင္ရွားေနပါသည္။
တမန္ေတာ္ မုဟမၼဒ္ (ဆြ) ေခတ္အခ်ိန္၌ ကြၽန္ပိုင္ရွင္စနစ္ထြန္းကားေနၿပီး ကြၽန္လူတန္းစားတို႕ခမ်ာမွာလည္း အႏွိမ္ခံ၊ အႏုိင္က်င့္ခံ ဘ၀မ်ိဳးျဖင့္ အဆင့္အတန္းနိမ့္က်ကာ လူျဖစ္က်ိဳးမနပ္ျဖစ္ေနၾကရရွာေပသည္။ သို႕ရွိရာ အစၥလာမ္သည္ လူလူခ်င္း တစ္ဘက္သတ္အႏုိင္က်င့္မႈကို လက္မခံ၊ အားမေပးေသာ သာသနာျဖစ္သည့္ အားေလွ်ာ္စြာ ကြၽန္စနစ္ပေပ်ာက္ေရးကို လက္ေတြ႕
အေကာင္အထည္ေဖာ္ကာ ေရွ႕တန္းက ရပ္တည္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ပါသည္။

သည့္အတြက္ေၾကာင့္ပင္ အစၥလာမ့္မ႑ိဳင္ႀကီး (၅) ရပ္အနက္မွ တစ္ရပ္အပါအ၀င္ျဖစ္ေသာ ဇကားသ္(သန္႕စင္ဒါန) ေငြေၾကးကို ေပးသည့္အခါ၌ " ကြၽန္ဘ၀မွ လြတ္ေျမာက္ေစရန္" အတြက္ပါေပးၾကရန္ မိန္႕ၾကားထားပါသည္။ (ကုရ္အာန္ ၉း၆၀)။
ထို႕ျပင္ ဂ်ႏၷသ္သို႕ စံျမန္းရမည့္သူေတာ္ေကာင္းတို႕၏ အရည္အခ်င္းကိုေဖာ္က်ဴးရာတြင္လည္း -
"ကြၽန္တစ္ဦးကိုလြတ္ေျမာက္ေစမႈ"သည္လည္း တစ္ရပ္အပါအ၀င္ျဖစ္ေနျပန္ပါသည္။}} (ကုရ္အာန္ ၉၀း၁၃)
အစၥလာမ္သည္ ကြၽန္လူတန္းစားကိုသနားၾကင္နာခိုင္းပါသည္။ ကယ္တင္ခုိင္းပါသည္။ ေကာင္းမြန္ရာကိုျပဳေစပါသည္။
"ၾကင္ေဖာ္မရွိေသာ ေယာက်္ား-မိန္းမတို႕အားလည္းေကာင္း၊ ေကာင္းေသာ ကြၽန္-ကြၽန္မမ်ားကိုလည္းေကာင္း ထိမ္းျမားေပး ၾကပါေလ။" (ကုရ္အာန္ ၂၄း၃၂)


အစၥလာမ္သည္ ဘာသာျခားအမ်ိဳးသမီးမ်ားကိုယူ၍ သာသနာမျပဳခုိင္းပါ။ "ယံုၾကည္သူ မုရွ္ရီက္ထက္စာလွ်င္ ယံုၾကည္သူ ကြၽန္မက
ပို၍ေကာင္းျမတ္လွေပသည္။" (ကုရ္အာန္ ၂း၂၂၁)

ဟစ္ဂ်ရီ ၂ ခုႏွစ္ ၊ ဆြဖရ္လ (၁၂)ရက္ေန႕၌ ေစာ္ကားက်ဴးေက်ာ္သူတို႕အား ျပန္လည္ခုခံပိုင္ခြင့္ ရရွိသြားသျဖင့္ အမ်ား ၿငိမ္းခ်မ္းအတြက္ မျဖစ္မေနစစ္ပြဲမ်ားကို မလႊဲမေရွာင္သာဆင္ႏႊဲခဲ့ၾကရေလရာ ခုခံစစ္ပြဲမ်ား၌ က်ဆံုးသြားေသာ ရွဟီဒီ အာဇာနည္မ်ား၏ ဇနီးမယားမ်ားမွာ မုဆိုးမဘ၀သို႕ ဆိုက္ေရာက္သြားခဲ့ရပါသည္။ ဤသို႕စစ္ပြဲမ်ား ျဖစ္ပြားၿပီးတိုင္း မုဆိုးမ
အေရအတြက္တိုးလာရာ သူမတို႕၏ဘ၀ လံုၿခံဳေရးအတြက္ႏွင့္ အဖမဲ့ကေလးမ်ား၏ ရပ္တည္ရွင္သန္ေရးတို႕အတြက္ အကာအကြယ္ ေပးရန္ႏွင့္ ေႏြးေထြးေသာေမတၱာေပးရန္ လိုအပ္လာပါသည္။ ထို႕အတြက္ေၾကာင့္ တမန္ေတာ္ မုဟမၼဒ္ (ဆြ)က မိမိ၏
ေနာက္လိုက္ ဆြဟာဗဟ္တို႕ကို မုဆိုးမမ်ားကို တရား၀င္ထိမ္းျမားယူၾကပါရန္ မိန္႕ၾကားရာတြင္ ဆြဟာဗဟ္မ်ားကလည္း မန္ေတာ္၏အဆိုအမိန္႕ ကို နာခံၾကပါသည္။

