Sunday, October 11, 2009

ယူအုိင္ေအ ျမန္မာမြတ္စ္လင္မ္ မိသားစု ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးပြဲ (၁)



မျပတ္မစဲသနားၾကင္နာေတာ္မူေသာ၊ အနႏ ၱဂရုေတာ္ရွင္ျဖစ္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ နာမေတာ္ျဖင့္ အစျပဳပါ၏

မေလးရွားႏိုင္ငံရွိ International Islamic University Malaysia (IIUM) တြင္ တက္ေရာက္ပညာသင္ၾကား ေနၾကေသာ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္မိသားစု၀င္ မ်ား၏ ေတြ႕ဆံုပြဲအခမ္းအနား(IIUM Family Gathering) ကို ၂၀၀၉ခုႏွစ္၊ ေအာက္တိုဘာလ (၄)ရက္ေန႕တြင္ ( တနဂၤေႏြ )၌ ေန႕လည္ ၂:၀၀ မွ ညေန ၅း၀၀ အထိက်င္းပခဲ့ပါသည္။ အမ်ိဳးသား ( ၁၉) ႏွင့္ အမ်ိဳးသမီး ( ၁၀) တက္ေရာက္ခဲ့ၾကပါတယ္။

ထိုေတြ႕ဆံုပြဲ အခမ္းအနားတြင္ အခမ္းအနားမွဴးအျဖစ္ Brother Usman Ghani မွေဆာင္ရြက္ခဲ့ကာ အခမ္းအနားကုိ အစီအစဥ္ ( ၁၂)ရပ္ ျဖင့္က်င္းပခဲ့ပါသည္။ အခမ္းအနားအစီအစဥ္ (၁)အရ အခမ္းအနားမွဴးမွ အခမ္းအနားဖြင့္လွစ္ေၾကာင္း ေၾကျငာျခင္း၊ အခမ္းအနား အစီအစဥ္(၂)အရ အခမ္းအနားကို Brother Akthir မွ ကိရာအသ္ဖတ္ကာဖြင့္လွစ္ျခင္း၊ အခမ္းအနားအစီအစဥ္ (၃) အရ IIUM ၏ေက်ာင္းသားတစ္ဦးျဖစ္သူ Brother Yunus မွ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားမ်ား မွတ္သားနာယူႏိုင္ရန္၊ တစ္ေယာက္ႏွင့္တစ္ေယာက္ ညီရင္းအစ္ကိုေမာင္ရင္းႏွမသဖြယ္ ရိုင္းပင္းကူညီတတ္ေစရန္၊ စစ္မွန္ေသာ အီမာန္ရွင္ျဖစ္ေစရန္ ရည္ရြယ္ကာ “ညီရင္းအစ္ကို ေမာင္ရင္းႏွမစိတ္ဓာတ္” ဟူေသာေခါင္းစဥ္ျဖင့္ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ႏွင့္ ဟဒီးစ္ အေထာက္အထားမ်ားကို ကိုးကားျပီး ေဆြးေႏြးတင္ျပသြားပါတယ္။ ထို႕ေနာက္တြင္မူအခမ္းအနားအစီအစဥ္ (၄)အရ Brother Salman မွ ဟူေသာေခါင္းစဥ္ကို ေဆြးေႏြးတင္ျပကာ အခမ္းအနားအစီအစဥ္ (၅)အရ Multimedia အစီအစဥ္ကိုထည့္သြင္းခဲ့ပါတယ္။ အခမ္းအနားအစီအစဥ္ (၇)အရ Brother Bashir မွ အာဇန္ျဖစ္ေပၚလာပံု၊ အာဇန္၏အေရးၾကီးပံု ႏွင့္ အာဇန္ႏွင့္ပက္သက္ေသာ သိမွတ္ဖြယ္ရာတို႕ကို ေဆြးေႏြးတင္ျပသြားပါတယ္။ တဖန္ အခမ္းအနားအစီအစဥ္(၈)အရ ျမန္မာေက်ာင္းသားမ်ား၏ လွဳပ္ရွားမွဳမ်ားကို Projector ျဖင့္ျပသခဲ့ကာ အခမ္းအနားအစီအစဥ္ (၉) အေနနဲ႕ Brother Marmon Rashid မွ အမိန္႕နာခံသူ အစၥလာမ္တစ္ေယာက္အေနျဖင့္ နာခံျခင္း၏ သေဘာတရားမ်ား၊ အေရးၾကီးပံုမ်ားကို သိရွိနားလည္ေစရန္အတြက္ ေဆြးေႏြးတင္ျပခဲ့ပါတယ္။ အခမ္းအနားအစီအစဥ္ (၁၀)အေနျဖင့္ CFS မွေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူမ်ား၏ ရမသြာန္လ၀ါေျဖပြဲ(Iftar)မ်ားအေၾကာင္း၊ သူတို႕၏လွဳပ္ရွားမွဳမ်ားအေၾကာင္း ကို CFS မွေက်ာင္းသူတစ္ဦးျဖစ္သူ Sister Salmah မွစိတ္၀င္စားဖြယ္ တင္ျပသြားပါတယ္။ အခမ္းအနားအစီအစဥ္(၁၁)အရ လက္ရွိေက်ာင္းတြင္ Master လုပ္ေနသူတစ္ဦးလဲျဖစ္၊ စာသင္ေနေသာဆရာတစ္ဦးလဲျဖစ္သူ ဆရာအက္ဘရ္ရွား က အမာနသ္ႏွင ့္ပက္သက္သည့္ မွတ္သားဖြယ္ရာမ်ား၊ မိဘမ်ားႏွင့္ခြဲျပီး ကိုယ့္ေျခေထာက္ေပၚ ကိုယ္ရပ္တည္ကာ ပညာဆည္းပူးေနၾကသည့္ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူမ်ား အေနုျဖင့္ ပညာေရးႏွင့္ ပက္သက္သည့္ မွတ္သားဖြယ္ရာမ်ား၊ ကိုယ့္ကိုကုိယ္ ေစာင့္ေရွာက္တတ္ေစရန္ လိုက္နာရမည့္အခ်က္မ်ား အျပင္ အစၥလာမ္တြင္ သစၥာတရား၏ အေရးၾကီးပံုမ်ားကိုလည္း မွတ္သားနာယူဖြယ္ ေဆြးေႏြးတင္ျပသြားပါတယ္။

