Usmanmin

ဗမာမြတ္စလင္မ္ ကြန္ဂရက္ (ဗ.မ.က) ဘယ္ပံုအဖ်က္ခံခဲ့ရသလဲ? ဘယ္သူကဖ်က္ခိုင္းတာလ...ဲ? ဘာအေၾကာင္းေၾကာင့္ အဖ်က္သိမ္းခံခဲ့ရတာလဲ?

2011-11-21T11:11:00.001-08:00

၁၉၅၅ ခု ဒီဇင္ဘာလ ၃၀ရက္ေန႔ထုတ္
ဟံသာ၀တီ ( The Hanthawaddy )
သတင္းစာမွ……………
(HANTHAWADDY)

Vol XI No.21 ၁၃၁၇-ခု နတ္ေတာ္လျပည့္ေက်ာ္ ၁ ရက္ ေသာၾကာေန႔ Friday 30.12.1955

“ဖ်က္မယ္ မဖ်က္ဘူး ျပတ္သားစြာေျပာပါဟု ႏုကေျပာၿပီး”

ကိုယ့္ကိုယ္ကို ဗမာ-ကုလားစဥ္းစားတာ (၂)မိနစ္မၾကာပါဘူးဆိုျခင္း

ဖဆပလ က ဗမကကို မလိုခ်င္ဘူးသြားေတာ့လို႔ ႏွင္ထုတ္ေနတာမဟုတ္ဘူး၊ဗမက တခုလံုးက သစၥာရွိေနတဲ့အတြက္၊ ေနာက္ကိုလဲကြ်န္ေတာ္တို႔က ဆက္ၿပီးအားကိုးရမွာဘဲ၊ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးထဲမွာ ဘာသာျခားၿပီးေနရံုနဲ႔ လူမ်ိဳးတသီးတျခားလုပ္ေနရင္ မေကာင္းပါဘူး၊ ဒီလိုဘာသာတသီးတျခားလုပ္ေနရင္ ေနာင္လာသူေတြက ဒီမူမွားေပၚ ထပ္လိုက္လာရင္ အကုန္လံုးမွားကုန္ပါလိမ့္မယ္ဟု ႏိုင္ငံေတာ္၀န္ႀကီးခ်ဳပ ္ဦးႏုက ရန္ကုန္ျမဴနီစပယ္ ၿမိဳ.ေတာ္ဧည္႔ခံခန္းမႀကီး၌ ဒီဇင္ဘာ ၂၉ ရက္ေန႔နံနက္ ၁၁နာရီခြဲအခ်ိန္တြင္ က်င္းပေသာ ဖဆပလအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ေခါင္းေဆာင္မူအသင္းအဖြဲ.မ်ားႏွင့္ အဌမအႀကိမ္ေျမာက္ ဗမကျပည္လံုးကြ်တ္ညီလာခံ ကိုယ္စားလွယ္မ်ား မိတ္ဆက္ဧည္႔ခံေကြ်းပြဲ၌ ရွင္းလင္းမိန္႔ၾကား သြားေလသည္။

အခ်ိန္ေနာက္က် က်င္းပရျခင္း

ဖဆပလဌာနခ်ဳပ္ ဥကၠဌ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ဦးႏုအား အမွဴျပဳ၍ ဖိတ္ေခၚေသာ ၄င္းဧည့္ခံပြဲႀကီးကို ဖိတ္စာအရ နံနက္ ၉ နာရီအခ်ိန္တြင္က်င္းပရန္ျဖစ္ေသာ္လည္း ဗမက ကိုယ္စားလွယ္ေတာ္မ်ားႏွင္ ့ဖဆပလ ဌာနခ်ဳပ္ အလုပ္အမူေဆာင္ အဖြဲ႔တို႔သည္ ဥကၠဌ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ဦးႏု၏ေနအိမ္၌ ဗမက ညီလာခံဆံုးျဖတ္ခ်က္ႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ရွင္းလင္းေဆြးေႏြး ေနၾကသျဖင့္ အခ်ိန္ေနာက္က်၍ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေရာက္လာမွ ဧည္႔ခံပြဲက်င္းပရျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း။

တက္ေရာက္ၾကတဲ့ ပုဂိၢဳလ္မ်ား

၄င္းဧည္႔ခံပြဲသို႔ ရန္ကုန္ခရိုင္ႏွင့္ ခရိုင္အသီးသီးမွ ဗမက ကိုယ္စားလွယ္ေတာ္မ်ား၊ ျမဴလူႀကီးမ်ား ဌာနဆိုင္ရာ ဗမကေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ အသင္းအဖြဲ႔ကိုယ္စားလွယ္မ်ားႏွင့္ တရားဌာန၀န္ႀကီး ဦးခင္ေမာင္လတ္၊ သမ၀ါယမ၀န္ႀကီး သခင္သာခင္တို႔ပါ တက္ေရာက္လာၾက၏။

သည္းခံၾကပါ

မိတ္ဆက္ဧည္႔ခံပြဲစလွ်င္စျခင္း၊၀န္ႀကီးဦးခင္ေမာင္လတ္က ကိုယ္စားလွယ္ေတာ္မ်ားအားအခမ္းအနားက ိုအစီအစဥ္အတိုင္းမစႏိုင္၍ေတာင္းပန္ပါေၾကာင္း။ ယခုလိုအခ်ိန္မမွီျဖစ္ရျခင္းမွာ ၃ရက္တိတိက်င္းပရေသာ ဗမကျပည္လံုးကြ်တ္ညီလာခံမွာ ဗမာမြတ္စလင္မ္တို႔ရဲ. ဘ၀မွန္ကိုေရာက္ေရးအတြက ္ျပသနာမ်ားကို ဖဆပလအလုပ္အမွဳေဆာင္အဖြဲ႔က ေဆြးေႏြးေနရ၍ျဖစ္ေၾကာင္း နယ္အသီးသီးမွ ကိိုယ္စားလွယ္ေတာ္မ်ား စဥ္းစားခဲ့ေသာအဆိုကိုျပ ဌာန္းခဲ့ေၾကာင္း၊ တေန.ဗမာက ခ်ဳပ္ၿငိမ္းသြားရမည္၊ ၿမိဳ.နယ္ခရိုင္ အလိုက္သိမ္းသြင္းသြားရမည္ ဆိုေသာအခ်က္မ်ားႏွင့္ ဖဆပလအဖြဲ.ခ်ဳပ္ အေထြေထြအတြင္းေရးမူး ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းဖတ္ၾကားတင္ျပခဲ့သည္ကိုပါ ေဆြးေႏြးရွင္းလင္းေနျခင္းေၾကာင့္ ခ်ိန္ေနာက္က်ရျခင္းႏွင့္ ေတာင္းပန္သြားေၾကာင္း။

၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေတာင္းပန္ခ်က္

ထို႔ေနာက္ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ဦးႏုက ယခုၾကြေရာက္လာတဲ့ ကိုယ္စားလွယ္ေတာ္မ်ားကို ကြ်န္ေတာ္အခ်ိန္ေနာက္က်
တဲ့အတြက္ေတာင္းပန္ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ဟာအခ်ိန္မွန္မွန္လုပ္တာကို အားေပးခဲ့တဲ့လူတစ္ေယါက္ဘဲ
အခ်ိန္မမွန္တာကိုအင္မတန္ စက္ဆုတ္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ခင္မ်ားတို႔ခ်မွတ္လိုက္တဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြကို
စဥ္းစားေပးဖို႔ရွိလို႔ အထူးအလုပ္အမွဳေဆာင္အစည္းအေ၀းေခၚၿပီး ဗမကေခါင္းေဆာင္မ်ားနဲ႔ေဆြးေႏြးေနရလို႔
ေနာက္က်သြားပါတယ္။

မလိုခ်င္လို႔ ႏွင္ထုတ္္တာမဟုတ္

ဗမက ရုပ္သိမ္းေပးဖို႔ဆံုးျဖတ္တာရယ္ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းဖတ္ျပတာေတြရယ္ ခင္မ်ားတို႔အကုန္သိၾကၿပီးျဖစ္တယ္။
သို႔ေသာ္ တခ်ိဳ.သေဘာေပါက္သူေတြလည္းေပါက္တယ္၊ တခ်ိဳ.သေဘာမေပါက္ဘဲ အထင္လြဲေနတာလဲ ရွိတယ္။nအထင္လြဲေနတာကိုျခံဳၿပီးေျဖရရင္၊ ၁ ဗမက ကိုမလိုခ်င္ဘူး သြာေတာ့လို႔ ႏွင္ေနတာမဟုတ္ပါဘူး။ ၂ လူတစုကလြဲလို႔ ႏိုင္ငံေတာ္ကိုသစၥာရွိေနတဲ့ဗမကေတြကိုအသိမွတ္မျပဳတာလဲမဟုတ္၊၃ ခင္မ်ားတို႔ဆီကအကူညီ မလိုလို႔လဲမဟုတ္ဘူး၊ ဗမက တခုလံုးကသစၥာရွိေနတဲ့အတြက္ ေနာင္ကိုလဲ ခင္မ်ားတို႔ကို ဆက္အားကိုးမွာဘဲ။

ေလာကြတ္မဟုတ္

ဒီလိုကြ်န္ေတာ္ေျဖေနတာ ေလာကြတ္မဟုတ္ပါဘူး၊ေျပာင္ေျပာင္ေျပာရရင္ ခင္မ်ားတို႔ရဲ. ေက်းဇူးရွိပါတယ္။သူပုန္ထစ အခ်ိန္တုန္းက ဖဆပလရဲ.မ်က္ခြက္ဟာ ဇီးေစ့ေလာက္ပဲရွိခဲ့တယ္၊ အဲသလိုရွိတဲ့အထဲအတြင္းက သစၥာေဖါက္သူက ေဖါက္ၾကတယ္၊ ဒီအခ်ိန္ ဒီအခါမွာ ဗမက တစ္ခုလံုးသစၥာရွိၿပီးက်န္ရစ္ခဲ့တာကို မွတ္တမ္းတင္ထားပါတယ္။ ခုအခ်ိန္အခါ ေနာင္္အခါ ဘယ္အခါမဆို ခင္မ်ားတို႔မပါလို႔၊ ဘာျဖစ္ရမလဲဆိုတဲ့ သေဘာကြ်န္ေတာ္တို႔မွာ မရွိပါဘူး။

ဖ်က္သင့္တဲ့ အခ်ိန္ေရာက္ၿပီး

ဗမကကို ဖ်က္သိမ္းသင့္သည္႔ အခ်ိန္ေရာက္လို႔၊ ဖ်က္သိမ္းပါလို႔ေျပာတာပါ။ ဖ်က္လို႔ခက္တာ မခက္တာက ပဓါန
မဟုတ္ပါဘူး၊ အခက္ရွိလို႔မဖ်က္ခ်င္တာက တမ်ိဳးပါ၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေဆြးေႏြးခဲ့သည္႔အထဲမွာ ဗမက ကိုယ္စားလွယ္ ကိုယ္တိုင္ ဗမကအဖြဲ႔မရွိသင့္ဘူးလို႔၀န္ခံထားပါတယ္။ ဗမာတိုင္းရင္းသား ရွမ္း၊ ခ်င္း၊ကရင္၊ ကခ်င္၊လူမ်ိဳးတမ်ိဳး အေနျဖင့္ဖြဲ႔စည္းထားတာကတမ်ိဳး၊ ဗမာထဲကျဖစ္ၿပီး အစၥလာမ္ဘာသာယူၿပီး အဖြဲ႔ဖြဲ.တာက တစ္မ်ိဳးျဖစ္တယ္။ ဗမကဟာ သီးျခားလူမ်ိဳးတမ်ိဳးမဟုတ္ဘူး၊ ခင္မ်ားတို႔ဟာ ဗမာေတြဘဲ၊ထူးတာက မြတ္စၥလင္မ္ ဘာသာယူတာ တစ္ခုဘဲထူးတယ္၊ဒီေတာ့ဘာသာအယူျခားရံုႏွင့္ လူမ်ိဳးစုသီးျခားအဖြဲ႔ဖြဲ႔သင့္သလားဆိုတာ စဥ္းစားၾကပါ။

တကယ္လို႔ဖြဲ႔သင့္တယ္ဆိုရင္ ခရစ္ယာန္အယူ ယူသည္႔ ဗမာကလဲ ဗမာခရစ္ယာန္အဖြဲ႔ ဖြဲ႔ခ်င္လာမယ္၊ေနာက္ ဗမာ ဟိႏၵဴဆိုတာလဲ ဖြဲ႔ခ်င္လာပါလိမ့္မယ္။ ဒီလိုအကြဲကြဲမျဖစ္ေအာင္ လူတစ္မ်ိဳးထဲအေနနဲ႔ ဖံုးႏိုင္ဖိႏိုင္လို႔ ယေန႔ထိ ဘာမွမျဖစ္တာဘဲ၊ တသီးတျခားဖြဲ႔လာခ်င္တဲ့ လူကေတာ့လာခ်င္မွာဘဲ၊ လုပ္ခ်င္သမွ်ခြင့္ျပဳရင္ ဒါမ်ိဳးေတြကို ဖံုးမႏိုင္ဖိမရျဖစ္လာမယ္။

ေသြးေခ်ာင္း စီးႏိုင္တယ္

အထူးသျဖင့္ကြ်န္ေတာ္တို႔က ျပည္ေတာ္သာအခြင့္အေရးနဲ႔ စုရံုးရတာထက္ ဘာသာေရးနဲ႔စုရံုးရတာက သာလို႔လြယ္ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔က ဘာသာေရးလြတ္လပ္မွဳကို ဦးစားေပးခဲ့သလို၊ ဘာသာေရးညီညြတ္မွဳ
ရွိေအာင္လုပ္ရမယ္။ အဲဒီေတာ့ ဘာသာေရးလြတ္လပ္မွဳ ဘာသာေရး ညီညြတ္ခ်မ္းသာမွဳ Religious Freedom and Religious Harmony ဆိုတာေတြမရွိရင္ ဗုဒၶဘာသာက ခရစ္ယာန္ကိုခ်၊ ခရစ္ယာန္က ဗုဒၶဘာသာကိုခ်၊ မြတ္စလင္မ္က ဟိႏၵဴကိုခ်၊ ဟိႏၵဴက မြတ္စလင္မ္ကိုခ် တခါထဲေသြးေခ်ာင္းစီးသြားႏိုင္တယ္။တခ်ိဳ.ခရစ္ယာန္ အယူသီးတာေတြ၊ ဗုဒၶဘာသာအယူသီးတာေတြရွိသလို မြတ္စလင္မ္ထဲမွာလဲ အယူသီးတာေတြရွိမွာဘဲ၊ေနာင္
ဘာသာေရးကို မဖ်က္ဆီးဖ်က္ဆီးခ်င္ေအာင္ ေပၚေပါက္လာမွဳေတြကိုေတြ႔မယ္ဆိုရင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔က
ထိမ္းးႏိုင္ဖို႔အတြက္ ခုလို ဗမကကိုရုပ္သိမ္းရတာဘဲ။

၄၈ ခုႏွစ္ထဲက ေျပာခဲ့ၿပီးၿပီ

ခုလိုလုပ္တာ ခင္မ်ားတို႔ကိုႏိုင္ထက္စီးနင္းလုပ္တာလား၊ ဒီမိုဂေရစီ နည္းအရရွင္းျပၿပီး လုပ္တာလား ဆိုတာသိမယ္။ လူတမ်ိဳးထဲက ဘာသာျခားရံုနဲ႔ လူမ်ိဳးတသီးတျခားျဖစ္ရင္ မေကာင္းဘူး၊ ဒီေတာ့ လူတမ်ိဳးထဲမွာပဲရွိတဲ့ ဘာသာျခား ေတြကိုစုၿပီး လူတမ်ိဳးထဲအမည္ခံၾကဖို႔ကို ၁၉၄၈ ခုႏွစ္ကတည္းက ကြ်န္ေတာ္ေျပာခဲ့ပါတယ္။

တိုင္းျပည္ တပတ္ရိုက္ပုံ

ဗမကကိုရုပ္သိမ္းဖို႔မူကိုေတာ့ သေဘာတူခဲ့ၾကတယ္၊ ဒါေပမဲ့တျဖည္းျဖည္းမွ ဖ်က္ပါလို႔ ေျပာခဲ႔ၾကတယ္။ ကြ်န္ေတာ္က ဗမကလူႀကီးေတြကို အိမ္မွာဖိတ္ၿပီး ေမးခဲ့စဥ္က ေဖေဖၚ၀ါရီလေလာက္မွာ ရုပ္သိမ္းၿပီးသားမျဖစ္ရင္ ဗမကဟာ ဖဆပလအျပင္ဘက္ ေရာက္သြားမယ္လို႔ ေျပာခဲ့ဘူးတယ္၊ ဒီလုိအျပင္ဘက္ေရာက္သြားသူဟာ ဖဆပလထဲမွာ မရွိေတာ့ဘူးဆိုတာ သိသလားဆိုေတာ့ မသိဘူးတဲ့၊ အဲဒီေတာ့ ဖဆပလ အျပင္ဘက္ေရာက္သြားတဲ့ ဗမက၀င္ေတြ ဟာ ခင္မ်ားတို႔အေနနဲ ဖဆပလထဲမွာ ပါေနေသးတယ္လို႔ထင္ၾကတယ္၊ အဲဒီလိုထင္တာကိုလဲ ကြ်န္ေတာ္တို႔က လက္ခံရင္ တိုင္းျပည္ကို တပတ္ရိုက္သလိုျဖစ္သြားလိမ့္မယ္၊ ဒီအခါလူေတြကလည္း ရယ္ၾကမယ္။အတိုက္အခံေတြ
ကလည္း ေျပာမယ္။ သတင္းစာေတြကလဲ ေရးၾကမယ္။

မၿပီးႏိုင္တဲ့ တစတစ

အစက ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဒီလိုမထင္လို႔ဆံုးျဖတ္ေတြခ်ၿပီး ေျပာခဲ့တယ္။ခုခင္မ်ားတို႔ ညီလာခံ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို ညကမွဖတ္ၾကည္႔ရတာ တမ်ိဳးပဲ၊ ခင္မ်ားတို႔က ဗမက ပန္းတိုင္ေရာက္မွ ဗမက အဖြဲ႔ႀကီးခ်ဳပ္ၿငိမ္းရုပ္သိမ္းဖို႔ကို
ေျပာတယ္။ဒါေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္ဒီမွာလာရွင္းျပလို႔ ေျပာလို႔ လာရွင္းရတာပဲ။ ခင္မ်ားတို႔ရဲ.ဆံဳးျဖတ္ခ်က္ေတြကုိ
ကြ်န္ေတာ္ျပင္ေပးခ်င္တာက ပန္းတိုင္ေရာက္ေရးကို ေမွ်ာ္မွန္းၿပီး တစတစရုပ္သိမ္းဖို႔ဆိုတာ မလုပ္ပါႏွင့္၊
ပန္းတိုင္ဆိုတာ ဘယ္ေန႔ေရာက္မယ္လို႔ ဘယ္သူမွမေျပာႏိုင္ဘူး၊တစတစဆိုတာ ဘယ္ေတာ့မွ ၿပီႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူး။

ျမန္ျမန္ဖ်က္ေလ ေကာင္းေလ

ဒီေတာ့ ၁၉၅၆ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလ ၃၀ ရက္ေန႔ေနာက္ဆံုးထားၿပီး ေအာက္တိုဘာ ၁ ရက္ေန႔မတိုင္မီ၊ ဗမက ကို ဖ်က္သိမ္းေပးဖို႔ ျပင္ဆင္ေပးပါတယ္၊ ဒါကို သေဘာတူရင္ေတာ့ ဒီအတိုင္းသာလုပ္ၾကေပါ့။ မတူဘူး ဆိုရင္လည္း ျပတ္ျပတ္သားသား လုပ္ၾကေပါ့၊တကယ္လို႔မဖ်က္သိမ္းသင့္ဘူးလို႔ ဆံုးျဖတ္ရင္လဲ ကြ်န္ေတာ္တို႔နဲ႔ ရန္သူျဖစ္စရာ မရွိပါဘူး။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဆိုလိုတာက ဘာသာကြဲရံုနဲ႔ဘာေၾကာင့္ ဂိုဏ္းသီးျခား ျဖစ္ေနရမလဲ။ လာၾကပါ၊ေပါင္းလုပ္ ၾကလို႔ ၁၉၅၁ ခုႏွစ္ကတႀကိမ္ ကြ်န္ေတာ္ေျပာခဲ့ၿပီး၊ ဒီေနာက္ ခင္မ်ားတို႔က အခ်ိန္ေတြဆြဲဆြဲ သြားလိုက္တာ ၅၃ -ခုမွာလဲ ေဆြးေႏြးဖို႔ခ်ိန္းမရ၊ ၅၄-ခုေရာက္လာေတာ့လည္း မၿပီးျပတ္ခဲ့ပဲ ျဖစ္ရတယ္။ ေနာင္လာမယ့္ လူေတြက ဒီလိုမူမွားေတြေပၚ လိုက္လာရင္ အကုန္လံုးမွားကုန္လိမ့္မယ္။ သေဘာကေတာ့ ျမန္ျမန္ဖ်က္ေပးႏိုင္ေလ ေကာင္းေလဘဲ။ ကြ်န္ေတာ္တို႔အထဲ ေနရာေတြ၀င္ယူၿပီး အတူလက္တြဲလုပ္ၾကပါလို႔လဲ ေျပာခဲ့တယ္။

မျပတ္မသားေတာ့ မလုပ္နဲ႔

ကြ်န္ေတာ္တို႔က ဟိုဘာသာကိုဖိမယ္၊ ဒီဘာသာကို အားေပးမယ္ဆိုတဲ့ သေဘာမထားပါဘူး။ ခုအခါမွာ ဘာသာစုရံုးေရးကို ဒီလိုနည္းနဲ႔ လုပ္မရေတာ့ဘူးဆိုတာ ကမာၻ႔ရာဇ၀င္က ျပေနတယ္။ ခင္မ်ားတို႔ ဗမက ရုပ္သိမ္းၿပီးရင္ တိုင္းရင္းသားအေနနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးလုပ္ခ်င္ရင္ ဖဆပလထဲကို၀င္ပါ။ သာသနာေရးကို လုပ္ခ်င္ရင္ သာသနာေရးေကာင္စီထဲကို ၀င္ပါ။ ရသင့္တဲ့အခြင့္အေရးေတာ့ ရမွာပဲ။ဘာမွန္းမသိ ညွာမွန္းမသိ မျပတ္မသားေတာ့ မလုပ္ပါနဲ႔လို႔ ကြ်န္ေတာ္ေျပာပါတယ္ဟု မိန္႔ၾကားသြားေလသည္။

ေမးခ်င္တာေမးၾက

၄င္းေနာက္ေမးလိုေသာ အခ်က္မ်ားကို ေမးၾကရန္ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ဦးႏုက ခြင့္ျပဳသျဖင့္ ဗမက ကုိယ္စားလွယ္မ်ားက
အေတာ္ကေလး ေမးျမန္းလိုက္ၾက၏။ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္၏အေျဖမွာလဲ မူမွန္တိက်ျပတ္သားသည္ကို ေတြ႔ရ၏။

ေမး။ ။ ဗမကကို မူလက ဘယ္လုိရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ဖြဲ႔စည္းခဲ့ပါသလဲ။

ေျဖ။ ။ ကြ်န္ေတာ္သိတာေတာ့ နယ္ခ်ဲ.သမားကို စုေပါင္းတိုက္ဖို႔ ဖြဲ႔စည္းခဲ့တယ္လို႔သိပါတယ္။ ခင္မ်ားသိတာရွိရင္ လည္း ကြ်န္ေတာ့ကိုေျပာပါ။

ေမး။ ။ ခုအထိ ဗမကေတြဟာ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ဘယ္သူလဲလို႔ေမးေနၾကတယ္၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ကုလားလို႔
ထင္သူကထင္ေနၾကတယ္၊ကိုယ့္ကိုယ္ကို ဘယ္သူဘယ္၀ါဆိုတာသိေအာင္ အခ်ိန္ေပးထားေစခ်င္ပါတယ္။
၂ မိနစ္စဥ္းစားရင္ ရပါတယ္

ေျဖ။ ။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို သိဖို႔ဆိုတာ ၂ မိနစ္ေလာက္ စဥ္စားတာနဲ႔သိႏိုင္ပါတယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို မသိခ်င္ဟန္
ေဆာင္ေနရင္ေတာ့ မသိပါဘူးေပါ့။ ကုလားမဟုတ္ဘဲ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ကုလားကုလားလို႔ေခၚေနရင္ေတာ့
မတတ္ႏိုင္ဘူး။ကိုယ့္ကိုယ္ကို ၂ မိနစ္စဥ္းစားၾကည္႔ရင္ သိႏိုင္တယ္ဆိုတာ ၀န္ႀကီးဦးရွာရွစ္ကိုေမးၾကည္႔ပါ။
ဦးရာရွစ္က သူ႔ကို ကုလား ကုလားလို႔ ေခၚတာကိုေတာင္ အေတာ္နာေနပါတယ္။ကိုယ့္ကိုယ္ကို
စဥ္းစားတာ ၃ လ ၁၀လၾကာမွ မဟုတ္ပါဘူး၊ခဏေလးနဲ႔သိႏိုင္ပါတယ္။

တဦးေမး။ ။ ဒါနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ဆိုက္ကားသမားက ေျပာတာ ခံခ်င္ပါေသးတယ္၊ လုပ္သြားေလွ်ာက္တဲ့ေနရာမွာ
အေဖနမည္ အီစြပ္လို႔ေျပာရင္ ဌာနဆိုင္ရာက တုိင္းရင္းသားဟုတ္လားလို႔ ေမးေနၾကတယ္။ ဒီလုိ ကိစၥကို ဗမကအဖြဲ႔က လုိက္လုပ္ေပးေနရတယ္။ တကယ္လို႔ ဗမက ဖ်က္သိမ္းလိုက္ရင္ ဘယ္သူ႔ကိုအားကိုရမလဲ။

ေျဖ။ ။ ဖဆပလ ကို အားကိုးေပါ.ဗ်။ (ၾသဘာသံမ်ား)။ တကယ္လို႔ ယူစြပ္လို႔ဆိုရင္ လူမျမင္ရင္ေတာ့
ကြ်န္ေတာ္က ကုလားလို႔ထင္မွာဘဲ။ သိလ်က္နဲ႔ ညွစ္ပတ္တာမ်ိဳး ဆိုရင္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ့ကိုေျပာပါ၊
အေရးယူေပးပါ့မယ္။

အျခားတစ္ဦးေမး။ ။ အခုအခါ ဗမကကို ျဖတ္သိမ္းရင္ ႏွစ္ျခမ္းသံုးျခမ္းကြဲသြားပါမယ္။ ဒါေၾကာင့္ထိမ္းထားတဲ့
အေနနဲ႔ ရွိသင့္ေသးတယ္လို႔ထင္ပါတယ္။ကြ်န္ေတာ္ တ ို႔ကုိလဲ ကူပါ

ေျဖ။ ။ ကြ်န္ေတာ္တို႔လဲ ခင္မ်ားတို႔အခက္အခဲကိုသိလို႔ အႀကိမ္ႀကိမ္ ေရြ.ခဲ့ရတယ္၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔
အခက္အခဲေတြကိုလဲ ျပန္ၾကည္႔ဖို႔လိုပါတယ္။ ခင္မ်ားတို႔အခက္အခဲကို ကူသလို ကြ်န္ေတာ္တို႔
အခက္အခဲကိုလဲ ကူပါလို႔ ေျပာေနတာပါ။

ေမး။ ။ နယ္ ဗတလစ တီယူစီဘီေတြထဲမွာ ဗမက၀င္ေတြ ကန္ထုတ္ျခင္းခံရပါတယ္၊ ဗမက ကို မဖ်က္သိမ္းမီ ကန္ထုတ္ျခင္းမခံရေအာင္ လူတန္းစား အသိေတြသိမ္းသြင္းေပးပါ။

ေျဖ။ ။ ကတိေပးပါတယ္၊ အခက္အခဲရွိရင္ ဌာနခ်ဳပ္ကို တိုင္ပါဟု ေမးျမန္းေျဖဆိုၿပီး ဒန္ေပါက္ထမင္း
ဧည္႔ခံေကြ်းေမြးရုပ္သိမ္းလိုက္ပါတယ္။

ကိုယ္စိတ္ ခ်မ္းသာၾကပါေစ

ႏိုင္ငံေတာ္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္က ခန္းမႀကီးထဲမွ ျပန္လည္ထြက္ခြာသြားခါနီးတြင္ ဆုမြန္ေတာင္းေမတၱာပို႔ရာ၌ ဗမက အဖြဲ႔၀င္ ကိုယ္စားလွယ္ေတာ္မ်ား နယ္ျပန္သြားတဲ့အခါ ေဘးမသီးရန္မခ ေခ်ာေခ်ာေမာေမာ ဆိုက္ေရာက္ႏိုင္ပါေစ၊ ခင္မ်ားတို႔ အားလံုး စိတ္ခ်မ္းသာကိုယ္ခ်မ္းသာ ရွိၾကပါေစ၊ တနည္းအားျဖင့္ ခင္မ်ားတို႔လို ဆုေတာင္းရမယ္ဆိုရင္ ခိုဒါဟာဖိဇ္လို႔္ ဆုေတာင္းလိုက္ပါတယ္ဟု ေျပာသြား၏။ ခိုဒါဟာဖိဇ္၏ အဓိပၸါယ္မွာ ဘုရားသခင္ ေစာင့္ေရွာက္ပါေစဟူ၍ျဖစ္၏။

Post of Hantharwaddy Minn Khaung

အစၥလာမ္သာသနာႏွင္႔ ဗုဒၶ၀ါဒဟု ဆိုၾကရာ၀ယ္....