ဤေနရာ၌ သိထားအပ္သည္မွာ -
မဒီနာရွိ အန္ဆြာရီ ဆြဟာဗဟ္တို႕သည္ မိမိတုိ႕၏ ဥစၥာပစၥည္းမ်ားအား မရွိရွာေသာ ဆြဟာဗဟ္မ်ားကို မိမိတုိ႕၏ ပိုင္ဆုိင္မႈအနက္မွ ၅၀ရာခုိင္ႏႈန္းကိုပင္ ေပး၀ံ့သူမ်ား၊ ေပးခဲ့ၾကသူမ်ား ျဖစ္ၾကသကဲ့သို႕ မကၠာမွ မုဟာဂ်ီရီးန္ဆြဟာဗဟ္တို႕သည္လည္း မိမိတုိ႕ပိုင္ဆုိင္ေသာ ဥစၥာပစၥည္းမ်ား၊ အိုးအိမ္မ်ားအားလံုးကိုပင္ စြန္႕၀ံ့သူ မ်ားျဖစ္ၾကရာ သူတုိ႕၏ ႏွလံုးသားစိတ္အစဥ္တြင္ စြန္႕လြတ္အနစ္နာခံလိုစိတ္မ်ားျဖင့္သာ ထံုမြန္းေနသူမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း နားလည္ရ ပါမည္။ အမ်ိဳးသမီးမ်ားကို တစ္ဦးထက္မက လက္ထက္ခဲ့ၾကျခင္းမွာ အကာအကြယ္ေပးလိုမႈေၾကာင့္သာ ျဖစ္ပါသည္။
ကာမဂုဏ္ လိုက္စားဖို႕အတြက္ တဏွာက်ဴးလြန္ရန္ စိတ္ကူးမရွိပါ။ ဤသည္ကို အလႅာဟ္ကလည္း ျပင္းထန္စြာ သတိေပးထားပါသည္။
"မိမိတို႕၏ ဥစၥာပစၥည္းမ်ားျဖင့္ ကာမဂုဏ္လိုက္စားသူမ်ားအျဖစ္ႏွင့္မဟုတ္ဘဲ၊ ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္သူမ်ားအျဖစ္ႏွင့္သာ ထိမ္းျမားၾကေလကုန္။" (ကုရ္အာန္ ၄း၂၄)
အစၥလာမ္သာသနာ၏ သင္ၾကားခ်က္၌ မိမိမလုပ္ေသာအလုပ္ကို သူတစ္ပါးအား လုပ္ခုိင္းျခင္းကို အလြန္စက္ဆုပ္ဖြယ္ရာ အျဖစ္ မွတ္ယူပါသည္။
"အသင္တို႕ မျပဳလုပ္ေသာကိစၥကို အဘယ္အတြက္ေၾကာင့္ ေျပာဆိုေနၾကပါသနည္း။ အလႅာဟ့္္ထံတြင္ အသင္တို႕ မျပဳလုပ္ေသာ ကိစၥကို ေျပာဆိုျခင္းသည္ အလြန္ပင္ရြံ႕စရာေကာင္းလွ ေပသည္။"(ကုရ္အာန္၆၁း၂-၃)
ထို႕ေၾကာင့္ တမန္ေတာ္ျမတ္ (ဆြ)သည္ ဆြဟာဗဟ္မ်ားကို မုဆိုးမမ်ားကို ေစာင့္ေရွာက္ရန္ သင္ၾကားရာ၌ မိမိကိုယ္တိုင္ လည္း
လက္ေတြ႕စံျပျပဳက်င့္ခဲ့ပါသည္။ သည့္အတြက္ေၾကာင့္လည္း တမန္ေတာ္ျမတ္၏ဇနီး(၁၁)ပါးတြင္ အာအိရွာသခင္မသာလွ်င္ အပိ်ဳျဖစ္ကာ က်န္ (၁၀)ေယာက္မွာ မုဆိုးမမ်ားသာ ျဖစ္ခဲ့ၾကပါသည္။
အာအိရွာသခင္မႏွင့္ ပတ္သက္၍ ယိုးစြတ္ခ်က္တစ္ခုမွာ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ သခင္မအား အရြယ္မေရာက္ေသးခင္ ထိမ္းျမားခဲ့သည္ဟူ၍ ျဖစ္ပါသည္။ ဤသည္ ယုတၱိကင္းေသာ စြပ္စြဲခ်က္တစ္ခုသာ ျဖစ္ပါသည္။ အစၥလာမ္၏ သင္ၾကားခ်က္၌
(က) အရြယ္မေရာက္ေသးေသာသူကို ထိမ္းျမားလက္ထက္ခြင့္မရွိပါ။ (ကုရ္အာန္ ၄း၆)
(ခ) အေမြတစ္ရပ္အေနျဖင့္လည္း အဓမၼသိမ္းပိုက္ခြင့္မရွိပါ။ (ကုရ္အာန္ ၄း၁၉)


အစၥလာမ္ကို ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း ဆန္႕က်င္မႈမ်ားရွိစဥ္အခါသမယ၌ တမန္ေတာ္ကိုယ္တုိင္က ကုရ္အာန္ႏွင့္ ဆန္႕က်င္ေသာ အမႈမ်ားကို ျပဳခဲ့သည္ဟု ဆိုပါလွ်င္ -
(၁) အစၥလာမ္ကို မလိုလားသည့္မကၠာသား မုရွရီက္တို႕၏ တြံေတြးခြက္၌ ပက္လက္ေမ်ာရမည့္အျဖစ္ပင္။
(၂) ေနာက္လိုက္တို႕၏ စိတ္ကူးတြင္လည္း သူကိုယ္၌က မလိုက္နာေသာ မလုပ္ႏုိင္ေသာ ကိစၥအား မိမိတုိ႕ကို ခုိင္းေစသျဖင့္ အလႅာဟ္ရြံေသာသူအျဖစ္ ရႈျမင္သြားကာ အားလံုးက တမန္ေတာ္အပါးမွ ဆုတ္ခြာသြားၾကမည္မွာ ဧကန္ပင္။
(၃) တမန္ေတာ္ႏွင့္ ဆြဟာဗဟ္မ်ားအၾကား၌ အတူေရာေႏွာေနၾကေသာ "မုနာဖိက္" အေယာင္ေဆာင္မြတ္စလင္မ္မ်ားအဖို႕မူ တမန္ေတာ္ႏွင့္ ဆြဟာဗဟ္မ်ားအၾကား၌ ဤကိစၥကိုအေၾကာင္းျပဳ၍ ေသြးခဲြရန္လည္း မဟာအခြင့္အေရးတစ္ရပ္ပင္ မဟုတ္ပါလား။
သို႕ေသာ္ -
(က) မကၠာသား မုရွရီက္တို႕၏ လက္ညွိဳးထိုးကဲ့ရဲ႕ျခင္းကို တမန္ေတာ္ျမတ္မခံခဲ့ရျခင္း
(ခ) ဆြဟာဗဟ္တို႕၏ အၾကည္ညိဳပ်က္ျခင္းကိုလည္း မခံခဲ့ရျခင္း (အာအိရွာသခင္မ၏ ဖခင္ႀကီးအပါအ၀င္)
(ဂ) မုနာဖိက္တို႕အတြက္ ေသြးခဲြစရာ၊ ၀ါဒျဖန္႕စရာျဖစ္ရေအာင္ ဟာကြက္၊ ေပ်ာ့ကြက္ မရွိခဲ့ျခင္းမွာ တမန္ေတာ္သည္ မိမိေျပာေသာ စကားကို မိမိကိုယ္တိုင္ လိုက္နာခဲ့ေသာေၾကာင့္သာျဖစ္ေပသည္။