ထို႕ေနာက္တြင္ေတာ့ ေနာက္ဆက္လုပ္မည့္ ေတြ႕ဆံုပြဲ၊ ဗဟုသုတႏွီးေႏွာဖလွယ္ပြဲ မ်ားႏွင့္ ပက္သက္သည္မ်ားအေၾကာင္း ေဆြးေႏြးခဲ့ကာ အခမ္းအနား အစီအစဥ္ (၁၂) အရအခမ္းအနားကို ဆုမြန္ဒိုအာျဖင့္ ရုပ္သိမ္းခဲ့ပါသည္။ ထို႕ေနာက္တြင္မူ ေနာက္ဆက္တြဲ အစီအစဥ္မ်ားအေနျဖင့္ တက္ေရာက္လာသူမ်ားအားလံုး စုေပါင္းဓာတ္ပံုရိုက္ၾကျပီးေနာက္ လက္ဖက္ရည္ႏွင့္ မုန္႕တို႕ျဖင့္တည္ခင္းခဲ့ကာ အခမ္းအနား ေအာင္ျမင္စြာျပီးဆံုးခဲ့ပါသည္။

အစီအစဥ္မ်ားအား မွတ္တမ္းတင္သူ ရွရီဖဟ္(I.I.U.M)

Monday, September 28, 2009

ဗမာမြတ္စလင္မ္တို႔၏ တည္တန္႔ခိုင္ၿမဲေရးအေပၚ ၿပန္လည္သံုးသပ္ခ်က္(၄)