2011-03-10T00:59:00.000-08:00

အစၥလာမ္႔စာေပေရစီးေၾကာင္းမွာ “အစၥလာမ္သာသနာနဲ႔ ဗုဒၶ၀ါဒ” ကို ဘယ္လိုႏွဳိင္းယွဥ္ေဖာ္ျပၾကမလဲလို႔ ကၽြန္မ ေစာင္႕ၾကည္႕ေနခဲ႔မိပါတယ္။ ဒါေပမဲ႔ မေတြ႕ခဲ႔ရပါဘူး။ ႏွဳိင္းယွဥ္ေဖာ္ျပထားတာေတြ ရွိေကာင္းလည္း ရွိပါလိမ္႔မယ္။ ကၽြန္မ ေလ႔လာမိခဲ႔သေလာက္ကေတာ႔ မရွိသေလာက္ကို နည္းပါးလွပါတယ္။ “အစၥလာမ္သာသနာနဲ႔ ခရစ္ယာန္သာသနာ” ၊ အစၥလာမ္သာသနာနဲ႔ ဟိႏၵဴ၀ါဒ” စသည္ျဖင္႔ပဲ ေတြ႕ေနရပါတယ္။ တကယ္တမ္း ကၽြန္မတို႔က ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ေနထိုင္ရေတာ႔ကာ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ အဓိက၀ါဒတစ္ခုျဖစ္တဲ႔ “ဗုဒၶ၀ါဒ” နဲ႔ ႏွဳိင္းယွဥ္ျပီး ဖိတ္ေခၚရမွာျဖစ္တဲ႔အတြက္ ေလ႔လာဖို႔ လိုအပ္လွပါတယ္။ အ႔ဲလိုအ႔ဲလို အေၾကာင္းေတြေၾကာင္႔ ကၽြန္မသိသေလာက္ “ဗုဒၶ၀ါဒ နဲ႔ အစၥလာမ္သာသနာ” ကို ႏွဳိင္းယွဥ္ျပခ်င္တဲ႔ တြင္းအဇၥဳတၱသ႑ာန္မွ စိတ္ရင္းေစတနာမ်ားက တဖြားဖြား ေပၚေပါက္လာမိပါတယ္။ အဲ႔ဒါေၾကာင္႔ပဲ……………..။

ကၽြန္မအေနနဲ႔ “ဗုဒၶ၀ါဒ” လို႔ ေခါင္းစဥ္တပ္ရျခင္း အေၾကာင္းရင္းကို ဦးဆံုးေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ ရွင္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶရဲ႕ သြန္သင္မွဳေတြကို ေလးစားလိုက္နာသူေတြကို ဗုဒၶ၀ါဒီလို႔ေခၚပါတယ္။ တနည္းအားျဖင္႔ေတာ႔ “ရွင္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶ” ဆိုတဲ႔ အေတြးအေခၚရွင္တစ္ေယာက္က တည္ေထာင္ခဲ႔တဲ႔ နည္းစနစ္တစ္ခု ျဖစ္တဲ႔အတြက္ ၀ါဒတစ္ခုလို႔လည္း ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ တည္ေထာင္သူကို အစြဲျပဳျပီး ေခၚဆိုတာပါပဲ။ ဥပမာအားျဖင္႔ ေျပာရမယ္ဆိုရင္ Evolution Theory ( အီဗိုလူးရွင္းသီအိုရီ) ကို တည္ေထာင္သူ Charles Darwin ( ခ်ားလ္စ္ဒါ၀င္) ကို အစြဲျပဳျပီး Darwinism ( ဒါ၀င္၀ါဒ) လို႔ သံုးႏွဳံးလိုက္တဲ႔ သေဘာတရားလိုပါပဲ။ ေနာက္တစ္ခ်က္ကေတာ႔ ရွင္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶရဲ႕ သြန္သင္ခ်က္မ်ားဟာ ကိုယ္က်င္႔တရားဆိုင္ရာ နည္းစနစ္ေတြကိုသာ တအား အသားေပးထားတာကို ေတြ႕ရပါလိမ္႔မယ္။ အဲ႔ဒါေၾကာင္႔ သူ႕ရဲ႕သြန္သင္ခ်က္ေတြကို ဘာသာတရားဆိုတာထက္ “ကိုယ္က်င္႔တရားဆုိင္ရာ နည္းစနစ္မ်ား ( Ethical systems)” လို႔ေျပာရင္ ပိုျပီးသင္႔ေလ်ာ္ပါလိမ္႔မယ္။

ဗုဒၶ၀ါဒဆိုင္ရာ က်မ္းဂန္ေတြမွာေတာ႔ “ဗုဒၶ၀ါဒ” လို႔ တိုက္ရိုက္သံုးစြဲထားျခင္း မရွိပါဘူး။ သမၼာဒိ႒ိ ( မွန္ကန္ေသာ အယူအျမင္) လို႔သာ သံုးစြဲထားတာကို ေတြ႕ရပါလိမ္႕မယ္။ “ဗုဒၶ” ဆိုတဲ႔ စကားလံုးကို အဂၤလိပ္- ျမန္မာ အဘိဓာန္က်မ္းျပဳစုသူ ဆရာၾကီး ယုဒႆန္က စတင္တီထြင္သံုးစြဲခဲ႔တယ္လို႔ အခ်ိဳ႕သူေတြက ယူဆၾကပါတယ္။ “ဗုဒၶ” ဆိုတဲ႕ စကားလံုးရဲ႕ အဓိပၸါယ္က “သဗၺညဳ” ပါ။ “သဗၺညဳ” ရဲ႕ အဓိပၸါယ္ကို ေျပာရရင္ေတာ႔ “ အေကာင္းအဆိုးအေၾကာင္းအက်ိဳးကို ေ၀ဖန္ပိုင္းျခားႏိုင္ျခင္း” ပါ။ အဲ႔ဒီဥာဏ္ေတာ္ကို ပိုင္ဆိုင္ထားတဲ႔ ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼကို “ေဂါတမၼဗုဒၶ” ရယ္လို႔ ေခၚေ၀ၚလိုက္ျခင္းပါပဲ။ ဒါေၾကာင္႔ အေကာင္းအဆိုးအေၾကာင္းအက်ိဳးကို ေ၀ဖန္ပိုင္းျခားႏိုင္ေသာ အျမင္ရွိသူမ်ားကို “သမၼာဒိ႒ိကမ်ား” လို႔ပဲေခၚေခၚ “ဗုဒၶ၀ါဒီမ်ား” လို႔ပဲ ေခၚေခၚ အတူတူပါပဲ။

ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶရဲ႕၀ါဒကို စတင္ ေလ႔လာမယ္ဆိုရင္ေတာ႔ သူ႕ရဲ႕ ဘ၀ျဖစ္စဥ္ သမိုင္းေၾကာင္းေတြကိုေတာ႕ ခ်န္ထားလို႔လည္း မျဖစ္ေခ်ဘူးေနာ။ ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶရဲ႕ ဘ၀ျဖစ္စဥ္ေတြကိုေတာ႔ အမ်ိဳးမ်ိဳး ပံုေဖာ္ေရးသားၾကတယ္။ ခက္တာက ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶရဲ႕ သမိုင္းဆိုင္ရာ မွတ္တမ္းမွတ္ရာေတြက ဘယ္ဟာက အမွန္၊ ဘယ္ဟာက အမွားရယ္လို႔ အတိအက် ခြဲျခားမျပႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ရွဳပ္ေထြးေနတယ္ဆိုတာပါပဲ။ အဲ႔ဒီထဲကေနျပီး ေယဘုယ်က်မဲ႔ အခ်က္အလက္ေတြနဲ႔သာ ႏွဳိင္းယွဥ္ဆံုးျဖတ္ၾကဖို႔ သင္႔ေတာ္မယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။ ကၽြန္မတို႔ အစၥလာမ္သာသနာမွာလည္း ကြဲလြဲမွဳေတြ ရွိပါတယ္။ ၀ိေရာဓိေတြေပါ႔ေလ။ ဒါေပမဲ႔ ျဖစ္ႏိုင္၏၊ မျဖစ္ႏိုင္၏ ဆိုတာကိုေတာ႔ သံုသပ္ဆင္ျခင္ရပါမယ္။

ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶရဲ႕ မ်ိဳးရိုးနာမည္ (Family name) ကေတာ႔ “ေဂါတမၼ” ပါတဲ႔။ ေနာက္ထပ္မွည္႔ေခၚၾကတဲ႔ အမည္ကေတာ႔ “သိဒၶတၳ” ေပါ႔။ “သိဒၶတၳ” ရဲ႕ မူရင္းအနက္ကေတာ႔ “ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ားကို ျပီးေျမာက္ေအာင္ျမင္ေစသူ” တဲ႔။ ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶ ကေတာ႔ သူ႕ကိုယ္သူ “အမွန္တရားအတြက္ ေရာက္ရွိလာသူ” ( ေသတေကတု) လို႔ မွည္႔ေခၚထားပါတယ္။ ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶဟာ ကပိလ၀တ္ျပည္မွာ ေမြးဖြားခဲ႔တယ္။ အဲ႔ဒီျပည္ကို သူ႕ရဲ႕ခမည္းေတာ္(ဖခင္) “သုေဒၶါဒန” မင္းၾကီးက စိုးမိုးအုပ္ခ်ဳပ္ခဲ႕တယ္။ သူ႕ခမည္းေတာ္ၾကီးရဲ႕ မူလရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ႔ သားေတာ္ေလး “သိဒၶတၳမင္းသားေလး” (ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶ) ကို တိုင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ဖို႔ မင္းေကာင္းမင္းျမတ္တစ္ပါး ျဖစ္ေစခ်င္တာပါပဲ။ ဒါေၾကာင္႔လည္း သားေတာ္ေလးကို စၾကမုနိ( စၾကလူမ်ိဳးတို႔ရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္) လို႔ အျမဲတမ္း ေခၚေလ႕ရွိခဲ႕တယ္။ ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒရဲ႕ မယ္ေတာ္( မိခင္) အမည္က မယ္ေတာ္မာယာပါ။

အဲ႔ဒီမွာ အျငင္းပြားဖြယ္တစ္ခုကို ေတြ႕ရပါတယ္။ ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္ထဲမွာ ေဖာ္ျပထားတဲ႔ “ဇြလ္ကဖ္လိ” ဆိုတဲ႔ စကားလံုးဟာ ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶကို ရည္ညႊန္းတာျဖစ္တယ္လို႔ အခ်ိဳ႕ေသာ မြတ္စ္လင္မ္ပညာရွင္မ်ားက ဆိုထားပါတယ္။ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္အတြင္းက “ဇြလ္ကာရ္ႏိုင္း” ဆိုတဲ႔ စကားလံုးကို “ကာရ္ႏိုင္းအရပ္ကို စိုးပိုင္ေတာ္မူေသာ ျပည္႔ရွင္မင္း” လို႔ ဘာသာျပန္ထားေပမဲ႔ “ဇြလ္ကဖ္လိ” ဆိုတဲ႔ စကားလံုးကိုေတာ႔ ဘာသာျပန္ထားျခင္း မရွိတာကို ေတြ႕ရပါမယ္။ “ဇြလ္ကဖ္လိ” ဆိုတဲ႔စကားလံုးကို (၂၁း၈၅) နဲ႔ (၃၈း၄၈) မွာ ႏွစ္ၾကိမ္ေတာင္ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ အာရဗီစကားမွာ “ပ” သံ မရွိတာေၾကာင္႔ ကပိလျပည္ကို “ကဖ္လိ” လို႔ ေဖာ္ျပထားတာ ျဖစ္ႏိုင္တယ္လို႔ ထင္ေၾကးေပးေနၾကပါတယ္။ အကယ္လို႔ “ဇြလ္ကာရ္ႏိုင္း” ဆိုတဲ႕စကားလံုးကို ဘာသာျပန္သလိုပဲ “ဇြလ္ကဖ္လိ” ကိုလည္း “ကဖ္လိအရပ္ကို စိုးပိုင္ေတာ္မူေသာ ျပည္႔ရွင္မင္းတရား” လို႔ ဘာသာျပန္ခဲ႔ရင္ေတာ႔ ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶကို တမန္ေတာ္တစ္ပါးလို႔ ရည္ညႊန္းျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း အျငင္းပြားဖြယ္ ရွိပါတယ္။ ( အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သာလွ်င္ အသိဆံုးျဖစ္ေတာ္မူေပသည္။)

ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶရဲ႕ ခမည္းေတာ္ကေတာ႔ သူ႕ရဲ႕ မူလရည္ရြယ္ခ်က္ကုိ အေကာင္အထည္ေဖာ္ဖို႔ အတြက္ စျပီးၾကိဳးစားေတာ႔တာပါပဲ။ သူဟာ တကယ္႔ ေကာင္းေပ႕ညြတ္ေပ႕ဆိုတဲ႔ အရာအားလံုးနဲ႔ နန္းေတာ္ၾကီးတစ္ခုကို ေဆာက္လုပ္ျပီး ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶကို ရံေရြေတာ္ေတြနဲ႔ အျပည္႔အစံုထားခဲ႔တယ္။ တကယ္႔ေလာကီစည္းစိမ္ေတြကို အျပည္႔အ၀ ခံစားေစခဲ႔တယ္။ အခ်ိန္တန္အရြယ္ေရာက္ရင္ နန္းစည္စိမ္ကို တပ္မက္ရေလေအာင္ တနည္းအားျဖင္႔ေတာ႔ ဘုရင္ဆိုတဲ႔ရာထူးကို မက္ေမာရေလေအာင္ ေလ႔က်င္႔ေပးေနတာေပါ႔။ ဒါေပမဲ႔ ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶရဲ႕ မူလစိတ္ရင္းလို႔ ဆိုရမလားပဲ။ သူဟာ အေပ်ာ္အပါးေတြနဲ႔ ရာထူးဂုဏ္သိမ္ေတြကို မက္ေမာျခင္းမရွိတာက ကိုယ္ေတာ္႔ရဲ႕ ေမြးရာပါအသိပါပဲ။ မင္းသားေလးအရြယ္ေရာက္လာေလေတာ႔ အျခားတိုင္းျပည္က ဆက္သလာသမွ် မင္းသမီးေလးေတြထဲက “ယေသာ္ဓယာ” ကို မ်က္စိက်ခဲ႔ျပီး လက္ထပ္ထိမ္းျမားခဲ႔ၾကတယ္။ သားေတာ္ေလးတစ္ပါးလည္း ထြန္းကားခဲ႔တယ္ေပါ႔။

အဲ႔မွာ ဇာတ္လမ္းက စေတာ႔တာပဲ။ ကၽြန္မတို႔ သာမာန္အေတြးအေခၚနဲ႔ပဲ ေတြးၾကည္႔ပါ။ လူ႕သဘာ၀ဆိုတာက ခ်ဳပ္ခ်ယ္မွဳေတြ ရွိေနရင္ လြတ္လပ္မွဳကို လိုခ်င္ၾကတယ္။ လြတ္လပ္မွဳေတြ ရွိျပန္ေတာ႔လည္း ခ်ဳပ္ခ်ယ္မွဳကို တပ္မက္ၾကျပန္ေရာ။ လူဆိုတာက အဲ႔လို ဆန္႔က်င္ဘက္သဘာ၀ေလး ရွိျပန္ေတာ႔ အခု ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶလို မင္းသားေလးမ်ိဳးအတြက္ ဆိုရင္ေတာ႔ ေျပာဖို႔ေတာင္ လိုမယ္မထင္ဘူး။ ကၽြန္မတို႔ သာမာန္လူေတြေတာင္ ခ်ဳပ္ခ်ယ္မွဳေတြ မ်ားလာရင္ အဲ႔ဒီခ်ဳပ္ခ်ယ္မွဳေတြနဲ႔ ဆန္႔က်င္ဘက္ေတြကို ရွာေဖြလာတတ္ၾကတာပဲေလ။

နဂိုတည္းကမွ ေပ်ာ္ရႊင္မွဳေတြကို စက္ဆုပ္ေနတဲ႔ ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶက ေပ်ာ္ရႊင္မွဳေတြထဲက လြတ္ေျမာက္ဖို႔အတြက္ကို သူရွာေဖြေတာ႔မွာပဲေလ။ တေန႔မွာေတာ႔ “သူအို၊ သူနာ၊ သူရူး နဲ႔ သူေသ” ေတြကို တျပိဳင္နက္တည္း ေတြ႔လိုက္ရတဲ႔အခ်ိန္မွာ သူတုန္လွဳပ္သြားခဲ႔တယ္။ သူဟာ တေန႔တေန႔ သူ႔ရဲ႕ နန္းေတာ္ထဲမွာပဲ ဒုကၵေတြ၊ ရုန္းကန္မွဳေတြကို မသိဘဲ မပူမပင္ ေနလာခဲ႔ရတာ။ ျပီးေတာ႔ သူ႔ရဲ႕စိတ္ကို သြန္သင္ေပးမ႔ဲ ဘာသာတရားကလဲ မရွိေလေတာ႔ ေျဖသိမ္႔ရာမရွိခဲ႔ဘူး။ အဲ႔ဒီတုန္းကေတာ႔ သူတို႔တိုင္းျပည္မွာ နတ္ေတြကို ကိုးကြယ္ၾကတဲ႔ “ဟိႏၵဴ၀ါဒ” ပဲ ထြန္းကားေနေသးတယ္ေလ။ အ႔ဲလို ေတြ႕လိုက္ရတဲ႔ အခ်ိန္မွာ သူ႕အေတြးေတြက ေျဖသိမ္႕စရာ မေတြ႕ေတာ႔တဲ႔အတြက္ ေျဖသိမ္႕ရာကို သူ အာသာငမ္းငမ္းနဲ႔ ရွာေဖြခ်င္ခဲ႔ဟန္တူပါတယ္။ ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶရဲ႕ အေတြးအေခၚေတြက အဲ႕ဒီမွာ စလာေတာ႔တာပါပဲ။ (ကၽြန္မ ေယဘုယ်က်က် ေတြးဆၾကည္႔တာပါ။)

ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶဟာ သက္ေတာ္၂၉ႏွစ္အေရာက္၊ အထက္ကေျပာခဲ႔တဲ႔ လူေလးမ်ိဳးကို အေတြ႕မွာပဲ အဲ႔ဒီညတြင္းခ်င္း သူဟာ ေလာကီဘ၀ကို စိတ္ကုန္သြားခဲ႔တယ္။ အဲ႔ဒီမွာ သူ႕ရဲ႕သားေတာ္နဲ႕ မိဖုရားကို တိတ္တဆိတ္ထားရစ္ခဲ႔ျပီး ေတာထြက္သြားခဲ႔တယ္။ သူ႕ရဲ႕ေခတ္မွာ က်င္႕စဥ္အမ်ိဳးမ်ိဳးကို က်င္႔ၾကံေနၾကတဲ႔ “ဟိႏၵဴဂုရု” ၾကီးေတြ ၀တ္ဆင္ၾကသလိုမ်ိဳး ၀တ္ရံုတစ္ထည္ကို ၀တ္ဆင္ခ႔ဲျပီး သူ႕ရဲ႕အေဆာင္အေယာင္ေတြကို ထားပစ္ခဲ႕တယ္။ အဲ႔ဒီ၀တ္ရံုတစ္ခုကလြဲျပီး ဘာမွကို ယူမသြားခဲ႔ပါဘူး။ အဲ႔ဒီ၀တ္ရံုရဲ႕အေရာင္က အ၀ါထိန္ထိန္အေရာင္ ရွိခဲ႔သတဲ႔။ အခုအခါေတာ႔ “သကၤန္း” လို႔ ေခၚတယ္ေပါ႔။

ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶ လိုခ်င္ခဲ႔တာက “ေသျခင္း၊ ရွင္ျခင္း၊ ဒုကၡ၊ သုခ” ဆိုတဲ႔ အရာအားလံုးကေန လြန္ေျမာက္ရာကိုသာ ျဖစ္တယ္။ ဘာလို႔လည္းဆိုေတာ႔ သူဟာ အတိုင္းမသိတဲ႔ ေပ်ာ္ရႊင္မွဳေတြကို ခံစားရျပီး တျပိဳင္နက္မွာပဲ ဒုကၡေတြကို ရုတ္တရက္ေတြ႔လိုက္ရေတာ႔ လူဆိုတာ ေပ်ာ္ျပီးရင္ တခ်ိန္ခ်ိန္ “ေသျခင္း၊ နာျခင္း၊ အိုျခင္း” စတဲ႔ ဆင္းရဲဒုကၡေတြကို ခံရမယ္ဆိုတဲ႔ ေလာကနိယာမကို ဆင္ျခင္လိုက္မိပံုရတယ္။ တကယ္ေတာ႔ အဲ႔ဒီနိယာမက လူရယ္လို႔ ျဖစ္လာကတည္းက ရွိျပီးသားပါ။ ဒါေပမဲ႔ သူမသိလိုက္သလို ျဖစ္ခဲ႔တာပါ။ သူက မင္းသားေလးတစ္ပါးဆိုေတာ႔ လက္ညွဳိးညႊန္ရာ ေရႊျဖစ္ေနေတာ႔တာကိုး။ သူ႕အေဖကလည္း အဲ႔လိုျဖစ္ေအာင္ ထားခဲ႔တာဆိုေတာ႔ သူအဲ႔လိုေတြ ခံစားရတာ မဆန္းၾကယ္လွပါဘူး။

Psychology နည္းနဲ႔ ေျပာရမယ္ဆိုရင္ ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶမင္းသားေလးမွာ “ဒုကၡ” ဆိုတာနဲ႔ ပတ္သက္လု႔ိ အေတာ္ေလး ခံစားလိုက္ရတယ္ဆိုတာပါပဲ။ တနင္႔တပိုးၾကီးေပါ႔။ အဲ႔ဒီမွာ အဲ႔ဒီ “ဒုကၡ” ဆိုတဲ႔ အရာၾကီးကေန လြတ္ေျမာက္ဖို႔ကို ရွာေဖြေတာ႔တာပဲ။ လြတ္ေျမာက္ရာလမ္းလည္း ရွိတယ္လို႔ သူအပီအျပင္ကို ယံုၾကည္ခဲ႕တယ္။ အဲ႔ဒီမွာ သူ႕ရဲ႕၀ါဒဟာ ဖန္ဆင္းရွင္၀ါဒနဲ႔ စျပီးလြဲေတာ႔တာပဲ။

အဲ႔ဒီေခတ္အခါတုန္းက ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶတို႔ တိုင္းျပည္မွာ ထြန္းကားေနတာက “ဟိႏၵဴ၀ါဒ (ျဗဟၼဏ၀ါဒ) နဲ႔ ဂ်ိမ္း၀ါဒ” ေပါ႔။ ဒါေၾကာင္႔လည္း သူဟာ အဲ႔ဒီ၀ါဒေတြကိုသာ အေျခခံျပီး သူ႕ရဲ႕အေတြးအေခၚေတြကို ဆန္းစစ္ခဲ႔တာပါပဲ။ အဲ႔ဒီ၀ါဒေတြကို တိုက္ဖ်က္ခ်တဲ႔ အေတြးအေခၚမ်ိဳးဆိုေပမဲ႔ ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶအေပၚကို အဲ႔ဒီ၀ါဒေတြက လႊမ္းမိုးထားတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ ဘယ္လိုပဲ မတူညီဘူးေျပာေျပာ၊ ကြဲျပားတယ္လို႔ပဲ ဆိုဆို အေျခခံေတြကေတာ႔ တူေနတယ္ဆိုတာ ျငင္းလို႔မရပါဘူး။

ဥပမာဆိုပါေတာ႔။ “ကံ၊ ကံ၏ သေဘာတရားတို႔၊ ေနာက္ျပီး လူေတြဟာ ေသျပီးေနာက္ ၀ိညာဥ္ဟာ အျခားဘ၀ကို ကူးေျပာင္းသြားျပီး သံသရာလည္ျခင္း” တို႔ ဆိုတဲ႔ သေဘာတရားေတြဟာ အတူတူပဲဆိုတာ ေတြ႕ရပါတယ္။ ေခတ္သစ္ဗုဒၶ၀ါဒီေတြကေတာ႔ ျငင္းခ်က္ထုတ္ပါတယ္။ (အဲ႔ဒီအေၾကာင္းေတြကို ၀င္းသိန္းဦးေရးတဲ႔ ေရွးဘ၀ေနာက္ဘ၀ ဗုဒၶမေ၀ဖန္ ဆိုတဲ႔ စာအုပ္မွာ ဖတ္ရွဳႏိုင္ပါတယ္။) ဒါေၾကာင္႔လည္း ဗုဒၶ၀ါဒရဲ႕ သံသရာလည္ပံုရယ္၊ သက္သက္လြတ္စားတာေတြရယ္က “ဟိႏၵဴ၀ါဒနဲ႕ ဂ်ိမ္းစ္၀ါဒ” ကို ေရာသမေမႊထားသလို ျဖစ္ေနတာေပါ႔။

အဲ႔မွာေျပာစရာအခ်က္တစ္ခု ရွိပါေသးတယ္။ ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶဟာ “တကၠိေဗဒ” ဆိုင္ရာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို လံုး၀မေဆြးေႏြးခဲ႔တာပဲ။ “တကၠိေဗဒ” ဆိုတာ ေလာကၾကီးမွာရွိတဲ႔ သဘာ၀တရားေတြရဲ႕ တည္ရွိျခင္းကို ဆန္းစစ္ေလ႔လာတဲ႔ အေတြးအေခၚပါပဲ။ ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶဟာ သဘာ၀ၾကီးဟာ ဘယ္လိုျဖစ္တည္လာလဲဆိုတဲ႔ အခ်က္ကို လံုး၀ေဆြးေႏြးထားျခင္း မရွိပါဘူး။ ေနာက္ျပီး ဖန္ဆင္းရွင္ရွိ၏၊ မရွိ၏ ဆိုတာကုိလည္း လံုး၀ေဆြးေႏြး ျငင္းပယ္ထားျခင္း မရွိပါဘူး။ ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶဟာ သူ႕ေခတ္သူ႕အခါက “ဟိႏၵဴ” တို႔ရဲ႕ ရုပ္ထုကိုးကြယ္မွဳကို အဓိကထားဆန္႔က်င္ခဲ႔တဲ႔ အေတြးအေခၚရွင္တစ္ေယာက္သာ ျဖစ္ခဲ႔တယ္။ ဒါေၾကာင္႔ သူဟာ ေနရာတစ္ခုလည္း အလ်ဥ္းမဟုတ္တဲ႔၊ ဒုကၡ၊ သုခ၊ အနိစၥ၊ အနတၱ စတဲ႔ အေၾကာင္းအရာေတြက လြန္ေျမာက္ရာတစ္ခုျဖစ္တဲ႔၊ ကိုင္တြယ္စမ္းသပ္လို႔လည္း မရတဲ႔ စိတၱဇနာမ္တစ္ခုျဖစ္တဲ႔ နိဗၺာန္ ( လြတ္ေျမာက္ျခင္း) ( Salvation) ကိုသာ ရွာေဖြခဲ႔႔ပါတယ္။

