Showing posts with label Discussions. Show all posts
Showing posts with label Discussions. Show all posts

Sunday, March 7, 2010

၃ ဘာသာ ညီေနာင္မွေပးေသာ အသိႏွင့္သတိတရား

ဗုဒၶဘာသာ
..............
ခုတေလာ အြန္လိုင္းေပၚမွာ ဘာသာေရးကို အေျခခံၿပီး ပုတ္ခတ္ေျပာဆိုေနၾကတာေတြ ျမင္ေတြ႕ေနရပါတယ္။ ဒါဟာအင္မတန္မွ အရုပ္ဆိုးအၾကည္းတန္ေစပါတယ္..။ ကိုးကြယ္မႈဆိုင္ရာဆိုင္ရာေတြမွာ သူ႔ခံယူခ်က္ သူ႔ယံုၾကည္ခ်က္ေတြနဲ႔ ျမတ္ႏိုးကိုးကြယ္ေနၾကတာေတြ ရွိၾကပါတယ္။ ကိုယ့္ယံုၾကည္ကုိးကြယ္မႈကို ထိပါးပုတ္ခတ္လာတာေတြကို လက္သင့္ခံလို႔မရသလို.. အျခားဘာသာေတြကို ပုတ္ခတ္ေစာ္ကားမႈ ျပဳေနတာကိုလည္း အားေပးအားေျမာက္ျပဳဖို႔ မလိုအပ္ပါဘူး။ အဓိကကေတာ့. ကိုယ္ကိုးကြယ္ယံုၾကည္ရာျဖစ္တဲ့ ကိုယ့္သာသနာရဲ႕တန္ဖိုးကို ျမႇင့္ေပးခ်င္တယ္ဆိုရင္.. မိမိကိုယ္တုိင္ပဲ ျမင့္သထက္ျမင့္လာေအာင္ စြမ္းေဆာင္ေပးႏုိင္စြမ္းရွိသလို.. နိမ့္က်ေအာင္လုပ္မယ္ဆိုရင္လည္း မိမိကုိယ္တုိင္ပဲ နိမ့္က်သထက္ နိမ့္က်ေအာင္ လုပ္ေနသလိုေတြ ျဖစ္ေနတတ္တယ္ဆိုတာ သိဖို႔လိုအပ္ပါတယ္။ အဲ့ဒါအဓိကအေၾကာင္းရင္းပါ။ အခ်ိဳ႕ေတြက ကိုယ့္သာသနာကိုထိလာရင္ အရုပ္ဆိုးအၾကည္းတန္ေစတဲ့ စကားေတြနဲ႔ ျပန္လည္ေခ်ပတာေတြ ရွိတတ္ပါတယ္။ ဒါေတြဟာ သာသနာကို ခ်စ္ေနသလိုလို.. ကာကြယ္ေနသလိုလိုနဲ႔ နိမ့္က်သည္ထက္ နိမ့္က်ေအာင္ လုပ္ေနတာနဲ႔ တူပါတယ္။ ဒါကိုေတာ့ ဗုဒၶဘာသာေတြအေနနဲ႔ အဓိကသိထားဖို႔႔ လိုအပ္ပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြဟာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြပါ။ ဘုရားရဲ႕အဆံုးမေအာက္မွာ ဘုရားရွင္ရဲ႕ဆံုးမစကားေတြနဲ႔ လိုက္နာက်င့္ၾကံေနၾကတဲ့သူေတြလို႔ ေျပာမယ္ဆိုရင္ ဘုရားရွင္ဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြရဲ႕ လက္ဦးဆရာလို႔ ဆိုရမွာပါ။ ဒီေတာ့.. ကိုယ့္ရဲ႕ဆရာရဲ႕အဆံုးမေတြဟာ ဘာေတြလဲ.. ဘယ္လိုေတြ သင္ခဲ့လဲ.. ဘယ္လိုေတြ ေနထိုင္က်င့္ၾကံဖို႔ သင္ခဲ့လဲ ဆိုတာေတြနဲ႔ ေနထိုင္ျပဳမူၿပီး လိုက္နာက်င့္ၾကံတတ္ဖို႔လိုပါတယ္။ ဘုရားရွင္ လက္ထက္ေတာ္အခါတုန္းက.. ဘုရားရွင္ကို ထိပါးပုတ္ခတ္ယံုမွ် မကပါဘူးေနာ္.. အမ်ိဳးမ်ိဳး ဆဲေရးတုိင္းထြာတာေတြ.. အမ်ိဳးမ်ိဳး လုပ္ၾကံသတ္ဖ်တ္တာေတြ မ်ားစြာပါပဲ.. အဲ့ဒီ့မ်ားစြာေတြထဲမွာ ဘုရားရွင္ ဘယ္လိုသာသနာျပဳခဲ့သလဲ.. ဘယ္လိုမ်ိဳး ျပဳျပင္ဆံုးမေပးခဲ့သလဲ ဆိုတာေလးေတြကို မွတ္သားႏွလံုးသြင္းဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။ ဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးဟာ သူ႔အေပၚတုိက္ခတ္မႈေတြ.. ေ၀ဖန္ပုတ္ခတ္မႈေတြ.. လုပ္ၾကံသတ္ျဖတ္မႈေတြကို ဒီလိုမ်ိဳး အၾကည္းတန္ေစတဲ့ စကားေတြနဲ႔ ျပန္လည္ ေခ်ပရမယ္လို႔မ်ား ေဟာျပဆံုးမခဲ့ပါသလား.. ဒီလိုထိပါးပုတ္ခတ္လာမႈေတြကို ဒီလိုပဲ မၾကား၀င့္မနာသာ စကားေတြနဲ႔ ပုတ္ခတ္ေျပာဆိုျပစ္ရမယ္လို႔မ်ား ဆံုးမထားခဲ့ပါသလား။

ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးဟာ ယုတ္ညံ့တဲ့စကားမ်ိဳးေတြ ေျပာဖို႔ေနေနသာသာ.. ႏႈတ္ကေန လိမ္လည္ေျပာဆိုမႈမ်ိဳးကို တစ္ခြန္းတစ္ပါဒမွ် မျပဳမႈခဲ့တဲ့အတြက္ သုဂတ ဂုဏ္ေတာ္နဲ႔ ရွိခိုးၾကည္ညိဳ အပူေဇာ္ ခံထိုက္ေနတာပါ။ ဒီေတာ့.. ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြဟာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြမွန္ရင္.. အားလံုးဟာ ဘုရားရွင္ရဲ႕ တပည့္သားေတြပါပဲ.. ဘုရားရွင္ရဲ႕အဆံုးမေအာက္မွာ ရွင္သန္ေနထိုင္တဲ့သူေတြဟာ ဒီလိုမ်ိဳး နိမ့္က်ေနတဲ့စကားေတြနဲ႔ ျပန္လည္ပုတ္ခတ္ေနမယ္ဆိုရင္.. ဘုရားရွင္ရဲ႕ အဆံုးမေတြကိုပါ နိမ့္က်ေနတယ္လို႔ ေျပာေနတာနဲ႔ တူေနပါတယ္။ ဒီေတာ့ တျခားသူေတြ ဘယ္ေလာက္ရိုင္းရိုင္း တို႔ဗုဒၶဘာသာေတြ မရိုင္းဖို႔လိုတယ္.. တျခားသူေတြဘယ္ေလာက္ ပုတ္ခတ္ပုတ္ခတ္.. တို႔ဗုဒၶဘာသာေတြ မပုတ္ခတ္ဖို႔လိုတယ္ ဆိုတာေလး ေျပာခ်င္မိပါတယ္။

ပုတ္ခတ္တဲ့သူေတြကို တဖက္ကျပန္ၿပီး ေတြးၾကည့္မယ္ဆိုရင္ သနားဖို႔ေကာင္းတဲ့လူေတြလို႔ပဲ ျမင္မိပါတယ္။ ဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္အခါတုန္းက ဘုရားရွင္ကို အမ်ိဳးမ်ိဳး လုပ္ၾကံစြပ္စြဲပုတ္ခတ္ခဲ့တဲ့ ေဒ၀ဒတၱ၊ ကိုယ္၀န္ဟန္ေဆာင္ၿပီး စြပ္စြဲတဲ့ စိဥၥမာနတို႔လိုမ်ိဳး အျခားအျခားေသာပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ.. တကယ္ေတာ့ သနားစရာေတြပါပဲ။ အတိတ္ကံရဲ႕အက်ိဳးေပးေတြကိုက ဘုရားရဲ႕အဆံုးမနဲ႔ ဆန္႔က်င္ၿပီး အတိုက္အခံလုပ္ဖို႔ကံေတြ ပါလာခဲ့ရတာပါ။ “ပ်က္စီးခ်ိန္တန္လာလွ်င္ မည္သူကပင္ သတိေပးေျပာဆုိ တားျမစ္ ဆုံးမပါေသာ္လည္း နားမ၀င္ဘဲ မိမိလုပ္သမွ် အျပဳအမူ အေနအထုိင္ အေျပာအဆုိမ်ားကုိသာ အမွန္ထင္ေနတတ္၏” ဆိုတဲ့ အဆံုးမအတိုင္းလို႔ပဲ ႏွလံုးသြင္းရမွာပါပဲ။ “ေမာဟအေမွာင္ အားႀကီးလာလွ်င္ အေမေျပာလည္းမရ၊ အေဖေျပာလည္းမရ၊ ေနာက္ဆုံး ဘုရားေျပာေသာ္လည္း ရမည္မဟုတ္ေပ” ဆိုတဲ့ အတုိင္းပါပဲ.. ဘယ္ေလာက္ႀကီးပဲ ၾကည္ညိဳထိုက္တဲ့ဂုဏ္ေတြ.. ရိုေသေလးစားထိုက္တဲ့ဂုဏ္ေတြ ရွိေနပါေစ.. ဘယ္ေလာက္ႀကီးပဲ ေကာင္းမြန္တဲ့လမ္းေၾကာင္းေတြ ေျပာၿပၿပီးဆံုးမေနပါေစ.. ေမာဟအေမွာင္ အားႀကီးလာရင္ေတာ့ ဘယ္သူ႔ဘယ္သူမွ မကယ္ႏုိင္ပါဘူး..။ သူ႔လမ္းေၾကာင္းသူ ေလ်ာက္ေနတယ္လို႔ပဲ ႏွလံုးသြင္းဆင္ျခင္ရမွာပါ။ ဒါကိုမွ ကုိယ္ကသြားၿပီး မၾကည္ညိဳရေကာင္းလား.. ေစာ္ကားေနရတာလား ဆိုရင္ေတာ့ သူ႔ကိုအမွီျပဳၿပီး ကိုယ္ပါ အကုသုိလ္ မ်ားေစႏုိင္ပါတယ္။

ဆရာေတာ္တစ္ပါးေဟာျပဆံုးမေပးတာေလး မွတ္သားမိပါတယ္.. “လူတစ္ေယာက္နဲ႔ ၿပိဳင္ၿပီး ျငင္းဆိုေျပာဆိုေနတာေတြ.. ဆဲေရးတုိင္းထြာပုတ္ခတ္ေနတာေတြဟာ ကိုယ့္အဆင့္ကို သူနဲ႔တန္းတူမညီ ညီေအာင္ လုပ္ေနတာနဲ႔ တူတယ္” ဆိုတဲ့ ဆံုးမစကားေလးပါ။ သူရိုင္းတုိင္း လိုက္ရိုင္းရရင္ ကိုယ္ပါ လူရိုင္းျဖစ္သြားမယ္ဆိုတဲ့ အတုိင္းပါပဲ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဗုဒၶဘာသာဟာ အဆံုးမအထိန္းကြပ္ မရွိတဲ့ ဘာသာမဟုတ္ပါဘူး.. ဘုရားရွင္ရဲ႕အဆံုးမေအာက္မွာ ေနထိုင္က်င့္ၾကံေနၾကတဲ့ ဘာသာ၀င္ေတြပါ။ ဒီေတာ့ ဘုရားရွင္ရဲ႕ အဆံုးမေတြကို မွန္ကန္ေၾကာင္း ျပခ်င္ရင္.. အဲ့အဆံုးမေတြကို လိုက္နာက်င့္ၾကံေနတဲ့သူေတြဟာ ဘယ္ေလာက္ထိ အဆံုးမအတုိင္း ေနထိုင္ႏုိင္သလဲဆိုတာနဲ႔ပဲ ေဖာ္က်ဴးရမွာပါ။ ငါတို႔အဆံုးမေတြက မွန္တယ္လို႔ ေအာ္ေနစရာမလိုပါဘူး.. မွန္တာနဲ႔ထိုက္တန္ႏုိင္ေအာင္ ေနထိုင္ျပႏုိင္ဖို႔ဟာ ပိုၿပီး အေရးမႀကီးေပဘူးလား..။ အဲ့ဒါဟာ အဓိကပါပဲ..။