တမန္ေတာ္ျမတ္အား လူပ်ိဳလူလြတ္ဘ၀၌ပင္ မကၠာေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္ အစၥလာမ္ကို ဆက္လက္မေဟာၾကားက အိုးအိမ္၊ ရတနာပစၥည္း၊ မကၠာၿမိဳ႕ရဲ႕အာဏာႏွင့္ ႏွစ္သက္ရာအမ်ိဳးသမီးမ်ားကို ေပးမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ကမ္းလွမ္းလာရာတြင္ တမန္ေတာ္ျမတ္ (ဆြ) က ခါးခါးသီးသီးျငင္းဆန္ခဲ့ပါသည္။ တမန္ေတာ္သည္ အာဏာလည္း မမက္ပါ၊ စည္းစိမ္လည္း မမက္ေမာပါ။ မိန္းမလည္း မက္ေမာျခင္းကင္းေၾကာင္း လက္ေတြ႕သက္ေသထူခဲ့ၿပီးပါၿပီ။

သက္ေတာ္ (၂၅)ႏွစ္၌ မုဆိုးမတစ္ဦးျဖစ္သူ ခတီဂ်ာသခင္မႏွင့္ လက္ထပ္ထိမ္းျမားၿပီး တစ္လင္တစ္မယားစနစ္ကို တာ၀န္သိသိ၊
သိကၡာရွိရွိထူေထာင္သြားခဲ့သည္မွာ ခတီဂ်ာသခင္မ ကြယ္လြန္ခ်ိန္ တမန္ေတာ္ျမတ္ သက္ေတာ္ (၄၈)ႏွစ္အထိပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ခတီဂ်ာသခင္မႏွင့္ (၂၃)ႏွစ္တာ တစ္လင္တစ္မယားစနစ္ျဖင့္ ေနထိုင္ခဲ့ေသာ တမန္ေတာ္ျမတ္အား လူပ်ိဳဘ၀၌ေရာ၊
အိမ္ေထာင္သည္ဘ၀၌ပါ မိမိအား စြဲလန္းခ်စ္ခင္ႏွစ္သက္ေသာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားစြာ ရွိခဲ့ရာ စိတ္၀င္စားမႈလံုး၀မရွိခဲ့ဘဲ အားနည္းသူ ကြၽန္မ်ား၊ အမ်ိဳးသမီးမ်ားဘက္မွ လူနည္းစုဘက္မွ ရပ္တည္ကာကြယ္ေပးရင္း၊ လူမႈ႕ဘ၀ကို ျမွင့္တင္ေပးျခင္း၊ အစၥလာမ့္တရားကို ျဖန္႕ခ်ီရင္းျဖင့္သာ မိမိဘ၀ကို တန္ဘိုးရွိရွိ၊ သိကၡာသမာဓိအျပည့္ျဖင့္ ေနထုိင္သြားခဲ့သျဖင့္ ဘာသာမတူသူ ကမၻာ့သမိုင္းပညာရွင္ တို႕၏ ေလးစားမႈကို အျပည့္အ၀ရရွိခဲ့ပါသည္။

ဤေနရာ၌ ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္တစ္ဦးျဖစ္ၿပီး အိႏၵိယျပည္၏ စံျပေခါင္းေဆာင္ႀကီးျဖစ္ေသာ မဟတၱမဂႏၶီႀကီး၏ စကားကို ကိုးကားေဖာ္ျပရပါေသာ္-
"ကြၽႏ္ုပ္တို႕ ရိုးစင္းေသာ ၀တ္စားဆင္ယင္မႈႏွင့္ ရိုးစင္းေသာ ဘ၀ကိုႏွစ္သက္ျခင္းတို႕မွာ တမန္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္ကို အားက်၍ ျဖစ္ပါသည္။"
"အၾကင္သူတစ္ဦးသည္ အစၥလာမ္ကို ႏိႈက္ႏိႈက္ခြၽတ္ခြၽတ္ ေလ့လာမည္ဆိုပါက အစၥလာမ္ဘာသာကို ကြၽႏ္ုပ္ကဲ့သို႕ပင္ ခ်စ္ခင္ေလးစားလိုစိတ္မ်ား တဖြားဖြားေပၚေပါက္လာမည္မွာ ေျမႀကီးလက္ခတ္မလြဲပင္။"

Gmail မ်ားတြင္ ေတြ႕သိေနရေသာ အစၥလာမ့္ဆန္႕က်င္ေရး (၁)