ဒါေပမဲ႔ သူဟာ လြတ္ေျမာက္ရာလမ္းကို ရွာေဖြဖို႔အတြက္ကို သူလုပ္တဲ႔အတိုင္း လုပ္ပါ၊ သူလုပ္တဲ႔နည္းလမ္း၊ သူရွာေဖြတဲ႔ နည္းလမ္းသည္သာ အမွန္လို႔ သူ မေျပာခဲ႔တာေတာ႔ သိပ္ျပီး ထင္ရွားပါတယ္။ ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶဟာ သူမေသဆံုးမီ ( ပရိနိဗၺာန္မစံမီ) သူ႕ရဲ႕ သာ၀ကေတြကို ေနာက္ဆံုးေျပာခဲ႔တဲ႔ ႏွဳတ္ဆက္စကားကို ၾကည္႔ျခင္းအားျဖင္႔ ကိုယ္ေတာ္ရဲ႕ စိတ္ရင္းအမွန္ကို သိႏိုင္ပါတယ္။ အဲ႔ဒီစကားက “အရာ၀တၱဳအားလံုးတို႔သည္ မုခ်ပ်က္စီးၾကရမည္သာတည္း။ သင္တို႔၏ လြတ္ေျမာက္ရာလမ္းကို သင္တို႔ကိုယ္တိုင္ပင္ စိတ္ၾကိဳက္ရွာေဖြၾကေလကုန္။” တဲ႔။ ဘယ္ေလာက္လွတဲ႔ စကားလဲဆိုတာ ေတြးၾကည္႔ပါ။ ဒီေလာက္အထိကို ကိုယ္ေတာ္က လမ္းဖြင္႔ေပးခဲ႔တာေတာင္မွ လူေတြက….။ သူ႕ရဲ႕ သာ၀ကေတြက သူ႕ကို ေလွ်ာက္တင္ၾကတယ္။ “နိဗၺာန္” ဆိုတာ ဘယ္လို ဟာမ်ိဳးလဲေပါ႔ေလ။ အဲ႔ဒီမွာ ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶက “မီးေတာက္ဥပမာ” သံုးျပီး ေျဖၾကားခဲ႔တယ္။ “မီးေတာက္တစ္ခုကို ေရနဲ႔ျငိမ္းသတ္လိုက္တဲ႔အခါ မီးေတာက္ဟာ ျငိမ္သက္ေသဆံုးသြားသလိုပဲ” လို႔ ျပန္ေျဖခဲ႔တယ္။

ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶဟာ အရင္ဦးဆံုး “ဟိႏၵဴ၀ါဒ” ကို စတင္ေလ႔လာ လိုက္စားပါတယ္။ လက္ေတြ႕လည္း က်င္႔ၾကံအားထုတ္တယ္။ ဒါေပမဲ႔ သူၾကံဳေတြ႕ေနရတဲ႔ သူ႕ရဲ႕ ျပႆနာအတြက္ အားရေက်နပ္ဖြယ္ေကာင္းတဲ႔ အေျဖကို သူမေတြ႕ခဲ႔ပါဘူး။ ဆာဒူးၾကီးမ်ား က်င္႔ၾကံအားထုတ္သလို “ဒုကၡစရိယာ” ကိုလည္း က်င္႔ၾကံခဲ႔ေသးတယ္။ ဒါေပမဲ႔ အဆင္မေျပခဲ႔ပါဘူး။ အဲ႔ဒီမွာ အျခားနည္းလမ္းေတြကို သူရွာေဖြစဥ္းစားခဲ႔ရင္းနဲ႔ သူ႕ရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္နည္းကို ေတြ႕ရွိခဲ႕တယ္။ အဲ႔ဒါကေတာ႔ မဇၥ်ိမပဋိပဒါလမ္းစဥ္ ျဖစ္တဲ႔ အစာအဟာရကို ပံုမွန္စားေသာက္ရင္း က်င္႔ၾကံအားထုတ္ျခင္းပါပဲ။

ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶဟာ သူ႕ရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္နိဗၺာန္ကို တရားေလးပါးအားျဖင္႔ အေျခခံျပီး ရွာေဖြခဲ႔တယ္။ အဲ႔ဒီတရား (၄) ပါးက သစၥာတရားေလးပါး ပါ။

(၁) ဒုကၡသစၥာ။

(၂) သမုဒယသစၥာ။

(၃) နိေရာဓသစၥာ နဲ႔

(၄) မဂၢသစၥာ ဆိုျပီး အမွန္တရားေလးခုကို အေျခခံထားပါတယ္။

တဆက္တည္းမွာပဲ ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶဟာ လူေတြရဲ႕ ေမြးဖြားလာျခင္းက စလို႔ ေသဆံုးျခင္းတိုင္ေအာင္ ဘ၀တေလွ်ာက္လံုးမွာ ဒုကၡနဲ႔ ျပည္႔ႏွက္ေနတယ္လို႔ ယူဆလိုက္တာပါပဲ။ အမွန္တကယ္ေတာ႔ ဒါဟာ ကိုယ္ေတာ္ရဲ႕ ပုဂၢလိကအျမင္တစ္ခုသာ ျဖစ္တယ္။ အထက္ကေျပာခဲ႔သလိုပဲ သူဟာ ေပ်ာ္ရႊင္မွဳေတြကို စက္ဆုပ္တဲ႔အတြက္ ေပ်ာ္ရႊင္မွဳေတြျပီးရင္ လူတိုင္းၾကံဳေတြ႕ၾကရမဲ႕ “ဒုကၡ” (Suffering) ဆိုတဲ႔ ေလာကၾကီးရဲ႕ နိယာမကို သူအေတာ္ထိတ္လန္႔ေနခဲ႔တယ္။ ဒါေၾကာင္႔ သူ႕ရဲ႕အျမင္ေတြဟာ “ဒုကၡ” ဆိုတာကို အရမ္းအသားေပးလြန္းေနတာကို ေတြ႕ရတယ္။ အားလံုးေသာ အေၾကာင္းအရာေတြဟာ “ဒုကၡ” ေတြပါဆိုတာကို သံုးသပ္ၾကည္႔မယ္ဆိုရင္ ကၽြန္မတို႔အေနနဲ႔ကေတာ႔ ဘယ္လိုမွ မျဖစ္ႏိုင္တာကို ေတြ႕ရပါမယ္။

ဥပမာအားျဖင္႔ မိန္းမတစ္ေယာက္ ကေလးေမြးတယ္ဆိုတာက အရမ္းအႏၱရာယ္မ်ားတဲ႔ အလုပ္ပါ။ အဲ႔ဒီမိန္းမမွာ “နာက်င္ျခင္းဒုကၡ” ေတြကို ခံစားရပါတယ္။ ဒါေပမဲ႔ ကေလးေလးတစ္ေယာက္ကို ေလာကၾကီးထဲေရာက္ေအာင္ ပို႔ေဆာင္ေပးဖို႔ တာ၀န္ကလည္း သူ႕မွာရွိေနျပန္တယ္။ ေလာကၾကီးအတြက္ အသံုးတည္႔ခ်င္လည္း တည္႔မဲ႔ ကေလးေလးတစ္ေယာက္ကို ေမြးဖြားေပးဖို႔အတြက္ “နာက်င္မွဳေတြကို ဒုကၡ” လို႔ သတ္မွတ္လို႔ မရပါဘူး။ ဒါေၾကာင္႔ အားလံုးဟာ “ဒုကၡ” ပါပဲ ဆိုတဲ႔ အျမင္ဟာ ကိုယ္ေတာ္တစ္ဦးတည္းနဲ႔သာ ဆိုင္တဲ႔ ပုဂၢလိက အျမင္တစ္ခုလို႔ ကၽြန္မသတ္မွတ္ခ်င္ပါတယ္။ လူအားလံုးအတြက္ေတာ႔ ဒါဟာ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင္႔ “ဒုကၡ” ဆိုတာကို တိုင္းတာလို႔ရတဲ႔ “ wisdom” ဆိုတာ မရွိႏိုင္ပါဘူး။

ဆိုခဲ႔သလိုပဲ ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶဟာ ပထမဆံုးအဆင္႔အေနနဲ႔ “ဒုကၡ” ဆိုတဲ႔ ဆင္းရဲျခင္း အစစ္ေတြကို ရွာေဖြပါေတာ႔တယ္။ “ဒုကၡ” ဆိုတဲ႔ စကားလံုးက သူ႕ဘ၀ကို အေတာ္ေလးလႊမ္းမိုးခဲ႕တဲ႕အတြက္ “ေမြးဖြားျခင္းက စလို႔ ေသဆံုးျခင္းအထိ လူေတြဟာ ဒုကၡအတိျပီးတယ္” လို႔ စတင္ ယူဆလိုက္တာပါပဲ။ အဲ႔လို ယူဆမွလည္း သူ႕အေတြးအေခၚေတြက ေရွ႕ဆက္ေတြးလို႔ရမဲ႕ အေနအထားမွာ ရွိပါတယ္။ ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶဟာ သူျဖတ္သန္းခဲ႔တဲ႕ ဘ၀အရ စားျခင္းမွ အစျပဳ၍ အိ္ပ္ျခင္းအထိ ဒုကၡတရားေတြပဲဆိုတာ သူသံုးသပ္ခဲ႔မိတယ္။

“အရာအားလံုးဟာ ဒုကၡတရားေတြပါ” ဆိုတဲ႔ သီအိုရီဟာ ကိုယ္ေတာ္ရဲ႕ ပုဂၢလိကသီအိုရီတစ္ခု ဆိုရင္ေတာ႔ ကၽြန္မအေနနဲ႔ ဘာမွ ဆက္ျပီး ေ၀ဖန္ေထာက္ရွဳစရာ မရွိပါဘူး။ ဒါေပမဲ႔ ဒီသီအိုရီဟာ လူတိုင္းအတြက္ မွန္ကန္တယ္လို႔ ေျပာရင္ေတာ႔ ကၽြန္မ ျငင္းရလိမ္႕မယ္။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ႔ အရာ၀တၱဳတစ္ခုတည္းကိုပဲ လူတိုင္းရဲ႕ သံုသပ္ခ်က္ေတြက တူမွမတူၾကပဲေလ။ ဒီသီအိုရီဟာ လူတိုင္းအတြက္ဆိုရင္ ကၽြန္မ စိတ္ကူးၾကည္႔မိတယ္။ မိုးလင္းလို႔ မ်က္စိႏွစ္လံုးဖြင္႔လိုက္တာနဲ႔ “ဒုကၡ”ဆိုတဲ႔ အရာၾကီးနဲ႔ ဆီးၾကိဳမ်က္ႏွာသစ္ေနရသလို တေန႔လံုး ဒုကၡနဲ႔ပဲ ၾကံဳဆံုေနရေလေတာ႔ လူျဖစ္ျခင္းဆိုတဲ႔ အဓိပၸါယ္ဟာ ေပ်ာက္ကြယ္သြားသလားလို႔လဲ ထင္မိပါတယ္။

ကၽြန္မတို႕ရဲ႕ အစၥလာမ္သာသနာမွာေတာ႔ လူျဖစ္ျခင္း သေဘာတရားကို အျပည္႕အ၀ ေထာက္ခံထားပါတယ္။ လူျဖစ္ရတာ “ဒုကၡ” လို႔မ်ား ယူဆခဲ႔မိရင္၊ မတည္ျမဲတဲ႔အရာေတြကေန ရုန္းထြက္ဖို႔ ၾကိဳးစားမိခဲ႔ရင္၊ နိဗၺာန္ကို တစ္ေယာက္တည္း ရွာေဖြေနခဲ႔ရင္ ကမၻာၾကီး စိမ္းလန္းစိုေျပေအာင္၊ တိုးတက္ေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္ႏိုင္ေတာ႔မွာလဲ။ ေခတ္တစ္ေခတ္ဆိုတာ လူေတြက ဖန္တီးတာပါ။ ေခတ္တစ္ေခတ္ရဲ႕ တိုးတက္ျခင္းကို လူမ်ိဳးေတြရဲ႕ ယဥ္ေက်းမွဳနဲ႔ပဲ တိုင္းတာတာပါ။ ဒါေၾကာင္႔ လူဟာ အဓိကပါပဲ။ ကမၻာၾကီးတိုးတက္မွဳအတြက္ အေရးၾကီးဆံုး အခန္းက႑မွာ လူဟာ ထိပ္ဆံုးက ပါ၀င္ေနတာပါ။

ဒါေၾကာင္႔လည္း အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္မွာ လူေတြရဲ႕ အေရးပါတဲ႔ အခန္းက႑ကို ေနရာေပါင္းမ်ားစြာမွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ “ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ကမၻာေျမျပင္၌ စီိမံအုပ္ခ်ဳပ္ရန္ အလို႔ငွာ လူသားတို႔၏ ဘခင္ အာဒမ္အား မိမိ၏ ကိုယ္စားလွယ္ေတာ္အျဖစ္ ခ်ီးျမွင္႔ေတာ္မူသည္။” ကုရ္အာန္ ( ၂း၃၁ , ၅၅း၂-၄, ၉၆း ၄-၅) အရဆိုရင္ လူသားေတြရဲ႕ အခန္းက႑ဟာ သိပ္အေရးပါတယ္ဆိုတာ ထင္ရွားပါတယ္။ တဆက္တည္းမွာပဲ ေလာကၾကီးကို စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ႏိုင္ၾကဖို႔အတြက္ ပညာမ်ားကို သင္ၾကားဖို႔လည္း တိုက္တြန္းထားေၾကာင္းကို ကုရ္အာန္ ( ၂၉း ၄၃, ၃၅း၂၈, ၅၈း၁၁) တို႔မွာ ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္။

တဖန္ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ေမြးရာပါတာ၀န္ျဖစ္တဲ႔ အိမ္ေထာင္သားေမြးမွဳကိုလည္း အခ်ိန္ကာလအလိုက္ျပဳလုပ္ၾကဖို႔ကိုလည္း ထပ္မံတိုက္တြန္း ထားပါတယ္။ အဲ႔လိုနည္းလမ္းမ်ိဳးနဲ႔သာ ေလာကၾကီး စည္ပင္သာယာ၀ေျပာေစေၾကာင္းကိုလည္း (၄း၁) မွာ ေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္။ ေလာကုတၱရာကို အေထြအထူး တကူးတက ရွာေဖြေနစရာ မလိုဘဲ သာသနာရဲ႕ သြန္သင္ခ်က္အတိုင္း ေနထိုင္အသက္ရွင္ေနရံုနဲ႔ပဲ ေလာကီေလာကုတၱရာ ႏွစ္ျဖာေသာ အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ားကို ရရွိျပီး ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါ႔အျပင္ မြတ္စ္လင္မ္တစ္ေယာက္ရဲ႕ “ဒုကၡ” ေရာ “သုခ” ပါ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ဘက္က လာတယ္လို႔ ယူဆထားတ႔ဲအတြက္ ကၽြန္မတို႔အတြက္ေတာ႔ အခ်ည္းအႏွီးဆိုတာ မရွိပါဘူး။ အဲ႔ဒီအေၾကာင္းကို “ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္တခါတရံ ဒုကၡေပး၍ စမ္းသပ္ေတာ္မူ၏။ တခါတရံ သုခခ်မ္းသာေပး၍ စမ္းသပ္ေတာ္မူ၏။” ကုရ္အာန္ ( ၂၁း၃၅) မွာ အစၥလာမ္သာသနာ၀င္တို႔ကို ေျဖသိမ္႔ထားတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ “ဒုကၡ” ဆိုတာဟာ ေမြးရာပါတစ္ခုမဟုတ္ဘဲ မိမိတို႔လက္နဲ႔သာ မိမိတို႔ျပဳလုပ္တဲ႔ အျပစ္ ျဖစ္ေၾကာင္းကိုလည္း ကုရ္အာန္ (၃၀း၄၁) မွာ အတိအလင္း ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင္႔ မိမိကိုယ္မိမိ ထိန္းသိမ္းသင္႔ေၾကာင္းကိုလည္း တဆက္တည္းမွာပဲ ကုရ္အာန္ ( ၄း၂၉) မွာ အမိန္႔ရွိထားပါတယ္။ ဒါေၾကာင္႔ အစၥလာမ္သာသနာဟာ လူသားပီသျခင္းကိုသာ ဦးစားေပးသင္ၾကားေပးတဲ႔ သာသနာျဖစ္လို႔ အရွင္သန္ဆံုးသာသနာတစ္ခု ျဖစ္ေနတာ မဆန္းလွပါဘူး။

ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶဟာ “ဒုကၡတရားအမွန္” ေတြကို ေတြ႕ရွိျပီးတဲ႔ေနာက္ “ဒုကၡတရား” ကို အဓိကျဖစ္ေစမဲ႔ အေၾကာင္းေတြကို ထပ္မံရွာေဖြလာပါတယ္။ ဒါမွသာ သူဟာ “လြတ္ေျမာက္ျခင္း (နိဗၺာန္)” ကို ရွာေဖြႏိုင္မွာမို႔ပါ။ အဲ႔ဒီမွာ သူဘာကို ထပ္ေတြ႔လဲဆိုေတာ႔ “ဒုကၡ” ေတြကို ျဖစ္ေပၚေစတဲ႔ အဓိကတရားခံဟာ “တဏွာ( တပ္မက္ျခင္း)” ပဲ ျဖစ္တယ္လို႔ ယူဆလိုက္ျပန္တယ္။ ျပီးေတာ႔ “တဏွာ” ဆိုတာက “အ၀ိဇၨာ” ေၾကာင္႔ ျဖစ္ရတယ္လို႔ ယူဆခဲ႔တယ္။ “အ၀ိဇၨာ” ဆိုတာက “အသိပညာမဲ႔မွဳ” ပါ။ စြဲလမ္းသင္႔မွန္း မသင္႔မွန္း၊ တပ္မက္သင္႔မွန္း မသင္႔မွန္း ခြဲျခားသိျမင္ႏိုင္ျခင္း မရွိတာကို အ၀ိဇၨာလို႔ ေခၚပါတယ္။ ဒါေၾကာင္႔ “ဆင္းရဲဒုကၡ” ေတြကို ျမင္ေအာင္ ၾကည္႔ခိုင္းပါတယ္။” “ဒုကၡ” ကို ျမင္ေအာင္ၾကည္႔ရင္ “ဒုကၡ” ကို ေတြ႔မယ္။ “ဒုကၡ” ကို ေတြ႕ရင္ “ဒုကၡျဖစ္ေစတဲ႔အေၾကာင္း” ကို သိမယ္ေပါ႔။ ဒုကၡျဖစ္ေစတဲ႔ အေၾကာင္းအရင္းအမွန္ကိုေတာ႔ “သမုဒယသစၥာ” လို႔ ေခၚပါတယ္။

“တဏွာ” ဆိုတဲ႔ ေနရာမွာ “အတၱ၊ မာန၊ ေဒါသ” စတာေတြလည္း ပါေကာင္းပါသြားပါလိမ္႔မယ္။ တနည္းေျပာရရင္ေတာ႔ “Desire” ေတြေပါ႔။ အဲ႔ဒါေတြဟာ လူေတြမွာ ေမြးကတည္းက ပါလာျပီးသားပါ။ ပါလာျပီးသား ျဖစ္တဲ႕အတြက္ အျပီးအသတ္ကင္းရွင္းေအာင္ လုပ္ဖို႔ဆိုတာ လံုး၀မျဖစ္ႏိုင္တဲ႔ ကိစၥပါ။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ႔ “အတၱ၊ မာန၊ ေဒါသ၊ တဏွာ၊ တပ္မက္ျခင္း အလိုဆႏၵ” ေတြ ေပ်ာက္သြားတာနဲ႔ တျပိဳင္နက္ လူျဖစ္ျခင္းရဲ႕ အဓိပၸါယ္လည္း အလိုအေလ်ာက္ေပ်ာက္သြားႏိုင္ပါတယ္။

ကၽြန္မတို႔ရဲ႕ အစၥလာမ္သာသနာမွာေတာ႔ အဲ႔ဒီ “Desire” ေတြကို အျပီးသတ္မေဖ်ာက္ခိုင္းပါဘူး။ ဘယ္လိုဘယ္ပံု ထားရမယ္ စသည္ျဖင္႔ပဲ သင္ၾကားေပးပါတယ္။ ဟုတ္တယ္ေလ။ အမ်ားအက်ိဳးေဆာင္ေပးမယ္ဆိုတာကလည္း “အတၱ” ပါပဲ။ အဲ႔လိုအမ်ားအက်ိဳးကို ေဆာင္ဖို႔အတြက္ကလည္း ကိုယ္႔အက်ိဳးက အလ်င္ေအာင္ဖို႔ လိုေသးတယ္ေလ။ ကိုယ္က က်န္းမာေနမွ၊ ခ်မ္းသာေနမွ ေလာကၾကီးကို အက်ိဳးျပဳႏိုင္မွာေပါ႔။ အဲ႔လို အက်ိဳးျပဳႏိုင္ေအာင္လည္း ကိုယ္႔ကိုယ္ကိုယ္ က်န္းမာေအာင္၊ ခ်မ္းသာေအာင္ ဂရုတစိုက္ေနတာေတြဟာ ကိုယ္႔ကိုယ္က်ိဳးအတြက္ ကိုယ္႕အတၱအတြက္မွ မဟုတ္ဘဲ။ တနည္းေျပာရရင္ “အတၱ” ကို “ပရဟိတ” နဲ႔ မြမ္းမံလိုက္တာပါပဲ။

အစၥလာမ္သာသနာမွာလည္း ေလာကီေရးေတြဟာ မတည္ျမဲဘူးလို႔ ျပဆိုတာပဲေလ။ ဥပမာအားျဖင္႔ “ လူခပင္းတို႔အဖို႔ရာ မိန္းမမ်ားကို လည္းေကာင္း၊ သားရတနာမ်ားကို လည္းေကာင္း၊ စုေဆာင္းသိုမွီးထားေသာ ေရႊေငြရတနာမ်ားကို လည္းေကာင္း၊ သင္ၾကားေလ႕က်င္႔ ေရြးခ်ယ္သတ္မွတ္ထားေသာ၊ မ်ိဳးမွန္ မ်ိဳးေကာင္း ျမင္းမ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ လယ္ယာဥယ်ာဥ္မ်ားကို လည္းေကာင္း ခ်စ္ခင္စံုမက္၊ ႏွစ္သက္ျမတ္ႏုိး လွပတင္႔တယ္ ရွဳခ်င္စဖြယ္ရွိေအာင္ ျပဳလုပ္ထားေတာ္မူေပသည္။ ဤသည္တို႔ကား ပစၥဳပၸန္ ေလာကီဘ၀၏ အေဆာင္အေယာင္မ်ားသာတည္း။ အမွန္စင္စစ္အားျဖင္႔ အျမင္႔ျမတ္ဆံုးေသာ ျပန္လည္ရာဌာနသည္ကား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ထံေတာ္၌သာ ရွိေပသည္။” ကုရ္အာန္ ( ၃း၁၄) လို႔ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

သို႔ေသာ္ျငားလည္း ေလာကီစည္းစိမ္မ်ားကို စြန္႔လႊတ္ဖို႔ေတာ႔ လံုး၀ေျပာဆိုထားျခင္း မရွိပါဘူး။ လူသားေတြရဲ႕ ဘာ၀အေလ်ာက္ ႏွစ္သက္ျမတ္ႏိုးမိၾကမွာပဲေလ။ ဒါေပမဲ႔ေတာ႔ ေလာကီစည္းစိမ္ေတြကို စနစ္တက်အသံုးခ်ဖို႔ကိုပဲ တိုက္တြန္းထားပါတယ္။

ဆက္လက္ျပီး ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶက “ဒုကၡ” ရဲ႕ အေၾကာင္းအရင္းအမွန္ကို သိရျပီးတဲ႔ေနာက္ “ဒုကၡမ်ား ခ်ဳပ္ျငိမ္းျခင္း သေဘာတရား” ကို သိျမင္ျခင္းဟာ “နိေရာဓသစၥာ” လို႔ ေခၚတြင္ေၾကာင္း အမိန္႔ရွိခဲ႔တယ္။ “နိေရာဓသစၥာ” ကို သိျမင္ျပီးေနာက္ “နိဗၺာန္” ကို သြားႏိုင္တဲ႔ အမွန္တရားကို သိျမင္လာမယ္။ အဲ႔ဒါကို “မဂၢသစၥာ” လို႔ ေခၚပါတယ္။

မဂၢသစၥာတရား ရွစ္ပါးရွိပါတယ္။ အဲ႔ဒါေတြက

(၁) ျဖဴစင္သန္႔ရွင္း ေကာင္းျမတ္မွန္ကန္ေသာ ဥာဏ္အျမင္ အယူအဆ ရွိျခင္း။ ( သမၼာဒိ႒ိ)

(၂) ျဖဴစင္သန္႔ရွင္း ေကာင္းျမတ္ေသာ အၾကံအစည္ရွိျခင္း။ (သမၼာသကၤပၸ)

(၃) ျဖဴစင္သန္႔ရွင္း ေကာင္းျမတ္ေသာ ေျပာဆိုမွဳရွိျခင္း။ ( သမၼာ၀ါစာ)

(၄) ျဖဴစင္သန္႔ရွင္း ေကာင္းျမတ္ေသာ အလုပ္ကို လုပ္ကိုင္ျခင္း။ (သမၼာကမၼႏၱ)

(၅) ျဖဴစင္သန္႔ရွင္း ေကာင္းျမတ္ေသာ အသက္ေမြးမွဳ ရွိျခင္း။ (သမၼာအာဇီ၀)

(၆) ျဖဴစင္သန္႔ရွင္း ေကာင္းျမတ္ေသာ အားထုတ္မွဳလုံ႔လ ရွိျခင္း။ ( သမၼာ၀ါယမ)

(၇) ျဖဴစင္သန္႔ရွင္း ေကာင္းျမတ္ေသာ မေမ႔ေလ်ာ႔မွဳ ရွိျခင္း။ ( သမၼာသတိ)

(၈) ျဖဴစင္သန္႔ရွင္း ေကာင္းျမတ္ေသာ စိတ္တည္ၾကည္မွဳ ရွိျခင္း။ ( သမၼာသမာဓိ) တို႔ပါပဲ။

အဲ႔ဒီ အခ်က္ ရွစ္ခ်က္နဲ႔ အညီ က်င္႔ၾကံႏိုင္သူဟာ “နိဗၺာန္” ကို ရမွာ မလြဲပါဘူးလို႔လည္း ဆိုထားပါတယ္။ “နိဗၺာန္ကေတာ႔ ဗုဒၶ၀ါဒရဲ႕ ပန္းတိုင္” ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶဟာ သက္ေတာ္(၃၅)ႏွစ္အရြယ္မွာ သဗၺညဳတဥာဏ္ကို ရရွိခဲ႔ျပီးေနာက္ မ်က္ေမွာက္နိဗၺာန္ျပဳႏိုင္ခဲ႔တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဒါေၾကာင္႔ တြက္ၾကည္႕မယ္ဆိုရင္ ကိုယ္ေတာ္ရဲ႕ နိဗၺာန္ရွာေဖြျခင္း လုပ္ငန္းစဥ္ဟာ ေျခာက္ႏွစ္တာမွ် ၾကာခဲ႔ျပီး သက္ေတာ္ (၈၀) အရြယ္မွာ ပရိနိဗၺာန္စံခဲ႔ပါတယ္။

ကၽြန္မတို႔ အစၥလာမ္သာသနာမွာလည္း ကိုယ္ႏွဳတ္ႏွလံုး အားလံုးကို ထိန္းသိမ္းဖို႔အတြက္ တာ၀န္ရွိေၾကာင္း ကၽမ္းျမတ္ကုရ္အာန္မွာ ေဖာ္ျပထားျပီး ျဖစ္ပါတယ္။ မိမိတို႔ရဲ႕ အၾကားအာရံုကို ထိန္းသိမ္းဖို႔ကို ကုရ္အာန္ (၆၇း၂၃) မွာ ေျပာထားပါတယ္။ အဲ႔လိုပဲ အျမင္အာရံု၊ အေတြ႕အာရံု ၊ မိမိရဲ႕ ႏွဳတ္လွ်ာ အားလံုးကို ထိန္းသိမ္းဖို႔လည္း ေနရာေပါင္းမ်ားစြာမွာ တိုက္တြန္းထားပါတယ္။ အဲ႔ဒီ အခ်က္အလက္ေတြကို လိုက္နာခဲ႔ရင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ရဲ႕ ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏိုးမွဳကို ခံရမဲ႔အျပင္ ကၽြန္မတို႔ရဲ႕ ပန္းတိုင္တစ္ခု ျဖစ္တဲ႔ ဂ်ႏၷသ္သုခဘံုကိုလည္း ရရွိမည္ျဖစ္ေၾကာင္း မိန္႔ဆိုထားျပီး ျဖစ္ပါတယ္။

ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶဟာ အဓိကအားျဖင္႔ေတာ႔ “အနိစၥ (မျမဲျခင္း)၊ ဒုကၡ ( ဆင္းရဲျခင္း) နဲ႔ အနတၱ ( အစိုးမရျခင္း) သေဘာတရားသံုးခု” ကို ဆင္ျခင္ျပီးတဲ႔ေနာက္ “အရာအားလံုး ခ်ဳပ္ျငိမ္းေပ်ာက္ကြယ္သြားမဲ႔ လြတ္ေျမာက္ျခင္း” (နိဗၺာန္) ကို ရွာေဖြခဲ႔တယ္။ ထို႔နည္းတူပဲ ကၽြန္မတို႔ အစၥလာမ္သာသနာကလည္း ေလာကမွာ ရွိတဲ႔ အရာ၀တၱဳေတြရဲ႕ မတည္ျမဲျခင္းကို လက္ခံတယ္။ လက္ခံလို႔လည္း မတည္ျမဲျခင္းေတြက လြန္ေျမာက္ေနတဲ႔၊ ဘယ္လိုအေၾကာင္းတရားကမွ မလႊမ္းမိုးႏိုင္တဲ႔၊ ေသဆံုးျခင္း၊ စားျခင္း၊ ေသာက္ျခင္း စတဲ႔ ကိစၥရပ္ေတြက ကင္းစင္တဲ႔ အလြန္သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္တဲ႔၊ ပံုသ႑ာန္အားျဖင္႔ငွာ ပံုေဖာ္ရန္ပင္ မတတ္စြမ္းႏိုင္တဲ႔၊ သာမာန္ဦးေႏွာက္နဲ႔ စိတ္ကူးၾကံစည္လို႔ မရႏိုင္တဲ႔၊ ထာ၀ရတည္ရွိေနေတာ္မူတဲ႔ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ဘက္သို႔သာ ျပန္ျပီး ဦးလွည္႔ၾကရေၾကာင္း လက္ခံျပီး ျဖစ္ပါတယ္။

လူေတြဟာ တစ္ေန႔မွာ အိုၾက၊ နာၾက၊ ေသၾကရမယ္ဆိုတာ လူတိုင္းသိပါတယ္။ ဒါေပမဲ႔ ေရာက္မလာေသးတဲ႔ တစ္ေန႔အတြက္ ၾကိဳတင္ပူပန္ ႏွလံုးသြင္းေနရတယ္ဆိုတာ မျဖစ္သင္႔တဲ႔ ကိစၥပါ။ အဲ႔လိုမ်ိဳးတစ္ေန႔ေရာက္မလာခင္ ကိုယ္႔မွာ ရွိေနတဲ႔ ခြန္အား၊ ႏုပ်ိဳမွဳေတြကို ေလာကၾကီးရဲ႕ ေကာင္းက်ိဳးအတြက္ ဘယ္လိုအသံုးခ်မလဲ ဆိုတာကိုပဲ ႏွလံုးသြင္းဆင္ျခင္သင္႔ပါတယ္။ မျပိဳေသးတဲ႔ မိုးေကာင္ကင္ကို ဘယ္အခ်ိန္ျပိဳမလဲဆိုျပီး ေတြးပူေနတာဟာ လက္ေတြ႕လည္း မက်လွပါဘူး။ သဘာ၀တရားဆိုတာကို ဘယ္သူမွ မလြန္ဆန္ႏိုင္ၾကတာေတာ႔ အမွန္ပါပဲ။ သဘာ၀တရားဆိုတာက ကၽြန္မတို႔အတြက္ သီးသန္႔ျဖစ္တည္လာျခင္း ျဖစ္သလို ကၽြန္မတို႔ဟာလည္း အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ျပဌာန္းထားျပီးေတာ္မူတဲ႔ သဘာ၀ဓမၼအတိုင္းသာ က်င္လည္ရွင္သန္ေနၾကရတာပါ။ သဘာ၀နဲ႔ ကၽြန္မတို႔၊ ကၽြန္မတို႔နဲ႔ သဘာ၀ဆိုတာ အျပန္အလွန္ ဆက္သြယ္မွဳရွိျပီးသားပါ။ မတည္ျမဲျခင္းတရားေတြကေန လူသားတစ္ေယာက္ဟာ ေရွာင္ေျပးလို႔ မရႏိုင္ဘူးဆိုတာ ေသခ်ာပါတယ္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္တစ္ပါးတည္သာလွ်င္ တည္ျမဲျခင္းကို စိုးပိုင္ေတာ္မူတဲ႔ အရွင္ပါ။ ဒါကိုလည္း ထည္႔ေတြးရပါမယ္။

ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶဟာ ဘယ္သူ႕ကိုမွလည္း သူ႕အတိုင္း လုိက္ျပီး လုပ္ဖို႔ အမိန္႔မေပးခဲ႔သလို ဘယ္သူ႕စကားကိုမွလည္း အယံုမလြယ္ဖို႔ကို ထပ္ျပီး သတိေပးထားပါေသးတယ္။ အဲ႔ဒါကေတာ႔ “ေကသမုတၱိသုတ္ လို႔ေခၚတဲ႔ ကာလာမသုတ္” လို႔ လူသိမ်ားၾကတဲ႔ ၾသ၀ါဒေတာ္တစ္ပုဒ္ပါ။ ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶက “ အို ကာလာမ အမ်ိဳးသားတို႔၊ အယူ၀ါဒတစ္ရပ္ကို-

(၁) တစ္ဆင္႔စကား ၾကားရံုမွ်ျဖင္႔ ဟုတ္ျပီ၊ မွန္ျပီဟု မယူဆႏွင္႔။

(၂) မိရိုးဖလာမွ ဆင္းသက္လာေသာ အယူ၀ါဒျဖစ္သည္ဟူ၍လည္း အမွန္ဟု မယူဆႏွင္႔။

(၃) ဤအရာသည္ ဤသို႔ ျဖစ္သတဲ႔ဟူေသာ ေကာလဟာလျဖင္႔လည္း မွန္ျပီဟု မယူဆၾကႏွင္႔။

(၄) မိမိ၏ စာေပက်မ္းဂန္မ်ားႏွင္႔ ညီညြတ္ရံုမွ်ျဖင္႔လည္း မွန္ျပီဟု မယူဆၾကႏွင္႔။

(၅) မိမိတို႔ ေတြးေခၚၾကံဆခ်က္မ်ားႏွင္႔ ကိုက္ညီရံုမွ်ျဖင္႔လည္း မွန္ျပီဟု မယူဆၾကႏွင္႔။

(၆) နည္းမွီေထာက္ဆ၍ ရရံုမွ်ျဖင္႔လည္း မွန္ျပီဟု မယူဆၾကႏွင္႔။

(၇) ဤအရာသည္ ေကာင္းမြန္မွန္ကန္ျပီဟု မိမိဘာသာ ေၾကာင္းက်ိဳးဆင္ျခင္ သံုသပ္၍ ရရံုမွ်ျဖင္႔လည္း မွန္ျပီဟု မယူဆၾကႏွင္႔။

(၈) မိမိတို႔ ၾကံေတြးႏွစ္သက္ လက္ခံထားေသာ အယူႏွင္႔ ကိုက္ညီရံုမွ်ျဖင္႔လည္း မွန္ျပီဟု မယူဆေလႏွင္႔။

(၉) မိမိတို႔ ယံုၾကည္ထိုက္ေသာပုဂၢိဳလ္၏ စကားျဖစ္၍လည္း မွန္ျပီဟု မယူဆေလႏွင္႔။

(၁၀) မိမိတို႔ ေလးစားေသာ ဆရာသမား၏ စကားျဖစ္၍လည္း မွန္ျပီဟု မယူဆေလႏွင္႔…. တဲ႔။

ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶရဲ႕ တကယ္ေလးစားစရာေကာင္းတဲ႔ အေတြးအေခၚေတြပါ။ ကိုယ္ေတာ္႕ရဲ႕ ဆိုလိုရင္းက ဘယ္လိုအယူ၀ါဒကို မဆို လက္ေတြ႕လိုက္နာက်င္႔သံုးၾကည္႔ျပီးမွ ဆင္ျခင္သံုးသပ္သင္႔ေၾကာင္း ရည္ရြယ္ရင္းပဲဆိုတာ သိပ္ထင္ရွားပါတယ္။ ဒါဟာ ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶရဲ႕ စံခ်ိန္စံညႊန္းပါပဲ။ သူ႕ဆီကို ဘယ္လို ၀ါဒမ်ိဳးပဲလာလာ သူဟာ ဒီစံခ်ိန္စံညႊန္းေတြနဲ႔ သံုးသပ္သြားမယ္ဆိုတာ သိသာပါတယ္။ ထို႔နည္းတူပဲ သူ႕ရဲ႕၀ါဒကို လိုက္နာသူေတြကိုလည္း အျခား၀ါဒေတြနဲ႔ သူ႕ရဲ႕၀ါဒပါ အပါအ၀င္ အားလံုးကို ဆန္းစစ္ၾကဖို႔နဲ႔ အယံုမလြယ္မိေစဖို႔ သတိေပးခဲ႔တာပါ။ သူ႕ကို ကိုးကြယ္ဖို႔ကိုေတာ႔ ေယာင္လို႔ေတာင္ ေျပာခဲ႔ဟန္မတူပါဘူး။

ကၽြန္မတို႔ အစၥလာမ္သာသနာမွာလည္း ဘယ္လို၀ါဒေတြပဲလာလာ ၾကံ႕ၾကံ႕ခံျပီး စံထားရမဲ႔ စံညႊန္းတစ္ခုရွိပါတယ္။ အဲ႔ဒါကေတာ႔ အားလံုးသိၾကတဲ႔ “စူရာဟ္အိခ္လာဆြ္” ပဲျဖစ္ပါတယ္။

(၁) အို (နဗီတမန္ေတာ္) အသင္ေျပာၾကားပါေလ။ ထိုအရွင္ျမတ္သည္ တစ္ဆူတည္း ျဖစ္ေတာ္မူ၏။

(ဘုရားအစစ္အမွန္ဟူသည္ တစ္ဆူတည္း ရွိရေပမည္။ ေနာက္ထပ္တစ္ဆူ ထပ္ရွိ၍ မရေပ။)

(၂) ထိုအရွင္ျမတ္သည္ လိုလားေတာင္႔တမွဳ လံုး၀ကင္းရွင္းေတာ္မူေသာ အရွင္၊ သူတစ္ပါးတို႔၏ မွီခိုအားထားရာအရွင္၊ အႏွဳိင္းမဲ႔ ထာ၀ရအရွင္ ျဖစ္ေတာ္မူ၏။

( ဘုရားဟူသည္ လိုလားေတာင္႔တမွဳ ကင္းရေပမည္။ လူတို႔၏ လိုလားမွဳကိုသာ ျဖည္႔စြမ္းေပးရသည္။ လူတို႔က ျပန္၍ ေကၽြးေမြးေစာင္႔ေရွာက္ျခင္း မျပဳရေပ။ အရာခပ္သိမ္းတို႔၏ မွီခိုအားထားရာသာ ျဖစ္ရေပမည္။ အနိစၥထာ၀ရ တည္ရွိေတာ္မူေသာ အရွင္တစ္ပါး ျဖစ္ရေပမည္။)

(၃) ထိုအရွင္ျမတ္သည္ မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ကိုမွ် ေမြးဖြားေတာ္မူခဲ႔သည္ မဟုတ္ေပ။ မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္၏ ေမြးဖြားျခင္းကိုလည္း ခံရေတာ္မူသည္ မဟုတ္ေပ။

( ဘုရားမွန္လွ်င္ အိမ္ေထာင္သားေမြးျခင္းမ်ားျဖစ္သာ တဏွာရာဂတို႔မွ ကင္းစင္ရေပမည္။)

(၄) ထိုမွတစ္ပါး ထိုအရွင္ျမတ္၌ ဂုဏ္ရည္တူသူ တစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ်ပင္ မရွိေခ်။

( ဘုရားဟူသည္ ပံုသ႑ာန္အားျဖင္႔ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဂုဏ္ရည္အားျဖင္႔ေသာ္လည္းေကာင္း ထပ္တူျပဳစရာ၊ ႏွိဳင္းယွဥ္ျပစရာ မရွိရေခ်။)

အထက္ေဖာ္ျပပါ စံခ်ိန္စံညႊန္းမ်ားနဲ႔ ကိုက္ညီမွသာ အစၥလာမ္သာသနာအရ ကိုးကြယ္ရာအရွင္လို႔ သတ္မွတ္ႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ထိုသတ္မွတ္ခ်က္မ်ားနဲ႔ ျပည္႔စံုေတာ္မူေနတာက “အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္” ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင္႔မို႔ ဗုဒၶ၀ါဒီေတြအေနန႔ဲလည္း ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမၼဗုဒၶရဲ႕ မူရင္းစကားေတြကို တန္ဖိုးထားဖို႔၊ လိုက္နာဖို႔ တာ၀န္ရွိသလို ကၽြန္မတို႔ မြတ္စ္လင္မ္ေတြကလည္း အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ရဲ႕အမိန္႔ေတာ္ေတြကို တေသြမတိမ္း လိုက္နာၾကရင္းနဲ႔ ကြဲျပားတဲ႔ ၀ိေရာဓိ ေတြကေနတဆင္႔ ဘံုတူညီတဲ႔ ၀ိ၀ါဒဆီကို ခ်ဥ္းကပ္ၾကပါစို႔လို႔……….။

ေရးသူမွာ ကေလးျဖစ္ျပီး MMSYမွေကာက္ႏုတ္တင္ျပလုိက္ပါသည္။

ကိုးကားက်မ္းမ်ား: ဘာသာၾကီးေလးခု အႏွစ္သာရမ်ား (ညိဳေသာင္း)။
ဗုဒၶဘာသာဂုဏ္ရည္ ( ဓမၼာစရိယ ဦးေအးႏိုင္(ဘီေအ)။

ျမန္မာႏုိင္ငံႏွင့္ အစၥလမ္သာသနာ

2010-11-29T09:08:00.000-08:00

1)ၿမန္မာႏိုင္ငံသို႔ အစၥလာမ္သာသနာေတာ္ ေရာက္ရွိလာပံုႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ သမိုင္းမွတ္တမ္းအေထာက္အထားမ်ား

2)ပထမျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ - ပုဂံေခတ္ (၁၀၄၄ - ၁၂၈၇)

3) ဒုတိယ ျမန္မာႏိုင္ငံ -ေညာင္ရမ္းမင္းဆက္

4) ကုန္းေဘာင္ေခတ္ (၁၇၅၂ - ၁၈၈၅)

5) တတိယ ျမန္မာႏိုင္ငံ
ရခိုင္မင္းတို႔ႏွင့္ အစၥလ ာမ္သာသနာ

6) many more.....(လြတ္လပ္ေရးအတြက္ မြတ္စၥလင္တုိ့၏လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ား)

ျမန္မာႏုိင္ငံႏွင့္ အစၥလမ္သာသနာ အမည္ရွိေသာ စာအုပ္ကုိ စာေရးဆရာ ဝါးခယ္မ ေမာင္မင္းႏုိင္ မွ တင္ဆက္ထားမူကုိ
ဒီေနရာတြင္ Download ရယူပါ

ဗမာမြတ္စၥလင္ ကြန္ဂၢရက္ စာစဥ္ေလး၁ခုပါ

2010-11-29T08:40:00.000-08:00

ဗမာမြတ္စၥလင္၏ ႏုိင္ငံေရးလုပ္ရွားခဲ့ပုံ အပုိင္းေလး၁ပုိင္းပါ။ ေလ့လာခ်င္သူမ်ား အတြက္
ဒီေနရာမွာ Download ရယူပါ

ျမန္မာႏိုင္ငံ သို႕ အစၥလာမ္သာသနာဆိုက္ေရာက္ျခင္း

2010-11-29T08:17:00.000-08:00

၁.ေရွးဦးစြာေရာက္ရွိလာသူမ်ား

၂.ပုဂံေခတ္မြတ္စလင္မ်ား

၃.မြတ္စလင္စစ္သည္မ်ားႏွင့္ကုန္သည္မ်ား

၄.မြတ္စ္လင္မ္စစ္အက်ဥ္းသားမ်ား

၅.နန္းတြင္းမြတ္စလင္မ္စစ္သည္ေတာ္မ်ား

၆.ကုန္းေဘာင္ေခတ္မြတ္စလင္မ္မ်ား

ဒီေနရာမွာdownloadရယူပါ
သမိုင္းေၾကာင္းကို ယခုထက္ပိုမိုစံုလင္စြာသိလိုပါက www.wikipedia.org တြင္ Islam In Burma/Myanmar ေခါင္းစဥ္ကိုဖက္႐ႈႏိုင္ပါေၾကာင္း….

ေဇယ်ာလင္း

ၾသဇာၾကီးမား မြတ္စလင္ ၅၀၀ ( ၂၀၁၀) ျမန္မာ ဘာသာျပန္ ပထမပိုင္း

2010-11-29T08:06:00.000-08:00

၁၊ နိဒါန္း

၂၊ ေတာ္၀င္အစၥလာမ္မဟာဗ်ဴဟာေလ႔လာေရးဌာန

၃၊ အမၼာန္ သတင္းစကား

၄၊ အစၥလာမ့္ စည္း၀ိုင္း အတြင္းရွိ ေက်ာင္းေတာ္ ပို႔ခ်ခ်က္ ဆိုင္ရာ ကြဲျပား မႈမ်ား

၆၊ ထပ္ဆင့္ရွင္းလင္းခ်က္မ်ား

၇၊ ၾသဇာၾကီးမား မြတ္စလင္မ်ား (၁မွ ၁၁ အထိ)

ဒီမွာdownloadလုပ္ပါ

ကုိသက္ကုိမွ တဆင့္ရယူထားပါသည္။

ကုရ္အာန္တြင္ဆုိ ေသာ ေဂါဓမၼျမတ္စြာ

2010-10-18T02:22:00.000-07:00

အပ္စလာမုိ႔ အလုိက္ကြန္းမ္ မိတ္ေဆြမ်ား

အစၥလာမ္ဘာသာ ေပၚထြန္းလာမွာကုိ ဗုဒၶက ႏွစ္ေပါင္းတစ္ေထာင္ေက်ာ္ ေလာက္ကတည္းက ၿကုိတင္ ေဟာကိန္းထုတ္ခဲ့တယ္ဆုိတဲ့ ေဆာင္းပါးတစ္ေစာင္ကုိ ေတြ႕တာႏွင့္ မွ်ေဝခဲ့ပါတယ္။ အဲဒိလုိ မွ်ေဝရာမွာ ကုရ္အန္ထဲမွာ ဗုဒၶႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေဖၚျပထားတာရွိတယ္လို႔ ေရးလုိက္ပါတယ္။ ေရးလုိက္ရတဲ့ အေၾကာင္းရင္းတစ္ခုက ဗုဒၶဘာသာလူမ်ားစုေတြ ေနထုိင္တဲ့ ျမန္မာႏုိင္ငံက ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြအေနႏွင့္ ဗုဒၶႏွင့္ အစၥလာမ္ ဆက္စပ္မႈကုိ ၾကားသိထားသည့္အတုိင္း ေရးလုိက္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ လူမ်ိဳးႏြယ္တုိင္းကုိ အလႅာဟ္အရွင္က တမန္ေတာ္မ်ား ေစလႊတ္ခဲ့သည္ဟု ကုရ္အန္က ဆုိသည္ဟုလည္း ၾကားနာဖူးပါတယ္။ ဗုဒၶကုိ ကုရ္အန္တြင္ ေဖၚျပထားသည္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေလးစားအပ္ေသာ မိတ္ေဆြႀကီးႏွစ္ဦးက ေမးခြန္းထုတ္လာပါတယ္။

က်ေနာ္သိသေလာက္က ဘာသာအသီးသီးမွာ အယူအျမင္ ကဲြျပားမႈေတြ ရွိပါတယ္။ အဲဒီအယူ အျမင္ကဲြျပားမႈအေပၚ အေျခခံျပီး ခရစ္ယာန္၊ ဗုဒၶဘာသာ၊ ဟိႏၵဴ၊ ဂ်ဴး စသည္တုိ႔မွာ အစၥလာမ္လိုဘဲ ဂုိဏ္းကဲြမ်ား (Schools) ျဖစ္တည္လ်က္ ရွိပါတယ္။ တစ္ဂုိဏ္းထဲမွာပင္ ေဒသအလုိက္ ကဲြျပားမႈေတြ ရွိတတ္ျပန္ပါတယ္။

အခုက်ေနာ္ ေဖၚျပေပးမည့္ အေၾကာင္းအရာႏွင့္ ပတ္သက္၍လည္း အစၥလာမ္ ဘာသာေရး ပညာရွင္မ်ားတြင္ အျမင္မတူညီမႈေတြ ရွိႏုိင္ပါတယ္။ က်ေနာ့အေနႏွင့္ ေတြ႕ရွိရျခင္းကုိ ဗဟုသုတအျဖစ္ မွ်ေဝေပးျခင္းသာျဖစ္ပါတယ္။ ေလ့လာထားတာ ဟုတၱိပတၱိမရွိ၍ ေလ့လာထားတာကုိ တင္ျပျခင္း အလ်ဥ္း မဟုတ္ပါ။ ဘယ္ေလာက္မွန္တယ္။ မမွန္ဘူး။ ခုိင္မာတယ္။ မခုိင္မာဘူးဆုိတာကုိ အေသးစိတ္ ပုိမုိသိရွိလိုပါက သက္ဆုိင္ရာ အစၥလာမ္သာသနာ့ ပညာရွင္မ်ားကုိ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းႏုိင္ၾကပါတယ္။ မိမိ သိရွိထားသည္မ်ား ရွိပါကလည္း ဖတ္ရႈလုိပါတယ္။

ဆရာ ဦးေမာင္ကုိ ဂဖာရီ၏ Al-Nahdahပါ ေဆာင္းပါးကုိ (မူလ မိတၱဴက အလြန္ေဟာင္းႏြမ္းေနျပီး ဖတ္ရန္ ခက္ခဲေနသျဖင့္)
ကူးယူေဖၚျပေပးလုိက္ပါတယ္။ အဂၤလိပ္စာအားနည္းေသာ မိတ္ေဆြမ်ား အလြယ္သိရွိႏုိင္ရန္ အဓိကက်ေသာ အခ်က္အလက္အခ်ိဳ႕ကုိ ျမန္မာျပန္ေပးလုိက္ပါတယ္။

(Allama Yusuf Ali အပါအဝင္) ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားေသာ အစၥလာမ္သာသနာ့ ပညာရွင္မ်ားက ေဂါတမဗုဒၶကုိ Surah Ambiya (21:85-86)ႏွင့္ Surah Sad (38:48)ပါ Zul-Kifl, Man of Kappila (ဇြလ္ကိဖ္လ္, ကပၸိလမွ ပုဂၢိဳလ္ထူး)အျဖစ္ သတ္မွတ္ ေဖၚျပၾကပါတယ္။ Maulana Manazir Ahsan Gilaniက Sabe-inသည္ ဗုဒၶဘာသာႏုိင္ငံကုိ ရည္ညႊန္းသည္ဟု ဆုိခဲ့သည္။ Maulvi Abdul Haq Vidhyarthi ႏွင့္ အျခားၾသဇာႀကီးမားေသာ အစၥလာမ္သာသနာ့ ပညာရွင္အမ်ားအျပားက ဗုဒၶမိန္႔ၾကားခဲ့ေသာ ေနာက္ပြင့္ေတာ္မူမည့္ Ari-Metteya ဘုရား(မိမိ၏ ရန္သူကုိပင္ ေမတၱာတရား ႀကီးမားစြာ ထားႏုိင္ေသာသူ) ဆုိသည္မွာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔၏ ေနာက္ဆုံးတမန္ေတာ္ကုိ ရည္ညႊန္းျခင္းသာျဖစ္ေၾကာင္း ရွင္းလင္းဖြင့္ဆုိၾကသည္။

အခ်ိဳ႕ပညာရွင္မ်ားက Surah At-Tin(95)ကုိ သဖန္းပင္ဟု ျပန္ဆုိရာတြင္ ဗုဒၶႏွင့္ အျခားသူေတာ္စင္မ်ား တရားအားထုတ္ေသာ ေဗာဓိေညာင္ပင္ကုိလည္း ဆုိလုိႏုိင္ေၾကာင္း ဖြင့္ဆုိၾကေသးသည္။

ေလးစားစြာျဖင့္

ေအာင္တင္
ေအာက္တုိဘာ ၁၁၊ ၂၀၁၀

ဘာသာေရးကုိ ဂဂနနမသိဘဲ အရမ္းကာေရာ မေဝဖန္ၾကေလနဲ႔

2010-10-17T00:09:00.001-07:00

Pastor Terry Jones wanted to burn the Qur’an because he believes it preaches violence. That, in fact, has been an article of faith for critics of Islam post-9/11. “See, it says right here,” they say, pointing to the “Sword Verses,” of which they are a dozen. They quote them selectively, as does Osama bin Laden — he to justify violent jihad, they to demonize Islam.

ကုရ္အန္က်မ္းသည္ အၾကမ္းဖက္မႈေတြကုိ ပုိ႔ခ်ေပးေနတဲ့က်မ္း ျဖစ္တယ္လုိ႔ ယုံၾကည္ေနတဲ့အတြက္ (အီဗန္ဂ်လီကယ္) ခရစ္ယန္ဘုန္းေတာ္ႀကီး တယ္ရီဂ်ဳန္းက မီးရႈိ႕ပစ္ခ်င္ေနပါတယ္။ ႏုိင္းဝမ္းဝမ္းေနာက္ပုိင္းတြင္ အစၥလာမ္ဘာသာကုိ ျပစ္တင္ ေဝဖန္ေနသူေတြကလည္း ကုရ္အန္က်မ္းထဲက ဓါးက႑ရဲ့ တစ္ဒါဇင္ေလာက္ရွိတဲ့ စာပုိဒ္ေတြကုိ ေဟာဒီမွာ ၾကည့္ၾကဆုိျပီး ေရြးခ်ယ္ ေထာက္ျပေနၾကပါတယ္။ အမွန္တကယ္ကေတာ့ မိမိရဲ့ အၾကမ္းဖက္ဝါဒဆုိးကုိ အေထာက္အကူျပဳဖုိ႔ အုိစာမာဘင္လာဒင္က ဒီက်မ္းစာပုိဒ္ေတြကုိ မိမိလုိရာဆဲြျပီး ကုိးကားခဲ့သလုိ အစၥလာမ္ဘာသာကုိ သရုပ္ဖ်က္လုိသူမ်ားကလည္း အုိစာမာဘင္လာဒင္လုိဘဲ တမင္လိုရာဆဲြ ကိုးကားေနၾကျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။

As with most sacred texts, the Qur’an is open to human interpretation. But there’s consensus among reputable scholars, Muslims and non-Muslims, that the book sanctions war only for defensive purposes. Peace is the norm, not violence and warfare.

အျခားဘာသာေရးက်မ္းေတြလုိဘဲ ကုရ္အန္က်မ္းကုိ လူသားေတြက မိမိအားသန္ရာကုိ လုိသလုိဆဲြျပီး အဓိပၸါယ္ေကာက္ႏုိင္၊ ဖြင့္ႏုိင္ၾကပါတယ္။ သုိ႔ေသာ္ ကုရ္အန္က်မ္းထဲက စစ္မက္ျပဳေရး ခြင့္ျပဳခ်က္ေတြဟာ မိမိကုိယ္ကုိ ခုခံကာကြယ္ေရးအတြက္သာ ျဖစ္ေၾကာင္းကုိ ဂုဏ္သိကၡာရွိ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားသည့္ မြတ္စလင္ႏွင့္ မြတ္စလင္မဟုတ္ေသာ ကမၻာ့သာသနာေရးဆိုင္ရာ ပညာရွင္မ်ားက တညီတညြတ္တည္း ေထာက္ခံ အတည္ျပဳထားျပီး ျဖစ္ပါတယ္။ အစၥလာမ္ဘာသာသည္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးကုိသာ အေျခခံ စံအျဖစ္ သတ္မွတ္ထားေသာ သာသနာျဖစ္ပါတယ္။ အၾကမ္းဖက္မႈႏွင့္ စစ္ပဲြမ်ားသည္ အစၥလာမ္၏ စံအေျခခံ မဟုတ္ပါ။

The most contentious verse, Slay them wherever you find them, is part of a passage that emphasizes self-defence, not warmongering:

ျပသနာအျဖစ္ရဆုံးျဖစ္တဲ့ “သူတုိ႔ကုိ ေတြ႔ရာသခ်ိၤဳင္း ဓါးမဆုိင္းဘဲ သတ္ပစ္ၾက”ဆုိတဲ့ က်မ္းစာပုိဒ္သည္ပင္လွ်င္ မိမိကုိယ္ကုိ ခုခံကာကြယ္ေရးအတြက္ (မလဲႊ မေရွာင္သာေသာ) တရားေသာစစ္ အတြက္သာျဖစ္ျပီး၊ စစ္ေသြးဆာတဲ့သေဘာ၊ စစ္ေသြးၿကြတဲ့သေဘာ မဟုတ္ပါဘူး(ဆိုတာကုိ လူအမ်ားက မသိၾကဘူး)။

Fight in the way of God against those who fight you, but begin not hostilities; Allah loves not the aggressors. And slay them wherever you find them and expel them from places whence they expelled you, for persecution is worse than slaughter. . . But if they desist, cease hostilities (2:190-93).