၄။ အာရဗီတကၠသိုလ္။
“ဗမာမြတ္စလင္မ္တုိ႔ အနာဂတ္တြင္ စံတင္ေလာက္သည္႔ ေခတ္ပညာႏွင္႔ ဘာသာေရးပညာ တြဲဖက္၍ ဒီဂရီဘြဲ႔ေပးႏိုင္သည္႔ အာရဗီတကၠသိုလ္ကို ယေန႔ ဗမာမြတ္စလင္မ္ ေခါင္းေဆာင္မ်ား ဖန္တီးေပးက အနာဂတ္ကာလတြင္ အမည္ခံ မြတ္စလင္ပါ က်န္ရစ္ေတာ႔မည္မဟုတ္ပါ။” စာပိုဒ္က လြန္ခဲ႔ေသာ ႏွစ္ငါးဆယ္က ေဖာ္ထုတ္ေရးသားခဲ႔တာပါ၊ အဲဒီအခ်ိန္က အဆင္႔ၿမင္႔ၿပီး တကၠသိုလ္ သာ တည္ေထာင္ခဲ႔ပါက ယေန႔ မ်ိဳးဆက္ႏွစ္ဆက္ သံုးဆက္ခန္႔ ပညာရရွိေလာက္ၿပီ ၿဖစ္ပါတယ္။ ဒါပင္မဲ႔ ၿဖစ္လာခဲ႔သလားဆိုတာ ေလ႔လာဆန္းစစ္ၾကည္႔ပါ။ အာလင္ပညာရွင္လို႔ေခၚတဲ႔ ေမာ္လဝီ ေက်ာင္းေတြ အမ်ားၾကီးပါ၊ ၁၉၆၀ခုႏွစ္က ထင္ရွားတဲ႔ေက်ာင္းေတြထဲမွ ရန္ကုန္တာေမြက ဒါရြလ္အူလြန္အာရဗီေက်ာင္း န႔ဲ ေရႊဘုိကန္႔ဘလူက အရဗီေက်ာင္းအၿပင္ ေက်ာင္းေတြအမ်ားၾကီး ရွိခဲ႔ပါတယ္။ ေမာ္လဝီဆိုတဲ႔ အာလင္မ္ပညာရွင္ဘြဲ႔ (စနဒ္) ယူၿပီးခဲ႔တဲ႔ ေမာ္လဝီေတြ မနည္းပါ။ အဲဒီေမာ္လဝီေတြဟာ ဗမာမြတ္စလင္မ္အက်ိဳးကို ဘယ္ေရြ.ဘယ္မွ် စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ခဲ႔သလဲ ဆန္းစစ္ၾကည္႔က သိႏိုင္ပါတယ္၊ တကယ္တန္း ၿမန္မာႏိုင္ငံသားေတြလိုတဲ႔ ပညာရွင္ ဆိုတာ ဘယ္လိုဟာမ်ိဳးလဲ။
လြန္ခဲ႔တဲ႔ ဆယ္စုႏွစ္ (၂)ခုေလာက္ကစၿပီး ၿမန္မာႏိုင္ငံမွာ ေခတ္ပညာနဲ႔ ဥပေဒ၊ သိပံၸ၊ စီးပြားေရး၊ အင္ဂ်င္နိီယာ၊ ေဆးပညာ စတဲ႔ဘြဲ႔ရေတြ အမ်ားၾကီးၿဖစ္လာတာ ရွိပါတယ္။ သူတို႔ေတြဟာ ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္မ်ားရဲ. အသိပညာၾကြယ္ဝေရး၊ အစၥလာမ္ကို သိပၸံနည္းက် နားလည္ေရးအတြက္ တစ္ဆင္႔ပို႔ခ်ေပးဖို႔ ကိုယ္တိုင္ အာရဗီစာေပကို နားလည္ေအာင္သင္ယူတယ္။ ကုရ္အာန္ကို နားလည္ ေအာင္သင္ယူတယ္။ သူတို႔ ဆည္းပူး သင္ယူခဲ႔တာေတြ တဆင္႔ပို႔ခ်ၿဖန္႔ၿဖဴးဘို႔ ၾကိဳးစားၾကတယ္။ (အဲဒီ ပုဂၢိဳလ္ေတြထဲမွ ဟဒီးစ္ကို လက္မခံတဲ႔ အုပ္စုမပါပါ၊ အဟ္႔ေလစြႏၷတ္ ဂ်မာအတ္ဝင္ ကုရ္အာန္နဲ႔ ဟဒီးစ္ ပညာရပ္ေတြ လက္ခံသူေတြကိုသာ ဆိုလိုပါတယ္)။
အခ်ိဳ. အီဂ်စ္ႏိုင္ငံ အလ္ဟာဇရ္တကၠသိုလ္၊ ေဆာ္ဒီႏိုင္ငံရွိ တကၠသိုလ္ႏွင္႔ ပါကစၥတန္၊ အိႏၵိယ စတဲ႔ ႏိုင္ငံမ်ားက တကၠသိုလ္ေတြမွာ ပညာဆည္းပူးလာခဲ႔ၾကၿပီ၊ ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္မ်ား၏ အကိ်ဳးကို သယ္ပိုးလိုပင္မဲ႔ ေက်ာင္းေတာ္ၾကီးဝါဒသမားေတြ၊ ကုရ္အာန္ ဟဒီးစ္နဲ႔ တမန္ေတာ္၏ဘဝၿဖစ္စဥ္ ကိုသာ သင္ယူလာၿပီး၊ သိပံၸံ၊ သမိုင္း၊ ပထဝီ စတဲ႔အလႅာဟ္ဖန္ဆင္းထားတဲ႔ (အာလင္မ္) စၾကာဝ႒ာ အေၾကာင္းမသိၾကလို႔ ေခတ္အၿမင္ ေခတ္အေတြး မရွိၾကလို႔ စာအုပ္ၾကီးအတိုင္း က်င္႔သံုးၾကတဲ႔ ပညာရွင္အမည္ခံ ပုဂၢိဳလ္ေတြရဲ. ထိုးႏွက္မႈေၾကာင္႔ ေရွ.မတိုးသာ ေနာက္မဆုတ္သာလို႔ ေဘးေရာက္ၾကရတာေတြလဲ ရွိၾကပါတယ္။