ေနာက္တစ္ခ်က္အေနနဲ႔ကေတာ့.. ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီး ဆံုးမခဲ့တဲ့.. “ရဟန္းတုိ႔… သူတစ္ပါးတုိ႔သည္ ငါ၏ အျပစ္ကုိျဖစ္ေစ၊ တရား၏အျပစ္ကုိ ျဖစ္ေစ၊ သံဃာ၏ အျပစ္ကုိ ျဖစ္ေစ ေျပာၾကရာ၌ ဤစကားသည္ ဤအေၾကာင္းေၾကာင့္လည္း မဟုတ္၊ ဤအေၾကာင္းေၾကာင့္ေၾကာင္း မမွန္၊ စင္စစ္အားျဖင့္ ဤအျပစ္သည္ ငါတုိ႔၌ ထင္ရွားမရွိဟု မဟုတ္သည္ကုိ မဟုတ္သည့္ အတိုင္း သင္တုိ႔ ေျဖရွင္းရမည္” ဆိုတဲ့ အဆံုးမေလးပါ။ ဒီေတာ့ ဘုရားရွင္ရဲ႕အဆံုးမအတုိင္း ျပန္လည္စဥ္းစားေတြးေခၚဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။ ကိုယ္ျပန္လည္ေျဖရွင္းေပးရမယ့္သူ.. ေဟာျပဆံုးမေပးရမယ့္သူဟာ ကိုယ္ေျပာဆို ရွင္းလင္းျပတဲ့အမွန္တရားကို လက္သင့္ခံႏုိင္တဲ့ဥာဏ္မ်ိဳး ရွိတဲ့သူလား.. ဒါမွမဟုတ္ ကိုယ္ေျပာလိုက္တဲ့ စကားတစ္ခြန္းေၾကာင့္ သူ႔ရဲ႕အျမင္ေတြ အေတြးေတြ ေျပာင္းလဲသြားႏုိင္မွာလား ဆိုတဲ့အေၾကာင္းကို ဦးစြာစဥ္းစားဖို႔ လိုအပ္တယ္ ဆိုတာေလးပါ။ ကၽြန္ေတာ္ေျပာတဲ့အထဲမွာ ဘုရားရဲ႕အဆံုးမေတြကို ဒီအတုိင္း ၿပီးစလြယ္ ဘယ္သူေစာ္ကားေနေန လက္ပိုက္ၾကည့္ေနရမယ္လို႔ ဆိုလိုတာမဟုတ္ပါဘူးေနာ္.. ဟုတ္တိုင္းမွန္စြာ လက္ခံႏုိင္တဲ့သူမ်ိဳးဆိုရင္ေတာ့ ဘုရားရွင္ အဆံုးမအတုိင္း ေျပာျပဆံုးမေပးပါ.. လက္မခံႏုိင္တဲ့သူမ်ိဳးဆိုရင္ေတာ့ ဦးစြာစဥ္းစားခ်င့္ခ်ိန္ၿပီးမွ ေျပာဆိုပါလို႔ တိုက္တြန္းပါရေစ..။

ဒီအေၾကာင္းရာေလးကို ေရးရတာဟာ ဘယ္သူ႔ဘယ္သူမွ ပုတ္ခတ္လိုၿပီး ေျပာလိုျခင္းမဟုတ္ပါဘူး။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္အမ်ားစုကို သတိထားၿပီး လုပ္ကိုင္ေျပာဆိုေစခ်င္တဲ့ သေဘာေလးပါပဲ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သာသနာဟာ သူမ်ားပါးစပ္မွာတင္ လမ္းဆံုးသြားမယ့္ဘာသာမ်ိဳး မဟုတ္ဘူးဆိုတာ သိေစခ်င္တာပါ။ သူမ်ား ႏွိမ့္ခ်တုိင္းလည္း မနိမ့္က်ႏုိင္သလို.. သူမ်ား ခ်ီးမြမ္းတုိင္းလည္း သေဘာက်ေနရမယ့္ဘာသာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ေယာက္ရဲ႕ ႏႈတ္ကထြက္လိုက္တဲ့ စကားတစ္ခြန္း.. ေရးသားလိုက္တဲ့ စာတစ္ေၾကာင္းဟာ ဗုဒၶရဲ႕အဆံုးမေတြနဲ႔ မဆန္႔က်င္ေနဖို႔ အဓိကလိုအပ္ပါတယ္။ ဘုရားရွင္ရဲ႕ အဆံုးမနဲ႔ ဆန္႔က်င္ၿပီး လုပ္ကိုင္ေျပာဆိုေနမယ့္အစား ဗုဒၶဘာသာ မဟုတ္ဖူးလို႔ ေျပာလိုက္တာဟာ ပိုၿပီးသင့္ေတာ္ပါတယ္။ ဒီလိုမွ မဟုတ္ရင္ ကိုယ္ေျပာလိုက္တဲ့စကား.. ကိုယ္ေရးလိုက္တဲ့ အေရးသားေတြဟာ ဘုရားရွင္ရဲ႕ အဆံုးမေတြကို ဖ်က္ဆီးေစာ္ကားရာ ေရာက္ေနပါတယ္..။ ဒါ့ေၾကာင့္ ဘုရားရွင္ရဲ႕အဆံုးမေတြကို မိမိကိုယ္တုိင္ ဖ်က္ဆီးေနတဲ့သူမ်ိဳး မျဖစ္ေအာင္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ၾကပါလို႔ အဓိက မွာလိုပါတယ္..။ ဘုရားရွင္ရဲ႕သာသနာအတြက္ ဘုရားရွင္ရဲ႕အဆံုးမေတြကို လိုက္နာက်င့္ၾကံျခင္းျဖင့္ မိမိရဲ႕ဘာသာသာသနာကို ေစာင့္ေရွာက္ႏုိင္ၾကပါေစလို႔ ဆႏၵျပဳပါတယ္..။ ကိုယ့္ေၾကာင့္ ကိုယ့္သာသနာ… မနိမ့္

Source: http://forshwemyanmar.blogspot.com/2010/02/blog-post.html

Tuesday, January 26, 2010

ဘာသာေရးပဋိပကၡျဖစ္ေအာင္ တိုက္ခုိက္ေနတဲ့ ဘေလာ့ေတြ၊ ေမးလ္ေတြ ဘယ္ကလာသလဲ။ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိနဲ ့ ဖန္တီးေနတာေတြကို သတိမူႀကပါ။

“လူတစ္ေယာက္အေနႏွင့္ မိမိတစ္စုတစ္ဖြဲ႕၏ အေတြးအေခၚအယူအဆကုိ
ေလးစားၾကည္ညိဳယံုမွ်ႏွင့္ မၿပီး။ အျခားတစ္ပါးေသာသူမ်ား၏ အေတြးအေခၚအယူဆမ်ားကုိလည္း က်ိဳးေၾကာင္းခိုင္လုံမွဳ မရွိပဲ ေ၀ဖန္ႏွိပ္ႏွယ္ျခင္း မျပဳသင့္”

(အေသာကေက်ာက္စာ) ။
“မတူေသာ အယူအဆမ်ား ညွိနုိင္းေဆြးေႏြးၾကရာတြင္၊ အစဥ္အလာေႀကာင့္
အယူမ်ားအေပၚအားျပဳသည္ထက္၊ ဆင္ျခင္တံုတရားကုိ ေရွ႕တန္းတင္သည္က လူမႈေရးသဟဇာတမွ်မႈကုိ ပုိမုိဦးတည္ေစႏိုင္လိမ့္မယ္”
။ (အကၠဗာနန္းရင္ျပင္တြင္ ဘာသာေပါင္းစံု ႏွီးေနာဖလွယ္ပြဲက်င္းပေပးခဲ႔ေသာ အကၠဗာမူဆလင္ ဘုရင္ႀကီး)။

အထက္ေဖၚျပပါ ေကာက္ႏွဳတ္ခ်က္စကားေတြကို ေျပာႀကားခဲ့တဲ့ ဒီဘုရင္ႏွစ္ပါးဟာ ကုိးကြယ္တဲ့ ဘာသာတရားေတြ မတူၾကပါဘူး၊ တစ္ပါးက ဗုဒၶဘာသာကုိ ကုိးကြယ္ၿပီး၊ တစ္ပါးက မူဆလင္ဘာသာကုိ ကုိးကြယ္ၾကတာပါ။ သုိ႕ေသာ္လည္း သူတုိ႕သေဘာထားေတြကုိ ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ အခ်င္းခ်င္း ေလးေလးစားစား အတူယွဥ္တြဲေနႏိုင္ေရးကုိ အထူးလုိလားၾကတယ္ဆုိတာ သိသာထင္ရွားလွပါတယ္။ ဒီေန႕ကမၻာမွာလည္း တကၠသုိ္လ္ေတြကေန ယံုၾကည္ကုိ္းကြယ္မႈဆုိင္ရာေတြကုိ ညွိနုိင္းေဆြးေႏြးတဲ့ ျပဌာန္းစာေတြ သင္ၾကားပုိ႕ခ်ျပီး၊ လက္မွတ္ certificate ေတြ၊ ဘြဲ ့ဒီဂရီေတြ ေပးေနပါၿပီ။ ေအာက္ေဖၚျပပါ ၀က္ဘ္ဆိုဒ္လင့္ခ္ေတြကုိ ဖြင့္ၾကည့္ႏိုင္ပါတယ္။ ဘာသာတရားေတြ သဟဇာတျဖစ္မႈကုိ ဒီေန႕ကမၻာက သင္ၾကားေပးေနပါၿပီ။
certificate-course-in-interfaith- conflict-resolution