Internet Email, Gmail မ်ားတြင္ ေတြ႕သိေနရေသာ အစၥလာမ့္ဆန္႕က်င္ေရးအတြက္ အဓိပၸါယ္မဲ့စြာ ယိုးစြပ္တင္ျပခ်က္မ်ား ေၾကာင့္ မြတ္စလင္မ္လူငယ္မ်ား မွားယြင္းစြာ သံုးသပ္၊ ဆံုးျဖတ္၊ မျပဳလုပ္မိေစရန္ တင္ျပအပ္ပါသည္။
ယင္းစြပ္စြဲေစာ္ကားမႈမ်ားသည္
(၁) အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အေပၚ၊
(၂) တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္(ဆြ)အေပၚ
(၃) အစၥလာမ္ႏွင့္
(၄) မြတ္စလင္မ္ထုအေပၚတြင္
ျပဳလုပ္ထားၾကျခင္းျဖစ္ရာ အလႅာဟ္အရွင္ကို ဆဲဆိုထားေသာစာသားမ်ားပါရွိေနသျဖင့္ ထာ၀ရ ဘုရားကို ယံုၾကည္မႈရွိေသာ
ခရစ္ယာန္ႏွင့္ ဖန္ဆင္းရွင္ကို ယံုၾကည္ေသာ ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္မ်ား ေရးသားခ်က္မဟုတ္ႏုိင္ေၾကာင္း သာမန္ေကာက္ခ်က္ခ်မိႏုိင္ပါသည္။
အမွန္ဆိုရေသာ္ ဖန္ဆင္းရွင္ကို လက္မခံေသာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားလည္း မည္သည့္နည္းႏွင့္မွ် မျဖစ္ႏုိင္ေၾကာင္း လြယ္ကူစြာပင္ သိႏုိင္ပါသည္။

အေၾကာင္းမွာ -
ဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ဦးသည္ ငါးပါးသီလကို အထူးေစာင့္ထိန္းရပါသည္။ ငါးပါးသီလထဲတြင္ မုသားေျပာျခင္းကို ေရွာင္ၾကည္ရျခင္း သည္လည္း တစ္ပါးအပါအ၀င္ျဖစ္ရာ "တမန္ေတာ္ျမတ္၌ ဇနီး အေယာက္ (၆၁)ေယာက္ရွိသည္ဟု နာမည္မ်ားျဖင့္ လုပ္ႀကံေရး သားမႈမ်ားပါ၀င္ေနသျဖင့္ " ငါးပါးသီလကို က်ိဳးေပါက္ရာေရာက္ေစသျဖင့္ စစ္မွန္ေသာ ဗုဒၶ၀ါဒီတစ္ဦးမွာ ထိုအမႈကို
က်ဴးလြန္မည္မဟုတ္ပါ။ က်န္စြပ္စြဲတင္ျပခ်က္မ်ားသည္လည္း မုသားဆင္ထားမႈမ်ားသာ ျဖစ္ပါသည္။

ဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ဦးသည္ မိမိကိုယ္၌ကလည္း ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႕ၿပီး၊ တစ္ပါးသူကိုလည္း လိမၼာယဥ္ေက်းလာေအာင္ ျပဳျပင္ေပးတတ္ေသာ စိတ္ထားကို ထားတတ္ၾကသည္မွာ ဗုဒၶတရားေတာ္၏ အႏွစ္သာရျဖစ္ပါသည္။
"သူတစ္ပါးကိုဆံုးမေသာနည္းအတုိင္း မိမိကိုယ္တုိင္လိုက္နာျပဳက်င့္ရာ၏။ မိမိကိုယ္တုိင္ ယဥ္ေက်းၿပီးေသာ္မွ သူတစ္ပါးကို ဆံုးမရာ၏။ မိမိကိုယ္ကို ယဥ္ေက်းေအာင္ဆံုးမရျခင္းသည္ ခဲယဥ္းလွစြာတကား" (ဓမၼပဒ-၁၅၉)

ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈနယ္ပယ္တြင္ လူႀကီးသူမတို႕သည္ မိမိတို႕၏သားေျမးတို႕အား ဆံုးမသြန္သင္ေလ့ရွိေသာ စကားတစ္ခြန္း မွာ -

"အမိယုတ္က ႏႈတ္ၾကမ္း၍ အဖယုတ္က အမူအယာၾကမ္း၏" ဟူ၍ ျဖစ္ရာ မိယုတ္၊ ဖယုတ္ တို႕မွာ ႏႈတ္၊ အမူအယာၾကမ္း သည္ဟု အဓိပၸါယ္သက္ေရာက္ကာ မိမိမိုက္မဲမႈေၾကာင့္ မိဘမ်ား၏ ဂုဏ္သိကၡာကို ထိပါးရာ ေရာက္ေစသျဖင့္
ဤအျပဳအမူမ်ိဳးကို ေရွာင္ရွားတတ္သည္ျဖစ္ရကား ယခုကဲ့သို႕ ယုတ္ညံ့ေသာစကားမ်ားကို ဆုိ၀ံ့သူတို႕မွာ ႏုိင္ငံသားေကာင္းတစ္ဦးလည္း မျဖစ္တန္ရာေပ။

ယင္းတို႕၏ ေရးသားခ်က္မ်ားတြင္ ဘာသာေရးရန္တုိက္ေပးျခင္း၊ လူမ်ိဳးေရး မုန္းတီးစိတ္မ်ားျဖစ္ေစရန္ ေသြးထိုးေပးျခင္း ျဖင့္ ရႈတ္ေထြးမႈမ်ား၊ မတည္ၿငိမ္မႈမ်ားျဖစ္လာေအာင္ တုိက္ထြန္းထားေပရာ ဤသည္လည္း ဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ဦး၏ ဂုဏ္သိကၡာျဖင့္ လံုး၀ညီညြတ္ျခင္းမရွိေၾကာင္း ေတြ႕ရျပန္ပါသည္။