ပါကစၥတန္နဲ႔ အိႏၵိယႏုိင္ငံတို႔က အစၥလာမ္ကမၻာမွာ ေက်ာ္ၾကားခဲ႔တဲ႔ ပညာရွင္မ်ားဟာ (ရွရီအတ္) ကုရ္အာန္နဲ႔ ဟဒီးစ္ေတြကို ဖြင္႔ဆိုၾကတဲ႔ ေနရာမွာ သူမတူေအာင္ အသိပညာ အေၿမာ္အၿမင္ ၾကီးၾကတယ္။ ကမၻာမွာ ယေန႔ အစၥလာမ္အသိပညာနဲ႔ မြတ္စလင္မ္ေတြကို ဦးေဆာင္လမ္းညႊန္ ေနတဲ႔ ပညာရွင္မ်ားဟာ သိပၸံနဲ႔ ေတြးေခၚ ေၿမာ္ၿမင္မႈ အၿပင္ ဦးေဆာင္မႈပညာမ်ားကိုလဲ ကုရ္အာန္ ႏွင္႔ တမန္ေတာ္ၿမတ္ၾကီးရဲ. လမ္းညႊန္မႈ ေဘာင္အတြင္းက အစြန္းမေရာက္၊ ဦးေဆာင္ေပးႏိုင္ ၾကတာ ေတြ႔ႏိုင္တယ္။ အစၥလာမ္ဟာ က်င္႔သံုးရာမွာ လြယ္ကူပြင္႔လင္းၿပီး လူသားေတြကို လူသားနဲ႔တူေအာင္ အလႅာဟ္အရွင္အလိုရွိေတာ္မူတဲ႔ပံုစံမ်ိဳး လူသားအက်ိဳးၿပဳ လမ္းစဥ္သာ ၿဖစ္တယ္။ အေၿခခံဝါဒီေတြ၊ အစြန္းေရာက္ဝါဒီေတြဟာ အစၥလာမ္ကို အထင္အၿမင္ လြဲမွားေအာင္ လုပ္ေနၾကသူေတြ ၿဖစ္တယ္လို႔ ယူဆတယ္။ ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္ေတြဟာ ဒီဝါဒီေတြရဲ. ေက်ာ႔ကြင္းထဲ မေရာက္ေအာင္ အစၥလာမ္ကို အေၿမာ္အၿမင္ၾကီးစြာ သိနားလည္ေအာင္ လမ္းညြန္ ေပးႏိုင္မဲ႔ ပညာရွင္ေတြ လိုအပ္ေနတယ္ဆိုတာေတာ႔ အားလံုးလက္ခံၾကမွာပါ။
ယေန႔ကမၻာမွာ သတင္းနည္းပညာေခတ္ေရာက္ေနၿပီ၊ ကမၻာအဝန္း သတင္းအခ်က္အလက္မ်ားက မိနစ္၊ စကၠန္႔ပိုင္းအတြင္း ေတာၾကိဳေတာင္ၾကားေတြအထိ ေရာက္ေနေပၿပီ။ တိုးတက္တဲ႔ မြတ္စလင္မ္ အသိုင္းအဝိုင္းကလဲ ကတစ္ဆင္႔ အစၥလာမ္အသိပညာေတြ ပို႔ခ်ေပးေနၾကၿပီ၊ Internet ကိုအသံုးခ်ၿပီး မြတ္စလင္မ္ေလာကကို ကေမာက္ကမၿဖစ္ေအာင္ လုပ္သူေတြလဲရွိေနၿပီ သတိခ်ပ္ဖို႔ပါ။ ဆိုလိုတာက ကၽြမ္းက်င္ပညာရွင္မဟုတ္သူက ကုရ္အာန္ ဟဒီးစ္မ်ားကို မိမိ ပင္ကိုယ္အသိနဲ႔ ၿပန္ဆိုေရးသားၿပီး တင္ၿပေနတယ္ဆိုတာ စတင္ေတြ႔ရွိေနရလို႔ သတိေပးရပါတယ္။
ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္ ဦးစီးေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ ပညာရွင္မ်ားကို အၾကံၿပဳတိုက္တြန္းလိုတာက ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္မ်ား (အဟ္႔ေလစြႏၷတ္ဂ်ာမာတ္ဝင္)ကို ကုရ္အာန္ကညႊန္တဲ႔ သြန္သင္ထားတဲ႔ အစြန္းမေရာက္ အသိပညာေတြကို ေခတ္နဲ႔ ရင္ေဘာင္တန္းၿပီး သင္ယူဆည္းပူးေလ႔လာႏိုင္တဲ႔ ေက်ာင္းေတြ၊ တကၠသိုလ္ေတြ၊ သင္တန္းေတြ ၿဖစ္ေပၚလာေအာင္ ၾကိဳးစားၾကပါလို႔ အၾကံၿပဳၿပပါတယ္။
(ကမၻာလူသားေတြရဲ. ဦးေႏွာက္က အလြန္ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္လာၿပီဆိုတာလဲ သတိခ်ပ္ သင္႔ပါတယ္) ယုတၱိမတန္တာေတြ၊ အစြန္းေရာက္ပညာနဲ႔ စကားရပ္ေတြ၊ ေလာကီေရး အေရးမပါဘူး ေလကုတၱရာေရးသာ အေရးၾကီးတယ္ဆိုတဲ႔ အေၿပာေတြဟာ ေခတ္မရွိေတာ႔ပါဘူး။
ေနာက္ဆံုးအဆံုးသတ္လိုတာက မြတ္စလင္မ္ရာႏႈန္းၿပည္႔ ေန႔စဥ္ေတာင္းဆိုေနတဲ႔ “အို-ေမြးၿမဴ ဖန္ဆင္းေတာ္မူေသာ အရွင္၊ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးတို႔ကို ဒြႏၷယာ-ေလာကီ ေကာင္းက်ိဳးနဲ႔ ေနာင္ဘဝ-အာေခရတ္ ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာကုို ေပးသနားေတာ္မူပါ၊ အပယ္ငရဲ (ဂ်ဟနမ္)မွ ဖယ္ရွားေပးေတာ္မူပါ”ကို ေတာင္းဆိုမႈ အတိုင္း လူသားတိုင္းဟာ လူသားေကာင္းက်ိဳးလုပ္မွ ေလာက အက်ိဳးကို ခံစားရမယ္၊ ေလာကမွာ အေကာင္း လုပ္ခဲ႔ရင္ အာေခရတ္လဲ မုခ်ေကာင္းမွာပါ၊ စဥ္းစားပါစို႔ဟု တင္ၿပသံုးသပ္ရင္း နိဂုံးခ်ဳပ္ပါတယ္။