ထို႔ျပင္တဝ အလႅာဟ္အရွင္၏ လမ္းေတာ္တြင္ အသင္တုိ႔ကုိ (စတင္)စစ္မက္ျပိဳင္ တုိက္ခိုက္သူတုိ႔ႏွင္႔သာ ျပိဳင္ဆုိင္ တုိက္ခုိက္ၾကေလာ႔။ သုိ႔ရာတြင္ အသင္တုိ႔သည္ (မည္သည့္နည္းႏွင့္မွ)စတင္ မက်ဴးေက်ာ္ၾကေလႏွင္႔။ ဧကန္ အလႅာဟ္အရွင္သည္ (စတင္)က်ဴးေက်ာ္သူတုိ႔ကုိ မႏွစ္သက္ေပ။ ထုိ႔ေနာက္ ၄င္းတုိ႔အား ေတြ႔ရာေနရာမ်ားတြင္ ဖမ္းဆီး ကြပ္မ်က္ၾက။ ထုိ႔ျပင္ အသင္တုိ႔အား ၄င္းတုိ႔က (မကၠာျမိဳ႔ေတာ္မွ)ႏွင္ထုတ္ၾကသက႔ဲသုိ႔ အသင္တုိ႔ကလည္း ၄င္းတုိ႔အား ျပန္ႏွင္ထုတ္ၾက။ အမွန္ေသာ္ကား ညွင္းပမ္းႏွိပ္စက္ျခင္းသည္ သတ္ျဖတ္ျခင္းထက္ ပုိ၍ဆုိး၀ါးေပ၏။ ့ ့ ့ ့ ့့ အကယ္၍ ထုိသူတုိ႔က စစ္မက္ျပိဳင္ဆုိင္ တုိက္ခုိက္ျခင္းကုိ ရပ္တန္႔ၾကပါမူ၊ အသင္တုိ႔သည္ အျခားသူမ်ားအား က်ဴးေက်ာ္ေစာ္ကားရန္ အေၾကာင္းမရွိေပ။

Another “sword” verse, Take them and slay them, was revealed when Muslims were being persecuted in seventh century Arabia:

သူတုိ႔ကုိ တုိက္ၾက၊ သတ္ၾကဆုိတဲ့ ဓါးက႑၏ အျခားက်မ္းစာပုိဒ္သည္လည္း (ရ)ရာစုႏွစ္ အာေရဗ်မွာ မြတ္စလင္မ်ား အညွဥ္းဆဲခံ၊ အတုိက္ခုိက္ခံေနရမႈကုိ အေၾကာင္းျပဳ၍ (ျပန္လွန္ခုခံကာကြယ္ေရးအတြက္)သာ က်ေရာက္လာျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

If they leave you alone and do not fight you and offer you peace, then Allah allows you no way against them;(but) if they withdraw not from you nor offer you peace, then take them and slay them wherever you find them (4:90-91).

သုိ႔ရာတြင္ ၄င္းတုိ႔သည္ အသင္တုိ႔ထံမွ ဆုတ္ခြာ၍ အသင္တုိ႔ႏွင္႔ စစ္တုိက္ျခင္း မျပဳဘဲေနခ႔ဲေသာ္၊ သုိ႔တည္းမဟုတ္ ၄င္းတုိ႔က အသင္တုိ႔ထံ စစ္ေျပျငိမ္းရန္ ကမ္းလွမ္းခ႔ဲေသာ္ အသင္တုိ႔အား ၄င္းတုိ႔ႏွင့္ ဆက္လက္တုိက္ခုိက္ရန္ အလႅာဟ္အရွင္က မည္သည္႔နည္းႏွင့္မွ် ခြင္႔ျပဳမည္ မဟုတ္။ ့ ့ ့ အကယ္၍သာ ၄င္းတုိ႔သည္ အသင္တုိ႔(ႏွင့္ စစ္ျပိဳင္တုိက္ခုိက္ျခင္း)မွ ဆုတ္ခြါ၍ မေနခဲ့သည္ရွိေသာ္၊ ၄င္းအျပင္ အသင္တုိ႔ထံ စစ္မက္အေရး ေက်ေအးေျပျငိမ္းရန္ ကမ္းလွမ္းျခင္း မျပဳခဲ့သည္ရွိေသာ္ အသင္တုိ႔သည္ ၄င္းတုိ႔အား အရပ္ေဒသ၌ ဖမ္းဆီးၾကေလကုန္။ သတ္ျဖတ္ၾကေလကုန္။

Another injunction, Fight the leaders of unbelief, has a qualifier:

ေနာက္ျပဌာန္းခ်က္တစ္ခုျဖစ္တဲ့ မယုံၾကည္သူေတြရဲ့ ေခါင္းေဆာင္ေတြကုိ တုိက္ခုိက္ရန္ ခြင့္ျပဳျခင္းမွာပင္ ကန္႔သတ္ခ်က္ေတြ ရွိေနျပန္ပါတယ္။

If they break their pledges after their covenant (with you) and assail your religion, then fight the leaders of unbelief (9:12).

တစ္ဖန္ ၄င္းတုိ႔သည္ အသင္တုိ႔ႏွင့္ ကတိသစၥာျပဳျပီးမွ ကတိဖ်က္ သစၥာေဖါက္ျခင္းကုိလည္းေကာင္း၊ အသင္တုိ႔၏ သာသနာကုိ က႔ဲရ႔ဲ ျပစ္တင္ ရွဳံ႕ခ်ျခင္း၊ တုိက္ခုိက္ျခင္းကုိလည္းေကာင္း ျပဳခ႔ဲၾကပါမူ ထုိမယုံၾကည္သူတုိ႔၏ ေခါင္းေဆာင္မ်ားကုိ တုိက္ခုိက္ၾကကုန္၊ အဘယ္ေၾကာင္႔ဆုိေသာ္ ၄င္းတုိ႔၌ ကတိသစၥာမ်ား မရိွၾကေတာ့ျပီ။

Another verse concerning fighting comes in the context of the right of both Muslims and non-Muslims to practise their religion.

ေနာက္က႑တစ္ခုမွာဆုိလွ်င္ လြတ္လပ္စြာ ကုိးကြယ္ ယုံၾကည္ခြင့္ကုိ ထိပါးလာလွ်င္ ျပန္လွန္ ခုခံ ကာကြယ္ပုိင္ခြင့္ကုိ မြတ္စလင္ႏွင့္ မြတ္စလင္မဟုတ္သူမ်ား အားလုံးအတြက္ပင္ တန္းတူ ခြင့္ျပဳ ျပဌာန္းေပးထားပါတယ္။

Leave is given to those who fight, because they have been wronged . . . (and) expelled from their homes unjustly only for saying, ‘Our Lord is God.’ Had it not been for God repelling some men by means of others, churches, oratories and mosques . . . would surely have been pulled down (22:39-40).

(အစဥ္တစုိက္)တုိက္ခိုက္ျခင္း ခံေနရေသာ မြတ္စလင္မ္တုိ႔သည္ (ယခုအခါ)ျပန္လည္ခုခံ တုိိက္ခိုက္ခြင္႔ ရရွိေလျပီ။ အေၾကာင္းေသာ္ကား ၄င္းတုိ႔သည္ ညွဥ္းပမ္း ႏွိပ္စက္ျခင္းကုိ ခံခ႔ဲၾကရေလသည္။ ့ ့ ့ ့၄င္းတုိ႔က ကြ်န္ပ္တုိ႔၏ ဖန္ဆင္းရွင္သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျဖစ္သည္ဟု ေျပာဆုိရုံျဖင္႔ မိမိတုိ႔ ေနအိမ္မ်ားမွ ႏွင္ထုတ္ျခင္းကုိ ခံခ႔ဲၾကရသည္။ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းမ်ား၊ ခရစ္ယာန္ဘုရားေက်ာင္းမ်ား၊ ဂ်ဴးဘုရားေက်ာင္းမ်ားႏွင္႔ အရွင္၏ နာမေတာ္မ်ားအား အႀကိမ္ႀကိမ္ တသရြတ္ဆုိလွ်က္ရွိေသာ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းမ်ားသည္လည္းေကာင္း ျဖိဳဖ်က္ျခင္း ခံၾကရမည္ အမွန္ပင္။

Islamic tradition also holds that the “sword verses” were, in fact, overtaken by others revealed later when peace prevailed between Muslims and non-Muslims. Thus the Qur’anic exhortations to avoid war altogether, limit warfare, and, if attacked, to respond only proportionately, protecting civilians and not mutilating the dead:

အမွန္စင္စစ္ ဓါးက႑မွာပါတဲ့ (တုိက္ခုိက္ရန္ ခြင့္ျပဳျခင္း)မ်ားသည္ပင္လွ်င္ မြတ္စလင္ႏွင့္ မြတ္စလင္ မဟုတ္သူမ်ားအၾကား ျငိမ္းခ်မ္းေရးရျပီးေသာအခါ က်ေရာက္ေသာ ေနာက္က်မ္းစာပုိဒ္မ်ားက ေခ်ဖ်က္ျပီး ျဖစ္ပါတယ္။ ကုရ္အန္တြင္ စစ္ကုိ ေရွာင္လႊဲဖုိ႔၊ စစ္ကုိ ကန္႔သတ္ဖုိ႔၊ အတုိက္ခံရလွ်င္ေတာင္ တဆုံးတစမဟုတ္ဘဲ သင့္တင့္ညီမွ်ေသာ အင္အားသုံး၍ တုန္႔ျပန္ဖုိ႔သာမက အရပ္သားမ်ားကုိ အကာအကြယ္ေပးျခင္း၊ ေသဆုံးသူမ်ား၏ ခႏၶာကုိယ္ကုိ မဖ်က္ဆီးရျခင္းမ်ားကုိ စည္းကမ္းအျဖစ္ သတ္မွတ္ေပးထားခဲ့ပါတယ္။

Warfare is an awesome evil (2:216).

အမွန္စင္စစ္ ထုိစစ္မက္ျပိဳင္ဆုိင္တုိက္ခုိက္ျခင္းသည္ အသင္တုိ႔အဖုိ႔ သဘာဝအေလ်ာက္ ရံြရွာစက္ဆုပ္(ဝန္ေလး)ဘြယ္ရာပင္ ျဖစ္ေခ်သည္။

If your enemy inclines toward peace, then you, too, should seek peace (8:61).

၄င္းတုိ႔(သင္၏ ရန္သူမ်ား)သည္ စစ္ေျပျငိမ္းရန္ ယိမ္းညႊတ္ပါလွ်င္ အသင္တုိ႔လည္း စစ္ေျပျငိမ္းရန္ ယိမ္းညႊတ္ပါေလ။

Some of the 9/11 hijackers were said to have cited a verse calling on the believers to slay the idolaters. Here’s the full quote:

ႏုိင္းဝမ္းဝမ္း ေလယာဥ္ျပန္ေပးဆဲြ(၍ ကမၻာ့ကုန္သြယ္ေရး ဌာနခ်ဳပ္ကုိ တုိက္ခုိက္)သူမ်ားက အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ားကုိ သူတုိ႔ကဲ့သုိ႔ ဘာသာျခားေတြကုိ တုိက္ခုိက္ၾကရန္ လႈံ႕ေဆာ္ ရြတ္ဆုိခဲ့သည္ဆုိေသာ ကုရ္အန္က်မ္းစာပုိင္းကုိ အျပည့္အစုံ(Full Context) ကုိးကားမည္ဆုိလွ်င္

When the sacred months have passed, slay the idolaters wherever you find them, and take them (captive), and ambush them. But if they repent and establish worship and pay the poor-due (charity), then let them go free (9:5).

ထူးျမတ္ေသာလမ်ား ကုန္လြန္သြားေသာအခါ ကတိ ခ်ိဳးေဖါက္ေသာ (သာသနာ့အေယာင္ေဆာင္)တုိ႔အား ေတြ႔ရာေနရာမ်ားတြင္ သတ္ျဖတ္ၾက။ ဖမ္းဆီးခ်ဳပ္ေႏွာင္ထားၾက။ ၄င္းတုိ႔ ပုန္းေအာင္းေသာ ေနရာတုိင္းတြင္ ေခ်ာင္းေျမာင္းၾက။ အကယ္၍ ထုိသူတုိ႔သည္ ၀န္ခ် ေတာင္းပန္ျခင္းကုိလည္းေကာင္း၊ တည္ျမဲစြာ ဆြလာသ္ ၀တ္ျပဳမွဳကုိလည္းေကာင္း၊ (ဆင္းရဲသားမ်ားအတြက္)က်သင့္ေသာ အလွဴဒါနေၾကး ေပးေဆာင္ျခင္းကုိလည္းေကာင္း ျပဳမူၾကပါမူ၊ အသင္တုိ႔သည္ ၄င္းတုိ႔၏ လမ္းကုိ ဖြင္႔လွစ္ေပးၾကေလကုန္။ ဧကန္စင္စစ္ အလႅာဟ္အရွင္သည္ လြတ္ျငိမ္း ခ်မ္းသာခြင္႔ေပးေသာ ညွာတာသနားေသာ အရွင္ျဖစ္ေပ၏။

“Just as Old Testament passages regarding violence and warfare need to be understood as a response to a specific historical situation, so too the Qur’an,” says John Esposito, professor of Islamic Studies at Georgetown University in Washington, D.C.

ခရစ္ယာန္ ဓမၼက်မ္းေဟာင္းရွိ အၾကမ္းဖက္မႈ၊ စစ္မက္ျပိဳင္ဆုိင္ တုိက္ခုိက္မႈဆုိင္ရာ က်မ္းစာပုိင္းေတြကုိ နားလည္ႏုိင္ရန္အတြက္ ထုိကာလ သမုိင္းဆုိင္ရာ အခ်က္အလက္ေတြကုိ သိထားဖုိ႔ လုိအပ္သလုိ ကုရ္အန္က်မ္းစာကုိ နားလည္ရန္ ကုရ္အန္က်မ္း က်ေရာက္စဥ္ကာလ သမုိင္းကုိ သိထားဖုိ႔ လုိပါတယ္လုိ႔ ဝါရွင္တန္ရွိ ေဂ်ာ့ေတာင္းတကၠသုိလ္ အစၥလာမ္ဘာသာေလ့လာေရး ပါေမာကၡ ဂၽြန္ အက္စ္ပုိစီတုိက ဆုိပါတယ္။

In fact, Philip Jenkins, professor of religion at Penn State University and author of Jesus Wars and Dark Passages, has argued that “the scriptures in the Qur’an are far less bloody and less violent than those in the Bible. There’s a specific kind of warfare laid down in the Bible which we can only call genocide.”

ဧကန္စင္စစ္ ကုရ္အန္က်မ္းပါ ေသြးထြက္သံယုိမႈမ်ား၊ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားကုိ ဘုိင္ဘယ္လ္က်မ္းစာမွာ ပါရွိမႈေတြႏွင့္ ႏႈိင္းယွဥ္မည္ဆုိပါက အင္မတန္မွပင္ နည္းပါးပါတယ္လုိ႔ “ခရစ္ေတာ္၏ စစ္ပဲြမ်ား စာအုပ္ႏွင့္ နက္ေမွာင္ေသာ ကာလမ်ား ေဆာင္းပါး”ကုိ ေရးသားသူ ပင္ဆယ္လ္ေဗးနီးယား ျပည္နယ္တကၠသုိလ္ ဘာသာေရးပါေမာကၡ ဖိလစ္ ဂ်င္ကင္းစ္က ဆုိပါတယ္။

In the first book of Samuel, God instructs King Saul to attack the Amalekites: “And utterly destroy all that they have, and do not spare them,” God says through Samuel. “But kill man and woman, infant and nursing child, ox and sheep, camel and donkey.” When Saul failed to do that, God took away his kingdom.

ဆမ္ျမဴရယ္၏ ပထမက်မ္းစာအုပ္(ခရစ္ယန္ဓမၼေဟာင္းက်မ္း)အရ ထာဝရဘုရားရွင္က တမန္ေတာ္ ဆမ္ျမဴရယ္မွတဆင့္ ေရွာဘုရင္ကုိ အမာလက္လူမ်ိဳးမ်ားကုိ တုိက္ခုိက္ရန္ “သူတုိ႔မွာ ရွိရွိသမွ် ေယာကၤ်ားေတြ၊ မိန္းမေတြ၊ ကေလးငယ္ေတြ၊ ႏုိ႔စုိ႔အရြယ္ လူမမယ္ေလးေတြ၊ ႏြားေတြ၊ သုိးေတြ၊ ကုလားအုပ္ေတြ၊ ျမည္းေတြအပါအဝင္ အလုံးစုံကုိ တစုိးတစိ တစ္ေယာက္မက်န္ အကုန္အစင္ ဖ်က္ဆီး သတ္ျဖတ္ပစ္ၾကေလာ့” ဟူ၍ အမိန္႔ေတာ္ ခ်မွတ္ခဲ့ေလ၏။ “ထာဝရဘုရားသခင္၏ အမိန္႔ေတာ္ကုိ လုိက္နာရန္ ပ်က္ကြက္ခဲ့သျဖင့္ ထာဝရဘုရားသခင္က ေရွာဘုရင္၏ ႏုိင္ငံေတာ္ကုိ ရုပ္သိမ္းေတာ္မူ၏။”

“In other words, Saul has committed a dreadful sin by failing to complete genocide. And that passage echoes through Christian history,” Jenkins has said. တ

နည္းအားျဖင့္ဆုိလွ်င္ “ေရွာဘုရင္သည္ ထာဝရဘုရားသခင္၏ အမိန္႔ေတာ္အရ လူမ်ိဳးတုန္း သတ္ျဖတ္ေရးကုိ ျပီးေျမာက္ေအာင္ မေဆာင္ရြက္ခဲ့ျခင္းအားျဖင့္ ထာဝရဘုရားသခင္၏ အမိန္႔ေတာ္ကုိ ဖီဆန္ျခင္းဟူေသာ ပုိမုိႀကီးမား ျပင္းထန္ေသာ ျပစ္မႈကုိ က်ဴးလြန္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။” ယခုကဲ့သုိ႔ သင္ၾကားခ်က္မ်ိဳးက ခရစ္ယာန္ သမုိင္းတေလွ်ာက္လုံးကုိ ပဲ့တင္ဖုံးလႊမ္းလွ်က္ ရွိေနခဲ့တယ္လုိ႔ ပါေမာကၡ ဂ်န္ကင္က ဆုိပါတယ္။

All these issues are best left to theologians and historians. But, lately, they’ve become part of our public discourse. In that context, it’s useful to remember that religions have always been used for both good and evil; that people in a democracy are free to practise their faith — within the rule of secular law; and that those violating the law, for religious or other reasons, will have the book thrown at them.

ဒီလုိျပသနာေတြ အားလုံးကုိ ဘာသာေရးပညာရွင္ေတြ၊ သမုိင္းပညာရွင္ေတြအတြက္သာ ထားရွိျခင္းက အေကာင္းဆုံးျဖစ္ပါတယ္။ သုိ႔ေသာ္ အခုေနာက္ပုိင္းကာလမွာ ဒီျပသနာေတြဟာ လူသာမန္ေတြအၾကားမွာ ေန႔တဓူဝ ညင္းခုန္စရာ ျဖစ္လုိ႔ေနပါျပီ။ ဒီလုိဆုိရင္ျဖင့္ ဘာသာေရးေတြဆုိတာ အေကာင္းအတြက္ျဖစ္ျဖစ္ အဆုိးအတြက္ျဖစ္ျဖစ္ အစဥ္ အသုံးခ်ႏုိင္ၾကတယ္ ဆုိတဲ့အခ်က္ကုိ မေမ့သင့္ၾကပါဘူး။ ဒီမုိကေရစီႏုိင္ငံေတြမွာ တရားဥပေဒအရ ျပည္သူေတြဟာ မိမိယုံၾကည္ရာကုိ လြတ္လပ္စြာ ကုိးကြယ္ခြင့္ ရွိပါတယ္။ ဒီရပုိင္ခြင့္ေတြကုိ ဘာသာေရး အတြက္ေၾကာင့္ျဖစ္ျဖစ္၊ အျခားအေၾကာင္းေတြေၾကာင့္ျဖစ္ျဖစ္၊ ခ်ိဳးေဖာက္သူေတြကုိ တရားဥပေဒကဘဲ ဆုံးမရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

These are statements of the obvious but they bear repeating in these highly charged times.

ဒါေတြက အင္မတန္ သိသာထင္ရွားတဲ့ အခ်က္အလက္ေတြျဖစ္ေပမဲ့၊ အခ်ိဳ႕သူေတြအဖုိ႔ကေတာ့ ခုလုိ အဆိပ္တက္ေနတဲ့ ကာလမ်ိဳးမွာ သိသိႀကီးႏွင့္ မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ကာ တမင္ ထပ္တလဲလဲ ခ်ိဳးေဖါက္ ေနၾကဆဲ ျဖစ္ပါတယ္။

hsiddiqui@thestar.ca

http://www.thestar.com/opinion/editorialopinion/article/859628--siddiqui-leave-quotation-of-sacred-texts-to-theologians

မွတ္ခ်က္။ ။ တုိက္ရုိက္ လုံးေကာက္ ဘာသာျပန္ျခင္း မဟုတ္။ ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ဘာသာျပန္ျခင္းလည္း မဟုတ္။ ျမန္မာစာကုိ ျမန္မာေတြ ေခ်ာေမြ႕စြာ နားလည္လြယ္ေအာင္၊ တတ္ႏုိင္သမွ် တိက်မႈလည္းျဖစ္ေအာင္ စိတ္ေစတနာမွန္ျဖင့္ ျပန္ဆုိသည္။ စာဖတ္သူမ်ားကုိယ္တုိင္ ႏႈိင္းယွဥ္ ဆန္းစစ္ႏုိင္သည္။ လုိအပ္ခ်က္မ်ား ေတြ႕ရွိပါက ဘာသာျပန္သူ၏ တာဝန္သာျဖစ္ပါသည္။

ကုရ္အန္က်မ္းစာပုိဒ္မ်ား၏ ျမန္မာျပန္ကုိ ရွာေဖြေပးေသာ ဆရာဦးစုိးလြင္ကုိ အထူးေက်းဇူးတင္ပါသည္။ ကုရ္အန္ျမန္မာျပန္ႏွင့္ စပ္လွ်ဥ္း၍ မရွင္းလင္းသည္မ်ား၊ ပုိမုိ သိရွိလုိသူမ်ားသည္ ဆရာဦးစုိးလြင္ကုိ nyeinchan786@gmail.com (http://www.quraninburmese.com/index.shtml)တြင္ ဆက္သြယ္ ေမးျမန္းႏုိင္ပါသည္။

ေလးစားစြာျဖင့္

ဘာသာျပန္သူ

ေအာင္တင္

September 12, 2010; The Toronto Star

Haroon Siddiqui (ေဆာင္းပါးရွင္)

The Robbers in Natural Disasters

2010-03-07T22:12:00.000-08:00

Natural disasters are always difficult times for the victims to go through. For most people, they are traumatic experiences. In an earthquake of the large seismic magnitude that recently hit Haiti (January 12) and Chile (February 27) there is very little people could prepare against. Chile and Haiti were struck by earthquakes of magnitude 8.8 and 7.0, respectively. In spite of the progress that science has made in recent decades, we are still at the mercy of such natural disasters. Our best efforts can’t even predict earthquakes.

A preventive measure, therefore, has always been about how to minimize the effects of an earthquake. Preparedness and education are sure recipes for curtailing effects of such disasters. It is known that more people die from falling structures, heavy objects, beams, roofs, etc. than earthquake itself. The lighter the structures are the lower the casualties from an earthquake. As such, most modern states require strict building codes, e.g., so that buildings can withstand at least a 7.0 scale tremor. But as we know too well policies don’t necessarily translate into enforcement, and as such building codes are hardly followed in most third world countries where with the right kind of bribe and government connection almost anything can be bought and evaded. It is no surprise to learn that the death toll in Haiti may reach 300,000 while the comparable number in Chile may not even reach a thousand. This is interesting given the fact that the earthquake in Chile is the seventh strongest ever recorded in history, and was nearly hundred times stronger than that of Haiti. Credit there for less casualty goes to the slain President Salvador Allende of Chile who in 1972, a year before his overthrow in a CIA-coup, enforced strict seismic building codes. This revelation may come as a surprise to free market fundamentalists, the disciples of Milton Friedman -- who was opposed to any government regulation, seeing them as yet another infringement on capitalist freedom.

One of the most common features of such natural disasters has been the looting that follows. Very few people are left with enough supplies to meet their thirst and hunger. Thus, when disaster relief responses are slow in coming, everyone is for itself and many people turn into violence, looting stores and markets. Not surprisingly, we heard news reports filled with images of bands of men armed with rifles, metal stakes and hatchets stalking the streets of Port-au-Prince and the coastal city of Concepción, attacking firefighters, looting and burning supermarkets and adding an air of menace to the already tragic situation.

Politics, or more appropriately public diplomacy, is often difficult to be separated from natural disasters. Wherever disasters strike, the local government can become a casualty. Some wealthy nations don’t want to be seen as filthy, heartless, misers that don’t care about the plights of the victims and are, thus, often the first ones to send relief supplies. Some humanitarian gestures are outright hypocritical and insincere though. Consider the case of Israeli relief work during the recent Haiti crisis. There was so much publicity around the “humanitarian” activities of the Israeli (IDF) Medical Corps, providing first aid services to injured victims of the earthquake that we hardly heard anything about the sincere and noble work of the Medecins Sans Frontieres (Doctors Without Borders), let alone the Zakat Foundation of the USA or other relief agencies.

Haiti offered a picture perfect venue for Israel’s public diplomacy. Press officers from the Israeli military were flown in, as were photographers and a video team to document the work of Israeli medical and rescue personnel. They distributed daily footage to the press. “In Europe, Israel’s image is defined by the Goldstone report, so news items like those coming from Haiti can definitely help change that image,” said an Israeli official referring to the United Nations report that accused both Israel and Hamas of committing war crimes.1

As confirmed by the Israeli official, the Israeli relief effort in Haiti was a charade to hide Israel’s dirty past. Just about a year earlier, some 1500 Palestinians, a vast majority being unarmed civilians, were killed like cats and dogs in Gaza by the same IDF. The Goldstone Report, endorsed by the UN Human Rights Council, accused Israel of committing war crimes. The three-week long savage, genocidal blitzkrieg damaged or destroyed tens of thousands of homes, 15 of Gaza’s 27 hospitals and 43 of its 110 primary health care facilities, 800 water wells, 186 greenhouses, and nearly all of its 10,000 family farms; leaving 50,000 homeless, 400,000-500, 000 without running water, one million without electricity, and resulting in acute food shortages. If the Netanyahu government in Israel was sincere to help those in need it need not travel 10,500 kilometers to Haiti. Gaza is only half an hour away.

The blatant Israeli hypocrisy with Haiti’s relief work was not lost amongst conscientious journalists and activists though. Akiva Eldar, an Israeli columnist of the newspaper Haaretz, wrote on January 18, just a few days after the Haiti earthquake, “A few days before Israeli physicians rushed to save the lives of injured Haitians, the authorities at the Erez checkpoint prevented 17 people from passing through in order to get to a Ramallah hospital for urgent corneal transplant surgery.” “Perhaps they voted for Hamas. The remarkable identification (among Israelis) with the victims of the terrible tragedy in distant Haiti only underscores the indifference to the ongoing suffering of the people of Gaza,” he lamented, referring to Israel’s tight blockade of the territory.