ဦးဇင္းတုိ႕ ျမန္မာႏိုင္ငံကေတာ့ ဘာသာတရားေတြ အခ်င္းခ်င္း မတဲ့ေအာင္၊ တစ္ဖြဲ႔နဲ ႔ တစ္ဖြဲ ႔ မတည့္ေအာင္ ပံုစံ အမ်ိဳးမ်ဳိးနဲ႔ မီးေမြးေနႀကတာပါ။ နအဖက သူတုိ႕ ႏိုင္ငံေရးအၾကပ္တည္းျဖစ္တုိင္း မူဆလင္ဘာသာ၀င္ေတြ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္ေတြနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြကုိ ရန္တုိက္ေပးတာပါ။ ဒါကုိ ထြက္ေပါက္အေနနဲ႔ နအဖက လက္ႏွက္တစ္ခုသဖြယ္ အသံုးျပဳတတ္ပါတယ္။
မႏၱေလးျမိဳ႕ မဟာျမတ္မုနိဘုရားၾကီးကုိ စစ္အစိုးရက ဘုရား၀မ္းဗုိုက္ေဖာက္ကာ ဌာပနာေတြကိုယူတာ ျပည္သူေတြသိသြားတဲ့အခ်ိန္တုန္းကလည္း ကုလား -ဗမာအဓိကရုဏ္းလုပ္ျပီး လမ္းလႊဲခဲ့တာပါ။ မစို္းရိမ္တုိက္သစ္က ဦး၀ိစိတၱာဘိ၀ံသ (ဦး၀ီရသူ) အဖမ္းခံရတုန္းက အျဖစ္ပ်က္တစ္ခုကုိ ျပန္ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ ဦး၀ီရသူ အဖမ္းခံရေတာ့ မစုိးရိမ္တုိက္သစ္က သံဃာေတြဟာ ဆႏၵျပဖုိ႕ ညႀကီး ထြက္လာၾကပါတယ္၊ မစိုးရိမ္တုိက္ေဟာင္းက သံဃာေတြကုိ ထြက္လာဖုိ႕ဆႏၵျပဖို ့ အစျပဳတဲ့ သံဃာေတြက ေခၚေနတုန္း၊ ဒီတီ DT ဆုိင္ကယ္နဲ႔ ဒကာတစ္ေယာက္ကလည္း သံဃာေတြထြက္လာဖုိ႕ ၀ိုင္းစည္းရံုးပါေတာ့တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ေက်ာင္းပတ္၀န္းက်င္ေတြမွာ စစ္တပ္ခ်ထားၿပီးပါၿပီ။ သက္ေတာ္ႀကီး သံဃာတစ္ပါးက ဒီဆုိင္ကယ္ ဘယ္လုိလုပ္ ေက်ာင္း၀န္းထဲ၀င္လာတာလည္း ဖမ္းစမ္းဆုိၿပီး ဖမ္းခုိင္းေတာ့ အဆိုပါ ဆိုင္ကယ္သမားဟာ ထြက္ေျပးသြားပါေတာ့တယ္။
ဒီဆုိင္ကယ္သမားကို သိလားေဟ့လုိ႔ ေမးေတာ့ သံဃာတစ္ပါးက မစိုးရိမ္တုိက္သစ္က ဘုန္းႀကီး ဦး၀ါေသ႒ ကားေမာင္းတဲ႔ေကာင္လုိ႔ ေျပာပါတယ္။ ဘုန္းႀကီးေတြႀကားထဲမွာ ေထာက္လွမ္းေရးထည့္ထားတာပါ။ အဲဒီည ဆႏၵျပပြဲမွာ စစ္တပ္ကပစ္လုိ႕ ကုိရင္တစ္ပါး ပ်ံလြန္ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္၊ သံဃာတစ္ခ်ိဳ႕လည္း ေဆးရံုေရာက္ခဲ႔ပါတယ္။ အခုေတာ့ ဒီ ဆိုင္ကယ္သမား (ကားသမား) ဟာ ခင္ညြန္႕တပည့္ဆုိတာ သံဃာေတြ အားလံုးက သိသလုိ၊ သူေနတဲ့ရပ္ကြက္ကလဲ သိေနပါတယ္၊ ခင္ညြန္႕ျပဳတ္ေတာ့ သူလည္း ငုတ္တုပ္၊ အလုပ္မရွိ အကုိင္မရွိ၊ လူ႕အမုန္းခံဘ၀မွာ ေရာက္ေနရွာေတာ့တယ္။ မစုိးရိမ္တုိက္သစ္က ဘုန္းၾကီးေတြနားမွာ ကပ္ေနတဲ့ ေထာက္လွမ္းေရးေတြ ေပၚကုန္ပါတယ္။
အာဏာရွင္ေတြ၊ နယ္ခ်ဲ႕ေတြဟာ သူတုိ႕ ႏိုင္ငံေရးအၾကပ္တည္းေတြျဖစ္တုိင္း လူမ်ိဳးေရး ေသြးခြဲတာေတြ၊ ဘာသာေရး အဓိက႐ုဏ္းျဖစ္ေအာင္လုပ္တာေတြဟာ သူတုိ႔ရဲ့ ဗ်ဴဟာတစ္ခုပါ။
အဂၤလိ္ပ္လက္ထက္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတုိ႔လက္ထက္မွာလည္း နယ္ခ်ဲ ့ကအဂၤလိပ္က၊ ကုလား - ဗမာ အဓိကရုဏ္း ဖန္တီးလုိက္လုိ႕ ေက်ာင္းသားေတြ ၿငိမ္ေအာင္ အဲဒီတုန္းက သမၼတလုပ္ေနတဲ့ ေဒါက္တာဘေမာ္ကုိ ေခၚၿပီး မိန္႔ခြန္းေျပာ ထိန္းခုိင္းခဲ့ရတာေတြ ရွိခဲ့ဘူးပါတယ္။ ယခုအာဏာရွင္ေတြက ဒီလို လူမ်ဳိးေရး အဓိကရုဏ္း၊ ဘာသာေရးအဓိကရုဏ္းျဖစ္ေအာင္ ပိုဖန္တီးေလ့ ရွိပါတယ္။
ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဗုဒၶဘာသာကုိ အထူး၀ိေသသျပဳထားတာေတာင္မွ ႏိုင္ငံေတာ္သံဃာ့မဟာနာယကလုိအဖြဲ႔မ်ိဳးေတြဖြဲ႔ျပီး သံဃာေတာ္အခ်င္းခ်င္း ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္ခိုင္းထားတာပါ၊ ယေန႔ သံဃာေတြ တုိင္းတပါးမွာ ထြက္ေျပးေနရတာေတြ၊ ေထာင္ေတြမွာ အက်ဥ္းက်ေနတာေတြ၊ ရဲဘက္ အလုပ္စခန္းေတြမွာ အႏွိက္စက္ခံေနရတာေတြ၊ အလုပ္ၾကမ္းေတြ လုပ္ေနရတာေတြ၊ စစ္ေၾကာေရးေတြမွာ လူမဆန္စြာ စနစ္တက် ႏွိပ္စက္ခံေနတာေတြကုိ ႏိုင္ငံေတာ္သံဃာ့မဟာနာယကေတြ မသိဘဲ မရွိပါဘူး။ သိသိႀကီးနဲ ့ ႏွဳတ္ငုံပိတ္ေနတဲ့အျပင္ အာဏာရွင္အလိုက်ေအာင္ေတာင္ သံဃာေတြကို ဖိႏွိပ္ခ်ဴပ္ခ်ယ္ေနတဲ့ သံဃာ့အာဏာရွင္အသြင္ေတာင္ ပိုျဖစ္ျပေနပါတယ္။ အာဏာရူးအုပ္ခ်ဳပ္သူေတြရဲ႕ အာဏာတည္ၿမဲေရးအတြက္ ဖြဲ႕ခဲ့တ့ဲ မဟာသံဃာ့ အဖြဲ႕စည္းႀကီးဆုိတာ ဒီေန႕ သာမန္လူေတြေတာင္ နားလည္လာပါၿပီ။ သံဃာထုရဲ႕ ဘ၀ေတြကုိ ဘာလံုၿခဳံမႈမွ မေပးႏိုင္ေတာ့ဘူးဆုိတာလည္း သိလာပါၿပီ။ နယ္က ေတာက အဖုိးအဖြားေတြအတြက္ ျမိဳ႕ေပၚတတ္ စာသင္ေနတဲ့ ကိုယ့္ရဲ ့ေျမး ကုိရင္၊ ဦးဇင္းေတြ အႏၵရာယ္ျဖစ္မွာ စိတ္မခ်ရတဲ့ အေနအထားမွာ ေရာက္ေနပါျပီ။
အာဏာရူးေတြ မတရားအုပ္ခ်ဴပ္လာေနတဲ့ကာလတစ္ေလွ်ာက္ ျမန္မာႏိုင္ငံသမိုင္းမွာ အာဏာရွင္ မဆလ န၀တ နအဖတြ အကြက္ဆင္ ဖန္တီးခဲ့လို ့ တရုတ္ - ဗမာ အဓိကရုဏ္းျဖစ္ႀကလို ့၊ ကုလား - ဗမာ အဓိကရုဏ္းျဖစ္ႀကလို ့ ျပည္သူေတြအခ်င္းခ်င္း ေသေႀကပ်က္စီးခဲ့ရတာေတြ သာဓက ရွိပါတယ္။
အာဏာရူးေတြဟာ ဘာသာျခား လူမ်ဳိးျခားအခ်င္းခ်င္း ေသြးခြဲလွဳံ ့ေဆာ္ ျပႆနာျဖစ္ေအာင္ လုပ္ရုံမက ဘာသာတူ လူမ်ဳိးတူအခ်င္းခ်င္းလည္း တစ္ဦးနဲ ့ တစ္ဦး ယုံႀကည္မွဳနည္းေအာင္ ပဋိပကၡျဖစ္ေအာင္ ယုတ္မာစြာ လုပ္ေဆာင္တယ္ဆိုတာ ယေန ့ ျပည္သူေတြ သတိမူ ဂရုစိုက္ႀကဖို ့ လိုပါတယ္။ မူဆလင္နဲ ့ ခရစ္ယာန္နဲ ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ အခ်င္းခ်င္းႀကားထဲ လုပ္ႀကံေသြးထိုး ျပည္သူေတြအေနနဲ ့ အာဏာရူးေတြ ဆင္တဲ့ ေထာင္ေခ်ာက္အကြက္ထဲ မ၀င္သြားေအာင္ တစ္ဦးခ်င္းစီတိုင္းက သတိ အေတာ့္ကို ထားရမွာပါ။ ဘယ္သူဘယ္၀ါ ဘယ္ကမွန္းမသိဘဲ မိမိဘာသာ မိမိလူမ်ဳိးကို ဆန္ ့က်င္ေစာ္ကားတဲ့ အေျပာေတြ စာေတြ ႀကားရ ျမင္ရ ဖတ္ရတာနဲ ့ ခ်က္ခ်င္း ခံစားမွဳေတြေပၚလာျပီး အလ်င္စလို တုန္ ့ျပန္မိတာေတြဟာ အာဏာရူးေတြ ဆင္ထားတဲ့ ေထာင္ေခ်ာက္အကြက္ထဲ အလြယ္တကူ ၀င္သြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုမျဖစ္ရေလေအာင္ သတိထားဖို ့ကေတာ့ ဒီလို ေစာ္ကားဆန္ ့က်င္ေျပာဆိုေရးသားသူေတြရဲ ့ အေျပာေတြ အေရးသားေတြကို ႀကားရျမင္ရတဲ့အခါမွာ စိတ္ကို တည္ျငိမ္ေအာင္ထားျပီး ဒီလိုအေျပာအဆိုအေရးအသားေတြ စတင္လာခဲ့တဲ့ မူလဇစ္ျမစ္ကို စုံစမ္းရွာေဖြေဖၚထုတ္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ လူမွဳေရးမွာ ဘာသာေရးမွာ ဦးေဆာင္သူေတြအေနနဲ ့လည္း ဒီလိုကိစၥမ်ဳိးေတြမွာ မိမိတို ့ လူမ်ဳိး ဘာသာ၀င္ေတြကို စိတ္လိုက္မာန္ပါ မေျပာဆိုႀကဖိူ ့မလုပ္ႀကဖို ့ ထိန္းသိမ္းရင္း ျပႆနာရင္းျမစ္ကို ရွာေဖြျပီး လုပ္ႀကံဖန္တီးမွဳေတြကိုေဖၚထုတ္ႀကရမွာပါ။
ယခုတစ္ေလာမွာ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာေတြ အီးေမးလ္ေတြမွာ စီေဘာက္ထဲမွာ ဘာသာတရားေတြကို ဆန္ ့က်င္ေစာ္ကားတဲ့ ေရးသားမွဳေတြ ရုတ္ခ်ည္းေပၚထြက္လာတာဟာ မသကၤာဖြယ္ဆိုတာ သတိထားႀကရပါမယ္။ ဘာသာေရး လူမ်ဳိးေရးပဋိပကၡ ျဖစ္ေအာင္ ဖန္တီးတဲ့ေနရာမွာ ဖန္တီးႀကသူေတြဟာ သူတို ့အခ်င္းခ်င္း လက္၀ါးခ်င္းရိုက္ထားေလ့ရွိပါတယ္။ ဒါဟာ သာမန္လိမ္လည္မွဳေတြမွာ ေတြ ့ရတဲ့ပုံစံနဲ ့လည္း တူပါတယ္။ တစ္ဦးက ဆန္ ့က်င္ဘက္စကားေျပာမယ္ ေနာက္ သူတို ့လူ တစ္ဦးက ျပန္ျပီးတုန္ ့ျပန္ျပမယ္၊ ဒီလုိနဲ ့ က်န္တဲ့ သတိမထားမိသူေတြ ခံစားမွဳျပင္းတဲ့သူေတြ ပါလာေအာင္ ဆြဲေခၚပါေတာ့တယ္။ ဒီအတြက္ သာမန္ ခံစားမွဳနဲ ့ေျပာသူေတြပါ တျဖည္းျဖည္းနဲ ့ မ်ားလာျပီး ႀကီးမားတဲ့ အေျခအတင္စကားမ်ားရာကေန ေနာက္ဆုံး အုပ္စုလိုက္ ကိုယ္ထိလက္ေရာက္ ရုိက္ႀကပုတ္ႀက သတ္ႀကျဖတ္ႀကတဲ့ ဘာသာေရး လူမ်ဳိးေရးအဓိကရုဏ္းေတြ ျဖစ္ေပၚလာပါေတာ့တယ္။
အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာထဲ အီးေမးေတြထဲ စီေဘာက္ေတြထဲမွာ ဘာသာေရးဆန္ ့က်င္ေစာ္ကားမွဳေတြကို ေရးသားမွဳဟာ ျပႆနာဖန္တီးလိုသူေတြအတြက္ အလြယ္တကူေနရာျဖစ္ေနလို ့ ဖတ္တဲ့သူေတြက ပိုသတိထားရပါမယ္။ မူလေရးသားသူ ဘယ္သူဘယ္၀ါဆိုတာ ထုတ္ေဖၚသိရွိဖို ့ ခက္ခဲသလိုဈ ဒီေရးသားမွဳဟာ အလြယ္တကူ ျပန္ ့ႏွံ ့ႏိုင္ပါတယ္။ ဒီအတြက္ ဖတ္မိသူေတြဟာ ကိုယ္ကိုတိုင္က ဒီလို ျပႆနာစာေတြ အေရးအသားေတြကို ထပ္မံျဖန္ ့ျဖဴးေပးေနသလို ျဖစ္မွန္းမသိ ျဖစ္၊ ဆင္ထားတဲ့ျပႆနာထဲ ကို္ယ္ကိုတိုင္ ပါ၀င္လို ့ ပါ၀င္မွန္း မသိနဲ ့ ျဖစ္သြားေနတယ္ဆိုတာ သတိထားႀကဖို ့သင့္ပါတယ္။
ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဘာသာေရးအဓိက႐ုဏ္းေတြျဖစ္ေအာင္၊ လူမ်ိဳးေရးမုန္းတီးမႈေတြျဖစ္ေအာင္ ေရးသားေနတာ ေတြ၊ ဘေလာ့ေတြလုပ္ေနတာေတြ၊ ေမးလ္ေတြ ေတြ႔ေနရတာဟာ ဘယ္သူေတြလုပ္ေနတာလဲဆုိတာ ဒီေဆာင္းပါးက သိေစခ်င္တာပါ။ သံဃာ့ကိစၥေပၚတုိင္း အၿမဲလက္ေရွာင္ေနတဲ့ ႏိုင္ငံေတာ္သံဃာမဟာနာယ အဖြဲ႕ကုိ အာဏာရူးနအဖေတြက ဘာရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ဖြဲခဲ႔သလဲဆုိတာ မီးေမာင္းထုိးျပခ်င္တာပါ။ တကယ္ေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံ ေခတ္အဆက္ဆက္တုိင္းမွာ စြမ္းရည္လည္းရွိ၊ ပညာလည္းျပည့္တဲ့ ဆရာေတာ္ႀကီးေတြ အဆက္မျပတ္ေပၚခဲ့ပါတယ္၊ ဒီလူသားအရင္းျမစ္ေတြကုိအုပ္ခ်ဳပ္သူအဆက္ဆက္တုိ႔ ညံ့ျဖင္းမႈေၾကာင့္ တတိယ သံဃာယနာတင္ ဥကၠ႒ အရွင္မဟာ ေမာဂၢလိပုတၱတိႆမေထရ္တုိ႔လုိ ဘုရင့္သားေတာ္ သမီးေတာ္ေတြကုိ သာသနာ့ေဘာင္မွာ တာ၀န္ေပးနိဳင္ေသာ၊ ႏိုင္ငံ၏ ေပၚလစီေတြနဲ႔ ႏိုင္ငံအသီးသီးကုိ ဗုဒၶသာသနာျပန္႔ေအာင္ လုပ္ႏိုင္ေသာ၊ အုပ္ခ်ဳပ္သူတုိ႔ကုိ ဆံုးမႏိုင္ေသာ ဆရာေတာ္မ်ား အခုခ်ိန္ထိ မေပၚေပါက္ေသးပါေၾကာင္းလည္း ေရးသားတင္ျပအပ္ပါတယ္။
ထို ့အတူ အထက္မွာ ေဖၚျပေရးသားခ်က္ပါ သတိမူ ဂရုစိုက္ႀကရမယ့္ အာဏာရူးေတြရဲ ့ ျပည္သူေတြအေပၚ ႏိုင္ငံေရးအျဖစ္အပ်က္ေတြကေန အာရုံလႊဲရေအာင္၊ ျပည္သူအခ်င္းခ်င္း အဖြဲ ့အစုအခ်င္းခ်င္း လူမ်ဳိးအခ်င္းခ်င္း ဘာသာတရားေတြ အခ်င္းခ်င္း ေသြးထိုးဖန္တီး အကြက္ဆင္ေထာက္ေခ်ာက္လုပ္တာေတြကို မည္သို ့ေသာ ဆန္ ့က်င္ေျပာဆိုမွဳ ေရးသားမွဳကိုမဆို မစုံစမ္း မေလ့လာ ရင္းျမစ္ကို မရွာ အျခအေနအခ်ိန္အကာကို မႀကည့္ဘဲ မိမိတို ့ရဲ ့ ပကတိရိုးသားေသာ ခံစားမွဳမ်ားျဖင့္ လ်င္ျမန္စြာ တုန္ ့ျပန္ႀကမယ္ ဒီလို ဘသာသာတရားေစာ္ကားမွဳ လူမ်ဳိးေရးေစာ္ကားမွဳတြကို အျခားသူ သိေစလိုတဲ့ ေစတနာအရိုးခံနဲ ့ ျဖန္ ့ေပးႀကမယ္ဆိုရင္ အမွဳိက္ စ ျပသာဒ္မီးေလာင္ဆိုတာလို လူမ်ဳိးေရး အဓိကရုဏ္းႀကီးေတြအထိ ဦးတည္သြားႏိုင္မယ့္ လမ္းေႀကာင္းထဲ မိမိကုိယ္တိုင္ ပါမွန္းမသိ ပါသြားႏိုင္တာကို၊ လုပ္ႀကံဖန္တီးသူေတြ အကြက္ဆင္တဲ့ထဲ ၀င္သြားမွန္းမသိ ၀င္သြားႏိုင္တာကို အထူးသတိထားႀကပါလို ့ ျပည္သူမ်ားအက်ဳိးကို ေရွ ့ထားျပီး ေမတၱာရပ္ခံလိုပါတယ္။
ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ အာဏာရူးေတြ အုပ္ခ်ဴပ္ေနစဥ္အတြင္းမွာ ျပည္သူေတြအေနနဲ ့ ဘာသာမတူ လူမ်ဳိးမတူေပမယ့္ တစ္ႏိုင္ငံထဲေန တစ္ေရထဲေသာက္ျပီး မိမိတို ့ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ႀကီးအတြက္ အခ်င္းခ်င္း ပဋိပကၡမျဖစ္ရႀကေလေအာင္ အစစအရာရာမွာ ဆင္ျခင္သတိနဲ ့ ပိုမို လက္တြဲစည္းလုံးႀကဖို ့၊ ဘာသာေရးအဓိကရုဏ္ျဖစ္ႏိုင္မယ့္ လူမ်ဳိးေရးအဓိကရုဏ္းျဖစ္ႏိုင္မယ့္ မသၤကာဖြယ္ဖန္တီးမွဳမ်ားကို ကာကြယ္တြန္းလွန္ႀကဖို ့ ဖန္တီးသူေတြကို ရွာေဖြေဖၚထုတ္ႀကဖို အလြန္ပင္အေရးႀကီးလွပါေႀကာင္း တိုက္တြန္းလိုက္ရပါတယ္။
အရွင္ရာဟုလာ (မစုိးရိမ္) ။