အလ္ဟာဂ်္ ဦးေက်ာ္ေဖ

ဗမာမြတ္စလင္မ္တို႔၏ တည္တန္႔ခိုင္ၿမဲေရးအေပၚ ၿပန္လည္သံုးသပ္ခ်က္(၃)

၃။ ဗမာမြတ္စလင္မ္မ်ားရဲ.အသံ။
ဗမာမြတ္စလင္မ္တို႔ရဲ.အသံ-သတင္းစာ၊ ဂ်ာနယ္၊ မဂၢဇင္းမ်ားနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး စာေရးသူရဲ. ေဆာင္းပါးမွာ တင္ၿပခ်က္ကို ေဖာ္ၿပရရင္ အဲဒီအခ်ိန္က ကမၻာအလင္းမဂၢဇင္း၊ အစၥလာမ္ သာသနာေရးရာေကာင္စီက ထုတ္ေဝတဲ႔ အစၥလာမ္စာေစာင္၊ ဗမာမြတ္စလင္မ္အဖြဲ႔ခ်ဳပ္က ထုတ္ေဝခဲ႔တဲ႔ ဗမာမြတ္စလင္မ္စာေစာင္ (ဒီေဆာင္းပါးကို ဗမာမြတ္စလင္မ္ စာေစာင္မွာလဲ ေဖာ္ၿပခဲ႔ပါေသးတယ္)၊ မႏၱေလးယဥ္ေက်းမႈတုိက္ထုတ္ အစၥလာမ္ယဥ္ေက်းမႈစာေစာင္ ထြက္ ေနပါတယ္။
အဲဒီ မဂၢဇင္း စာေစာင္ေတြဟာ ဆယ္စုႏွစ္ တစ္ခုမခံခဲ႔ပါ၊ ကမၻာ႔အလင္း မဂၢဇင္းဟာ (၈)ႏွစ္ ၁၉၅၂ မွ ၁၉၆၀ ခုႏွစ္ထိ (၉၆)ေစာင္ထြက္ၿပီး ရပ္သြားတယ္။ အစၥလာမ္စာေစာင္ဟာ အမွတ္စဥ္ (၈၀)ေက်ာ္မွာ ရပ္သြားတယ္။ ယဥ္ေက်းမႈစာေစာင္လဲ ၂ႏွစ္ခန္႔မွာရပ္သြားတယ္။ အဲဒီေနာက္ အစၥလာမ္အလင္း၊ အစၥလာမ္မ်က္ဝန္းနဲ႔ အၿခားပံုမွန္မဟုတ္တဲ႔ စာေစာင္ေတြလဲ အေၿမာက္အၿမား ထြက္ခဲ႔ၾကတာ ႏွစ္ငါးဆယ္အတြင္း မေရတြက္ႏိုင္ပါ။ အူရဒူက ၿမန္မာၿပန္၊ အဂၤလိပ္က ၿမန္မာၿပန္ စသၿဖင္႔ ထုတ္ေဝခဲ႔ၾကတယ္။ အဲဒီထဲမွ အစၥလာမ္ရဲ. အႏွစ္သာရမ်ား အၿပင္ တရီကာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးလဲ ထုတ္ေဝခဲ႔ၾကတယ္။ အဲဒီစာအုပ္စာတမ္းေတြကို ေလ႔လာၾကည္႔ရင္ ၿမန္မာစာေပ စစ္စစ္နဲ႔ ၿမန္မာစာတတ္ မြတ္စလင္မ္မ်ားနဲ႔ အၿခားဘာသာဝင္မ်ား သိနားလည္စြမ္းမရွိတဲ႔ အာရဘီ အူရဒူအသံုးအႏႈန္းမ်ား သံုးႏႈန္းထားတာေတြလဲ ေတြ႔ရတယ္။ စာေရးသူ ဘာသာၿပန္သူမ်ားဟာ ၿမန္မာစာေပကို မကၽႊမ္းက်င္တဲ႔အတြက္ ေရးသားမႈေတြဟာ အဆင္႔နိမ္႔ေနတာလဲ ေတြ႔ရွိရတယ္။ အဲဒါေတြဟာ ဓမၼဓိဌာန္က်က် ေဖာ္ၿပတာပါ။ ဒါပင္မဲ႔ စာအေရးအသားေခ်ာေမြ႔ၿပီး ဖတ္လို႔ စိတ္ဝင္စားတဲ႔ စာအုပ္ေတြလဲ ရွိပါတယ္။
ယေန႔ကမၻာမွာ က်မ္းၿမတ္ကုရ္အာန္က ကမၻာကို မ်က္စိဖြင္႔ေပးခဲ႔တဲ႔ ေတြးေခၚမႈ၊ တီထြင္မႈ၊ ဆန္းသစ္မႈေတြကို တုိးတက္ေၿပာင္းလဲေနတဲ႔ လူ႔အသိုင္းအဝန္း၊ ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္ အသိုင္းအဝန္းမွာ သိပၸံနည္းက် တင္ၿပ ပညာေပးခ်ိန္ေရာက္ေနတယ္။ ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္မ်ား စာမဖတ္ၾကပါ၊ ဘဝတုိးတက္မႈကို အစၥလာမ္ အေတြးအေခၚ နဲ႔အညီ ေဆာင္ရြက္မႈ အားနည္း ၾကတာပါ။ (ဤဒြႏၷယာ နဲ႔ အာေခရတ္-ေနာင္ဘဝမွာ အေကာင္းလို၍ ေန႔စဥ္ ရာႏႈန္းၿပည္႔ မြတ္စလင္မ္ေတြ ဒိုအာ-ဆုေတာင္းေနၾကတာပါ။ ဒါေပမဲ႔ လက္ေတြ႔မွာေတာ႔ ဘဝ သာယာေရး အတြက္ စိတ္ထင္တိုင္းလုပ္ေနၾကတာပါ။)
ဒါေၾကာင္႔ စာေရးသူ တင္ၿပသလို စာတတ္္ ေပတတ္ ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္ စာေရးဆရာၾကီး သုေတသီ အမည္ခံ ပုဂၢိဳလ္မ်ားဟာ ကုရ္အာန္ နဲ႔ တမန္ေတာ္ၿမတ္ၾကီးရဲ. ဘဝကို ေဖာ္ညႊန္းတဲ႔ စာေပေတြ၊ ေတာင္ဟီးဒ္ပညာေပးေတြ၊ ကုရ္အာန္က လမ္းညႊန္ထားတဲ႔ သိပၸံဘာသာရပ္မ်ားထဲက နကၡတပညာ၊ ဇီဝ၊ သခ်ၤာ၊ ရူပ၊ ေဆးပညာ၊ ဝိဇၨာဘာသာရပ္ထဲက စီးပြားေရး၊ သမိုင္း၊ ယုတၱိပညာ၊ ဒသာနိကပညာေတြကို ေရးသားတင္ၿပၾကရန္သင္႔တယ္လို႔ သံုးသပ္ပါတယ္။

ဗမာမြတ္စလင္မ္တို႔၏ တည္တန္႔ခိုင္ၿမဲေရးအေပၚ ၿပန္လည္သံုးသပ္ခ်က္(၂)