အစၥလာမ္ ပညတ္ခ်က္မ်ား ၅

စားေသာက္မႈဆိုင္ရာ အေျခခံသေဘာတရား

သန္႔ျပန္႔ေသာ စားေသာက္ဖြယ္ရာမ်ားကို ရိုးသားေသာ နည္းျဖင့္ရွာေဖြ၍ စားသံုးႏုိင္ေပသည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ မသမာေသာ နည္းျဖင့္ ရရွိေသာ စားေသာက္ဖြယ္သည္ စိတ္ႏွလုံးကို မိုက္ေမွာင္ဖံုးလႊမ္း၍ ခက္ထန္မာေက်ာေစ၏။ မပိုင္ေသာ (ဟရာမ္) နည္းျဖင့္ ရွာေဖြစားသံုး သူသည္ ဂ်ႏၷသ္၀င္ရမည္ မဟုတ္။ မပိုင္ေသာ (ဟရာမ္) နည္းျဖင့္ ရွာေဖြလွ်င္ ျပဳသမွ် ေအဗာဒတ္သ္ကို အရွင္ျမတ္ လက္ခံမည္ မဟုတ္ေပ။ စြဟာဗာတို႔သည္ သံသယရွိေသာ အစာ၊ စားမိလွ်င္ ခ်က္ခ်င္း လက္ထုိး၍ အန္ပစ္ၾကသည္။
စားေသာက္မႈကို ရွရီအတ္သ္တရားေတာ္က သတ္မွတ္ျပဌာန္းေသာ နည္းစနစ္ျဖင့္သာ ရွာေဖြ စားေသာက္ၾကရေပမည္။ တားျမစ္ပိတ္ပင္ေသာ နည္းလမ္းျဖင့္ မစားသံုးရေပ။ ဥပမာ ငွက္ေပ်ာသီး ဟလာလ္ ပစၥည္းပင္ ျဖစ္ေစကာမူ ခိုးယူ၍ မစားသံုးရ၊ ထိုသို႔ စားသံုးျခင္း ဟရာမ္ျဖစ္၏။ ထိုနည္းတူ ရွာေဖြရာတြင္လည္း လိမ္လည္ျပီး မရွာေဖြရေပ။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ထုိေငြျဖင့္ ပစၥည္း၀ယ္ျပီး စားေသာက္ရေပမည္။
ရွရီအတ္သ္ တရားေတာ္ အေနျဖင့္ စားသံုးအပ္ေသာ အရာ၊ မစားအပ္ေသာ အရာ၊ ျပဳပိုင္ေသာ အရာ၊ မျပဳပိုင္ေသာ အရာတို႔ကို ခြဲျခားျပထားေပသည္။ ဥပမာ (ဇဗာဟ္) လည္လွီးျဖတ္ျခင္း မျပဳဘဲ အလိုအေလ်ာက္ ေသေသာ တိရိစာၦန္မ်ား၊ တိရိစာၦန္၏ ေသြး စသည္တို႔ မစားရဟု တားျမစ္၏။ တရားေတာ္ အေနႏွင့္ တားျမစ္ထားျခင္းသည္ အေၾကာင္းမဲ့မဟုတ္၊ ထိုအရာမ်ားကို စားသံုးျခင္းျဖင့္ ၄င္းတုိ႔၏ စရုိက္ဆိုး အက်င့္ဆိုးမ်ား ေရာဂါဆိုးမ်ားကို လူတို႔ထံ အရွင္ျမတ္က မေရာက္ေစခ်င္ေသာ ေၾကာင့္ျဖစ္၏။ ဥပမာ- ၀က္သည္ တစ္ကိုယ္လံုး မသန္႔ျဖစ္၏။ မည္သည့္ အစိတ္အပိုင္းမွ စားသံုးလို႔ မရေပ။ ၀က္တြင္ အဆိုးရွိ၏။ ေရာဂါကူးစက္လြယ္၏။ ယုတ္မာ၍ ထိုအက်င့္မ်ိဳး ရွိေသာ တိရိစာၦန္၏ အက်င့္မ်ိဳး ေရာက္ေစတတ္၏။ ေခြးသားစားလွ်င္ အမ်ိဳးသားစိတ္ ကင္းျပီး ကၽြန္ခံခ်င္ေသာ စိတ္ဓါတ္ျဖစ္လာ၍ အမ်ိဳးတူညီေနာင္သားခ်င္းမ်ားကိုပင္ မနာလိုစိတ္ ေပၚေပါက္ေစတက္၏။
အရွင္ျမတ္မွအပ အျခားပုဂၢိဳလ္ တစ္ဦးဦးအမည္ ရုပ္တုတစ္ခုခု၏ ႏွစ္ျမိဳ႕မႈ ရွိေစရန္ တင္ထားေသာ အစားအေသာက္မ်ားသည္လည္း စားမပိုင္ေပ။ ထိုနည္းတူ လူကိုေဘးဥပါဒ္ျဖစ္ေစ၍ အသက္အႏၱရာယ္ ျဖစ္ေစေသာ ဘိန္း၊ ေဆးေျခာက္၊ အရက္ စသည္တုိ႔ ရႈရႈိက္ စားေသာက္ခြင့္ မရွိေပ။ အရက္ကို အျခားအမည္တပ္၍ ေသာက္ေသာ္လည္း ဟရာမ္ျဖစ္၏။
ဟရာမ္ျဖစ္ေစေသာ အရာဟူသေရြ႕ ဟလာဟ္မျဖစ္ႏိုင္၊ ဟလာဟ္သည္ ဟရာမ္ျဖစ္ႏိုင္သည္။ ဥပမာ- ဤေရသည္ အရက္ကဲ့သို႔ဘဲဟု ေျပာဆိုေသာက္ျခင္း။