Original source : http://www.niknayman-niknayman.co.cc/2010/01/blog-
post_21.html

Monday, September 28, 2009

ဗမာမြတ္စလင္မ္တို႔၏ တည္တန္႔ခိုင္ၿမဲေရးအေပၚ ၿပန္လည္သံုးသပ္ခ်က္(၄)

၄။ အာရဗီတကၠသိုလ္။
“ဗမာမြတ္စလင္မ္တုိ႔ အနာဂတ္တြင္ စံတင္ေလာက္သည္႔ ေခတ္ပညာႏွင္႔ ဘာသာေရးပညာ တြဲဖက္၍ ဒီဂရီဘြဲ႔ေပးႏိုင္သည္႔ အာရဗီတကၠသိုလ္ကို ယေန႔ ဗမာမြတ္စလင္မ္ ေခါင္းေဆာင္မ်ား ဖန္တီးေပးက အနာဂတ္ကာလတြင္ အမည္ခံ မြတ္စလင္ပါ က်န္ရစ္ေတာ႔မည္မဟုတ္ပါ။” စာပိုဒ္က လြန္ခဲ႔ေသာ ႏွစ္ငါးဆယ္က ေဖာ္ထုတ္ေရးသားခဲ႔တာပါ၊ အဲဒီအခ်ိန္က အဆင္႔ၿမင္႔ၿပီး တကၠသိုလ္ သာ တည္ေထာင္ခဲ႔ပါက ယေန႔ မ်ိဳးဆက္ႏွစ္ဆက္ သံုးဆက္ခန္႔ ပညာရရွိေလာက္ၿပီ ၿဖစ္ပါတယ္။ ဒါပင္မဲ႔ ၿဖစ္လာခဲ႔သလားဆိုတာ ေလ႔လာဆန္းစစ္ၾကည္႔ပါ။ အာလင္ပညာရွင္လို႔ေခၚတဲ႔ ေမာ္လဝီ ေက်ာင္းေတြ အမ်ားၾကီးပါ၊ ၁၉၆၀ခုႏွစ္က ထင္ရွားတဲ႔ေက်ာင္းေတြထဲမွ ရန္ကုန္တာေမြက ဒါရြလ္အူလြန္အာရဗီေက်ာင္း န႔ဲ ေရႊဘုိကန္႔ဘလူက အရဗီေက်ာင္းအၿပင္ ေက်ာင္းေတြအမ်ားၾကီး ရွိခဲ႔ပါတယ္။ ေမာ္လဝီဆိုတဲ႔ အာလင္မ္ပညာရွင္ဘြဲ႔ (စနဒ္) ယူၿပီးခဲ႔တဲ႔ ေမာ္လဝီေတြ မနည္းပါ။ အဲဒီေမာ္လဝီေတြဟာ ဗမာမြတ္စလင္မ္အက်ိဳးကို ဘယ္ေရြ.ဘယ္မွ် စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ခဲ႔သလဲ ဆန္းစစ္ၾကည္႔က သိႏိုင္ပါတယ္၊ တကယ္တန္း ၿမန္မာႏိုင္ငံသားေတြလိုတဲ႔ ပညာရွင္ ဆိုတာ ဘယ္လိုဟာမ်ိဳးလဲ။
လြန္ခဲ႔တဲ႔ ဆယ္စုႏွစ္ (၂)ခုေလာက္ကစၿပီး ၿမန္မာႏိုင္ငံမွာ ေခတ္ပညာနဲ႔ ဥပေဒ၊ သိပံၸ၊ စီးပြားေရး၊ အင္ဂ်င္နိီယာ၊ ေဆးပညာ စတဲ႔ဘြဲ႔ရေတြ အမ်ားၾကီးၿဖစ္လာတာ ရွိပါတယ္။ သူတို႔ေတြဟာ ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္မ်ားရဲ. အသိပညာၾကြယ္ဝေရး၊ အစၥလာမ္ကို သိပၸံနည္းက် နားလည္ေရးအတြက္ တစ္ဆင္႔ပို႔ခ်ေပးဖို႔ ကိုယ္တိုင္ အာရဗီစာေပကို နားလည္ေအာင္သင္ယူတယ္။ ကုရ္အာန္ကို နားလည္ ေအာင္သင္ယူတယ္။ သူတို႔ ဆည္းပူး သင္ယူခဲ႔တာေတြ တဆင္႔ပို႔ခ်ၿဖန္႔ၿဖဴးဘို႔ ၾကိဳးစားၾကတယ္။ (အဲဒီ ပုဂၢိဳလ္ေတြထဲမွ ဟဒီးစ္ကို လက္မခံတဲ႔ အုပ္စုမပါပါ၊ အဟ္႔ေလစြႏၷတ္ ဂ်မာအတ္ဝင္ ကုရ္အာန္နဲ႔ ဟဒီးစ္ ပညာရပ္ေတြ လက္ခံသူေတြကိုသာ ဆိုလိုပါတယ္)။
အခ်ိဳ. အီဂ်စ္ႏိုင္ငံ အလ္ဟာဇရ္တကၠသိုလ္၊ ေဆာ္ဒီႏိုင္ငံရွိ တကၠသိုလ္ႏွင္႔ ပါကစၥတန္၊ အိႏၵိယ စတဲ႔ ႏိုင္ငံမ်ားက တကၠသိုလ္ေတြမွာ ပညာဆည္းပူးလာခဲ႔ၾကၿပီ၊ ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္မ်ား၏ အကိ်ဳးကို သယ္ပိုးလိုပင္မဲ႔ ေက်ာင္းေတာ္ၾကီးဝါဒသမားေတြ၊ ကုရ္အာန္ ဟဒီးစ္နဲ႔ တမန္ေတာ္၏ဘဝၿဖစ္စဥ္ ကိုသာ သင္ယူလာၿပီး၊ သိပံၸံ၊ သမိုင္း၊ ပထဝီ စတဲ႔အလႅာဟ္ဖန္ဆင္းထားတဲ႔ (အာလင္မ္) စၾကာဝ႒ာ အေၾကာင္းမသိၾကလို႔ ေခတ္အၿမင္ ေခတ္အေတြး မရွိၾကလို႔ စာအုပ္ၾကီးအတိုင္း က်င္႔သံုးၾကတဲ႔ ပညာရွင္အမည္ခံ ပုဂၢိဳလ္ေတြရဲ. ထိုးႏွက္မႈေၾကာင္႔ ေရွ.မတိုးသာ ေနာက္မဆုတ္သာလို႔ ေဘးေရာက္ၾကရတာေတြလဲ ရွိၾကပါတယ္။
ပါကစၥတန္နဲ႔ အိႏၵိယႏုိင္ငံတို႔က အစၥလာမ္ကမၻာမွာ ေက်ာ္ၾကားခဲ႔တဲ႔ ပညာရွင္မ်ားဟာ (ရွရီအတ္) ကုရ္အာန္နဲ႔ ဟဒီးစ္ေတြကို ဖြင္႔ဆိုၾကတဲ႔ ေနရာမွာ သူမတူေအာင္ အသိပညာ အေၿမာ္အၿမင္ ၾကီးၾကတယ္။ ကမၻာမွာ ယေန႔ အစၥလာမ္အသိပညာနဲ႔ မြတ္စလင္မ္ေတြကို ဦးေဆာင္လမ္းညႊန္ ေနတဲ႔ ပညာရွင္မ်ားဟာ သိပၸံနဲ႔ ေတြးေခၚ ေၿမာ္ၿမင္မႈ အၿပင္ ဦးေဆာင္မႈပညာမ်ားကိုလဲ ကုရ္အာန္ ႏွင္႔ တမန္ေတာ္ၿမတ္ၾကီးရဲ. လမ္းညႊန္မႈ ေဘာင္အတြင္းက အစြန္းမေရာက္၊ ဦးေဆာင္ေပးႏိုင္ ၾကတာ ေတြ႔ႏိုင္တယ္။ အစၥလာမ္ဟာ က်င္႔သံုးရာမွာ လြယ္ကူပြင္႔လင္းၿပီး လူသားေတြကို လူသားနဲ႔တူေအာင္ အလႅာဟ္အရွင္အလိုရွိေတာ္မူတဲ႔ပံုစံမ်ိဳး လူသားအက်ိဳးၿပဳ လမ္းစဥ္သာ ၿဖစ္တယ္။ အေၿခခံဝါဒီေတြ၊ အစြန္းေရာက္ဝါဒီေတြဟာ အစၥလာမ္ကို အထင္အၿမင္ လြဲမွားေအာင္ လုပ္ေနၾကသူေတြ ၿဖစ္တယ္လို႔ ယူဆတယ္။ ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္ေတြဟာ ဒီဝါဒီေတြရဲ. ေက်ာ႔ကြင္းထဲ မေရာက္ေအာင္ အစၥလာမ္ကို အေၿမာ္အၿမင္ၾကီးစြာ သိနားလည္ေအာင္ လမ္းညြန္ ေပးႏိုင္မဲ႔ ပညာရွင္ေတြ လိုအပ္ေနတယ္ဆိုတာေတာ႔ အားလံုးလက္ခံၾကမွာပါ။
ယေန႔ကမၻာမွာ သတင္းနည္းပညာေခတ္ေရာက္ေနၿပီ၊ ကမၻာအဝန္း သတင္းအခ်က္အလက္မ်ားက မိနစ္၊ စကၠန္႔ပိုင္းအတြင္း ေတာၾကိဳေတာင္ၾကားေတြအထိ ေရာက္ေနေပၿပီ။ တိုးတက္တဲ႔ မြတ္စလင္မ္ အသိုင္းအဝိုင္းကလဲ ကတစ္ဆင္႔ အစၥလာမ္အသိပညာေတြ ပို႔ခ်ေပးေနၾကၿပီ၊ Internet ကိုအသံုးခ်ၿပီး မြတ္စလင္မ္ေလာကကို ကေမာက္ကမၿဖစ္ေအာင္ လုပ္သူေတြလဲရွိေနၿပီ သတိခ်ပ္ဖို႔ပါ။ ဆိုလိုတာက ကၽြမ္းက်င္ပညာရွင္မဟုတ္သူက ကုရ္အာန္ ဟဒီးစ္မ်ားကို မိမိ ပင္ကိုယ္အသိနဲ႔ ၿပန္ဆိုေရးသားၿပီး တင္ၿပေနတယ္ဆိုတာ စတင္ေတြ႔ရွိေနရလို႔ သတိေပးရပါတယ္။
ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္ ဦးစီးေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ ပညာရွင္မ်ားကို အၾကံၿပဳတိုက္တြန္းလိုတာက ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္မ်ား (အဟ္႔ေလစြႏၷတ္ဂ်ာမာတ္ဝင္)ကို ကုရ္အာန္ကညႊန္တဲ႔ သြန္သင္ထားတဲ႔ အစြန္းမေရာက္ အသိပညာေတြကို ေခတ္နဲ႔ ရင္ေဘာင္တန္းၿပီး သင္ယူဆည္းပူးေလ႔လာႏိုင္တဲ႔ ေက်ာင္းေတြ၊ တကၠသိုလ္ေတြ၊ သင္တန္းေတြ ၿဖစ္ေပၚလာေအာင္ ၾကိဳးစားၾကပါလို႔ အၾကံၿပဳၿပပါတယ္။
(ကမၻာလူသားေတြရဲ. ဦးေႏွာက္က အလြန္ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္လာၿပီဆိုတာလဲ သတိခ်ပ္ သင္႔ပါတယ္) ယုတၱိမတန္တာေတြ၊ အစြန္းေရာက္ပညာနဲ႔ စကားရပ္ေတြ၊ ေလာကီေရး အေရးမပါဘူး ေလကုတၱရာေရးသာ အေရးၾကီးတယ္ဆိုတဲ႔ အေၿပာေတြဟာ ေခတ္မရွိေတာ႔ပါဘူး။
ေနာက္ဆံုးအဆံုးသတ္လိုတာက မြတ္စလင္မ္ရာႏႈန္းၿပည္႔ ေန႔စဥ္ေတာင္းဆိုေနတဲ႔ “အို-ေမြးၿမဴ ဖန္ဆင္းေတာ္မူေသာ အရွင္၊ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးတို႔ကို ဒြႏၷယာ-ေလာကီ ေကာင္းက်ိဳးနဲ႔ ေနာင္ဘဝ-အာေခရတ္ ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာကုို ေပးသနားေတာ္မူပါ၊ အပယ္ငရဲ (ဂ်ဟနမ္)မွ ဖယ္ရွားေပးေတာ္မူပါ”ကို ေတာင္းဆိုမႈ အတိုင္း လူသားတိုင္းဟာ လူသားေကာင္းက်ိဳးလုပ္မွ ေလာက အက်ိဳးကို ခံစားရမယ္၊ ေလာကမွာ အေကာင္း လုပ္ခဲ႔ရင္ အာေခရတ္လဲ မုခ်ေကာင္းမွာပါ၊ စဥ္းစားပါစို႔ဟု တင္ၿပသံုးသပ္ရင္း နိဂုံးခ်ဳပ္ပါတယ္။