Another group of people that rush into the territories that are hit by natural disasters are the missionaries – the soul-snatchers. And Haiti had her share of such visitors. Soon after George W. Bush’s invasion of Iraq that devastated the country in a Judeo-Christian orgy of mass murder and war crimes, destroying its entire infrastructure, putting the clock back to pre-Islamic Jahiliyah, we saw those missionaries doing their lord’s work amongst the victims with Arabic Bibles in their hands! Reportedly they had the blessing of Bush Jr., who claimed to have direct line with God. And before that we saw the Korean missionaries in Afghanistan with Dari and Pushto Bibles to salvage the “lost” Muslim souls! The Australian Baptist missionaries have drawn much notoriety for their declared goals to save the souls of Muslims in South Asia.

So, it was left to the American Baptists from Idaho to now work on the voodoo-ridden “lost” Christian souls of Haiti. The tele-evangelist Pat Robertson declared that the Haitians had brought the earthquake unto themselves by mixing voodoo religion with Christianity. He should explain this to the pure-bred Christian Armenians, Italians and (now) Chileans, or better yet, the Christian residents of California and New Orleans. Well, they may not be the right kind of Christians, in the dictionary of bigots like Pat!

What is so outrageous with the activities of these Idaho Baptist missionaries is that they tried to smuggle 33 children out of Haiti illegally. On 5 February ten missionaries were charged in Haiti with criminal association and kidnapping. The missionaries claimed they were rescuing orphaned children but investigations revealed that more than 20 of the children had been taken from their parents after they were told the children would have a better life in America. These parents were not told that their children would be put up for adoption. The children are now being cared for at the Austrian-run SOS Children's Village in Port-au-Prince. An official there, Patricia Vargas, said none of the children who are old enough to talk have said they were orphans.

As noted by Slate.com most of the children came from the quake-ravaged village of Callebas. Their stories contradicted Laura Silsby's (the group leader) account that the children came from collapsed orphanages or were handed over by distant relatives. She said the Americans believed they had all the paperwork needed — documents she said she obtained in the Dominican Republic — to take the children out of Haiti. She lied not only to the parents of those children, but also to the group's Dominican lawyer (they also have a Haitian one), who said only minutes before the charges were announced he was planning to charter a plane for the group's return to the United States.

New information has surfaced showing that Silsby is an Idaho businesswoman with a complicated financial history that involves complaints from employees over unpaid wages, state liens on a company bank account and lawsuits in small claims court. She defaulted last July on the mortgage on a house in an unfinished subdivision here in Meridian, a suburb of Boise, according to the Ada County Tax Assessor’s Office. Yet in November, Ms. Silsby registered a new nonprofit, the New Life Children’s Refuge, at the address of the house, which she bought in 2008 for $358,000. New Life Children’s Refuge is the name of the orphanage Ms. Silsby and the nine other Americans charged in Haiti said they had planned to establish in the Dominican Republic. Ms. Silsby and her business, Personal Shopper, which provides shopping services for Internet customers, have faced multiple legal claims. According to state records and officials, Personal Shopper has been named 14 times in complaints from employees over unpaid wages. Ms. Silsby lost the house in Meridian to foreclosure on Dec. 7, records show, and it now stands empty, with signs in the yard promoting a foreclosure sale.

Haiti's Prime Minister Jean-Max Bellerive has labelled the American missionaries "kidnappers" . American Baptists have requested the U.S. government to save the missionaries. Eight of the kidnappers have recently been released from the prison. Silsby and another kidnapper missionary remain behind the bar. According to Haitian lawyer Edwin Coq, each count of kidnapping carries a possible sentence of five to 15 years, while each charge of criminal association carries a sentence of anywhere between three to nine years. A verdict will likely be handed down in three months.

Many years ago, a Sufi Master told me that the missionaries are the enemies of mankind. From the reports I have since collected and read, his wisdom has only been confirmed. Jumo Kenyatta, the founder of Kenya, had a famous saying, “When the missionaries came to Africa we had land; they had the Bible. They asked us to pray with our eyes closed. When we opened them they had our land; we had the Bible."

Well, natural disasters are very attractive to robbers of all kinds – the local thugs that prey on the vulnerable people, the big brothers that want to white-wash their past crimes by robbing long-term memory of the suffering people with their petty donations and hypocritical gestures, and not to be forgotten in this context the charlatans that want to deflect our attention away from their killing fields – the Gaza, and the soul-snatching robbers – the missionaries. Lucky are those who can save themselves from such robbers in times of natural disasters!

Writer: Dr. Habib Siddiqui is a peace and human rights activist, and chairman of the Board of Directors of the Bangladesh Expatriate Council, USA. He writes from Pennsylvania. saeva@aol.com

၃ ဘာသာ ညီေနာင္မွေပးေသာ အသိႏွင့္သတိတရား

2010-03-07T22:02:00.000-08:00

ဗုဒၶဘာသာ
..............
ခုတေလာ အြန္လိုင္းေပၚမွာ ဘာသာေရးကို အေျခခံၿပီး ပုတ္ခတ္ေျပာဆိုေနၾကတာေတြ ျမင္ေတြ႕ေနရပါတယ္။ ဒါဟာအင္မတန္မွ အရုပ္ဆိုးအၾကည္းတန္ေစပါတယ္..။ ကိုးကြယ္မႈဆိုင္ရာဆိုင္ရာေတြမွာ သူ႔ခံယူခ်က္ သူ႔ယံုၾကည္ခ်က္ေတြနဲ႔ ျမတ္ႏိုးကိုးကြယ္ေနၾကတာေတြ ရွိၾကပါတယ္။ ကိုယ့္ယံုၾကည္ကုိးကြယ္မႈကို ထိပါးပုတ္ခတ္လာတာေတြကို လက္သင့္ခံလို႔မရသလို.. အျခားဘာသာေတြကို ပုတ္ခတ္ေစာ္ကားမႈ ျပဳေနတာကိုလည္း အားေပးအားေျမာက္ျပဳဖို႔ မလိုအပ္ပါဘူး။ အဓိကကေတာ့. ကိုယ္ကိုးကြယ္ယံုၾကည္ရာျဖစ္တဲ့ ကိုယ့္သာသနာရဲ႕တန္ဖိုးကို ျမႇင့္ေပးခ်င္တယ္ဆိုရင္.. မိမိကိုယ္တုိင္ပဲ ျမင့္သထက္ျမင့္လာေအာင္ စြမ္းေဆာင္ေပးႏုိင္စြမ္းရွိသလို.. နိမ့္က်ေအာင္လုပ္မယ္ဆိုရင္လည္း မိမိကုိယ္တုိင္ပဲ နိမ့္က်သထက္ နိမ့္က်ေအာင္ လုပ္ေနသလိုေတြ ျဖစ္ေနတတ္တယ္ဆိုတာ သိဖို႔လိုအပ္ပါတယ္။ အဲ့ဒါအဓိကအေၾကာင္းရင္းပါ။ အခ်ိဳ႕ေတြက ကိုယ့္သာသနာကိုထိလာရင္ အရုပ္ဆိုးအၾကည္းတန္ေစတဲ့ စကားေတြနဲ႔ ျပန္လည္ေခ်ပတာေတြ ရွိတတ္ပါတယ္။ ဒါေတြဟာ သာသနာကို ခ်စ္ေနသလိုလို.. ကာကြယ္ေနသလိုလိုနဲ႔ နိမ့္က်သည္ထက္ နိမ့္က်ေအာင္ လုပ္ေနတာနဲ႔ တူပါတယ္။ ဒါကိုေတာ့ ဗုဒၶဘာသာေတြအေနနဲ႔ အဓိကသိထားဖို႔႔ လိုအပ္ပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြဟာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြပါ။ ဘုရားရဲ႕အဆံုးမေအာက္မွာ ဘုရားရွင္ရဲ႕ဆံုးမစကားေတြနဲ႔ လိုက္နာက်င့္ၾကံေနၾကတဲ့သူေတြလို႔ ေျပာမယ္ဆိုရင္ ဘုရားရွင္ဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြရဲ႕ လက္ဦးဆရာလို႔ ဆိုရမွာပါ။ ဒီေတာ့.. ကိုယ့္ရဲ႕ဆရာရဲ႕အဆံုးမေတြဟာ ဘာေတြလဲ.. ဘယ္လိုေတြ သင္ခဲ့လဲ.. ဘယ္လိုေတြ ေနထိုင္က်င့္ၾကံဖို႔ သင္ခဲ့လဲ ဆိုတာေတြနဲ႔ ေနထိုင္ျပဳမူၿပီး လိုက္နာက်င့္ၾကံတတ္ဖို႔လိုပါတယ္။ ဘုရားရွင္ လက္ထက္ေတာ္အခါတုန္းက.. ဘုရားရွင္ကို ထိပါးပုတ္ခတ္ယံုမွ် မကပါဘူးေနာ္.. အမ်ိဳးမ်ိဳး ဆဲေရးတုိင္းထြာတာေတြ.. အမ်ိဳးမ်ိဳး လုပ္ၾကံသတ္ဖ်တ္တာေတြ မ်ားစြာပါပဲ.. အဲ့ဒီ့မ်ားစြာေတြထဲမွာ ဘုရားရွင္ ဘယ္လိုသာသနာျပဳခဲ့သလဲ.. ဘယ္လိုမ်ိဳး ျပဳျပင္ဆံုးမေပးခဲ့သလဲ ဆိုတာေလးေတြကို မွတ္သားႏွလံုးသြင္းဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။ ဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးဟာ သူ႔အေပၚတုိက္ခတ္မႈေတြ.. ေ၀ဖန္ပုတ္ခတ္မႈေတြ.. လုပ္ၾကံသတ္ျဖတ္မႈေတြကို ဒီလိုမ်ိဳး အၾကည္းတန္ေစတဲ့ စကားေတြနဲ႔ ျပန္လည္ ေခ်ပရမယ္လို႔မ်ား ေဟာျပဆံုးမခဲ့ပါသလား.. ဒီလိုထိပါးပုတ္ခတ္လာမႈေတြကို ဒီလိုပဲ မၾကား၀င့္မနာသာ စကားေတြနဲ႔ ပုတ္ခတ္ေျပာဆိုျပစ္ရမယ္လို႔မ်ား ဆံုးမထားခဲ့ပါသလား။

ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးဟာ ယုတ္ညံ့တဲ့စကားမ်ိဳးေတြ ေျပာဖို႔ေနေနသာသာ.. ႏႈတ္ကေန လိမ္လည္ေျပာဆိုမႈမ်ိဳးကို တစ္ခြန္းတစ္ပါဒမွ် မျပဳမႈခဲ့တဲ့အတြက္ သုဂတ ဂုဏ္ေတာ္နဲ႔ ရွိခိုးၾကည္ညိဳ အပူေဇာ္ ခံထိုက္ေနတာပါ။ ဒီေတာ့.. ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြဟာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြမွန္ရင္.. အားလံုးဟာ ဘုရားရွင္ရဲ႕ တပည့္သားေတြပါပဲ.. ဘုရားရွင္ရဲ႕အဆံုးမေအာက္မွာ ရွင္သန္ေနထိုင္တဲ့သူေတြဟာ ဒီလိုမ်ိဳး နိမ့္က်ေနတဲ့စကားေတြနဲ႔ ျပန္လည္ပုတ္ခတ္ေနမယ္ဆိုရင္.. ဘုရားရွင္ရဲ႕ အဆံုးမေတြကိုပါ နိမ့္က်ေနတယ္လို႔ ေျပာေနတာနဲ႔ တူေနပါတယ္။ ဒီေတာ့ တျခားသူေတြ ဘယ္ေလာက္ရိုင္းရိုင္း တို႔ဗုဒၶဘာသာေတြ မရိုင္းဖို႔လိုတယ္.. တျခားသူေတြဘယ္ေလာက္ ပုတ္ခတ္ပုတ္ခတ္.. တို႔ဗုဒၶဘာသာေတြ မပုတ္ခတ္ဖို႔လိုတယ္ ဆိုတာေလး ေျပာခ်င္မိပါတယ္။

ပုတ္ခတ္တဲ့သူေတြကို တဖက္ကျပန္ၿပီး ေတြးၾကည့္မယ္ဆိုရင္ သနားဖို႔ေကာင္းတဲ့လူေတြလို႔ပဲ ျမင္မိပါတယ္။ ဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္အခါတုန္းက ဘုရားရွင္ကို အမ်ိဳးမ်ိဳး လုပ္ၾကံစြပ္စြဲပုတ္ခတ္ခဲ့တဲ့ ေဒ၀ဒတၱ၊ ကိုယ္၀န္ဟန္ေဆာင္ၿပီး စြပ္စြဲတဲ့ စိဥၥမာနတို႔လိုမ်ိဳး အျခားအျခားေသာပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ.. တကယ္ေတာ့ သနားစရာေတြပါပဲ။ အတိတ္ကံရဲ႕အက်ိဳးေပးေတြကိုက ဘုရားရဲ႕အဆံုးမနဲ႔ ဆန္႔က်င္ၿပီး အတိုက္အခံလုပ္ဖို႔ကံေတြ ပါလာခဲ့ရတာပါ။ “ပ်က္စီးခ်ိန္တန္လာလွ်င္ မည္သူကပင္ သတိေပးေျပာဆုိ တားျမစ္ ဆုံးမပါေသာ္လည္း နားမ၀င္ဘဲ မိမိလုပ္သမွ် အျပဳအမူ အေနအထုိင္ အေျပာအဆုိမ်ားကုိသာ အမွန္ထင္ေနတတ္၏” ဆိုတဲ့ အဆံုးမအတိုင္းလို႔ပဲ ႏွလံုးသြင္းရမွာပါပဲ။ “ေမာဟအေမွာင္ အားႀကီးလာလွ်င္ အေမေျပာလည္းမရ၊ အေဖေျပာလည္းမရ၊ ေနာက္ဆုံး ဘုရားေျပာေသာ္လည္း ရမည္မဟုတ္ေပ” ဆိုတဲ့ အတုိင္းပါပဲ.. ဘယ္ေလာက္ႀကီးပဲ ၾကည္ညိဳထိုက္တဲ့ဂုဏ္ေတြ.. ရိုေသေလးစားထိုက္တဲ့ဂုဏ္ေတြ ရွိေနပါေစ.. ဘယ္ေလာက္ႀကီးပဲ ေကာင္းမြန္တဲ့လမ္းေၾကာင္းေတြ ေျပာၿပၿပီးဆံုးမေနပါေစ.. ေမာဟအေမွာင္ အားႀကီးလာရင္ေတာ့ ဘယ္သူ႔ဘယ္သူမွ မကယ္ႏုိင္ပါဘူး..။ သူ႔လမ္းေၾကာင္းသူ ေလ်ာက္ေနတယ္လို႔ပဲ ႏွလံုးသြင္းဆင္ျခင္ရမွာပါ။ ဒါကိုမွ ကုိယ္ကသြားၿပီး မၾကည္ညိဳရေကာင္းလား.. ေစာ္ကားေနရတာလား ဆိုရင္ေတာ့ သူ႔ကိုအမွီျပဳၿပီး ကိုယ္ပါ အကုသုိလ္ မ်ားေစႏုိင္ပါတယ္။

ဆရာေတာ္တစ္ပါးေဟာျပဆံုးမေပးတာေလး မွတ္သားမိပါတယ္.. “လူတစ္ေယာက္နဲ႔ ၿပိဳင္ၿပီး ျငင္းဆိုေျပာဆိုေနတာေတြ.. ဆဲေရးတုိင္းထြာပုတ္ခတ္ေနတာေတြဟာ ကိုယ့္အဆင့္ကို သူနဲ႔တန္းတူမညီ ညီေအာင္ လုပ္ေနတာနဲ႔ တူတယ္” ဆိုတဲ့ ဆံုးမစကားေလးပါ။ သူရိုင္းတုိင္း လိုက္ရိုင္းရရင္ ကိုယ္ပါ လူရိုင္းျဖစ္သြားမယ္ဆိုတဲ့ အတုိင္းပါပဲ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဗုဒၶဘာသာဟာ အဆံုးမအထိန္းကြပ္ မရွိတဲ့ ဘာသာမဟုတ္ပါဘူး.. ဘုရားရွင္ရဲ႕အဆံုးမေအာက္မွာ ေနထိုင္က်င့္ၾကံေနၾကတဲ့ ဘာသာ၀င္ေတြပါ။ ဒီေတာ့ ဘုရားရွင္ရဲ႕ အဆံုးမေတြကို မွန္ကန္ေၾကာင္း ျပခ်င္ရင္.. အဲ့အဆံုးမေတြကို လိုက္နာက်င့္ၾကံေနတဲ့သူေတြဟာ ဘယ္ေလာက္ထိ အဆံုးမအတုိင္း ေနထိုင္ႏုိင္သလဲဆိုတာနဲ႔ပဲ ေဖာ္က်ဴးရမွာပါ။ ငါတို႔အဆံုးမေတြက မွန္တယ္လို႔ ေအာ္ေနစရာမလိုပါဘူး.. မွန္တာနဲ႔ထိုက္တန္ႏုိင္ေအာင္ ေနထိုင္ျပႏုိင္ဖို႔ဟာ ပိုၿပီး အေရးမႀကီးေပဘူးလား..။ အဲ့ဒါဟာ အဓိကပါပဲ..။

ေနာက္တစ္ခ်က္အေနနဲ႔ကေတာ့.. ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီး ဆံုးမခဲ့တဲ့.. “ရဟန္းတုိ႔… သူတစ္ပါးတုိ႔သည္ ငါ၏ အျပစ္ကုိျဖစ္ေစ၊ တရား၏အျပစ္ကုိ ျဖစ္ေစ၊ သံဃာ၏ အျပစ္ကုိ ျဖစ္ေစ ေျပာၾကရာ၌ ဤစကားသည္ ဤအေၾကာင္းေၾကာင့္လည္း မဟုတ္၊ ဤအေၾကာင္းေၾကာင့္ေၾကာင္း မမွန္၊ စင္စစ္အားျဖင့္ ဤအျပစ္သည္ ငါတုိ႔၌ ထင္ရွားမရွိဟု မဟုတ္သည္ကုိ မဟုတ္သည့္ အတိုင္း သင္တုိ႔ ေျဖရွင္းရမည္” ဆိုတဲ့ အဆံုးမေလးပါ။ ဒီေတာ့ ဘုရားရွင္ရဲ႕အဆံုးမအတုိင္း ျပန္လည္စဥ္းစားေတြးေခၚဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။ ကိုယ္ျပန္လည္ေျဖရွင္းေပးရမယ့္သူ.. ေဟာျပဆံုးမေပးရမယ့္သူဟာ ကိုယ္ေျပာဆို ရွင္းလင္းျပတဲ့အမွန္တရားကို လက္သင့္ခံႏုိင္တဲ့ဥာဏ္မ်ိဳး ရွိတဲ့သူလား.. ဒါမွမဟုတ္ ကိုယ္ေျပာလိုက္တဲ့ စကားတစ္ခြန္းေၾကာင့္ သူ႔ရဲ႕အျမင္ေတြ အေတြးေတြ ေျပာင္းလဲသြားႏုိင္မွာလား ဆိုတဲ့အေၾကာင္းကို ဦးစြာစဥ္းစားဖို႔ လိုအပ္တယ္ ဆိုတာေလးပါ။ ကၽြန္ေတာ္ေျပာတဲ့အထဲမွာ ဘုရားရဲ႕အဆံုးမေတြကို ဒီအတုိင္း ၿပီးစလြယ္ ဘယ္သူေစာ္ကားေနေန လက္ပိုက္ၾကည့္ေနရမယ္လို႔ ဆိုလိုတာမဟုတ္ပါဘူးေနာ္.. ဟုတ္တိုင္းမွန္စြာ လက္ခံႏုိင္တဲ့သူမ်ိဳးဆိုရင္ေတာ့ ဘုရားရွင္ အဆံုးမအတုိင္း ေျပာျပဆံုးမေပးပါ.. လက္မခံႏုိင္တဲ့သူမ်ိဳးဆိုရင္ေတာ့ ဦးစြာစဥ္းစားခ်င့္ခ်ိန္ၿပီးမွ ေျပာဆိုပါလို႔ တိုက္တြန္းပါရေစ..။

ဒီအေၾကာင္းရာေလးကို ေရးရတာဟာ ဘယ္သူ႔ဘယ္သူမွ ပုတ္ခတ္လိုၿပီး ေျပာလိုျခင္းမဟုတ္ပါဘူး။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္အမ်ားစုကို သတိထားၿပီး လုပ္ကိုင္ေျပာဆိုေစခ်င္တဲ့ သေဘာေလးပါပဲ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သာသနာဟာ သူမ်ားပါးစပ္မွာတင္ လမ္းဆံုးသြားမယ့္ဘာသာမ်ိဳး မဟုတ္ဘူးဆိုတာ သိေစခ်င္တာပါ။ သူမ်ား ႏွိမ့္ခ်တုိင္းလည္း မနိမ့္က်ႏုိင္သလို.. သူမ်ား ခ်ီးမြမ္းတုိင္းလည္း သေဘာက်ေနရမယ့္ဘာသာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ေယာက္ရဲ႕ ႏႈတ္ကထြက္လိုက္တဲ့ စကားတစ္ခြန္း.. ေရးသားလိုက္တဲ့ စာတစ္ေၾကာင္းဟာ ဗုဒၶရဲ႕အဆံုးမေတြနဲ႔ မဆန္႔က်င္ေနဖို႔ အဓိကလိုအပ္ပါတယ္။ ဘုရားရွင္ရဲ႕ အဆံုးမနဲ႔ ဆန္႔က်င္ၿပီး လုပ္ကိုင္ေျပာဆိုေနမယ့္အစား ဗုဒၶဘာသာ မဟုတ္ဖူးလို႔ ေျပာလိုက္တာဟာ ပိုၿပီးသင့္ေတာ္ပါတယ္။ ဒီလိုမွ မဟုတ္ရင္ ကိုယ္ေျပာလိုက္တဲ့စကား.. ကိုယ္ေရးလိုက္တဲ့ အေရးသားေတြဟာ ဘုရားရွင္ရဲ႕ အဆံုးမေတြကို ဖ်က္ဆီးေစာ္ကားရာ ေရာက္ေနပါတယ္..။ ဒါ့ေၾကာင့္ ဘုရားရွင္ရဲ႕အဆံုးမေတြကို မိမိကိုယ္တုိင္ ဖ်က္ဆီးေနတဲ့သူမ်ိဳး မျဖစ္ေအာင္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ၾကပါလို႔ အဓိက မွာလိုပါတယ္..။ ဘုရားရွင္ရဲ႕သာသနာအတြက္ ဘုရားရွင္ရဲ႕အဆံုးမေတြကို လိုက္နာက်င့္ၾကံျခင္းျဖင့္ မိမိရဲ႕ဘာသာသာသနာကို ေစာင့္ေရွာက္ႏုိင္ၾကပါေစလို႔ ဆႏၵျပဳပါတယ္..။ ကိုယ့္ေၾကာင့္ ကိုယ့္သာသနာ… မနိမ့္

Source: http://forshwemyanmar.blogspot.com/2010/02/blog-post.html

ဘာသာေရးပဋိပကၡျဖစ္ေအာင္ တိုက္ခုိက္ေနတဲ့ ဘေလာ့ေတြ၊ ေမးလ္ေတြ ဘယ္ကလာသလဲ။ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိနဲ ့ ဖန္တီးေနတာေတြကို သတိမူႀကပါ။

2010-01-26T18:24:00.000-08:00

“လူတစ္ေယာက္အေနႏွင့္ မိမိတစ္စုတစ္ဖြဲ႕၏ အေတြးအေခၚအယူအဆကုိ
ေလးစားၾကည္ညိဳယံုမွ်ႏွင့္ မၿပီး။ အျခားတစ္ပါးေသာသူမ်ား၏ အေတြးအေခၚအယူဆမ်ားကုိလည္း က်ိဳးေၾကာင္းခိုင္လုံမွဳ မရွိပဲ ေ၀ဖန္ႏွိပ္ႏွယ္ျခင္း မျပဳသင့္” ။
(အေသာကေက်ာက္စာ) ။
“မတူေသာ အယူအဆမ်ား ညွိနုိင္းေဆြးေႏြးၾကရာတြင္၊ အစဥ္အလာေႀကာင့္
အယူမ်ားအေပၚအားျပဳသည္ထက္၊ ဆင္ျခင္တံုတရားကုိ ေရွ႕တန္းတင္သည္က လူမႈေရးသဟဇာတမွ်မႈကုိ ပုိမုိဦးတည္ေစႏိုင္လိမ့္မယ္” ။ (အကၠဗာနန္းရင္ျပင္တြင္ ဘာသာေပါင္းစံု ႏွီးေနာဖလွယ္ပြဲက်င္းပေပးခဲ႔ေသာ အကၠဗာမူဆလင္ ဘုရင္ႀကီး)။

အထက္ေဖၚျပပါ ေကာက္ႏွဳတ္ခ်က္စကားေတြကို ေျပာႀကားခဲ့တဲ့ ဒီဘုရင္ႏွစ္ပါးဟာ ကုိးကြယ္တဲ့ ဘာသာတရားေတြ မတူၾကပါဘူး၊ တစ္ပါးက ဗုဒၶဘာသာကုိ ကုိးကြယ္ၿပီး၊ တစ္ပါးက မူဆလင္ဘာသာကုိ ကုိးကြယ္ၾကတာပါ။ သုိ႕ေသာ္လည္း သူတုိ႕သေဘာထားေတြကုိ ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ အခ်င္းခ်င္း ေလးေလးစားစား အတူယွဥ္တြဲေနႏိုင္ေရးကုိ အထူးလုိလားၾကတယ္ဆုိတာ သိသာထင္ရွားလွပါတယ္။ ဒီေန႕ကမၻာမွာလည္း တကၠသုိ္လ္ေတြကေန ယံုၾကည္ကုိ္းကြယ္မႈဆုိင္ရာေတြကုိ ညွိနုိင္းေဆြးေႏြးတဲ့ ျပဌာန္းစာေတြ သင္ၾကားပုိ႕ခ်ျပီး၊ လက္မွတ္ certificate ေတြ၊ ဘြဲ ့ဒီဂရီေတြ ေပးေနပါၿပီ။ ေအာက္ေဖၚျပပါ ၀က္ဘ္ဆိုဒ္လင့္ခ္ေတြကုိ ဖြင့္ၾကည့္ႏိုင္ပါတယ္။ ဘာသာတရားေတြ သဟဇာတျဖစ္မႈကုိ ဒီေန႕ကမၻာက သင္ၾကားေပးေနပါၿပီ။
certificate-course-in-interfaith- conflict-resolution