အစၥလာမ္ ပညတ္ခ်က္မ်ား ၄

၁။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္၏ အိမ္သို႔ ဧည့္သည္အျဖစ္သြားေသာအခါ အိမ္ရွင္ထံမွ မည္သည့္ ေသးငယ္ေသာ အရာကိုမွ် ေတာင္းဆိုျခင္း မျပဳေလႏွင့္ အခါအားေလ်ာ္စြာ အေရးဆိုေသာ ကိစၥသည္ သာမာန္ျဖစ္ေသာ္လည္း မျဖည့္စြမ္းႏိုင္ေသာ္ ၄င္းအဖို႔ မ်က္ႏွာငယ္ရေပမည္။
၂။ လူႏွစ္ဦး ထိုင္ေနေသာ ေနရာတြင္ တံေတြးေထြးျခင္း ႏွာညွစ္ျခင္းမ်ား မျပဳရေပ။ မျပဳမေန အေရးေပၚခဲ့ေသာ္ ၄င္းအဖို႔ ေဘးတစ္ဖက္သို႔ သြား၍ စြန္႔ပစ္ရေပမည္။
၃။ စားေသာက္သည့္ အခါ ရြံစရာေကာင္းေသာ အရာမ်ား၏ အမည္မ်ားကို ေဖာ္ျပျခင္း မျပဳရ။ ထုိစကားမ်ားျဖင့္ အခ်ိဳ႕စိတ္ႏုနယ္သူမ်ား ဒုကၡေရာက္ေစသည္။
၄။ ေ၀ဒနာရွင္မ်ားႏွင့္ ၄င္း၏ အိမ္သူအိမ္သားမ်ား၏ ေရွ႕တြင္ ႏွစ္သိမ့္ဖြယ္ရာ စကားမွအပ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ကင္းမဲ့ေသာ စကားမ်ားကိုလည္း မေျပာရ။
၅။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ တီးတိုးစကား တစ္စံုတစ္ရာကို (တရားေတာ္အရ ေျပာပိုင္သည္လည္း ရွိေသာ္) ေျပာဆုိရန္ ရွိေသာ္ ၾကံဳၾကိဳက္သျဖင့္ ထိုေနရာတြင္ ကာယကံရွင္လည္း ေရာက္ရွိေနပါမူ ၄င္း၏ ေရွ႕တြင္ မ်က္ခံုးမ်က္စျဖင့္ ေသာ္လည္းေကာင္း လက္ဟန္ေျခဟန္ျဖင့္ ေသာ္လည္းေကာင္း မျပဳလုပ္ရ။ ထုိသူအား ဒြိဟ သံသယျဖစ္ေစမည္။ အထက္ပါ ကိစၥသည္ တရားေတာ္ႏွင့္ ဆန္႔က်င္ဖက္ ျဖစ္ေနလွ်င္ အျပစ္ထုိက္မည္မွာ ေျပာစရာ မရွိေပ။
၆။ ခႏၶာကိုယ္ႏွင့္ အ၀တ္အစားကို သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္စြာ ထားရမည္။
၇။ လူမ်ားထိုင္ေနေသာ ေနရာတြင္ တံျမတ္စည္းမလွဲရ။
၈။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္၏ အိမ္၌ ဧည့္သည္အျဖစ္ စားသံုးေသာအခါ စားပြဲခင္း၌ ေနာက္ဆံုးတြင္ ဟင္းအနည္းငယ္ႏွင့္ မုန္႔အနည္းငယ္ ခ်န္ရစ္ခဲ့ပါေလ။ သို႔မွသာလွ်င္ အိမ္ရွင္သည္ အသင့္အား ၀တင္းသြားျပီဟု ယူဆႏိုင္ေပမည္။
၉။ လူသြားရာလမ္းတြင္ သစ္က်ိဳး သစ္ပဲ့၊ အိုးစုတ္၊ ခြက္စုတ္၊ အုတ္ခဲ၊ ေက်ာက္ခဲ၊ အမႈိက္ စသည္တို႔ကို မစြန္႔ပစ္ရ။
၁၀။ ကေလးသူငယ္အား ၾကည္စား၍ ေျမွာက္ကစားျခင္းႏွင့္ ျပတင္းေပါက္မွ ကြယ္ကစားျခင္း မျပဳရ။
၁၁။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ ဖံုး၀ွက္ရန္ တာ၀န္ရွိေသာ ေနရာ၌ အနာမ်ား ရွိခဲ့ေသာ္ အဆိုပါသူအား အဘယ္ေနရာတြင္ ရွိပါသနည္းဟု မေမးျမန္းရ။
၁၂။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္အား တစ္စံုတစ္ရာ ေပးလိုခဲ့ေသာ္ လက္တြင္းသို႔ အေရာက္ေပးရမည္။ ပစ္ေပးပါ ဖမ္းလိုက္မည္ (သို႔မဟုတ္) ဖမ္းယူပါ ပစ္ေပးမည္ဟု အေ၀းမွ လွမ္း၍ မေျပာရ။
၁၃။ ရင္းနွီးမႈ မရွိသူမ်ားႏွင့္ ေတြ႕ဆံုေသာအခါ ၄င္း၏ အိမ္တြင္းေရးကို မေမးရ။
၁၄။ စားပြဲခင္းမွ ဟင္းလ်ာမ်ား ကုန္သြားလွ်င္ စားေနသူ၏ ဟင္းပန္းကန္လံုးကို မယူရ။ လုိက္ပြဲဆင့္ယူရ၏။
၁၅။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္၏ မဂၤလာသတင္းႏွင့္ အမဂၤလာသတင္းကို ၄င္းေဆြမ်ိဳးမ်ားႏွင့္ မိတ္ေဆြ သဂၤဟမ်ားကို မေျပာရ။ ကေလးသူငယ္မ်ား၏ ေရွ႕တြင္ ရွက္ဖြယ္လိလိ စကားမ်ားကို မေျပာဆိုရ။

အစၥလာမ္ ပညတ္ခ်က္မ်ား ၃

မိဘက သားသမီးအေပၚ ထားရွိရမည့္ တာ၀န္၀တၱရားမ်ား

မိဘႏွစ္ပါး၏ ၀တၱရား သားသမီးအေပၚ ရွိသကဲ့သို႔ မိဘႏွစ္ပါးအေပၚ၌လည္း သာသမီးမ်ား၏ ၀တၱရားမ်ား ရွိသည္။ ၄င္းတို႔မွာ-