အလ္ဟာဂ်္ ဦးေက်ာ္ေဖ

ဗမာမြတ္စလင္မ္တို႔၏ တည္တန္႔ခိုင္ၿမဲေရးအေပၚ ၿပန္လည္သံုးသပ္ခ်က္(၃)

၃။ ဗမာမြတ္စလင္မ္မ်ားရဲ.အသံ။
ဗမာမြတ္စလင္မ္တို႔ရဲ.အသံ-သတင္းစာ၊ ဂ်ာနယ္၊ မဂၢဇင္းမ်ားနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး စာေရးသူရဲ. ေဆာင္းပါးမွာ တင္ၿပခ်က္ကို ေဖာ္ၿပရရင္ အဲဒီအခ်ိန္က ကမၻာအလင္းမဂၢဇင္း၊ အစၥလာမ္ သာသနာေရးရာေကာင္စီက ထုတ္ေဝတဲ႔ အစၥလာမ္စာေစာင္၊ ဗမာမြတ္စလင္မ္အဖြဲ႔ခ်ဳပ္က ထုတ္ေဝခဲ႔တဲ႔ ဗမာမြတ္စလင္မ္စာေစာင္ (ဒီေဆာင္းပါးကို ဗမာမြတ္စလင္မ္ စာေစာင္မွာလဲ ေဖာ္ၿပခဲ႔ပါေသးတယ္)၊ မႏၱေလးယဥ္ေက်းမႈတုိက္ထုတ္ အစၥလာမ္ယဥ္ေက်းမႈစာေစာင္ ထြက္ ေနပါတယ္။
အဲဒီ မဂၢဇင္း စာေစာင္ေတြဟာ ဆယ္စုႏွစ္ တစ္ခုမခံခဲ႔ပါ၊ ကမၻာ႔အလင္း မဂၢဇင္းဟာ (၈)ႏွစ္ ၁၉၅၂ မွ ၁၉၆၀ ခုႏွစ္ထိ (၉၆)ေစာင္ထြက္ၿပီး ရပ္သြားတယ္။ အစၥလာမ္စာေစာင္ဟာ အမွတ္စဥ္ (၈၀)ေက်ာ္မွာ ရပ္သြားတယ္။ ယဥ္ေက်းမႈစာေစာင္လဲ ၂ႏွစ္ခန္႔မွာရပ္သြားတယ္။ အဲဒီေနာက္ အစၥလာမ္အလင္း၊ အစၥလာမ္မ်က္ဝန္းနဲ႔ အၿခားပံုမွန္မဟုတ္တဲ႔ စာေစာင္ေတြလဲ အေၿမာက္အၿမား ထြက္ခဲ႔ၾကတာ ႏွစ္ငါးဆယ္အတြင္း မေရတြက္ႏိုင္ပါ။ အူရဒူက ၿမန္မာၿပန္၊ အဂၤလိပ္က ၿမန္မာၿပန္ စသၿဖင္႔ ထုတ္ေဝခဲ႔ၾကတယ္။ အဲဒီထဲမွ အစၥလာမ္ရဲ. အႏွစ္သာရမ်ား အၿပင္ တရီကာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးလဲ ထုတ္ေဝခဲ႔ၾကတယ္။ အဲဒီစာအုပ္စာတမ္းေတြကို ေလ႔လာၾကည္႔ရင္ ၿမန္မာစာေပ စစ္စစ္နဲ႔ ၿမန္မာစာတတ္ မြတ္စလင္မ္မ်ားနဲ႔ အၿခားဘာသာဝင္မ်ား သိနားလည္စြမ္းမရွိတဲ႔ အာရဘီ အူရဒူအသံုးအႏႈန္းမ်ား သံုးႏႈန္းထားတာေတြလဲ ေတြ႔ရတယ္။ စာေရးသူ ဘာသာၿပန္သူမ်ားဟာ ၿမန္မာစာေပကို မကၽႊမ္းက်င္တဲ႔အတြက္ ေရးသားမႈေတြဟာ အဆင္႔နိမ္႔ေနတာလဲ ေတြ႔ရွိရတယ္။ အဲဒါေတြဟာ ဓမၼဓိဌာန္က်က် ေဖာ္ၿပတာပါ။ ဒါပင္မဲ႔ စာအေရးအသားေခ်ာေမြ႔ၿပီး ဖတ္လို႔ စိတ္ဝင္စားတဲ႔ စာအုပ္ေတြလဲ ရွိပါတယ္။
ယေန႔ကမၻာမွာ က်မ္းၿမတ္ကုရ္အာန္က ကမၻာကို မ်က္စိဖြင္႔ေပးခဲ႔တဲ႔ ေတြးေခၚမႈ၊ တီထြင္မႈ၊ ဆန္းသစ္မႈေတြကို တုိးတက္ေၿပာင္းလဲေနတဲ႔ လူ႔အသိုင္းအဝန္း၊ ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္ အသိုင္းအဝန္းမွာ သိပၸံနည္းက် တင္ၿပ ပညာေပးခ်ိန္ေရာက္ေနတယ္။ ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္မ်ား စာမဖတ္ၾကပါ၊ ဘဝတုိးတက္မႈကို အစၥလာမ္ အေတြးအေခၚ နဲ႔အညီ ေဆာင္ရြက္မႈ အားနည္း ၾကတာပါ။ (ဤဒြႏၷယာ နဲ႔ အာေခရတ္-ေနာင္ဘဝမွာ အေကာင္းလို၍ ေန႔စဥ္ ရာႏႈန္းၿပည္႔ မြတ္စလင္မ္ေတြ ဒိုအာ-ဆုေတာင္းေနၾကတာပါ။ ဒါေပမဲ႔ လက္ေတြ႔မွာေတာ႔ ဘဝ သာယာေရး အတြက္ စိတ္ထင္တိုင္းလုပ္ေနၾကတာပါ။)
ဒါေၾကာင္႔ စာေရးသူ တင္ၿပသလို စာတတ္္ ေပတတ္ ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္ စာေရးဆရာၾကီး သုေတသီ အမည္ခံ ပုဂၢိဳလ္မ်ားဟာ ကုရ္အာန္ နဲ႔ တမန္ေတာ္ၿမတ္ၾကီးရဲ. ဘဝကို ေဖာ္ညႊန္းတဲ႔ စာေပေတြ၊ ေတာင္ဟီးဒ္ပညာေပးေတြ၊ ကုရ္အာန္က လမ္းညႊန္ထားတဲ႔ သိပၸံဘာသာရပ္မ်ားထဲက နကၡတပညာ၊ ဇီဝ၊ သခ်ၤာ၊ ရူပ၊ ေဆးပညာ၊ ဝိဇၨာဘာသာရပ္ထဲက စီးပြားေရး၊ သမိုင္း၊ ယုတၱိပညာ၊ ဒသာနိကပညာေတြကို ေရးသားတင္ၿပၾကရန္သင္႔တယ္လို႔ သံုးသပ္ပါတယ္။

ဗမာမြတ္စလင္မ္တို႔၏ တည္တန္႔ခိုင္ၿမဲေရးအေပၚ ၿပန္လည္သံုးသပ္ခ်က္(၂)