၁။ ေတာင္ဟီးဒ္။
ေတာင္ဟီးဒ္တစ္ပါးတည္းေသာ ေမြးၿမဴရွင္ အလႅာဟ္အရွင္ကို ခဝတ္ကိုးကြယ္ဘို႔ ထိုအရွင္ေပၚသာ ေမွ်ာ္ကိုးဘို႔ မိမိ၏ဘဝ ေကာင္းက်ိဳး၊ဆိုးက်ိဳးကို ထိုအရွင္ၿမတ္ အေပၚသာ ယံုပံုအပ္ႏွံဘို႔နဲ.၊ အလႅာဟ္အရွင္ၿမတ္စီစဥ္ေတာ္ မူထားတဲ႔ လူသားေတြရဲ. လုပ္ရပ္ေပၚ ၿပန္လည္သံုးသပ္ စစ္ေဆးေမးၿမန္း စီရင္မဲ႔ ကမၻာတရား စီရင္မဲ႔ေန႔ (ေကယာမတ္)ကို ကိုယ္ႏႈတ္ႏွလံုး ၃ ပါးလံုးနဲ႔ ယံုၾကည္ေမွ်ာ္ၾကဘို႔ -
တမန္ေတာ္ၾကီး ႏူဟ္၊ တမန္ေတာ္ၾကီး အစ္ဗရာဟင္မ္၊ တမန္ေတာ္ၾကီး မူဆာ၊ တမန္ေတာ္ၾကီး အီစာ နဲ႔ ေနာက္ဆံုးပြင္႔ေပၚခဲ႔ေတာ္မူတဲ႔ မဟာတမန္ေတာ္ၿမတ္ၾကီး မုဟမၼဒ္ (ခ်မ္းေၿမ.သာယာၿခင္း အေပါင္း ကိုယ္ေတာ္႔ေပၚ သက္ေရာက္ပါေစ)ထိ တမန္ေတာ္ေပါင္း ေၿမာက္ၿမားစြာဟာ “ေတာင္ဟီးဒ္ တစ္ပါးတည္းေသာ အလႅာဟ္အရွင္ကို ဆက္ကိုးကြယ္အားထားဘို႔၊ ဖန္ဆင္းခံ လူသားေတြဟာ တရားစီရင္မဲ႔ေန႔ကို ယံုၾကည္ဘို႔ ႏႈိးေဆာ္ဖိတ္ေခၚခဲ႕ၾကတယ္။ လိုက္နာခဲ႔တဲ႔ မြတ္စလင္မ္ေတြဟာ ေလာကမ်က္ေမွာက္ဘဝမွာ ေကာင္းက်ိဳး ခ်မ္းသာကို ခံစားခဲ႔ရတဲ႔ သမိုင္းအေထာက္အထားေတြ အမ်ားၾကီးပါ၊ အေလးထားေလ႔လာၾကည္႔ပါ၊ ဆန္႔က်င္ ေသြဖယ္ သူေတြဟာ ပ်က္ဆီးၿခင္းမလွ ပ်က္ဆီးဆံုးရႈံးၾကတာေတြလဲ သမိုင္းမွာ ေဖ်ာက္ဖ်က္မရပါ။
ေတာင္ဟီးဒ္တစ္ပါးတည္းေသာ အလႅာဟ္အရွင္ကို ယံုပံုကိုးစားခဝတ္ကိုးကြယ္ၾကခဲ႔တဲ႔ တမန္ေတာ္ၿမတ္ၾကီး မိုဟမၼဒ္ (ခ်မ္းေၿမ.သာယာၿခင္းအေပါင္း ကိုယ္ေတာ႔ေပၚသက္ေရာက္ပါေစ)နဲ႔ (ဆြဟာဘာ) သာဝကၾကီးမ်ားနဲ႔ ေနာက္လိုက္မ်ားဟာ ကမၻာမွာ ေလာကေကာင္းက်ိဳးအတြက္ ၾကိဳးပမ္းခဲ႔လို႔ ကမၻာမွာ မြတ္စလင္မ္ဟာ လွ်မ္းလွ်မ္းေတာက္ၿဖစ္ခဲ႔တာေတြဟာ သမိုင္းက သက္ေသ ခံလ်က္ပါ၊ အဲဒီ သာဝကၾကီးမ်ားဟာ (အာေခရတ္) ေနာက္ဘဝအတြက္လဲ ေသာက မရွိေၾကာင္း အစၥလာမ္က အာမခံၿပီးသားပါ။
ေတာင္ဟီးဒ္ကို ႏွလံုးသားထဲ စြဲစြဲၿမဲၿမဲ ယံုၾကည္သူဟာ ေလာကမွာ အလႅာဟ္အၿပင္ ေၾကာက္စရာ နတၱိပါ၊ ဒါေတြဟာ စာေရးသူ ေတြးေခၚ ေလ႔လာယံုၾကည္ထားတာပါ။ ေတာင္ဟီးဒ္ရဲ. ေၾကြးေၾကာ္ ခ်က္ကို မူလ ေဆာင္းပါးမွာ အာရွစာဆို ေဒါက္တာ အစ္က္ဘါလ္ရဲ. ကဗ်ာနဲ႔ ခ်ဳပ္ထားတာ ေတြ႔ရပါလိမ္႔မယ္။
“အားလပ္မႈကား မရွိပါ၊ လုပ္ငန္းေဆာင္တာမ်ား အမ်ားအၿပားက်န္ရွိေနေပေသးသည္၊ ေတာက္ေၿပာင္ သန္႔စင္လွေသာ တစ္ပါးတည္းေသာ အလႅာဟ္ရွင္ တည္ရွိေၾကာင္းကုိ လက္ခံလာေစရန္ ၾကိဳးစားမႈကား လိုေနပါေသးသည္။”
၂။ ဗမာမြတ္စလင္မ္မ်ား၏ အခြင္႔အေရးမ်ားကို အာမခံခ်က္ေပးႏုိင္ေအာင္ ၾကိဳးပမ္းမည္႔အဖြဲ႔အစည္း။
၁၉၆၀ ခုႏွစ္က ႏိုင္ငံမွာ ပါလီမန္ဒီမိုကေရစီအရ ေရြးခ်ယ္ထားေသာ ၿပည္ေထာင္စုပါတီအစိုးရ တာဝန္ယူေနခ်ိန္ ၿဖစ္ပါတယ္။ ထိုစဥ္က မြတ္စလင္မ္ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားအၿဖစ္နဲ႔ (၁) ၿမန္မာႏုိင္ငံလံုးဆိုင္ရာ အူလမာမ်ား အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ (မြတ္စလင္မ္သာသနာ႔ပညာရွင္မ်ား အဖြဲ႔ခ်ဳပ္)၊ (၂) ၿပည္ေထာင္စု ၿမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ အစၥလာမ္သာသနာ႔ေရးရာ ေကာင္စီ (၁၉၅၄ ဒီဇင္ဘာလမွ စတင္ဖြဲ႔စည္း)၊ (၃) ေမာ္လဝီမ်ား အဖြဲ႔ခ်ဳပ္၊ (၄) ဗမာမြတ္စလင္မ္ လူငယ္မ်ား အဖြဲ႔ခ်ဳပ္၊ (၅) ဗမာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ မြတ္စလင္မ္ေက်ာင္းသူ/ေက်ာင္းသားမ်ား အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ နဲ႔ အၿခားအဖြဲ႔အစည္း အခ်ိဳ. ရွိခဲ႔ၾကတယ္။ ဝန္ၾကီးေဟာင္းဦးခင္ေမာင္လတ္နဲ႔ ဆရာခ်ယ္တို႔က အစၥလာမ္သာသနာေရးရာ ေကာင္စီမွ အဓိက တာဝန္မ်ား မယူၾကေတာ႔ဘဲ၊ ဗမာမြတ္စလင္မ္ ညိွႏႈိုင္းေရးအဖြဲ႔ဆိုၿပီး ဖြဲ႔စည္းၾကတယ္၊ အဲဒီအခ်ိန္က အစိုးရအဖြဲ႔မွ ဝန္ၾကီးတာဝန္ရထားတဲ႔ ဦးရာရွစ္နဲ႔ ပါလီမန္အမတ္ ဦးထြန္းၿမင္႔ၾက်ဴတို႔က ၎တို႔ရဲ. စီးပြားေရး၊ ႏိုင္ငံေရး ဘက္ေတာ္သားမ်ားနဲ႔ ဗမာမြတ္စလင္မ္ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ဆိုၿပီး ဖြဲ႔စည္းၾကတယ္။
အဲဒီေနာက္မွာ ႏိုင္ငံေတာ္က ႏွစ္စဥ္ အစၥလာမ္သာသနာအတြက ေထာက္ပံ႔ေငြကို မူလက အစၥလာမ္သာသနာေရးေကာင္စီတစ္ဖြဲ႔တည္းသာ ေပးရာမွ ဝန္ၾကီးဦးရာရွစ္ရဲ. အစိုးရအေပၚ တင္ၿပမႈေၾကာင္႔ (၆)ဖြဲ႔ဟူ၍ ေပၚေပါက္လာၿပီး အစိုးရက သာသနာ႔ ေထာက္ပံံ႔ေၾကးကို ေကာင္စီက သံုးေသာင္း၊ ဗမာမြတ္စလင္မ္ အဖြဲ႔ (ဘီအမ္အို)က သံုးေသာင္းနဲ႔ ကုရ္အာန္ဘာသာၿပန္အတြက္ ငါးေထာင္အသီးသီးခြဲေပးလာတာ ၿဖစ္ခဲတယ္။ အေသးစိတ္ မတင္ၿပလိုပါ။
အဲဒီအဖြဲ႔ (၆)ဖြဲ႔ဟာ ယေန႔တိုင္ ႏွစ္ငါးဆယ္ေက်ာ္ တည္ရွိခဲ႔တာ မြတ္စလင္မ္မ်ား အသိၿဖစ္ပါတယ္။ ယခု ႏိုင္ငံေတာ္ ေအးခ်မ္းသာယာေရးအဖြဲ႔ အစိုးရလက္ထက္မွာ ဆရာခ်ယ္ (ယခု ကြယ္လြန္) ဦးေဆာင္ၿပီး ၿမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္ အမ်ိဳးသားေရးအဖြဲ႔ဟူ၍ ေပၚေပါက္ လာၿပန္တယ္။
ယခုၿမန္မာႏိုင္ငံမွာ မွီတင္းေနထိုင္ၾကတဲ႔ ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္မ်ား မ်ိဳးဆက္ (၂) (၃) ဆက္ေက်ာ္လြန္လာခဲ႔ေပမဲ႔ မြတ္စလင္မ္မ်ားရဲ. ပညာေရး၊ လူမႈေရး၊ သာသနာ႔ အသိစိတ္ဓါတ္ ရင္႔က်က္ေရး၊ ေခတ္ပညာနဲ႔ သာသနာ႔ပညာ ကို ေခတ္ႏွင္႔ အမွီ တိုးတက္ တက္ေၿမာက္လာေရးကို မည္မွ်စြမ္းေဆာင္လာႏိုင္ခဲ႔ၾကသလဲ၊ အေၿမာ္အၿမင္ ၾကီးသူမ်ား ေလ႔လာသံုးသပ္ဆန္းစစ္က သိရွိလာႏိုင္ပါတယ္။ စာေရးသူက ရာႏႈန္းအားၿဖင္႔ ငါးဆယ္ ေအာက္ၿပည္႔မယ္မထင္ပါ၊ အဲဒီ သာသနာေရး အမည္ခံ အဖြဲ႔အစည္းေတြမွာ ဦးေဆာင္မႈေနရာ ရယူထားတဲ႔ ေခါင္းေဆာင္ပိုင္းရဲ. ေခတ္ပညာ၊ သာသနာေရးပညာ (အစဥ္တိုးတက္ေၿပာင္းလဲၿပီး ကမၻာ႔မြတ္စလင္မ္ထုရဲ. ေခတ္နဲ႔ သာသနာ႔အသိပညာတိုးတက္ၿမင္႔မားလာခ်ိန္)ဟာ ဘယ္အဆင္႔မွာ ရွိၾကတယ္ ဆိုတာ သံုးသပ္ ၾကည္႔ႏိုင္ပါတယ္။ စာေရးသူဟာ ေလ႔လာ ေတြးေခၚ ဆန္းစစ္ေနသည္႔အေပၚ သံုးသပ္ၿခင္းပါ၊ စာေရးသူထက္ အသိပညာၿမင္႔မားသူမ်ား အမ်ားအၿပားပါ။)
ဒါေၾကာင္႔ ၿမန္မာႏိုင္ငံမွ အစၥလာမ္သာသနာေရးရာမ်ားကို ဦးေဆာင္မႈေပးေနၾကတဲ႔ ေခါင္းေဆာင္ မ်ားဟာ ၿပီးခဲ႔တဲ႔ အတိတ္သမိုင္း၊ မ်က္ေမွာက္ေခတ္အေၿခအေန နဲ႔ ေနာင္ၿဖစ္ေပၚလာႏိုင္မယ္႔ အေၿခအေနမ်ားကို ေလ႔လာသံုးသပ္ၾကၿပီး ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္မ်ား၏ သာသနာ႔အသိပညာ ၿမင္႔မားရင္႔က်က္လာေစမႈတို႔အေပၚ သံုးသပ္ကာ ၿမန္မာမြတ္စလင္မ်ားကို ၿမန္မာႏိုင္ငံ ပတ္ဝန္းက်င္နဲ႔ မဆန္႔က်င္တဲ႔ စည္းရံုးမႈ၊ ပညာေပးမႈ စသည္႔လုပ္ငန္းမ်ားကို စီမံကိန္းမ်ား ေရးဆြဲေဆာင္ရြက္သင္႔ပါေၾကာင္း တင္ၿပလိုပါတယ္။