၁။ အက်င့္စာရိတၱ ေကာင္းမြန္သည့္ အမ်ိဳးသမီးႏွင့္ ထိမ္းျမားလက္ထပ္ေပးရမည္။ သို႔မွသာ ေကာင္းျမတ္သည့္ သားသမီး ရတနာ ထြန္းကားမည္ျဖစ္သည္။
၂။ ငယ္ရြယ္စဥ္ ကာလတြင္ ခ်စ္ခင္ယုယစြာျဖင့္ မိမိ၏ သားသမီးမ်ားကို ေကၽြးေမြးေစာင့္ေရွာက္ရမည္ ျဖစ္သည္။
သားသမီးမ်ားကို ခ်စ္ခင္ယုယ ျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ ထူးျမတ္မႈမ်ားလည္း လာရွိထားေပ၏။ အထူးသျဖင့္ သမီး မိန္းကေလးမ်ားျဖင့္ စိတ္မညစ္ရေပ။ ၄င္းတို႔အား ေကၽြးေမြးျခင္းျဖင့္ အထူးထြတ္ျမတ္မႈမ်ား လာရွိေပသည္။ အကယ္၍ ႏို႔ထိန္းသည္ထံ အပ္၍ ႏို႔တိုက္ခိုင္းမည္ ဆိုပါက အက်င့္စာရိတၱ ေကာင္းမြန္ျပီး ဘာသာေရး ေလးစားသည့္ ႏို႔ထိန္းသည္ကို ရွာေဖြရမည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ မိခင္၏ အက်င့္စာရိတၱ အစရွိသည္တို႔သည္ ကေလးအား သက္ေရာက္ေစသည္။
၃။ မိမိတုိ႔၏ သားသမီးမ်ားအား သာသနာ့ ပညာမ်ားကို သင္ၾကားေပးရမည္။
၄။ (ေနကာဟ္) ထိမ္းျမားရန္ အခ်ိန္တန္လာေသာအခါ ၄င္းတို႔အား ထိမ္းျမားျခင္း ျပဳလုပ္ေပးရမည္။ အကယ္၍ သမီးမိန္းကေလး၏ ခင္ပြန္းေသဆံုးပါကလည္း ဒုတိယေနကာဟ္ (ေနာက္ထပ္) ျပဳလုပ္မည့္အထိ မိမိ၏ အိမ္တြင္ ေကာင္းမြန္စြာ ထားရမည္။ ၄င္းအတြက္ လိုအပ္သေလာက္ သံုးစြဲရန္ေပးရမည္။

အစၥလာမ္ ပညတ္ခ်က္မ်ား ၂

စားေသာက္ျခင္း၏ ရိုေသမႈ

၁။ မစားမီအလ်င္ႏွင့္ စားေသာက္ျပီး လက္ေဆးရမည္။ ႏႈတ္လည္း က်င္းရမည္။
၂။ “ဗစၥမိလႅာဟိ ၀အလာ-ဗရ္ကသိလႅာဟ္” ဟုဆို၍ ထမင္းစားရမည္။ (အဓိပၸါယ္- ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးသည္ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္၏ နာမေတာ္ႏွင့္ လည္းေကာင္း၊ ထိုအရွင္ျမတ္၏ ဗရ္ကသ္ေတာ္ႏွင့္ လည္းေကာင္း အစျပဳ၍ စားသုံးပါ၏။)
၃။ “ဒတ္စ္တရ္ခါန္” အခင္းခင္း၍ စားရမည္။
၄။ လက်ာ္လက္ျဖင့္ မိမိေရွ႕တြင္ ရွိေသာ ပန္းကန္မွ ယူ၍ စားရမည္။
၅။ ပန္းကန္၏ အလည္တည့္တည့္၍ လက္မႏႈိက္ရ။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ပန္းကန္အလယ္၌ ဗရ္ကသ္ေတာ္မ်ား က်ေရာက္ေပသည္။
၆။ အလြန္ပူျပင္းေသာ ထမင္း၊ ဟင္းကို မစားေလႏွင့္။
၇။ လက္၌ လူးေပေနသည္ကို ေဆးမျပစ္ရ။ ပထမ လက္ေခ်ာင္းမ်ားကိုု ယက္ရမည္။ျပီးေနာက္မွ ေဆးေၾကာရမည္။ မည္သည့္ေနရာ၌ ဗရ္ကသ္ရွိေနသည္ကို အသင္တို႔ မသိၾကကုန္ဟု ဟဒီးစ္ေတာ္ တစ္ပါးတြင္ လာရွိေပသည္။
၈။ ပန္းကန္ကို သန္႔ရွင္းေအာင္ ေဆးေၾကာရမည္။ ရႈိင္တြာန္အတြက္ မထားခဲ့ရ။ သင့္အား ဂ်ဟႏၷမ္မွ လြတ္ကင္းေစရန္ ပန္းကန္က ဒိုအာျပဳေလသည္။
၉။ စားေသာက္ဖြယ္ရာမ်ားကုိ အျပစ္မဆိုရ။ စိတ္အလိုရွိက စားျပီး စိတ္အလိုမရွိက မစားဘဲေနရမည္။
၁၀။ မုန္႔စားေသာအခါ လက္သံုးေခ်ာင္းျဖင့္သာ စားရမည္။
၁၁။ အားလံုးေရာေႏွာ၍ စားရမည္။ တသီးတျခားစီ မစားရ။
၁၂။ ထမင္းစားျပီးေသာအခါ “အလ္ဟမ္ဒိုလိလႅာဟစ္လဇိ အတ္တြအာမာနာ ၀စာကားနာ ၀ဂ်ာအလနာ မိနလ္ မြတ္စေလမီးန္” ဟု ဆိုရမည္။ (အဓိပါယ္ ခ်ီးမြမ္းေထာပနာျပဳျခင္း အေပါင္းတို႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္အတြက္ သာလွ်င္တည္း။ ထိုအရွင္သာလွ်င္ ကၽြႏု္ပ္တို႔အား အစာေရစာ တိုက္ေကၽြးေတာ္မူျပီး ကၽြႏ္ုပ္တို႔အား မြတ္စ္လင္မ္ အျဖစ္ ျပဳေပးေတာ္မူေပသည္။)
၁၃။ ေရ (သို႔မဟုတ္) ႏို႔ေသာက္လွ်င္ ဦးစြာ “ဗစၥမိလႅာဟ္” ဆိုရမည္။
၁၄။ အကယ္၍ ပန္းကန္ခြက္သည္ ကြဲအက္ေနေသာ္ ထိုကြဲအက္ေသာ ေနရာမွ မေသာက္ေလႏွင့္။
၁၅။ ကုလားအုတ္ကဲ့သို႔ အသက္တစ္ရူတည္း မေသာက္ေလႏွင့္။ ခြက္ကို ပါးစပ္တပ္လွ်က္ အသက္မရႈရ။ ခြက္ထဲကိုလည္း မမႈတ္ေလႏွင့္။