၁။ ေတာင္ဟီးဒ္။
ေတာင္ဟီးဒ္တစ္ပါးတည္းေသာ ေမြးၿမဴရွင္ အလႅာဟ္အရွင္ကို ခဝတ္ကိုးကြယ္ဘို႔ ထိုအရွင္ေပၚသာ ေမွ်ာ္ကိုးဘို႔ မိမိ၏ဘဝ ေကာင္းက်ိဳး၊ဆိုးက်ိဳးကို ထိုအရွင္ၿမတ္ အေပၚသာ ယံုပံုအပ္ႏွံဘို႔နဲ.၊ အလႅာဟ္အရွင္ၿမတ္စီစဥ္ေတာ္ မူထားတဲ႔ လူသားေတြရဲ. လုပ္ရပ္ေပၚ ၿပန္လည္သံုးသပ္ စစ္ေဆးေမးၿမန္း စီရင္မဲ႔ ကမၻာတရား စီရင္မဲ႔ေန႔ (ေကယာမတ္)ကို ကိုယ္ႏႈတ္ႏွလံုး ၃ ပါးလံုးနဲ႔ ယံုၾကည္ေမွ်ာ္ၾကဘို႔ -
တမန္ေတာ္ၾကီး ႏူဟ္၊ တမန္ေတာ္ၾကီး အစ္ဗရာဟင္မ္၊ တမန္ေတာ္ၾကီး မူဆာ၊ တမန္ေတာ္ၾကီး အီစာ နဲ႔ ေနာက္ဆံုးပြင္႔ေပၚခဲ႔ေတာ္မူတဲ႔ မဟာတမန္ေတာ္ၿမတ္ၾကီး မုဟမၼဒ္ (ခ်မ္းေၿမ.သာယာၿခင္း အေပါင္း ကိုယ္ေတာ္႔ေပၚ သက္ေရာက္ပါေစ)ထိ တမန္ေတာ္ေပါင္း ေၿမာက္ၿမားစြာဟာ “ေတာင္ဟီးဒ္ တစ္ပါးတည္းေသာ အလႅာဟ္အရွင္ကို ဆက္ကိုးကြယ္အားထားဘို႔၊ ဖန္ဆင္းခံ လူသားေတြဟာ တရားစီရင္မဲ႔ေန႔ကို ယံုၾကည္ဘို႔ ႏႈိးေဆာ္ဖိတ္ေခၚခဲ႕ၾကတယ္။ လိုက္နာခဲ႔တဲ႔ မြတ္စလင္မ္ေတြဟာ ေလာကမ်က္ေမွာက္ဘဝမွာ ေကာင္းက်ိဳး ခ်မ္းသာကို ခံစားခဲ႔ရတဲ႔ သမိုင္းအေထာက္အထားေတြ အမ်ားၾကီးပါ၊ အေလးထားေလ႔လာၾကည္႔ပါ၊ ဆန္႔က်င္ ေသြဖယ္ သူေတြဟာ ပ်က္ဆီးၿခင္းမလွ ပ်က္ဆီးဆံုးရႈံးၾကတာေတြလဲ သမိုင္းမွာ ေဖ်ာက္ဖ်က္မရပါ။
ေတာင္ဟီးဒ္တစ္ပါးတည္းေသာ အလႅာဟ္အရွင္ကို ယံုပံုကိုးစားခဝတ္ကိုးကြယ္ၾကခဲ႔တဲ႔ တမန္ေတာ္ၿမတ္ၾကီး မိုဟမၼဒ္ (ခ်မ္းေၿမ.သာယာၿခင္းအေပါင္း ကိုယ္ေတာ႔ေပၚသက္ေရာက္ပါေစ)နဲ႔ (ဆြဟာဘာ) သာဝကၾကီးမ်ားနဲ႔ ေနာက္လိုက္မ်ားဟာ ကမၻာမွာ ေလာကေကာင္းက်ိဳးအတြက္ ၾကိဳးပမ္းခဲ႔လို႔ ကမၻာမွာ မြတ္စလင္မ္ဟာ လွ်မ္းလွ်မ္းေတာက္ၿဖစ္ခဲ႔တာေတြဟာ သမိုင္းက သက္ေသ ခံလ်က္ပါ၊ အဲဒီ သာဝကၾကီးမ်ားဟာ (အာေခရတ္) ေနာက္ဘဝအတြက္လဲ ေသာက မရွိေၾကာင္း အစၥလာမ္က အာမခံၿပီးသားပါ။
ေတာင္ဟီးဒ္ကို ႏွလံုးသားထဲ စြဲစြဲၿမဲၿမဲ ယံုၾကည္သူဟာ ေလာကမွာ အလႅာဟ္အၿပင္ ေၾကာက္စရာ နတၱိပါ၊ ဒါေတြဟာ စာေရးသူ ေတြးေခၚ ေလ႔လာယံုၾကည္ထားတာပါ။ ေတာင္ဟီးဒ္ရဲ. ေၾကြးေၾကာ္ ခ်က္ကို မူလ ေဆာင္းပါးမွာ အာရွစာဆို ေဒါက္တာ အစ္က္ဘါလ္ရဲ. ကဗ်ာနဲ႔ ခ်ဳပ္ထားတာ ေတြ႔ရပါလိမ္႔မယ္။
“အားလပ္မႈကား မရွိပါ၊ လုပ္ငန္းေဆာင္တာမ်ား အမ်ားအၿပားက်န္ရွိေနေပေသးသည္၊ ေတာက္ေၿပာင္ သန္႔စင္လွေသာ တစ္ပါးတည္းေသာ အလႅာဟ္ရွင္ တည္ရွိေၾကာင္းကုိ လက္ခံလာေစရန္ ၾကိဳးစားမႈကား လိုေနပါေသးသည္။”
၂။ ဗမာမြတ္စလင္မ္မ်ား၏ အခြင္႔အေရးမ်ားကို အာမခံခ်က္ေပးႏုိင္ေအာင္ ၾကိဳးပမ္းမည္႔အဖြဲ႔အစည္း။
၁၉၆၀ ခုႏွစ္က ႏိုင္ငံမွာ ပါလီမန္ဒီမိုကေရစီအရ ေရြးခ်ယ္ထားေသာ ၿပည္ေထာင္စုပါတီအစိုးရ တာဝန္ယူေနခ်ိန္ ၿဖစ္ပါတယ္။ ထိုစဥ္က မြတ္စလင္မ္ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားအၿဖစ္နဲ႔ (၁) ၿမန္မာႏုိင္ငံလံုးဆိုင္ရာ အူလမာမ်ား အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ (မြတ္စလင္မ္သာသနာ႔ပညာရွင္မ်ား အဖြဲ႔ခ်ဳပ္)၊ (၂) ၿပည္ေထာင္စု ၿမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ အစၥလာမ္သာသနာ႔ေရးရာ ေကာင္စီ (၁၉၅၄ ဒီဇင္ဘာလမွ စတင္ဖြဲ႔စည္း)၊ (၃) ေမာ္လဝီမ်ား အဖြဲ႔ခ်ဳပ္၊ (၄) ဗမာမြတ္စလင္မ္ လူငယ္မ်ား အဖြဲ႔ခ်ဳပ္၊ (၅) ဗမာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ မြတ္စလင္မ္ေက်ာင္းသူ/ေက်ာင္းသားမ်ား အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ နဲ႔ အၿခားအဖြဲ႔အစည္း အခ်ိဳ. ရွိခဲ႔ၾကတယ္။ ဝန္ၾကီးေဟာင္းဦးခင္ေမာင္လတ္နဲ႔ ဆရာခ်ယ္တို႔က အစၥလာမ္သာသနာေရးရာ ေကာင္စီမွ အဓိက တာဝန္မ်ား မယူၾကေတာ႔ဘဲ၊ ဗမာမြတ္စလင္မ္ ညိွႏႈိုင္းေရးအဖြဲ႔ဆိုၿပီး ဖြဲ႔စည္းၾကတယ္၊ အဲဒီအခ်ိန္က အစိုးရအဖြဲ႔မွ ဝန္ၾကီးတာဝန္ရထားတဲ႔ ဦးရာရွစ္နဲ႔ ပါလီမန္အမတ္ ဦးထြန္းၿမင္႔ၾက်ဴတို႔က ၎တို႔ရဲ. စီးပြားေရး၊ ႏိုင္ငံေရး ဘက္ေတာ္သားမ်ားနဲ႔ ဗမာမြတ္စလင္မ္ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ဆိုၿပီး ဖြဲ႔စည္းၾကတယ္။
အဲဒီေနာက္မွာ ႏိုင္ငံေတာ္က ႏွစ္စဥ္ အစၥလာမ္သာသနာအတြက ေထာက္ပံ႔ေငြကို မူလက အစၥလာမ္သာသနာေရးေကာင္စီတစ္ဖြဲ႔တည္းသာ ေပးရာမွ ဝန္ၾကီးဦးရာရွစ္ရဲ. အစိုးရအေပၚ တင္ၿပမႈေၾကာင္႔ (၆)ဖြဲ႔ဟူ၍ ေပၚေပါက္လာၿပီး အစိုးရက သာသနာ႔ ေထာက္ပံံ႔ေၾကးကို ေကာင္စီက သံုးေသာင္း၊ ဗမာမြတ္စလင္မ္ အဖြဲ႔ (ဘီအမ္အို)က သံုးေသာင္းနဲ႔ ကုရ္အာန္ဘာသာၿပန္အတြက္ ငါးေထာင္အသီးသီးခြဲေပးလာတာ ၿဖစ္ခဲတယ္။ အေသးစိတ္ မတင္ၿပလိုပါ။
အဲဒီအဖြဲ႔ (၆)ဖြဲ႔ဟာ ယေန႔တိုင္ ႏွစ္ငါးဆယ္ေက်ာ္ တည္ရွိခဲ႔တာ မြတ္စလင္မ္မ်ား အသိၿဖစ္ပါတယ္။ ယခု ႏိုင္ငံေတာ္ ေအးခ်မ္းသာယာေရးအဖြဲ႔ အစိုးရလက္ထက္မွာ ဆရာခ်ယ္ (ယခု ကြယ္လြန္) ဦးေဆာင္ၿပီး ၿမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္ အမ်ိဳးသားေရးအဖြဲ႔ဟူ၍ ေပၚေပါက္ လာၿပန္တယ္။
ယခုၿမန္မာႏိုင္ငံမွာ မွီတင္းေနထိုင္ၾကတဲ႔ ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္မ်ား မ်ိဳးဆက္ (၂) (၃) ဆက္ေက်ာ္လြန္လာခဲ႔ေပမဲ႔ မြတ္စလင္မ္မ်ားရဲ. ပညာေရး၊ လူမႈေရး၊ သာသနာ႔ အသိစိတ္ဓါတ္ ရင္႔က်က္ေရး၊ ေခတ္ပညာနဲ႔ သာသနာ႔ပညာ ကို ေခတ္ႏွင္႔ အမွီ တိုးတက္ တက္ေၿမာက္လာေရးကို မည္မွ်စြမ္းေဆာင္လာႏိုင္ခဲ႔ၾကသလဲ၊ အေၿမာ္အၿမင္ ၾကီးသူမ်ား ေလ႔လာသံုးသပ္ဆန္းစစ္က သိရွိလာႏိုင္ပါတယ္။ စာေရးသူက ရာႏႈန္းအားၿဖင္႔ ငါးဆယ္ ေအာက္ၿပည္႔မယ္မထင္ပါ၊ အဲဒီ သာသနာေရး အမည္ခံ အဖြဲ႔အစည္းေတြမွာ ဦးေဆာင္မႈေနရာ ရယူထားတဲ႔ ေခါင္းေဆာင္ပိုင္းရဲ. ေခတ္ပညာ၊ သာသနာေရးပညာ (အစဥ္တိုးတက္ေၿပာင္းလဲၿပီး ကမၻာ႔မြတ္စလင္မ္ထုရဲ. ေခတ္နဲ႔ သာသနာ႔အသိပညာတိုးတက္ၿမင္႔မားလာခ်ိန္)ဟာ ဘယ္အဆင္႔မွာ ရွိၾကတယ္ ဆိုတာ သံုးသပ္ ၾကည္႔ႏိုင္ပါတယ္။ စာေရးသူဟာ ေလ႔လာ ေတြးေခၚ ဆန္းစစ္ေနသည္႔အေပၚ သံုးသပ္ၿခင္းပါ၊ စာေရးသူထက္ အသိပညာၿမင္႔မားသူမ်ား အမ်ားအၿပားပါ။)
ဒါေၾကာင္႔ ၿမန္မာႏိုင္ငံမွ အစၥလာမ္သာသနာေရးရာမ်ားကို ဦးေဆာင္မႈေပးေနၾကတဲ႔ ေခါင္းေဆာင္ မ်ားဟာ ၿပီးခဲ႔တဲ႔ အတိတ္သမိုင္း၊ မ်က္ေမွာက္ေခတ္အေၿခအေန နဲ႔ ေနာင္ၿဖစ္ေပၚလာႏိုင္မယ္႔ အေၿခအေနမ်ားကို ေလ႔လာသံုးသပ္ၾကၿပီး ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္မ်ား၏ သာသနာ႔အသိပညာ ၿမင္႔မားရင္႔က်က္လာေစမႈတို႔အေပၚ သံုးသပ္ကာ ၿမန္မာမြတ္စလင္မ်ားကို ၿမန္မာႏိုင္ငံ ပတ္ဝန္းက်င္နဲ႔ မဆန္႔က်င္တဲ႔ စည္းရံုးမႈ၊ ပညာေပးမႈ စသည္႔လုပ္ငန္းမ်ားကို စီမံကိန္းမ်ား ေရးဆြဲေဆာင္ရြက္သင္႔ပါေၾကာင္း တင္ၿပလိုပါတယ္။

ဗမာမြတ္စလင္မ္တို႔၏ တည္တန္႔ခိုင္ၿမဲေရးအေပၚ ၿပန္လည္သံုးသပ္ခ်က္(၁)

ဗမာမြတ္စလင္မ္တို႔၏ တည္တန္႔ခိုင္ၿမဲေရးအေပၚ ၿပန္လည္သံုးသပ္ခ်က္။

ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္တို႔ရဲ. ဘဝမွန္ သမိုင္းမွန္ အေၿခအေနမွန္မ်ားကို ေလ႔လာေနတဲ႔ ၿမန္မာ မြတ္စလင္မ္တို႕ကို စာေရးသူ ( ဦးေက်ာ္ေဖ သန္လ်င္)(ယခု အလ္ဟာဂ်္ ဆရာဦးေက်ာ္ေဖ-သန္လ်င္) လြန္ခဲ႔တဲ႔ ၁၉၆၀ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလနဲ႔ ႏိုဝင္ဘာလ ထုတ္ ကမၻာအလင္းမဂၢဇင္းမွာ ႏွစ္လဆက္ၿပီး ေဖာ္ၿပခဲ႔တဲ႔ “ဗမာမြတ္စလင္မ္ တို႔၏ တည္တန္႔ခိုင္ၿမဲေရး” ေခါင္းစဥ္ပါ ေဆာင္းပါးကို ယခု (၂၀၀၉)ခုႏွစ္မွာ မိတ္ေဆြ တစ္ေယာက္က “ Internet Website – www.mmsy.org မွာ တင္ၿပခဲ႔ၿပီး ဆက္လက္သံုးသပ္ခ်က္ကို ေရးသားေပးဘုိ႔ ေမတၱာရပ္ခံလာတဲ႔ အတြက္ ဒီသံုးသပ္ခ်က္ စာစဥ္ကို တင္ၿပလိုက္ၿခင္းၿဖစ္ပါတယ္။
ဒီသံုးသပ္ခ်က္ကို ေရးသားေနခ်ိန္မွာ စာေရးသူဟာ အသက္ ၇၄ႏွစ္ တင္းတင္းၿပည္႔ဖို႔ ရက္ပိုင္းဘဲ လိုေတာ႔တဲ႔ အခ်ိန္ပါ။ (မေလးရွားႏိုင္ငံ၊ ကြာလာလမ္ပူၿမိဳ.မွာ ေခတၱေရာက္ေနခ်ိန္ပါ။) မူလေဆာင္းပါးကို ေရးခဲ႔ခ်ိန္မွာ စာေရးသူဟာ အသက္ ၂၅ႏွစ္ေက်ာ္ဘဲရွိခ်ိန္ပါ။ စာေရးသူဟာ ငယ္စဥ္ကထဲက အမ်ိဳးသားေရး၊ ဘာသာေရး၊ လူမႈေရး လုပ္ငန္းေတြ စိတ္ဝင္စားခဲ႔လို႔ အဲဒီေဆာင္းပါးေရးႏိုင္ခဲ႔တာပါ၊ ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္တို႔၏ အေၿခအေန ေၿပာင္းလဲတိုးတက္လာၿပီး ကမၻာနဲ႔ ရင္ေဘာင္တန္းႏိုင္ဘို႔ပါ၊ (မြတ္စလင္မ္ေတြဟာ ကမၻာမွာ လႈပ္ရွားသြားလာၿပီး မ်က္ေမွာက္ဘဝမွာ စိတ္၏ သာယာမႈကို ဖန္တီးေနတာေတြဟာ အလႅာဟ္အရွင္ ၿဖစ္ေစလိုတဲ႔ အရာေတြ မဟုတ္ပါ၊ မြတ္စလင္မ္ေတြဟာ ဤမ်က္ေမွာက္လူ႔ဘဝမွာလည္း အေကာင္းဆံုးသူေတြ ၿဖစ္ၿပီး (အာေခရသ္) ေမြးၿမဴဖန္ဆင္းေတာ္မူတဲ႔ အလႅာဟ္အရွင္ၿမတ္ရဲ.ထံေတာ္မွာ အေကာင္းဆံုး သူေတြၿဖစ္ရဘို႔ပါ။ မြတ္စလင္မ္ေတြဟာ (ေမနရာ)ေမွ်ာ္စင္ေပၚက “ေအာင္ၿမင္ရာဘက္သို႔ လာၾကပါကုန္” ဟုဘိတ္ေခၚသကဲ႔သို႔ ေအာင္ၿမင္ရာ အေကာင္းဆံုးလုပ္ငန္းေတြ လုပ္ၾကရမယ္႔ သူေတြပါ။
အထက္ပါအခ်က္ေတြဟာ သံုးသပ္ခ်က္နိဒါန္းပါ၊ (စာေရးသူရဲ. ေရးသားပံု ႏွစ္ငါးဆယ္မွာ ေၿပာင္းလဲ လာတာေတြ႔ၾကလိမ္႔မယ္ ထင္ပါတယ္၊ ၿမန္မာ စာတတ္ေတြကို စကားေၿပာ ပံုစံ ေရးသားတင္ၿပတာ ပိုလို႔ထိေရာက္မယ္ထင္လို႔႔ပါ၊) ေဆာင္းပါးမွာ ေဖာ္ၿပခဲ႔တဲ႔ ေခါင္းစဥ္ ၄ ခုကို တစ္ခုခ်င္း အကုန္ သံုးသပ္မွာပါ၊ စဥ္းစားေတြးေခၚၾကည္႔ၾကပါကုန္။

Monday, May 18, 2009

အိႏၵိယ၊ အင္ဒိုနီးရွား၊ မေလးရွားႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာ

အင္ဒိုနီးရွားႏွင့္မေလးရွားတို႔တြင္ဗုဒၶဘာသာမထြန္းကားမီကျခားဘာသာကိုးကြယ္ခဲ့သည္။
ထို႔ေနာက္ ဗုဒၶဘာသာကိုးကြယ္မႈရိွိခဲ့သည္။
ထို႔ေနာက္အစၥလာမ္ဘာသာေပၚထြန္းလာေသာ အခါတြင္
အစၥလာမ္ဘာသာကိုးကြယ္မႈရွိလာျပန္သည္။ ယင္းကိစၥမွာ ထုိေဒသခံလူတို႔၏
ႏွလံုးသားေရးရာ ျပႆနာျဖစ္ပါသည္။ ၄င္းတို႔အေနျဖင့္ အခ်ိန္မေရြး
ဗုဒၶဘာသာျပန္လည္ ကိုးကြယ္ႏိုင္ၾကသည္။
အျခားဘာသာတစ္ခုသို႔လည္းကူးေျပာင္းႏိုင္ၾကေပသည္။ အစၥလာမ္ သာသနာအတြင္း၌သာ
ေနၾကရမည္ဟု ထားျမစ္ခ်က္ တစ္စံုတစ္ရာအလ်ဥ္းမရွိပါ။ ဘာသာေျပာငး္က ထုိသူကို
သတ္ရမည္ဟူေသာ ကုရ္အာန္၏ ျပဌာန္းခ်က္ အလ်ဥ္းမရွိပါ။
အလားတူ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္လည္း မည္သည့္ဘာသာသသနာမွ် မေပၚေပါက္ခဲ့ပါ။ နတ္
ကိုးကြယ္မႈသာရွိခဲ့ပါသည္။ ဗုဒၶဘာသာ၊ အစၥလာမ္ဘာသာ၊ ခရစ္ယာန္ ဘာသာ ႏွင့္
ဟိႏၵဴ ဘာသာအားလံုးမွာ ျပည္ပမွ၀င္ေရာက္လာခဲ့ျခင္းသာ ျဖစ္ပါသည္။ အိႏၵိယမွ
ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ၀င္ရာက္လာျခင္း ေၾကာင့္
ထိုစဥ္ကေဒသခံျမန္မာျပည္သူတို႕က ငါတို႔၏ ယံုၾကည္ခ်က္ကို
လာေရာက္ဖ်က္ဆီးသည္ဟု မွတ္တမ္းတင္၍မရေခ်။ ပုဂံသို႔ သထံုမွ ေထရ၀ါဒ
ဗုဒၶဘာသာမေရာက္မီကတည္းက အာရဗ္မြတ္စလင္မ္မင္းမႈထမ္းမ်ား ရွိေနၾက
ၿပီျဖစ္ပါသည္။ ပုဂံေခတ္ေက်ာက္စာမ်ား၌ ပသီ (ပန္သိယ္) ႏွင့္
ကုလလူမ်ိဳးတို႔အေၾကာင္း ရွိေနၿပီျဖစ္သည္။ # အေနာ္ရထာမင္းထံ၌ ပသီေသနတ္တပ္
ရွိေနၿပီျဖစ္သည္။ ## ထို႔အတူ သထံု မႏူဟာမင္းထံမွ ပိဋကတ္သံုးပံုပင့္ရန္
ၿမိဳ႕တံခါးပြင့္ေအာင္ျပဳခဲ့သူမွာ ပုဂံသူရဲေကာင္း အာရဗ္ေျချမန္ေတာ္
ဗ်တၱျဖစ္သည္။ @ ထို႔အတူ တ႐ုတ္ျပည္မွ ဗုဒၶစြယ္ေတာ္ပင့္ရာတြင္
ၿမိဳ႕တခါးပြင့္ေအာင္ ျပဳခဲ့သူမ်ားမွာ ဗ်တၱ၏ သားမ်ားျဖစ္ေသာ
ေရႊဖ်င္းညီေနာင္ တို႔သာျဖစ္ပါသည္။
ပေဒသရာဇ္ေခတ္တါင္ တစ္ျပည္ႏွင့္တစ္ျပည္
ဘုရင္မ်ားတိုက္ခိုက္သိမ္းသြင္းျခင္းမွာ မဆန္းပါ။ ျမန္မာတို႔သည္လည္း
မဏိပူရ၊ အာသံ၊ စစ္တေကာင္း၊ ယိုးဒယား၊ ဇင္းမယ္တို႔ ကို
တိုက္ခိုက္သိမ္းပိုက္ခဲ့ပါသည္။
ထိုအတူ အိႏိၵယတြင္ အာရိယန္မ်ား၊ ဟိႏၵဴမင္းမ်ား၊ ဗုဒၶဘာသာမင္းမ်ား၊
မြတ္စလင္မင္းမ်ား အဆက္ဆက္အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့သည္ မွာမဆန္းပါ။ အိႏၵိယတြင္
ဗုဒၶဘာသာထြန္းကားလာမႈေၾကာင့္ ဟိႏၵိဘာသာ၀င္တို႔က မုန္းစရာအေၾကာင္းမရွိပါ။
ထုိအတူ အစၥလာမ္ကို လူအခ်ဳိ႕လက္ခံ လာခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ က်န္သူမ်ား
မုန္းစရာမရွိ။
အိႏိၵယတြင္ ဗုဒၶဘာသာကြယ္ေပ်ာက္ရနမ္ မြတ္စလင္မ္တို႔ျပဳလုပ္ခဲ့ျခင္းလည္း
မဟုတ္ေခ်။ သမိုင္းနားမလည္သူတစ္ခ်ဳိ႕၏ စြပ္စြဲခ်က္သာျဖစ္ပါလိမ့္မည္။
အာေရဗ်၌ မုဟမၼသခင္ မေမြးဖြားမီ (ေအဒီ ၅၇၀) အလ်င္ကပင္ အိႏိၵယ၌
ေဗာဓိေညာင္ပင္ ႏုတ္ခံရျခင္း၊ နာလႏၵ တကၠသိုလ္ဖ်က္ဆီးခံရျခင္း၊ ရဟန္းမ်ား
သတ္ခံရျခင္းတို႔ျဖစ္ခဲ့ပါသည္။ ယင္းကိစၥကို မြတ္စလင္မ္တို႔ေခါင္း
အၾကြင္းမဲ့ပံုခ်ျခင္းမွာ လုပ္ၾကံလိမ္လည္မႈသာျဖစ္ပါသည္။
သံဃာဂိုဏ္းမ်ားစြာကြဲျခင္း၊ သာသနာဖ်က္ ရဟန္းယုတ္မ်ားေပၚခဲ့ျခင္း၊
ဟိႏၵိဴျဗဟၼာဏ၀ါဒ ျပန္လည္အားေကာင္းလာျခင္းတို႔သည္ အိႏိၵယ၌
ဗုဒၶဘာသာကြယ္ေပ်ာက္ရျခင္း အဓိက အေၾကာင္းအရင္းမ်ားသာျဖစ္ပါသည္။
မြတ္စလင္မ္မ်ားအိႏၵိယသို႔ ေရာက္ေသာအခါ ေအဒီ (၁၂) ရာစုတြင္ အိႏၵိယတြင္
ဗုဒၶဘာသာေမွးမွိန္ေနၿပီျဖစ္ပါ၍ သီဟို နွင့္ အေနာက္ဘဂၤလား တစ္၀ွက္တြင္သာ
ရွိပါေတာ့သည္။ ယင္းအေၾကာင္းကို ဟိႏၵဴပါေမာကၡမ်ားေရးသားေသာ သမိုင္းမ်ား၊
တ႐ုတ္ဗုဒၶဘာသာဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ား၏ အိႏၵိယျပည္ ခရီးသြားမွတ္တမ္းမ်ား၌
ေဖာ္ျပထားၿပီးျဖစ္ပါသည္။
Ref: (1) Professor R.C Majundar “ ANCIENT INDIA”
Delhi, Motilal Banarisdass, pp. 165-157, 427-429
(2) Encyclopaedia Bntannica, “Decline of Buddhism in India” Vol 4,
1768, Williamm Beton, P . 357
(3) Taya Zinkin, “INDIA”
Newyork, Walker and company, pp.23-27
အကယ္၍သာ အိႏၵိယတြင္ လွ်မ္းလွ်မ္းေတာက္ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ စိုးစံခဲ့ေသာ
ေဒလီစူလ္တန္ ႏွင့္ မြန္ဂိုအင္ပါယာၾကီး၏ မြတ္စလင္မ္မင္းတို႔
အဓမၼျပဳခဲ့ၾကပါလွ်င္ ယေန႔ဗုဒၶဂါယာေနရာ ေပ်ာက္ဆံုးၿပီး ယင္းေနရာတြင္
ဗလီႀကီးမ်ားကိုသာ ေတြ႕ျမင္ရပါလိမ့္မည္။
ကမာၻ႕သမိုင္းတြင္ ဘဂၢဒက္ယဥ္ေက်းမႈႀကီးကို မြန္ဂိုတို႔က ေသြးေခ်ာင္းစီးမွ်
က်ဴးေက်ာ္ ဖ်က္စီးခဲ့ၾကပါသည္။ ထုိစဥ္ကမြန္ဂိုတို႔အတြင္း၌
နတ္ကိုးကြယ္သူမ်ားႏွင့္ မဟာယာန ဗုဒၶဘာသာအယူရွိသူမ်ားလည္း ရွိၾကပါသည္။
ထုိအတူ မြတ္စလင္မ္တို႔၏ စပိန္ယဥ္ေက်းမႈေသြးေခ်ာင္းစီး
ဖ်က္စီးခံခဲ့ရပါသည္။
ဆိုဗီယက္႐ုရွား၊ တ႐ုတ္ျပည္ႏွင့္ အင္ဒိုခ်ဳိင္းနားကၽြန္းဆြယ္ေဒသမ်ားရွိ
ကြန္ျမဴနစ္၀ါဒ ေအာက္တြင္ မြတ္စလင္မ္တို႔
အလူးအလိမ့္ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္ခံခဲ့ၾကရၿပီး ေသခဲ့ၾကရသည္၊ စီးပြား
ပ်က္ခဲ့ၾကရသည္။ သို႔ေသာ္ မြတ္စလင္မ္တို႔၏ ခုိင္မာေသာယံုၾကည္ခ်က္ေၾကာင့္
ယခုအခါ ကြန္ျမဴနစ္၀ါဒ ေမွးမွိန္လာခဲ့ၿပီး ၄င္းတို႔မွာ
မြတ္စလင္မ္အျဖစ္ရပ္တည္ႏုိင္ၾကေပ သည္။ မည္သည့္လူအစုအေ၀းမဆို မိမိတို႔၏
ခုိင္မာေသာယံုၾကည္ခ်က္ကို မည္သည့္အင္အားစုကမွ် ဖ်က္စီးႏိုင္မည္မဟုတ္ေပ။
က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္၏ သြန္သင္ခ်က္မွာ-
(၁) ကမာၻ႕လူသားအားလံုးသည္ မိသားစုႀကီးတစ္ခုျဖစ္သည္။ (၄၉း ၁၃)
(၂) လူမ်ိဳးတစ္မ်ဳိးက အျခားတစ္မ်ဳိးအား ႏွိမ့္ခ်ေခၚေ၀ၚဆက္ဆံျခင္းမျပဳရ။ (၄၉း၁၁-၁၂)
(၃) အျခားဘာသာတရား၏ အႀကီးအကဲမ်ားကို ေစာ္ကားေျပာဆိုျခင္းမျပဳရ။(၆း၁၀၉)
(၄) သာမန္အားျဖင့္ မြတ္စလင္မ္အႀကီးအာဏာပိုင္မ်ားအေနျဖင့္
အျခားဘာသာ၀င္တို႔၏ ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္မ်ားကိစၥတြင္၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ခြင့္မရွိ၊
သို႔ေသာ္ လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ ပိုင္ခြင့္ကို အသိအမွတ္ျပဳေသာအားျဖင့္
လူယုတ္မာတို႔က အျခားဘာသာ၀င္တို႔၏ ေက်ာင္းကန္ မ်ားကိုဖ်က္ဆီးလ်င္
ကာကြယ္မႈေပးၾကရမည္။ (၂၂း၄၀)
ထို႔ေၾကာင့္ အစၥလာမဘာသာအေနျဖင့္ အျခားဘာသာမ်ားကို ေစာ္ကားရန္္၊
၀တ္ေက်ာင္း ေတာ္မ်ားကို ဖိက္ဆီးရန္ သြန္သင္ခ်က္မရွိပါ။
# (က)ေဒါက္တာသန္းထြန္း `မႏၲေလးသနုိင္း သုေတသန (၃)
`လုပ္သားျပည္သူ႕ေနစဥ္သီတင္းစာ (၁၈-၁- ၉၆) စာ-၆
(ခ) သမိုင္းလက္ေထာက္ကထိက ေဒၚတင့္စိန္ `ကုန္းေဘာင္ေခတ္ယဥ္ေက်းမႈနိဒါန္း
`တကၠသိုလ္ပညာ ပေဒသာစာေစာင္၊ အတြဲ ၁၃ အပိုင္း ၄ စာ ၇၅။
## ဟံသာ၀တီ ဦးဘရင္ ``ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ လယ္သမားေရးရာ´´ ရန္ကုန္၊
ျပည္သူ႕အလင္းစာေပတုိက္၊ ၁၉၆၇၊ၾသဂုတ္လ၊စာ-၂၅။
@ေဒါက္တာခင္ေမာင္ညြန္႔ ``တိုင္းရင္းသားယဥ္ေက်းမႈပေဒသာ´´၊
သုတစာေပစာတမ္းမ်ား (ပထမတြဲ)၊ ရန္ကုန္၊ စာေပဗိမာန္၊ ၁၉၈၀၊ စာ-၈၇။
(ခ)မွန္နန္းရာဇ၀င္ေတာ္ႀကီး၊ ရန္ကုန္၊ သီတင္းႏွင့္ စာနယ္ဇင္းလုပ္ငန္း၊
၁၉၉၂၊ စာ-၂၄၄-၂၄၇။
ဤစာအား ဦးျမင့္သိန္း (အစၥလာမ္ဓမၼသတ္မွဴး-မုဖ္သီ)
(စာေရးဆရာၿငိမ္းခ်မ္းလုလင္)
မွ ၁၉၉၇ ခုႏွစ္၊ ဇန္န၀ါရီလ (၂၂) တြင္
(က) ဥကၠဌ ဆရာေတာ္
(ခ) အက်ိဳးေတာ္ေဆာင္ခ်ဳပ္ ဆရာေတာ္
ႏိုင္ငံေတာ္သံဃမဟာနာယကအဖြဲ႔
ကမာၻေအးကုန္းေျမ၊ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕။ သို႔လိပ္မူေပးပို႔ေသာ စာမွ ေကာက္ႏုတ္တင္ျပအပ္ပါသည္။

Tuesday, February 26, 2008

Muslim Rape, Feminist Silence


Everyday new statements are made public by prominent Muslims that do more damage to Islam then the west ever could.