ဦးဇင္းတုိ႕ ျမန္မာႏိုင္ငံကေတာ့ ဘာသာတရားေတြ အခ်င္းခ်င္း မတဲ့ေအာင္၊ တစ္ဖြဲ႔နဲ ႔ တစ္ဖြဲ ႔ မတည့္ေအာင္ ပံုစံ အမ်ိဳးမ်ဳိးနဲ႔ မီးေမြးေနႀကတာပါ။ နအဖက သူတုိ႕ ႏိုင္ငံေရးအၾကပ္တည္းျဖစ္တုိင္း မူဆလင္ဘာသာ၀င္ေတြ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္ေတြနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြကုိ ရန္တုိက္ေပးတာပါ။ ဒါကုိ ထြက္ေပါက္အေနနဲ႔ နအဖက လက္ႏွက္တစ္ခုသဖြယ္ အသံုးျပဳတတ္ပါတယ္။
မႏၱေလးျမိဳ႕ မဟာျမတ္မုနိဘုရားၾကီးကုိ စစ္အစိုးရက ဘုရား၀မ္းဗုိုက္ေဖာက္ကာ ဌာပနာေတြကိုယူတာ ျပည္သူေတြသိသြားတဲ့အခ်ိန္တုန္းကလည္း ကုလား -ဗမာအဓိကရုဏ္းလုပ္ျပီး လမ္းလႊဲခဲ့တာပါ။ မစို္းရိမ္တုိက္သစ္က ဦး၀ိစိတၱာဘိ၀ံသ (ဦး၀ီရသူ) အဖမ္းခံရတုန္းက အျဖစ္ပ်က္တစ္ခုကုိ ျပန္ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ ဦး၀ီရသူ အဖမ္းခံရေတာ့ မစုိးရိမ္တုိက္သစ္က သံဃာေတြဟာ ဆႏၵျပဖုိ႕ ညႀကီး ထြက္လာၾကပါတယ္၊ မစိုးရိမ္တုိက္ေဟာင္းက သံဃာေတြကုိ ထြက္လာဖုိ႕ဆႏၵျပဖို ့ အစျပဳတဲ့ သံဃာေတြက ေခၚေနတုန္း၊ ဒီတီ DT ဆုိင္ကယ္နဲ႔ ဒကာတစ္ေယာက္ကလည္း သံဃာေတြထြက္လာဖုိ႕ ၀ိုင္းစည္းရံုးပါေတာ့တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ေက်ာင္းပတ္၀န္းက်င္ေတြမွာ စစ္တပ္ခ်ထားၿပီးပါၿပီ။ သက္ေတာ္ႀကီး သံဃာတစ္ပါးက ဒီဆုိင္ကယ္ ဘယ္လုိလုပ္ ေက်ာင္း၀န္းထဲ၀င္လာတာလည္း ဖမ္းစမ္းဆုိၿပီး ဖမ္းခုိင္းေတာ့ အဆိုပါ ဆိုင္ကယ္သမားဟာ ထြက္ေျပးသြားပါေတာ့တယ္။
ဒီဆုိင္ကယ္သမားကို သိလားေဟ့လုိ႔ ေမးေတာ့ သံဃာတစ္ပါးက မစိုးရိမ္တုိက္သစ္က ဘုန္းႀကီး ဦး၀ါေသ႒ ကားေမာင္းတဲ႔ေကာင္လုိ႔ ေျပာပါတယ္။ ဘုန္းႀကီးေတြႀကားထဲမွာ ေထာက္လွမ္းေရးထည့္ထားတာပါ။ အဲဒီည ဆႏၵျပပြဲမွာ စစ္တပ္ကပစ္လုိ႕ ကုိရင္တစ္ပါး ပ်ံလြန္ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္၊ သံဃာတစ္ခ်ိဳ႕လည္း ေဆးရံုေရာက္ခဲ႔ပါတယ္။ အခုေတာ့ ဒီ ဆိုင္ကယ္သမား (ကားသမား) ဟာ ခင္ညြန္႕တပည့္ဆုိတာ သံဃာေတြ အားလံုးက သိသလုိ၊ သူေနတဲ့ရပ္ကြက္ကလဲ သိေနပါတယ္၊ ခင္ညြန္႕ျပဳတ္ေတာ့ သူလည္း ငုတ္တုပ္၊ အလုပ္မရွိ အကုိင္မရွိ၊ လူ႕အမုန္းခံဘ၀မွာ ေရာက္ေနရွာေတာ့တယ္။ မစုိးရိမ္တုိက္သစ္က ဘုန္းၾကီးေတြနားမွာ ကပ္ေနတဲ့ ေထာက္လွမ္းေရးေတြ ေပၚကုန္ပါတယ္။
အာဏာရွင္ေတြ၊ နယ္ခ်ဲ႕ေတြဟာ သူတုိ႕ ႏိုင္ငံေရးအၾကပ္တည္းေတြျဖစ္တုိင္း လူမ်ိဳးေရး ေသြးခြဲတာေတြ၊ ဘာသာေရး အဓိက႐ုဏ္းျဖစ္ေအာင္လုပ္တာေတြဟာ သူတုိ႔ရဲ့ ဗ်ဴဟာတစ္ခုပါ။
အဂၤလိ္ပ္လက္ထက္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတုိ႔လက္ထက္မွာလည္း နယ္ခ်ဲ ့ကအဂၤလိပ္က၊ ကုလား - ဗမာ အဓိကရုဏ္း ဖန္တီးလုိက္လုိ႕ ေက်ာင္းသားေတြ ၿငိမ္ေအာင္ အဲဒီတုန္းက သမၼတလုပ္ေနတဲ့ ေဒါက္တာဘေမာ္ကုိ ေခၚၿပီး မိန္႔ခြန္းေျပာ ထိန္းခုိင္းခဲ့ရတာေတြ ရွိခဲ့ဘူးပါတယ္။ ယခုအာဏာရွင္ေတြက ဒီလို လူမ်ဳိးေရး အဓိကရုဏ္း၊ ဘာသာေရးအဓိကရုဏ္းျဖစ္ေအာင္ ပိုဖန္တီးေလ့ ရွိပါတယ္။
ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဗုဒၶဘာသာကုိ အထူး၀ိေသသျပဳထားတာေတာင္မွ ႏိုင္ငံေတာ္သံဃာ့မဟာနာယကလုိအဖြဲ႔မ်ိဳးေတြဖြဲ႔ျပီး သံဃာေတာ္အခ်င္းခ်င္း ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္ခိုင္းထားတာပါ၊ ယေန႔ သံဃာေတြ တုိင္းတပါးမွာ ထြက္ေျပးေနရတာေတြ၊ ေထာင္ေတြမွာ အက်ဥ္းက်ေနတာေတြ၊ ရဲဘက္ အလုပ္စခန္းေတြမွာ အႏွိက္စက္ခံေနရတာေတြ၊ အလုပ္ၾကမ္းေတြ လုပ္ေနရတာေတြ၊ စစ္ေၾကာေရးေတြမွာ လူမဆန္စြာ စနစ္တက် ႏွိပ္စက္ခံေနတာေတြကုိ ႏိုင္ငံေတာ္သံဃာ့မဟာနာယကေတြ မသိဘဲ မရွိပါဘူး။ သိသိႀကီးနဲ ့ ႏွဳတ္ငုံပိတ္ေနတဲ့အျပင္ အာဏာရွင္အလိုက်ေအာင္ေတာင္ သံဃာေတြကို ဖိႏွိပ္ခ်ဴပ္ခ်ယ္ေနတဲ့ သံဃာ့အာဏာရွင္အသြင္ေတာင္ ပိုျဖစ္ျပေနပါတယ္။ အာဏာရူးအုပ္ခ်ဳပ္သူေတြရဲ႕ အာဏာတည္ၿမဲေရးအတြက္ ဖြဲ႕ခဲ့တ့ဲ မဟာသံဃာ့ အဖြဲ႕စည္းႀကီးဆုိတာ ဒီေန႕ သာမန္လူေတြေတာင္ နားလည္လာပါၿပီ။ သံဃာထုရဲ႕ ဘ၀ေတြကုိ ဘာလံုၿခဳံမႈမွ မေပးႏိုင္ေတာ့ဘူးဆုိတာလည္း သိလာပါၿပီ။ နယ္က ေတာက အဖုိးအဖြားေတြအတြက္ ျမိဳ႕ေပၚတတ္ စာသင္ေနတဲ့ ကိုယ့္ရဲ ့ေျမး ကုိရင္၊ ဦးဇင္းေတြ အႏၵရာယ္ျဖစ္မွာ စိတ္မခ်ရတဲ့ အေနအထားမွာ ေရာက္ေနပါျပီ။
အာဏာရူးေတြ မတရားအုပ္ခ်ဴပ္လာေနတဲ့ကာလတစ္ေလွ်ာက္ ျမန္မာႏိုင္ငံသမိုင္းမွာ အာဏာရွင္ မဆလ န၀တ နအဖတြ အကြက္ဆင္ ဖန္တီးခဲ့လို ့ တရုတ္ - ဗမာ အဓိကရုဏ္းျဖစ္ႀကလို ့၊ ကုလား - ဗမာ အဓိကရုဏ္းျဖစ္ႀကလို ့ ျပည္သူေတြအခ်င္းခ်င္း ေသေႀကပ်က္စီးခဲ့ရတာေတြ သာဓက ရွိပါတယ္။
အာဏာရူးေတြဟာ ဘာသာျခား လူမ်ဳိးျခားအခ်င္းခ်င္း ေသြးခြဲလွဳံ ့ေဆာ္ ျပႆနာျဖစ္ေအာင္ လုပ္ရုံမက ဘာသာတူ လူမ်ဳိးတူအခ်င္းခ်င္းလည္း တစ္ဦးနဲ ့ တစ္ဦး ယုံႀကည္မွဳနည္းေအာင္ ပဋိပကၡျဖစ္ေအာင္ ယုတ္မာစြာ လုပ္ေဆာင္တယ္ဆိုတာ ယေန ့ ျပည္သူေတြ သတိမူ ဂရုစိုက္ႀကဖို ့ လိုပါတယ္။ မူဆလင္နဲ ့ ခရစ္ယာန္နဲ ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ အခ်င္းခ်င္းႀကားထဲ လုပ္ႀကံေသြးထိုး ျပည္သူေတြအေနနဲ ့ အာဏာရူးေတြ ဆင္တဲ့ ေထာင္ေခ်ာက္အကြက္ထဲ မ၀င္သြားေအာင္ တစ္ဦးခ်င္းစီတိုင္းက သတိ အေတာ့္ကို ထားရမွာပါ။ ဘယ္သူဘယ္၀ါ ဘယ္ကမွန္းမသိဘဲ မိမိဘာသာ မိမိလူမ်ဳိးကို ဆန္ ့က်င္ေစာ္ကားတဲ့ အေျပာေတြ စာေတြ ႀကားရ ျမင္ရ ဖတ္ရတာနဲ ့ ခ်က္ခ်င္း ခံစားမွဳေတြေပၚလာျပီး အလ်င္စလို တုန္ ့ျပန္မိတာေတြဟာ အာဏာရူးေတြ ဆင္ထားတဲ့ ေထာင္ေခ်ာက္အကြက္ထဲ အလြယ္တကူ ၀င္သြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုမျဖစ္ရေလေအာင္ သတိထားဖို ့ကေတာ့ ဒီလို ေစာ္ကားဆန္ ့က်င္ေျပာဆိုေရးသားသူေတြရဲ ့ အေျပာေတြ အေရးသားေတြကို ႀကားရျမင္ရတဲ့အခါမွာ စိတ္ကို တည္ျငိမ္ေအာင္ထားျပီး ဒီလိုအေျပာအဆိုအေရးအသားေတြ စတင္လာခဲ့တဲ့ မူလဇစ္ျမစ္ကို စုံစမ္းရွာေဖြေဖၚထုတ္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ လူမွဳေရးမွာ ဘာသာေရးမွာ ဦးေဆာင္သူေတြအေနနဲ ့လည္း ဒီလိုကိစၥမ်ဳိးေတြမွာ မိမိတို ့ လူမ်ဳိး ဘာသာ၀င္ေတြကို စိတ္လိုက္မာန္ပါ မေျပာဆိုႀကဖိူ ့မလုပ္ႀကဖို ့ ထိန္းသိမ္းရင္း ျပႆနာရင္းျမစ္ကို ရွာေဖြျပီး လုပ္ႀကံဖန္တီးမွဳေတြကိုေဖၚထုတ္ႀကရမွာပါ။
ယခုတစ္ေလာမွာ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာေတြ အီးေမးလ္ေတြမွာ စီေဘာက္ထဲမွာ ဘာသာတရားေတြကို ဆန္ ့က်င္ေစာ္ကားတဲ့ ေရးသားမွဳေတြ ရုတ္ခ်ည္းေပၚထြက္လာတာဟာ မသကၤာဖြယ္ဆိုတာ သတိထားႀကရပါမယ္။ ဘာသာေရး လူမ်ဳိးေရးပဋိပကၡ ျဖစ္ေအာင္ ဖန္တီးတဲ့ေနရာမွာ ဖန္တီးႀကသူေတြဟာ သူတို ့အခ်င္းခ်င္း လက္၀ါးခ်င္းရိုက္ထားေလ့ရွိပါတယ္။ ဒါဟာ သာမန္လိမ္လည္မွဳေတြမွာ ေတြ ့ရတဲ့ပုံစံနဲ ့လည္း တူပါတယ္။ တစ္ဦးက ဆန္ ့က်င္ဘက္စကားေျပာမယ္ ေနာက္ သူတို ့လူ တစ္ဦးက ျပန္ျပီးတုန္ ့ျပန္ျပမယ္၊ ဒီလုိနဲ ့ က်န္တဲ့ သတိမထားမိသူေတြ ခံစားမွဳျပင္းတဲ့သူေတြ ပါလာေအာင္ ဆြဲေခၚပါေတာ့တယ္။ ဒီအတြက္ သာမန္ ခံစားမွဳနဲ ့ေျပာသူေတြပါ တျဖည္းျဖည္းနဲ ့ မ်ားလာျပီး ႀကီးမားတဲ့ အေျခအတင္စကားမ်ားရာကေန ေနာက္ဆုံး အုပ္စုလိုက္ ကိုယ္ထိလက္ေရာက္ ရုိက္ႀကပုတ္ႀက သတ္ႀကျဖတ္ႀကတဲ့ ဘာသာေရး လူမ်ဳိးေရးအဓိကရုဏ္းေတြ ျဖစ္ေပၚလာပါေတာ့တယ္။
အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာထဲ အီးေမးေတြထဲ စီေဘာက္ေတြထဲမွာ ဘာသာေရးဆန္ ့က်င္ေစာ္ကားမွဳေတြကို ေရးသားမွဳဟာ ျပႆနာဖန္တီးလိုသူေတြအတြက္ အလြယ္တကူေနရာျဖစ္ေနလို ့ ဖတ္တဲ့သူေတြက ပိုသတိထားရပါမယ္။ မူလေရးသားသူ ဘယ္သူဘယ္၀ါဆိုတာ ထုတ္ေဖၚသိရွိဖို ့ ခက္ခဲသလိုဈ ဒီေရးသားမွဳဟာ အလြယ္တကူ ျပန္ ့ႏွံ ့ႏိုင္ပါတယ္။ ဒီအတြက္ ဖတ္မိသူေတြဟာ ကိုယ္ကိုတိုင္က ဒီလို ျပႆနာစာေတြ အေရးအသားေတြကို ထပ္မံျဖန္ ့ျဖဴးေပးေနသလို ျဖစ္မွန္းမသိ ျဖစ္၊ ဆင္ထားတဲ့ျပႆနာထဲ ကို္ယ္ကိုတိုင္ ပါ၀င္လို ့ ပါ၀င္မွန္း မသိနဲ ့ ျဖစ္သြားေနတယ္ဆိုတာ သတိထားႀကဖို ့သင့္ပါတယ္။
ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဘာသာေရးအဓိက႐ုဏ္းေတြျဖစ္ေအာင္၊ လူမ်ိဳးေရးမုန္းတီးမႈေတြျဖစ္ေအာင္ ေရးသားေနတာ ေတြ၊ ဘေလာ့ေတြလုပ္ေနတာေတြ၊ ေမးလ္ေတြ ေတြ႔ေနရတာဟာ ဘယ္သူေတြလုပ္ေနတာလဲဆုိတာ ဒီေဆာင္းပါးက သိေစခ်င္တာပါ။ သံဃာ့ကိစၥေပၚတုိင္း အၿမဲလက္ေရွာင္ေနတဲ့ ႏိုင္ငံေတာ္သံဃာမဟာနာယ အဖြဲ႕ကုိ အာဏာရူးနအဖေတြက ဘာရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ဖြဲခဲ႔သလဲဆုိတာ မီးေမာင္းထုိးျပခ်င္တာပါ။ တကယ္ေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံ ေခတ္အဆက္ဆက္တုိင္းမွာ စြမ္းရည္လည္းရွိ၊ ပညာလည္းျပည့္တဲ့ ဆရာေတာ္ႀကီးေတြ အဆက္မျပတ္ေပၚခဲ့ပါတယ္၊ ဒီလူသားအရင္းျမစ္ေတြကုိအုပ္ခ်ဳပ္သူအဆက္ဆက္တုိ႔ ညံ့ျဖင္းမႈေၾကာင့္ တတိယ သံဃာယနာတင္ ဥကၠ႒ အရွင္မဟာ ေမာဂၢလိပုတၱတိႆမေထရ္တုိ႔လုိ ဘုရင့္သားေတာ္ သမီးေတာ္ေတြကုိ သာသနာ့ေဘာင္မွာ တာ၀န္ေပးနိဳင္ေသာ၊ ႏိုင္ငံ၏ ေပၚလစီေတြနဲ႔ ႏိုင္ငံအသီးသီးကုိ ဗုဒၶသာသနာျပန္႔ေအာင္ လုပ္ႏိုင္ေသာ၊ အုပ္ခ်ဳပ္သူတုိ႔ကုိ ဆံုးမႏိုင္ေသာ ဆရာေတာ္မ်ား အခုခ်ိန္ထိ မေပၚေပါက္ေသးပါေၾကာင္းလည္း ေရးသားတင္ျပအပ္ပါတယ္။
ထို ့အတူ အထက္မွာ ေဖၚျပေရးသားခ်က္ပါ သတိမူ ဂရုစိုက္ႀကရမယ့္ အာဏာရူးေတြရဲ ့ ျပည္သူေတြအေပၚ ႏိုင္ငံေရးအျဖစ္အပ်က္ေတြကေန အာရုံလႊဲရေအာင္၊ ျပည္သူအခ်င္းခ်င္း အဖြဲ ့အစုအခ်င္းခ်င္း လူမ်ဳိးအခ်င္းခ်င္း ဘာသာတရားေတြ အခ်င္းခ်င္း ေသြးထိုးဖန္တီး အကြက္ဆင္ေထာက္ေခ်ာက္လုပ္တာေတြကို မည္သို ့ေသာ ဆန္ ့က်င္ေျပာဆိုမွဳ ေရးသားမွဳကိုမဆို မစုံစမ္း မေလ့လာ ရင္းျမစ္ကို မရွာ အျခအေနအခ်ိန္အကာကို မႀကည့္ဘဲ မိမိတို ့ရဲ ့ ပကတိရိုးသားေသာ ခံစားမွဳမ်ားျဖင့္ လ်င္ျမန္စြာ တုန္ ့ျပန္ႀကမယ္ ဒီလို ဘသာသာတရားေစာ္ကားမွဳ လူမ်ဳိးေရးေစာ္ကားမွဳတြကို အျခားသူ သိေစလိုတဲ့ ေစတနာအရိုးခံနဲ ့ ျဖန္ ့ေပးႀကမယ္ဆိုရင္ အမွဳိက္ စ ျပသာဒ္မီးေလာင္ဆိုတာလို လူမ်ဳိးေရး အဓိကရုဏ္းႀကီးေတြအထိ ဦးတည္သြားႏိုင္မယ့္ လမ္းေႀကာင္းထဲ မိမိကုိယ္တိုင္ ပါမွန္းမသိ ပါသြားႏိုင္တာကို၊ လုပ္ႀကံဖန္တီးသူေတြ အကြက္ဆင္တဲ့ထဲ ၀င္သြားမွန္းမသိ ၀င္သြားႏိုင္တာကို အထူးသတိထားႀကပါလို ့ ျပည္သူမ်ားအက်ဳိးကို ေရွ ့ထားျပီး ေမတၱာရပ္ခံလိုပါတယ္။
ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ အာဏာရူးေတြ အုပ္ခ်ဴပ္ေနစဥ္အတြင္းမွာ ျပည္သူေတြအေနနဲ ့ ဘာသာမတူ လူမ်ဳိးမတူေပမယ့္ တစ္ႏိုင္ငံထဲေန တစ္ေရထဲေသာက္ျပီး မိမိတို ့ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ႀကီးအတြက္ အခ်င္းခ်င္း ပဋိပကၡမျဖစ္ရႀကေလေအာင္ အစစအရာရာမွာ ဆင္ျခင္သတိနဲ ့ ပိုမို လက္တြဲစည္းလုံးႀကဖို ့၊ ဘာသာေရးအဓိကရုဏ္ျဖစ္ႏိုင္မယ့္ လူမ်ဳိးေရးအဓိကရုဏ္းျဖစ္ႏိုင္မယ့္ မသၤကာဖြယ္ဖန္တီးမွဳမ်ားကို ကာကြယ္တြန္းလွန္ႀကဖို ့ ဖန္တီးသူေတြကို ရွာေဖြေဖၚထုတ္ႀကဖို အလြန္ပင္အေရးႀကီးလွပါေႀကာင္း တိုက္တြန္းလိုက္ရပါတယ္။
အရွင္ရာဟုလာ (မစုိးရိမ္) ။

Original source : http://www.niknayman-niknayman.co.cc/2010/01/blog-
post_21.html

ဘာသာေပါင္းစုံ၊ လူမ်ိဳးေပါင္းစုံ တုိင္းရင္းသားျပည္သူလူထုႀကီးသုိ႔ ပန္ၾကားခ်က္

2010-01-26T18:18:00.000-08:00

ျမန္မာမြတ္စလင္မ်ား ယုံၾကည္ကုိးကြယ္ေသာ အစၥလာမ္သာသနာကုိ ရင့္ရင့္သီးသီး ပုံဖ်က္ ႏွိမ့္ခ်ေစာ္ကားေသာ ျမန္မာဘေလာဂ္မ်ား အမ်ားအျပား ေပၚေပါက္တည္ရွိေနျခင္းအတြက္ ျမန္မာမြတ္စလင္မ်ား စိတ္ဆင္းရဲျခင္းႀကီးစြာ ခံစားေနရသည္မွာ ကာလရွည္ၾကာျပီ ျဖစ္ပါသည္။

ယခုတဖန္ ျမန္မာျပည္သူအမ်ားစုႀကီးက ယုံၾကည္ကုိးကြယ္ေသာ ဗုဒၶသာသနာကုိ အေျခအျမစ္မဲ့၊ အေထာက္အထားမဲ့၊ ရုိင္းျပေစာ္ကားေသာ ျမန္မာဘေလာဂ္ ေပၚထြက္လာျပန္သျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား စိတ္လက္ မခ်မ္းမေျမ့ျဖစ္ကာ ေသာကေရာက္ေနရျပန္ပါသည္။

သူတစ္ပါး ယုံၾကည္ကုိးကြယ္ေသာ သာသနာတစ္ရပ္ကုိ ေလးစားရေကာင္းမွန္း မသိသူမ်ားသည္ မိမိ၏ သာသနာေတာ္ကုိလည္း မေလးစားသူမ်ားျဖစ္ပါ၏။ အျခားသာသနာကုိ ေစာ္ကားႏွိမ့္ခ်သူတတ္မ်ားသည္ မိမိသာသနာ၏ ဂုဏ္က်က္သေရကုိ ယုတ္ေလ်ာ့ ေစၾကသူမ်ားလည္း ျဖစ္ပါ၏။ ထုိသူမ်ားသည္ မိမိ၏ သာသနာကုိ အမွန္တကယ္ ယုံၾကည္ကုိးကြယ္သူမ်ား မွန္ပါက မိမိသာသနာက အျခားသာသနာမ်ားႏွင့္ လူသားမ်ားကုိ ေစာ္ကားႏွိမ့္ခ်ခြင့္ မျပဳသည့္ အဆုံးအမကုိ သိရွိထားရမည္ ျဖစ္ပါသည္။

အစၥလာမ္သာသနာကုိ ႏွိမ့္ခ်ေစာ္ကားေသာအခါ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ျမန္မာျပည္သူမ်ား စိတ္မခ်မ္းမေျမ့ ျဖစ္ၾကသကဲ့သုိ႔ ဗုဒၶသာသနာကုိ ႏွိမ့္ခ်ေစာ္ကားေသာအခါ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ ျမန္မာျပည္သူမ်ား ထပ္တူ စိတ္မခ်မ္းေျမ့ ျဖစ္ရပါသည္။ အထူးသျဖင့္ စစ္အာဏာရွင္မ်ားက မိမိအၾကပ္အတည္းမွ ထြက္ေပါက္အျဖစ္ေသာ္၄င္း၊ မညီမညြတ္ေသာ ျပည္သူမ်ားကုိ ေသြးခဲြအုပ္ခ်ဳပ္ရသည္က ပုိမုိလြယ္ကူသျဖင့္၄င္း၊ လူမိ်ဳးေရး၊ ဘာသာေရး အဓိကရုံးမ်ားကုိ အစဥ္အဆက္ ဖန္တီးလႈံ႕ေဆာ္ခဲ့သည္မ်ားကုိ မေမ့ေလ်ာ့သင့္ၾကေစလုိပါသည္။

လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရးဆုိင္ရာ ခဲြျခားဖိႏွိပ္မႈမ်ားျဖင့္ ဗမာအပါအ၀င္ တုိင္းရင္းသားမ်ားအၾကား မညီမညြတ္မႈကုိ ဖန္တီးကာ စစ္အာဏာရွင္ သက္ဆုိးရွည္ခဲ့သည္မွာလည္း ရာစုႏွစ္တစ္၀က္တုိင္ေတာ့မည္ ျဖစ္ပါသည္။ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ေၾကာင့္ စစ္ဗုိလ္ခ်ဳပ္မ်ားသာ ခ်မ္းသာသြားျပီး၊ တစ္ႏုိင္ငံလုံး ဆင္းရဲဒုကၡေရာက္ၾကကာ ထိစပ္ေသာ အိမ္နီးခ်င္းႏုိင္ငံဟူသမွ်တြင္ က်ေနာ္တုိ႔၏ အမ်ိဳးေကာင္းသား၊ အမ်ိဳးေကာင္းသမီးမ်ားသည္ ကူလီ၊ အိမ္ေဖၚဘ၀ႏွင့္ မ်က္ႏွာငယ္ေနၾကရသည္။ အမ်ိဳးခ်စ္သူ၊ တုိင္းျပည္ခ်စ္သူမွန္လွ်င္ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ သက္ဆုိးရွည္ေရးကုိ အေထာက္အကူ မျပဳသင့္ၾကပါ။

ထုိ႔ေၾကာင့္ စစ္အာဏာရွင္စနစ္၏ အဓိက ေရေသာက္ျမစ္တစ္ခုျဖစ္ေသာ လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရး ပဋိပကၡမ်ားကုိ ဖန္တီးလႈံ႕ေဆာ္ေနသူမ်ားကုိ ဒီမုိကေရစီအင္အားစုမ်ားက ဘာသာေပါင္းစုံ၊ လူမ်ိဳးေပါင္းစုံ စုစည္းညီညြတ္မႈျဖင့္ ထိေရာက္စြာ ေဖၚထုတ္ဟန္႔တားၾကပါရန္ ျမန္မာမြတ္စလင္ အစည္းအရုံးႀကီးက ေလးနက္စြာ တုိက္တြန္းအပ္ပါသည္။

ျမန္မာမြတ္စလင္ အစည္းအရုံး ဇႏၷ၀ါရီလ ၂၅၊ ၂၀၁၀

ဆက္သြယ္ရန္ ကုိေက်ာ္စြာ
+44 782 8426 801,
kyawzwaunion@yahoo.co.uk

Gmail မ်ားတြင္ ေတြ႕သိေနရေသာ အစၥလာမ့္ဆန္႕က်င္ေရး (၃)

2009-12-14T23:00:00.000-08:00

အစၥလာမ္သည္ အၾကမ္းဖက္မႈကို အားမေပး၊ အလႅာဟ္သည္ စစ္ကို မလိုလား
"၄င္းတို႕သည္ စစ္မီးကို ေမႊးေသာ အခါတုိင္း အလႅာဟ္္အရွင္ျမတ္သည္ ထိုစစ္မီးကို ၿငိမ္းေစ ေတာ္မူခဲ့သည္။ ၄င္းျပင္ ထိုသူတို႕သည္ ကမၻာေပၚ၀ယ္ ပ်က္စီးရာ ပ်က္စီးေၾကာင္း ႀကိဳးပမ္း အားထုတ္ၾကကုန္၏"(ကုရ္အာန္ ၅း၆၄)

"ထို႕ျပင္ ၄င္းတို႕သည္ သင္တို႕ထံ စစ္မက္ေက်ေအးရန္ ကမ္းလွမ္းခဲ့ၾကပါမူ၊ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္သည္ အသင္တို႕အား စစ္တိုက္ၾကရန္ မည္သည့္နည္းလမ္းကိုမွ် ခြင့္ျပဳေတာ္မူမည္ မဟုတ္ေပ။" (ကုရ္အာန္ ၄း၉၀)

မ်ိဳးျပဳန္းသတ္ရန္ေ၀းစြ၊ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကိုပင္ မတရားသတ္ျဖတ္ခြင့္ မရွိ
"မည္သူမဆို တစ္ဦးတစ္ေယာက္အား အသက္တစ္ေခ်ာင္း၏အစားလည္းမဟုတ္၊ တုိင္းျပည္၌ ေသာင္းက်န္းဖ်က္စီးမႈ ေၾကာင့္လည္းမဟုတ္၊ သတ္ျဖတ္ခဲ့ပါမူထုိသူသည္ လူသားအားလံုးကို သတ္ျဖတ္ သကဲ့သုိ႕ပင္။"(ကုရ္အာန္၅း၃)