အစၥလာမ္ ပညတ္ခ်က္မ်ား ၁


၀တ္စားဆင္ယင္ျခင္းအေၾကာင္း

မြတ္စလင္တုိ႔သည္ ၀တ္စားဆင္ယင္မႈမ်ားႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ လုိက္နာရမည့္ အခ်က္မ်ားမွာ ေအာက္ပါအတိုင္းျဖစ္၏။

၁။ အမ်ိဳးသားမ်ားသည္ ခ်က္မွ ဒူးထိ လံုျခံဳေစရမည္။
၂။ အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ မ်က္ႏွာ၊ လက္ဖ၀ါး၊ ေျခဖ၀ါးမွအပ က်န္အစိတ္အပိုင္း၏ ပံုသ႑ာန္မ်ား မေပၚေအာင္ လံုျခံဳစြာ ရွိရမည္။
၃။ အမ်ိဳးသားမ်ားသည္ ပိုးထည္၊ ေရႊထည္မ်ားကို မ၀တ္ဆင္ရ။
၄။ အမ်ိဳးသမီးတုိ႔သည္ ေရႊ၊ ေငြ၊ ဘယက္တန္ဆာမ်ားကို သူစိမ္းတစ္ရံစာ အမ်ိဳးသားမ်ား ျမင္ေအာင္ ေဖာ္မ၀တ္ရ (အ၀တ္အတြင္းမွာသာ ၀တ္ရမည္။)
၅။ အမ်ိဳးသမီးမ်ား အေနျဖင့္ အ၀တ္အတြင္းမွပင္ ျဖစ္ေသာ္လည္း အသံျမည္ေစေသာ ေရႊ၊ ေငြ၊ ဘယက္တန္ဆာမ်ားကို မ၀တ္ဆင္ရ။
၆။ ခင္ပြန္းသည္ (လင္ေယာက်္ား) ရွိေသာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ အိမ္အတူေနသူ အမိ၊ အစ္မ၊ ညီမ စသည့္ အမ်ိဳးသမီးတို႔ႏွင့္ အ၀တ္ဆင္တူ မ၀တ္ဆင္ရ။ အနံ႕တူေရေမႊး မသံုးစြဲရေပ။
၇။ အမ်ိဳးသမီးမ်ား အေနႏွင့္ မိမိအိမ္မွ ျပင္ပသို႔ သြားလွ်င္ အနံ႔ထြက္ေသာ အေမႊးအၾကိဳင္မ်ား မသုတ္လိမ္းရ။
၈။ အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ အမ်ိဳးသားမ်ားကဲ့သို႔ လည္းေကာင္း အမ်ိဳးသားမ်ားသည္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ကဲ့သို႔ လည္းေကာင္း ၀တ္စားဆင္ယင္မႈ ျပဳခဲ့သည္ရွိေသာ္ အလႅာဟ္ ရစူလ္ တို႔၏ လအ္နတ္ကို ခံရမည္ ျဖစ္သည္။
စာရိတၱေကာင္းႏွင့္ ဂုဏ္ရည္မြန္ အစၥလာမ္သာသနာေတာ္၌ ေကာင္းျမတ္ေသာ အက်င့္စာရိတၱ၏ အေရးၾကီးပံုႏွင့္ ထူးျမတ္ပံုမ်ားကို ေကာင္းစြာ ေဖာ္ျပထား၏။ ရစူလ္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္၏ အခ်ိဳ႕ေသာ ဟဒီးစ္ေတာ္ တစ္ပါးတြင္ “အသင္တို႔ အနက္ အက်င့္ စာရိတၱ အေကာင္းဆံုးသူသည္သာလွ်င္ အမြန္ျမတ္ဆံုးေသာသူ ျဖစ္သည္။” ဟု ရစူလ္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ (ဆြ) မိန္႔ၾကားခဲ့သည္။
အျခားဟဒီးစ္ေတာ္ တစ္ပါးတြင္ “ေကယာမတ္သ္” ေန႔၌ ခ်ိန္ခြင္ထဲတြင္ အခ်ိန္အစီးဆံုး ျဖစ္မည့္အရာမွာ ေကာင္းျမတ္ေသာ အက်င့္စာရိတၱပင္ ျဖစ္ေခ်အံ့ဟု ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ (ဆြ) မိန္႔ၾကားေလသည္။
နဗီတမန္ေတာ္ျမတ္က ေကာင္းျမတ္ေသာ အက်င့္စာရိတၱမ်ား၏ ထူးျမတ္မႈအေၾကာင္းမ်ားကုို ေဖာ္ျပ ေဟာၾကားေတာ္မူ သကဲ့သို႔ အက်င့္ဆုိးမ်ား၏ ဆိုးယုတ္မႈမ်ား အေၾကာင္းကိုလည္း ေဟာၾကားေတာ္ မူခဲ့ေလသည္။
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံတြင္ ယုတ္ညံ့ေသာ စာရိတၱထက္ ဆိုး၀ါးေသာ ျပစ္မႈကား မရွိေတာ့ေခ်ဟု ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ (ဆြ) မိန္႔ၾကားေတာ္ မူခဲ့ေလသည္။