Muslim Rape, Feminist Silence
By Jamie Glazov
FrontPageMagazine. com | November 1, 2006
"unveiled women who get raped deserve it"

That’s the Sheikh Taj al-Din al-Hilali, who sparked an international stir by pronouncing that women who do not veil themselves, and allow themselves to be “uncovered meat”, are at fault if they are raped. This is nothing new, of course, and it is somewhat mysterious why the Sheikh’s comments have caused any shock at all, since his view is legitimized by various Islamic texts and numerous social and legal Islamic structures. And that is why back in September 2004 in Denmark , al-Hilali’s Australian counterpart, the Mufti Shahid Mehdi, declared exactly the same thing, stating that unveiled women are “asking for rape.”

All of this, in turn, explains the skyrocketing epidemic of Muslim rape in non-Islamic countries. Muslim newcomers are significantly overrepresented among convicted rapists and rape suspects throughout European nations such as Sweden, Norway, Denmark and Scandinavia.

No wonder why many Muslim rapists openly admit their actions and justify them smugly with casual references to their religious and cultural beliefs. This horrifying phenomenon was on display in a court trial in Australia last year , in which a Muslim rapist, going by the name “MSK”, taunted his sobbing 14-year-old victim and proudly professed the legitimacy of his sexual assaults on young girls by explaining that his victims were not veiled — as the Islamic religion mandates women to be. [1]

“MSK” is from Pakistan. He is doing in Australia what he learned best back home: in some of the most notorious rural areas of Pakistan, gang rape is officially sanctioned as a legitimate form of keeping women marginalized and “in their place.” As noted earlier, certain realms of Islam help institutionalize this form of violent misogyny. The Koran, for instance, permits Muslim men to enslave - and have sexual relations with - the women of unbelievers captured in the spoils of war (Sura 4:23-24). The Islamic legal manual ‘Umdat al-Salik, which is endorsed by Al-Azhar University, the most respected authority in Sunni Islam, sanctions this violence, affirming that Muslims can enslave captured infidel women and make them concubines.

To compound this pathology, a notion has developed within the system of gender apartheid in which Muslims like “MSK” have grown up: the idea that a woman who does not veil herself is somehow responsible for any sexual or physical harm done to her. In the psychopathic mental gymnastics that occur in the perpetrators’ minds, the unveiled woman must be sexually punished for violating the “modesty” code. Thus, when Islamic Muftis like Sheikh Taj al-Din al-Hilali and Shahid Mehdi declare that women who refuse to wear headscarves are “asking for rape,” they are merely regurgitating a popular theme in many segments of Islamic culture.

In traditional Islamic law, rape cannot be proven unless four males testify as witnesses (Sura 24:4 and 24:13). In other words, raped women cannot get justice anywhere Islamic law prevails. More horrifying still, a woman who has the courage to say she was raped, and fails to produce the four male witnesses (which is obviously almost always the case), ends up being punished because her accusation is regarded as an admission of pre-marital sex or adultery. And this is why seventy-five percent of the women in prison in Pakistan are behind bars for the crime of being a victim of rape.

In Holland, myriad women now bear the horrible scar that has infamously become known as “smiley,” whereby one side of the face is cut up from mouth to ear - a war mark left by Muslim rapists as a warning to other women who don’t veil themselves.

In France, the phenomenon of Muslim gang rape as punishment for non-veiling even has a word to describe it: “tournante” (take your turn). In areas where Muslims form the majority (i.e. the Muslim suburb of Courneuve, France), even non-Muslim women feel pressured to veil themselves in fear of Muslim sexual and physical punishment.

In the context of this epidemic of Muslim violence against women, and the open legitimization of it pronounced by Islamic clerics, one would think that the Western feminists of our time would be up in arms, sympathetically coming to the side of their raped sisters and standing up for women’s rights in general.

But this is just not the case.

The West’s leftist feminists are responding with an apathetic heartlessness and deafening silence. [2]

It’s all very much understandable and expected, of course: it is politically correct and cutting-edge to scream with moral indignation about a woman’s right to an abortion in the West, but to actually care for - and come to the public defense of - the female victim of a gang-rape committed by Muslims is unthinkable . This is so because admitting the Muslim rape epidemic, and the theology and institutions on which it is based, and denouncing it, would violate the central code of the “progressive” leftist faith: anti-Americanism and cultural relativism. No culture can be said to be better than any other - unless it is American culture, which is always fair game for derision and ridicule. But to criticize any Third World culture in general - and an adversary culture in particular - is to surrender the political cause and faith.

The worldview of Oslo Professor of Anthropology, Dr. Unni Wikan, is perfect in representing leftist feminists’ stand on Muslim rape and Islamic gender apartheid. Wikan’s solution for the high incidence of Muslims raping Norwegian women stresses neither the punishment of the perpetrators nor the repudiation of the Islamic theology that legitimizes such abuse of women. Instead, Wikan recommends that Norwegian women veil themselves. This is because, in Wikan’s view, Western women must take their share of responsibility for the rapes, since they are not dressing and behaving according to Muslim understanding. The Norwegian women, in her view, are to realize that they live in a multicultural society and should, therefore, adapt themselves to it. Sheikhs Taj al-Din al-Hilali and Shahid Mehdi would be proud.

It has long been evident that Western leftist feminists couldn’t care less about real actual breathing women; they care only about their ideological beliefs. For them, the victims of Muslim rape can be easily forgotten and dismissed — for the pursuit of their ultimate goal: to aid and abet the West’s totalitarian enemies and to wreak the destruction of their own free societies which bestow the individual liberties and rights that they despise and abhor.

NOTES:

[1] Although debate exists about whether Islam enforces women’s veiling, and there are some valiant Islamic reformers fighting for a tolerant Islam that does not enforce veiling, the unfortunate reality is that Muslim fundamentalists find legitimacy for forced veiling in Islamic texts. See Robert Spencer’s Onward Muslim Soldiers, pp. 77-78 and his new book The Truth About Mohammad, pp. 44 and 61.

[2] Dr. Phyllis Chesler has powerfully documented Western feminism’s betrayal of Islamic gender apartheid’s victims in The Death of Feminism.

Monday, February 11, 2008

Does God Exit ?

An atheist professor of philosophy speaks to his class on the problem science has with God, The Almighty.

He asks one of his new students to stand and.....

Prof:
So you believe in God?

Student:
Absolutely, sir.

Prof :
Is God good?

Student:
Sure.

Prof:
Is God all-powerful?

Student:
Yes.

Prof:
My brother died of cancer even though he prayed to God to heal him.

Most of us would attempt to help others who are ill. But God didn't. How is this God good then? Hmm?

(Student is silent.)

Prof:
You can't answer, can you? Let's start again, young fella. Is God good?

Student:
Yes.

Prof:
Is Satan good?

Student :
No.

Prof:
Where does Satan come from?

Student:
From...God.. .

Prof:
That's right. Tell me son, is there evil in this world?

Student:
Yes.

Prof:
Evil is everywhere, isn't it? And God did make everything. Correct?

Student:
Yes.

Prof:
So who created evil?
(Student does not answer.)

Prof:
Is there sickness? Immorality? Hatred? Ugliness? All these terrible things exist in the world, don't they?

Student:
Yes, sir.

Prof:
So, who created them?
(Student has no answer.)

Prof:
Science says you have 5 senses you use to identify and observe the world around you.
Tell me, son...Have you ever
seen God?

Student:
No, sir.

Prof:
Tell us if you have ever heard your God?

Student:
No, sir.

Prof:
Have you ever felt your God, tasted your God, smelt your God? Have you ever had any sensory perception of God for that matter?

Student:
No, sir. I'm afraid I haven't.

Prof:
Yet you still believe in Him?

Student:
Yes.

Prof:
According to empirical, testable, demonstrable protocol, science says your GOD doesn't exist.
What do you say to that, son?

Student:
Nothing. I only have my faith.

Prof:
Yes. Faith. And that is the problem science has.

Student:
Professor, is there such a thing as heat?

Prof:
Yes.

Student:
And is there such a thing as cold?

Prof:
Yes.

Student:
No sir. There isn't.
(The lecture theatre becomes very quiet with this turn of events.)

Student:
Sir, you can have lots of heat, even more heat, superheat, mega heat, white heat, a little heat or no heat.

But we don't have anything called cold. We can hit 458 degrees below zero which is no heat, but we can't go any further after that.

There is no such thing as cold . Cold is only a word we use to describe the absence of heat We cannot measure cold. Heat is energy . Cold is not the opposite of heat, sir, just the absence of it .

(There is pin-drop silence in the lecture theatre.)

Student:
What about darkness, Professor? Is there such a thing as darkness?

Prof:
Yes. What is night if there isn't darkness?

Student :
You're wrong again, sir. Darkness is the absence of something. You can have low light, normal light, bright light, flashing light....But if

you have no light constantly, you have nothing and it's called darkness, isn't it? In reality, darkness isn't. If it were you would be able to make
darkness darker, wouldn't you?

Prof:
So what is the point you are making, young man?

Student:
Sir, my point is your philosophical premise is flawed.

Prof:
Flawed? Can you explain how?

Student:
Sir, you are working on the premise of duality. You argue there is life and then there is death, a good God and a bad God. You are viewing the concept of God as something finite, something we can measure. Sir, science can't even explain a thought. It uses electricity and magnetism, but has never seen, much less fully understood either one.To view death as the opposite of life is to be ignorant of the fact that death cannot exist as a substantive thing. Death is not the opposite of life: just the absence of it.

Now tell me, Professor.Do you teach your students that they evolved from a monkey?

Prof:
If you are referring to the natural evolutionary process, yes, of course, I do.

Student:
Have you ever observed evolution with your own eyes, sir?

(The Professor shakes his head with a smile, beginning to realize where the argument is going.)

Student:
Since no one has ever observed the process of evolution at work and cannot even prove that this process is an on-going endeavor, are you not teaching your opinion, sir? Are you not a scientist but a preacher? (The class is in uproar.)

Student:
Is there anyone in the class who has ever seen the Professor's brain?

(The class breaks out into laughter.)

Student :
Is there anyone here who has ever heard the Professor's brain, felt it, touched or smelt it? No one appears to have done so. So, according to the established rules of empirical, stable, demonstrable protocol, science says that you have no brain,sir.
With all due respect, sir, how do we then trust your lectures, sir?

(The room is silent. The professor stares at the student, his face unfathomable. )

Prof:
I guess you'll have to take them on faith, son.

Student:
That is it sir... The link between man & god is FAITH . That is all that keeps things moving & alive.

Monday, January 28, 2008

How would you approach Islam or... are we ashamed to?

First person:
"Invite (all) to the Way of thy Lord with wisdom and beautiful preaching; and argue with them in ways that are best and most gracious: for thy Lord knoweth best, who have strayed from His Path, and who receive guidance." (Yusuf Ali translation) Qur'an, Sura An-Nahl 16:125.

Understandably, the need for da'wah today is essential to all of muslims throughout the world, due to the tricks of the media abusing and deceiving us to those who are confused, disoriented, and oblivious about Islam. In addition, in effect of the misguidance of the amiss media, not only that it misguides the nonmuslims but as well as some of our discombobulated muslims and most importantly, the misbehavior of the muslim youths, who are the faces of our future. They do not realize the slaughter of innocent human being, is clearly condemned by Islam. Being how, this is where the da'wah for Muslims are absolutely essential in order to bring forth the truth of Islam and to correct the confounding. Unfortunately, because of all the politics about us today, some Muslims are ashamed to make Da'wah.

Second person:
Yes, a youtube speech by Al-Qardhawi also stated the same thing, in the context of invading europe and america through an army of da'wah. He has postulated, if I'm not mistaken, that rather than bombing america to ashes, he pleaded all Muslims to become an army of da'wah, converting america and european countries to become nations of Islam.

But in some instances where it is almost impossible to convert or to revert, al-Qardhawi has stated that we do not preach. Such an example would be the Sunni and the Syia. He urged that both sides to not preach the other about their stand. It's rather unfortunate, but more harm than good would come from the clashes of these 2 factions, even in preaching and spreading words of faith.

In my opinion, there are a number of ways we can participate in da'wah. Even if we cannot fluently conversate, we can actually participate.

1. Politics:
i. If we are already leaders in certain establishments, the da'wah would be mainly to our staffs. If we ourselves can't do it, we either learn or find someone who can.
ii. If we lead something bigger than an establishment, like a state, a country, or even a district. This makes da'wah an easier job. Leaders of this level should organize campaigns and informative sessions to educate the people. Collectively acts that support the education of Muslims should be strongly reinforce, including building of religious schools, enforcement of syariah law according to the Quran, and to put a tight leash on the very cause of social problems: entertainment of hedonistic value.
iii. If we feel that the political party which represents the party does not support da'wah, topple them down from the throne politically, through votes.

2. Economy:
i. If we can't fight the fight, at least support it. If Muslims can grasp economy in the balls, we are powerful in almost every fund-dependent aspects which retads da'wah: solving problems of poverty, education and expansion of business and trade.
ii. Never neglect zakat. This is the start of an Islamic economical cycle for everyone.
iii. Never sell lands, houses or shop lots to kafir. A specific way to ensure that the kafirs will not come a step closer to depriving us of our own economical ground. Never forget that the lands of Palestine were lost because they were first sold to the jews. Now, we're having a hard time getting it back, and due to this, we are condemned to re-take Israel, since thay claim we have sold lands there first.

3. Social:
i. Education is the "reincarnation" of jihad in every youth. Ensure our children goes to religious school. Even if they someday go to a higher education where religion teaching is sparse or none, make sure they practise or re-learn slowly about Islam.
ii. Restrict entertainment as this is the actual cause Muslims would rather watch American Idol compared to performing the Solat or reciting the Quran.
iii. Join or support groups of da'wah, when you know they are not going astray from Islam. Such example would be Tabligh, a very strong group established in India-Pakistan by Maulanas there, which go from door to door just to spread words of faith and encourage Muslims to go to the mosque. Another would be the subversive group Jabal Nur (mountain of light) / Brotherhood of the Moon. This anti-christianization movement established in Malaysia is starting an underground movement to counter christianization and Murtad, strengthening Muslims from the roots, and adding their numbers by conversion of non-muslims through education and good display of manners.
iv. I can't comment on more radical movements such as Al-Qaeda or Jamaah Islamiyya,or Abu Sayyaf, since I never met them and never actually conversate with them. We can't speak about people when we vaguely know why did they perform bombings and Jihad in an uncommon manner.

-Muslims are brothers not by blood, but by faith-