ဗမာမြတ္စလင္မ္တို႔၏ တည္တန္႔ခိုင္ၿမဲေရးအေပၚ ၿပန္လည္သံုးသပ္ခ်က္(၁)

ဗမာမြတ္စလင္မ္တို႔၏ တည္တန္႔ခိုင္ၿမဲေရးအေပၚ ၿပန္လည္သံုးသပ္ခ်က္။

ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္တို႔ရဲ. ဘဝမွန္ သမိုင္းမွန္ အေၿခအေနမွန္မ်ားကို ေလ႔လာေနတဲ႔ ၿမန္မာ မြတ္စလင္မ္တို႕ကို စာေရးသူ ( ဦးေက်ာ္ေဖ သန္လ်င္)(ယခု အလ္ဟာဂ်္ ဆရာဦးေက်ာ္ေဖ-သန္လ်င္) လြန္ခဲ႔တဲ႔ ၁၉၆၀ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလနဲ႔ ႏိုဝင္ဘာလ ထုတ္ ကမၻာအလင္းမဂၢဇင္းမွာ ႏွစ္လဆက္ၿပီး ေဖာ္ၿပခဲ႔တဲ႔ “ဗမာမြတ္စလင္မ္ တို႔၏ တည္တန္႔ခိုင္ၿမဲေရး” ေခါင္းစဥ္ပါ ေဆာင္းပါးကို ယခု (၂၀၀၉)ခုႏွစ္မွာ မိတ္ေဆြ တစ္ေယာက္က “ Internet Website – www.mmsy.org မွာ တင္ၿပခဲ႔ၿပီး ဆက္လက္သံုးသပ္ခ်က္ကို ေရးသားေပးဘုိ႔ ေမတၱာရပ္ခံလာတဲ႔ အတြက္ ဒီသံုးသပ္ခ်က္ စာစဥ္ကို တင္ၿပလိုက္ၿခင္းၿဖစ္ပါတယ္။
ဒီသံုးသပ္ခ်က္ကို ေရးသားေနခ်ိန္မွာ စာေရးသူဟာ အသက္ ၇၄ႏွစ္ တင္းတင္းၿပည္႔ဖို႔ ရက္ပိုင္းဘဲ လိုေတာ႔တဲ႔ အခ်ိန္ပါ။ (မေလးရွားႏိုင္ငံ၊ ကြာလာလမ္ပူၿမိဳ.မွာ ေခတၱေရာက္ေနခ်ိန္ပါ။) မူလေဆာင္းပါးကို ေရးခဲ႔ခ်ိန္မွာ စာေရးသူဟာ အသက္ ၂၅ႏွစ္ေက်ာ္ဘဲရွိခ်ိန္ပါ။ စာေရးသူဟာ ငယ္စဥ္ကထဲက အမ်ိဳးသားေရး၊ ဘာသာေရး၊ လူမႈေရး လုပ္ငန္းေတြ စိတ္ဝင္စားခဲ႔လို႔ အဲဒီေဆာင္းပါးေရးႏိုင္ခဲ႔တာပါ၊ ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္တို႔၏ အေၿခအေန ေၿပာင္းလဲတိုးတက္လာၿပီး ကမၻာနဲ႔ ရင္ေဘာင္တန္းႏိုင္ဘို႔ပါ၊ (မြတ္စလင္မ္ေတြဟာ ကမၻာမွာ လႈပ္ရွားသြားလာၿပီး မ်က္ေမွာက္ဘဝမွာ စိတ္၏ သာယာမႈကို ဖန္တီးေနတာေတြဟာ အလႅာဟ္အရွင္ ၿဖစ္ေစလိုတဲ႔ အရာေတြ မဟုတ္ပါ၊ မြတ္စလင္မ္ေတြဟာ ဤမ်က္ေမွာက္လူ႔ဘဝမွာလည္း အေကာင္းဆံုးသူေတြ ၿဖစ္ၿပီး (အာေခရသ္) ေမြးၿမဴဖန္ဆင္းေတာ္မူတဲ႔ အလႅာဟ္အရွင္ၿမတ္ရဲ.ထံေတာ္မွာ အေကာင္းဆံုး သူေတြၿဖစ္ရဘို႔ပါ။ မြတ္စလင္မ္ေတြဟာ (ေမနရာ)ေမွ်ာ္စင္ေပၚက “ေအာင္ၿမင္ရာဘက္သို႔ လာၾကပါကုန္” ဟုဘိတ္ေခၚသကဲ႔သို႔ ေအာင္ၿမင္ရာ အေကာင္းဆံုးလုပ္ငန္းေတြ လုပ္ၾကရမယ္႔ သူေတြပါ။
အထက္ပါအခ်က္ေတြဟာ သံုးသပ္ခ်က္နိဒါန္းပါ၊ (စာေရးသူရဲ. ေရးသားပံု ႏွစ္ငါးဆယ္မွာ ေၿပာင္းလဲ လာတာေတြ႔ၾကလိမ္႔မယ္ ထင္ပါတယ္၊ ၿမန္မာ စာတတ္ေတြကို စကားေၿပာ ပံုစံ ေရးသားတင္ၿပတာ ပိုလို႔ထိေရာက္မယ္ထင္လို႔႔ပါ၊) ေဆာင္းပါးမွာ ေဖာ္ၿပခဲ႔တဲ႔ ေခါင္းစဥ္ ၄ ခုကို တစ္ခုခ်င္း အကုန္ သံုးသပ္မွာပါ၊ စဥ္းစားေတြးေခၚၾကည္႔ၾကပါကုန္။