တမန္ေတာ္ျမတ္သည္ မကၠာကို ျပန္လည္ေအာင္ႏုိင္ေသာအခ်ိန္၌ ဖ်က္စီးခဲ့ေသာ နတ္ရုပ္ထုမ်ားမွာ တမန္ေတာ္ အာဒမ္(အ-စ) အုတ္ျမတ္ခ်၍ တမန္ေတာ္ အိဗ္ရာဟီမ္ (အ-စ)ျမွင့္တင္ခဲ့ေသာ အလႅာဟ့္္အိမ္ေတာ္မွ နတ္ရုပ္မ်ားသာျဖစ္ၿပီး
မကၠာေခါင္းေဆာင္ အဗူစူဖီယာန္အိမ္မွ ရုပ္ထုမ်ားကို မဖ်က္စီးခဲ့သလို၊ အျခားမည္သည့္အိမ္၊ မည္သည့္ဆိုင္၊ မည္သည့္ေနရာမွ မိမိတုိ႕ဆႏၵအေလ်ာက္ ျပဳလုပ္ထားရွိေသာ ကိုးကြယ္ရာ ရုပ္ထုတစ္ခုတစ္ေလကိုမွ်ပင္ ဖ်က္စီးေတာ္မမူခဲ့ပါ။ လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ခြင့္ျပဳထားခဲ့ပါသည္။ ကအ္ဗဟ္ေက်ာင္းေတာ္သည္ တစ္ပါးတည္းေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ အိမ္ေတာ္ျဖစ္သည့္အတြက္ ရုပ္ထုထားရွိခြင့္မျပဳသျဖင့္ ဖ်က္ဆီးခဲ့ရျခင္းျဖစ္ပါသည္။

အစၥလာမ္သည္ အျခားဘာသာတရားကို ဖ်က္စီးရန္ေ၀းစြ၊ မေကာင္းေျပာျခင္းကိုပင္ တားျမစ္၏
"အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အျပင္ ယင္းသူတို႕တသကိုးကြယ္ေနၾကေသာ ကိုးကြယ္ရာမ်ားကို မေကာင္းေျပာဆို ကဲ့ရဲ႕ျခင္းမျပဳၾကႏွင့္။" (ကုရ္အာန္ ၆း၁၀၈)

အျခားဘာသာ၀င္တို႕၏ အေဆာက္အဦးမ်ားကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ခိုင္းထားသည္
"အကယ္၍ အလႅာဟ္္အရွင္ျမတ္သည္ လူသားတို႕၌ တစ္ခ်ိဳ႕ကိုတစ္ခ်ိဳ႕ျဖင့္ ကာကြယ္ ေတာ္မူျခင္းမရွိပါက ဘုန္းေတာ္ႀကီး ေက်ာင္းမ်ား၊ ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္မ်ား၊ ေမတၱာပြားမ်ားရာ တရား စခန္းရိပ္သာမ်ား၊ အလႅာဟ္နာမေတာ္ကို တသပြားမ်ားရာ မတ္စ္ ဂ်ီဒ္ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ မ်ားသည္ ဧကန္အမွန္ ၿဖိဳဖ်က္ျခင္းခံၾကရေပမည္။" (ကုရ္အာန္ ၂၂း၄၀)

ပါကစၥတန္ႏုိင္ငံတြင္ ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ သက္ဆုိင္ေသာ၊ အဖိုးမျဖတ္ႏုိင္ေသာ အေမြအႏွစ္မ်ားအား ယေန႕ထက္တုိင္ ပါကစၥတန္ အစိုးရႏွင့္ ျပည္သူမ်ားက အမ်ိဳးသားယဥ္ေက်းမႈအေမြအျဖစ္ ဂုဏ္ယူစြာ ေစာင့္ေရွာက္ထားၾကပါသည္။
မြတ္စလင္မ္အမ်ားဆံုးေနရာ အင္ဒိုနီးရွား၌လည္း ကမၻာ့အႀကီးဆံုးဗုဒၶဘာသာ အေဆာက္အဦးႀကီးျဖစ္ေသာ "ေဗာေရာ- ဗုေဒၶါ" ေစတီေတာ္ႀကီးကို မိမိတုိ႕ကိုယ္ပိုင္အမ်ိဳးသားယဥ္ေက်းမႈအေမြတစ္ရပ္အျဖစ္ အားလံုးကပင္ ဂုဏ္ယူထိန္းသိမ္းေနၾကပါသည္။
ကမၻာေပၚရွိအစၥလာမ္ႏုိင္ငံမ်ားတြင္ လူမ်ားစုမြတ္စလင္မ္မ်ားႏွင့္ လူနည္းစုဘာသာျခားတို႕သည္ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တဲြ ေနထိုင္ၾကကာ ယဥ္ေက်းမႈအေမြအႏွစ္မ်ားႏွင့္ ဘာသာေရးအေဆာက္အဦးမ်ားကို အျပန္အလွန္အကာအကြယ္ေပးၾကေပသည္။

မြတ္စလင္တို႕ ဓါးမိုး၍ သာသနာမျပဳခဲ့ပါ
မြတ္စလင္တို႔သည္ စပိန္ႏုိင္ငံကိုႏွစ္ေပါင္း ၈၀၀ တုိင္ အုပ္စိုးသြားခဲ့ၾကပါသည္။ စပိန္က မြတ္စလင္တို႔သည္ တုိင္းသူျပည္သား မ်ား အစၥလာမ္ကို ကူးေျပာင္းလက္ခံေရးအတြက္ ဘယ္တံုးကမွ ဓါးမိုးၿပီးအတင္းအဓမၼမျပဳခဲ့ၾကပါ။

မြတ္စလင္မ္တို႔သည္ အိႏၵိယႏုိင္ငံႀကီးကို ႏွစ္ေပါင္း ၁၀၀၀ ခန္႕ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ပါသည္။ သူတို႕သာဆႏၵရွိခဲ့ပါလ်င္ အိႏၵိယမွာရိွေသာ
မြတ္စလင္မ္မဟုတ္ေသာသူမ်ားကို တစ္ဦးမက်န္အစၥလာမ္ဘာသာကို ကူးေျပာင္းလက္ခံၾကရမယ္ဆိုၿပီး အင္အားသံုးကာ ေဆာင္ရြက္ ႏုိင္ပါသည္။
အိႏၵိယတြင္ လူေပါင္းသန္းေပါင္းမ်ားစြာသည္ မြတ္စလင္မဟုတ္ေသာသူေတြပင္၊ မြတ္စလင္မ္မဟုတ္ေသာသူမ်ားသည္ အစၥလာမ္ဟာဓါးမိုးသာသနာျပဳခဲ့တာမဟုတ္ေၾကာင္းကို သက္ေသခံေနၾကပါသည္။
အင္ဒိုနီးရွားႏုိင္ငံသည္ ကမၻာမွာ မြတ္စလင္မ္လူဦးေရ အမ်ားဆံုးႏုိင္ငံႀကီးတစ္ခုျဖစ္ပါသည္ ။ မေလးရွားႏုိင္ငံသည္လည္း
လူမ်ားစုႀကီး က မြတ္စလင္မ္မ်ားျဖစ္ၾကပါသည္။ မည္သည့္မြတ္စလင္မ္စစ္တပ္ႀကီးကမ်ား အင္ဒိုနီးရွားႏွင့္ မေလးရွားႏုိင္ငံတို႕သို႔မေရာက္ခဲ့ပါ။

အလားတူ အစၥလာမ္သည္ အာဖရိက အေရွ႕ကမ္းရိုးတန္း ေဒသမ်ားတြင္ အလ်င္အျမန္ ျပန္႕ပြားသြားခဲ့ရပါသည္။ အာဖရိက အေရွ႕ကမ္းရိုးတန္းေဒသကို မည္သည့္မြတ္စလင္မ္ စစ္တပ္ႀကီးကမွ်မသြားေရာက္ခဲ့ပါ။
အမွန္စင္စစ္ေသာ္ကား ေကာင္းမႈႏွင့္မေကာင္းမႈတို႔မွာ တူၾကသည္မဟုတ္ေပ။ (သို႔ျဖစ္ေပရာ) အသင္သည္ (မေကာင္း မႈကို)ေကာင္းမႈျဖင့္ ခုခံတြန္းလွန္ပါေလ။ သို႔ျဖစ္လွ်င္ အၾကင္ႏွင့္ရန္ၿငိဳး ရွိသူသည္ မိတ္ေဆြအရင္းကဲ့သို႔ ျဖစ္လာေပမည္။ (၄၁း၃၄)

Gmail မ်ားတြင္ ေတြ႕သိေနရေသာ အစၥလာမ့္ဆန္႕က်င္ေရး (၂)

2009-12-14T22:43:00.000-08:00

"သူေတာ္ေကာင္းသည္ သူႏွစ္ေယာက္တို႕၏ညီညြတ္မႈကို ဖ်က္စီးတတ္ေသာ ကုန္းတိုက္ စကားေျပာျခင္းကို ေရွာင္ၾကဥ္၏။ စိတ္၀မ္းကြဲေသာသူတို႕ကို ေစ့စပ္၏။ ညီညြတ္ၿပီးေသာသူတို႕ကို အၿမဲညီညြတ္ေအာင္ ကူညီ၏။ ေျပာဆို၏။"
(မဇၩိမနိကာယ္၊ ဆဗိၺေသာဓနသုတ္)။

သို႕ရွိရာ မြတ္စလင္မ္လူငယ္တို႕သည္ Internet Email, Gmail မ်ားတြင္ေတြ႕ေနရေသာ အစၥလာမ္ဆန္႕က်င္ေရး၊ မြတ္စလင္မ္မုန္းတီး ေရး၊ ၀ါဒျဖန္႕စာသားမ်ားကို ေရးသားတင္ျပေနသူမွာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ျဖစ္ရမည္ဟု ေတြးမထင္ေကာင္းပါ။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ဦးသည္ ထိုသို႕ေသာ ေအာက္တန္းက်သည့္ အမႈအား ဘယ္နည္းျဖင့္မွ် မျပဳလုပ္ႏုိင္ပါ။ ထိုသို႕ အသိမရွိဘဲႏွင့္
အထင္မွားမိပါက မိမိ၌ပင္ အျပစ္ျဖစ္ေစႏုိင္ပါသည္။

"အို-ယံုၾကည္သူအေပါင္းတို႕၊ အသင္တို႕သည္ မ်ားစြာေသာထင္ျမင္ယူဆခ်က္မ်ားမွေရွာင္ ၾကဥ္ၾကေလကုန္။ ဧကန္အမွန္ အခ်ိဳ႕ေသာ ထင္ျမင္ယူဆခ်က္မ်ားမွာ အျပစ္ပင္ျဖစ္ေပသည္။" (ကုရ္အာန္ ၄၉း၁၂)

(၁) အစၥလာမ္တြင္ စစ္ပြဲမ်ားကို ခြင့္ျပဳထားရျခင္း မကၠာဟ္သားမုရွရီက္တို႕၏ ေစာ္ကားမႈ၊ အႏုိင္က်င့္မႈ၊ ဖိႏွိပ္မႈမ်ားကို
တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္ (ဆြ)ကို လက္ခံခဲ့ၾကေသာ သူတို႕မွာ ဒလစပ္ခံခဲ့ၾကရၿပီး၊ အလႅာဟ္ဘက္မွ ျပန္လည္တံု႕ျပန္၍ အခြင့္အေရးမေပးေသးသျဖင့္ နင္းျပားဘ၀သို႕ ေရာက္ခဲ့ရပံုမွာ ကမၻာ့သမိုင္းပညာရွင္တို႕အတြက္ ကရုဏာသက္ဖြယ္တစ္ရပ္အျဖစ္
မွတ္တမ္း၀င္ခဲ့ရပါသည္။ အလႅာဟ္အရွင္၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ အစၥလာမ္သည္ မြန္ျမတ္မွန္ကန္ေသာ လမ္းစဥ္အယူ၀ါဒျဖစ္ေၾကာင္းကို လက္ေတြ႕႔ျပသရန္ ရည္ရြယ္သည္ျဖစ္ရကား အစတြင္ ေမတၱာတရားကို ကိုယ္ထင္ျပဖို႕ ငံု႕ခံခိုင္းခဲ့ပါသည္။ ၿပီးေနာက္မွ သစၥာတရားကို ခို၀င္ၾကဖို႕ တံု႕ျပန္ခိုင္းပါသည္။

အစၥလာမ္သာသနာတြင္ စစ္ပြဲဆင္ႏႊဲရန္ ခြင့္ျပဳထားေသာ္လည္း သဘာ၀က်ေသာ သာသနာ၊ လက္ေတြ႕ဆန္ေသာ သာသနာ၊ လြယ္ကူရိုးရွင္းေသာ သာသနာ၊ တရားမွ်တကို မ်က္ေျခအျပတ္မခံေသာသာသနာ၊ ေမတၱာတရားကို အပ်ိဳရည္မပ်က္ေစေသာ သာသနာ၊ အမွန္တရားႏွင့္ယွဥ္ေသာ သာသနာ ျဖစ္သည့္ အားေလ်ာ္စြာ စည္းကမ္းခ်က္မ်ားကို တင္းၾကပ္စြာခ်မွတ္ထားပါသည္။

"လာေရာက္တုိက္ခိုက္သူတို႕အား ျပန္တိုက္ၾကေလကုန္။" (ကုရ္အာန္ ၂း၁၉၁)
အစၥလာမ္တြင္ ခုခံစစ္ သက္သက္ကိုသာ ခြင့္ျပဳထားၿပီး၊ က်ဴးေက်ာ္စစ္ဟူသမွ်ကို အားမေပးပါ။ မေထာက္ခံပါ။ မျပဳခိုင္းပါ။
ဤသို႕ တရားေသာ ခုခံစစ္၊ ျပန္တုိက္ခြင့္ကို ခြင့္ျပဳခဲ့သည့္ အခ်ိန္မွာ ဟစ္ဂ်ရီ (၂)ခုႏွစ္၊ ဆြဖရ္လ ၁၂ ရက္ေန႕တြင္ ျဖစ္ရာ တမန္ေတာ္သက္ေတာ္ (၅၅)ႏွစ္ေရာက္မွသာ ျဖစ္ပါသည္ တနည္းဆိုေသာ္ မြတ္စလင္မ္တို႕သည္ ၁၅ႏွစ္လံုးလံုး အႏုိင္က်င့္ခံ ဘ၀ျဖင့္ ေနထုိင္ခဲ့ၾကရပါသည္။

"အလႅာဟ့္လမ္း၌ အသင္တို႕ကို တုိက္ခိုက္လာသူတို႕အား တိုက္ခိုက္ၾကကုန္ေလာ့။ သို႕ရာတြင္ အသင္ တို႕သည္ စည္းေဖာက္သူမ်ား မျဖစ္ၾကကုန္လင့္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ စည္းကမ္း၊ ေဖာက္ဖ်က္သူတို႕အား ႏွစ္သက္ေတာ္မမူေပ။ လာေရာက္တုိက္ခိုက္သူတို႕အား ေတြ႕ရွိရာအရပ္၌ သုတ္သင္ၾကေလကုန္။ အသင္တို႕ကို ႏွင္ထုတ္ခဲ့ၾကေသာ ေနရာမွ အသင္တို႕ကလည္း ျပန္လည္ ႏွင္ထုတ္ၾကေလကုန္။ ညွဥ္းပမ္းႏွိပ္စက္ျခင္းသည္ သတ္ျဖတ္ျခင္းထက္ပင္ ပို၍ဆိုးရြားလွ ေပသည္"
ကုရ္အာန္ (၂း၁၉၀-၁၉၁)

- အလြန္ရိုးစင္းလွေသာ စည္းကမ္းလမ္းညႊန္ပင္ -
(က) အလႅာဟ့္လမ္း၌ လာေရာက္တုိက္ခိုက္သူတို႕အား ျပန္တုိက္ရန္
(ခ) စည္းမက်ဴးၾကရန္
(ဂ) က်ဴးေက်ာ္သူကို ေတြ႕ရာအရပ္၌ ႏွိမ္ႏွင္းရန္
(ဃ) မိမိတုိ႕ ပိုင္ဆုိင္ေသာေနရာမွာ ျပန္လည္ႏွင္ထုတ္ရန္ဟုသာ
ဆက္တိုက္ေျပာထားရာ
(၁) မိမိအိမ္၌ မိမိေနေသာ (၂) မိမိအလုပ္မိမိလုပ္ေနေသာ (၃) မိမိေနရာ၌ မိမိရွိေနေသာ (၄) မြတ္စလင္မ္တို႕အား မက်ဴးေက်ာ္ေသာ၊ မေစာ္ကားေသာ သူတို႕အား ဘာတစ္ခုမွ် ျပဳလုပ္ရန္ ညႊန္ၾကားထားခ်က္ မရွိပါ။ မပါပါ။

အစၥလာမ္တြင္ ခုခံစစ္ကို ခြင့္ျပဳရျခင္း၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ
"ညွင္းပမ္းမႈလံုး၀ ပေပ်ာက္သြားသည့္အထိ၊ သာသနာသည္ အလႅာဟ့္္အတြက္ ျဖစ္သည့္တိုင္ ၿပိဳင္ဆိုင္ တုိက္ခိုက္ၾကေလကုန္။ သို႕ရာတြင္ ထိုသူတို႕သည္ စစ္တိုက္ျခင္းကို ရပ္စဲၾကပါလွ်င္ ညွင္းပမ္းႏွိပ္စက္သူတို႕မွတစ္ပါး အျခားသူမ်ားကို ရန္လိုစရာ အေၾကာင္းမရွိေပ။" (ကုရ္အာန္ ၂း၁၉၃)

"သာသနာေရး၌ အဓမၼ စနစ္ မရွိေစရ။" (ကုရ္အာန္ ၂း၂၅၆)
သို႕ရွိေပရာ အစၥလာမ္တြင္ စစ္တိုက္ခြင့္ရွိသည္ဟု ဆိုရာ၌ -
(က) တရားေသာခုခံစစ္သာ ျဖစ္ရေပမည္။
(ခ) က်ဴးေက်ာ္စစ္ လံုး၀မျဖစ္ေစရ။
(ဂ) စည္းကမ္းမေဖာက္ရ။
(ဃ) ညွင္းပမ္းႏွိပ္စက္မႈ မရွိေစရ
(င) စစ္ေျပၿငိမ္းပါက ရန္မလိုရ ဟူေသာအခ်က္မ်ားႏွင့္အညီသာ ျပဳခြင့္ေပးထားျခင္းသာ ျဖစ္ပါသည္။

အစၥလာမ္သည္ ဘာသာအယူ၀ါဒ မတူသူမ်ားႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူေနထိုင္ခြင့္ရွိသည္။
" အို လူသားအေပါင္းတို႕၊ ငါအရွင္သည္ အသင္တို႕အား တစ္မိတစ္ဖတည္းမွ ဖန္ဆင္း ျပဳလုပ္ေတာ္မူခဲ့သည္။" (ကုရ္အာန္ ၄၉း၁၃)

ဤအာယသ္ေတာ္သည္ လူသားအေပါငး္တို႕သည္ ကမၻာအိမ္ေထာင္စုႀကီးျဖစ္သည္ဟု ေဖာ္ညႊန္းထားျခင္းျဖစ္သည္။ အစၥလာမ္က ဤအတုိင္းပင္ခံယူထားပါသည္။
"အသင္တို႕အား ဘာသာေရး၌ မတိုက္ခိုက္သူမ်ား၊ အသင္တို႕အား အိမ္မ်ားမွ မႏွင္ထုတ္သူမ်ားအား ေကာင္းက်ိဳးျပဳေပး ျခင္းႏွင့္
တရားမွ်တစြာဆက္ဆံျခင္းကို ငါအရွင္ျမတ္က မတားျမစ္ပါ။" (ကုရ္အာန္ ၆၀း၈)
"အသင္တို႕သည္ လူသားထုတစ္ရပ္လံုးအတြက္ အေကာင္းဆံုးေပၚထြက္လာသူမ်ားပင္။" (ကုရ္အာန္ ၃း၁၁၀)
"ထို မယံုၾကည္သူတို႕အား ခြင့္လႊတ္ပါ။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေျပာပါ။ သူတို႕သည္ မၾကာမီ သိလာၾကမွာပါ။" (ကုရ္အာန္ ၄၃း၈၉)
"မြတ္စလင္မ္ဟူသည္ လူသားတို႕အားသူ၏ ႏႈတ္ျဖင့္လည္းေကာင္း၊ သူ၏ လက္ျဖင့္လည္းေကာင္း ၿငိမ္းခ်မ္းရာရေစေၾကာင္း ဖန္တီးေပးသူသာျဖစ္၏" (တမန္ေတာ္ျမတ္ ၏ေနာက္ဆံုး ဟဂ်္မိန္႕ခြန္း)

အစၥလာမ္ကျပဆိုေသာ အိမ္ေထာင္ေရး
ကမၻာေပၚတြင္ရွိေသာ ဘာသာသာသနာအသီးသီးသည္ ၾကည္ညိဳေလးစားဖြယ္ရာ အေပါင္းႏွင့္ျပည့္ႏွက္ေနပါသည္။ ကိစၥရပ္မ်ားအတြက္လည္း စည္းကမ္းနည္းလမ္းမ်ား ခ်မွတ္သြန္သင္ထားပါသည္။ အိမ္ေထာင္ေရးကိစၥႏွင့္ပတ္သက္၍ ညႊန္ၾကား ျပသရာ၌ အစၥလာမ္သည္ အျပည့္စံုဆံုးဟု ဆိုရေပမည္။

မည္သည့္အယူ၀ါဒကမွ် အမ်ိဳးသားသည္ ဇနီးမယားဘယ္ႏွစ္ဦးယူခြင့္ရွိသည္ကို တိတိပပ ေျပာဆိုထားျခင္းကို မေတြ႕ရေပ။ ယဥ္ေက်းမႈဓေလ့ထံုးထမ္းအရသာ အိမ္ေထာင္သားေမြးျပဳၾကၿပီး တစ္လင္တစ္မယားစနစ္ကို အမ်ားအားျဖင့္ က်င့္သံုးေနၾကပါသည္။

အစၥလာမ္သည္ သဘာ၀က်ေသာ သာသနာျဖစ္သည့္အားေလွ်ာ္စြာ အမ်ိဳးသားတစ္ဦးအား ဇနီးတစ္ေယာက္သာ ယူရမည္ဟု ေျပာမထားပါ။ ဤသို႕သတ္မွတ္ထားပါက အခ်ိဳ႕ေသာ သူမ်ားအတြက္ ျပႆနာမ်ားေပၚေပါက္လာႏိုင္ပါသည္။ သို႕ေသာ္
တစ္လင္တစ္မယားစနစ္သည္သာ အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေၾကာင္းကိုေတာ့ ပီျပင္စြာတင္ျပထားသည့္တစ္ခုတည္းေသာ သာသနာျဖစ္ပါသည္။

အသင္တို႕သည္ ခိုကိုးရမဲ့ မိဘမဲ့ကေလးမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ တရားမွ်တမႈအတြက္ စိုးရိမ္ မကင္းျဖစ္ပါမူ အမ်ိဳးသမီး တစ္ဦး (သို႕မဟုတ္) အသင္တို႕လက္ယာလက္ကပိုင္ဆိုင္ေသာ ကြၽန္မ တစ္ဦးႏွင့္ပင္ လက္ထပ္ရေပမည္။ (ကုရ္အာန္ ၄း၃) ဤအာယသ္ေတာ္အား ခဲြျခမ္းစိစစ္ေသာ္-
(က) မိဘမဲ့ ကေလးမ်ားကို စာနာသနားမႈ (ခ) တရားမွ်တမႈကိုေရွ႕တန္းတင္ျခင္း (ဂ) တစ္ဦးတည္းယူရန္ အသားေပးျခင္း (ဃ) ေက်းကြၽန္ကို ဂုဏ္ေပးကာ သူေကာင္းျပဳေစမႈတို႕ပါ၀င္ေနသည္မွာ ထင္ရွားေနပါသည္။
တမန္ေတာ္ မုဟမၼဒ္ (ဆြ) ေခတ္အခ်ိန္၌ ကြၽန္ပိုင္ရွင္စနစ္ထြန္းကားေနၿပီး ကြၽန္လူတန္းစားတို႕ခမ်ာမွာလည္း အႏွိမ္ခံ၊ အႏုိင္က်င့္ခံ ဘ၀မ်ိဳးျဖင့္ အဆင့္အတန္းနိမ့္က်ကာ လူျဖစ္က်ိဳးမနပ္ျဖစ္ေနၾကရရွာေပသည္။ သို႕ရွိရာ အစၥလာမ္သည္ လူလူခ်င္း တစ္ဘက္သတ္အႏုိင္က်င့္မႈကို လက္မခံ၊ အားမေပးေသာ သာသနာျဖစ္သည့္ အားေလွ်ာ္စြာ ကြၽန္စနစ္ပေပ်ာက္ေရးကို လက္ေတြ႕
အေကာင္အထည္ေဖာ္ကာ ေရွ႕တန္းက ရပ္တည္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ပါသည္။

သည့္အတြက္ေၾကာင့္ပင္ အစၥလာမ့္မ႑ိဳင္ႀကီး (၅) ရပ္အနက္မွ တစ္ရပ္အပါအ၀င္ျဖစ္ေသာ ဇကားသ္(သန္႕စင္ဒါန) ေငြေၾကးကို ေပးသည့္အခါ၌ " ကြၽန္ဘ၀မွ လြတ္ေျမာက္ေစရန္" အတြက္ပါေပးၾကရန္ မိန္႕ၾကားထားပါသည္။ (ကုရ္အာန္ ၉း၆၀)။
ထို႕ျပင္ ဂ်ႏၷသ္သို႕ စံျမန္းရမည့္သူေတာ္ေကာင္းတို႕၏ အရည္အခ်င္းကိုေဖာ္က်ဴးရာတြင္လည္း -
"ကြၽန္တစ္ဦးကိုလြတ္ေျမာက္ေစမႈ"သည္လည္း တစ္ရပ္အပါအ၀င္ျဖစ္ေနျပန္ပါသည္။}} (ကုရ္အာန္ ၉၀း၁၃)
အစၥလာမ္သည္ ကြၽန္လူတန္းစားကိုသနားၾကင္နာခိုင္းပါသည္။ ကယ္တင္ခုိင္းပါသည္။ ေကာင္းမြန္ရာကိုျပဳေစပါသည္။
"ၾကင္ေဖာ္မရွိေသာ ေယာက်္ား-မိန္းမတို႕အားလည္းေကာင္း၊ ေကာင္းေသာ ကြၽန္-ကြၽန္မမ်ားကိုလည္းေကာင္း ထိမ္းျမားေပး ၾကပါေလ။" (ကုရ္အာန္ ၂၄း၃၂)

အစၥလာမ္သည္ ဘာသာျခားအမ်ိဳးသမီးမ်ားကိုယူ၍ သာသနာမျပဳခုိင္းပါ။ "ယံုၾကည္သူ မုရွ္ရီက္ထက္စာလွ်င္ ယံုၾကည္သူ ကြၽန္မက
ပို၍ေကာင္းျမတ္လွေပသည္။" (ကုရ္အာန္ ၂း၂၂၁)

ဟစ္ဂ်ရီ ၂ ခုႏွစ္ ၊ ဆြဖရ္လ (၁၂)ရက္ေန႕၌ ေစာ္ကားက်ဴးေက်ာ္သူတို႕အား ျပန္လည္ခုခံပိုင္ခြင့္ ရရွိသြားသျဖင့္ အမ်ား ၿငိမ္းခ်မ္းအတြက္ မျဖစ္မေနစစ္ပြဲမ်ားကို မလႊဲမေရွာင္သာဆင္ႏႊဲခဲ့ၾကရေလရာ ခုခံစစ္ပြဲမ်ား၌ က်ဆံုးသြားေသာ ရွဟီဒီ အာဇာနည္မ်ား၏ ဇနီးမယားမ်ားမွာ မုဆိုးမဘ၀သို႕ ဆိုက္ေရာက္သြားခဲ့ရပါသည္။ ဤသို႕စစ္ပြဲမ်ား ျဖစ္ပြားၿပီးတိုင္း မုဆိုးမ
အေရအတြက္တိုးလာရာ သူမတို႕၏ဘ၀ လံုၿခံဳေရးအတြက္ႏွင့္ အဖမဲ့ကေလးမ်ား၏ ရပ္တည္ရွင္သန္ေရးတို႕အတြက္ အကာအကြယ္ ေပးရန္ႏွင့္ ေႏြးေထြးေသာေမတၱာေပးရန္ လိုအပ္လာပါသည္။ ထို႕အတြက္ေၾကာင့္ တမန္ေတာ္ မုဟမၼဒ္ (ဆြ)က မိမိ၏
ေနာက္လိုက္ ဆြဟာဗဟ္တို႕ကို မုဆိုးမမ်ားကို တရား၀င္ထိမ္းျမားယူၾကပါရန္ မိန္႕ၾကားရာတြင္ ဆြဟာဗဟ္မ်ားကလည္း မန္ေတာ္၏အဆိုအမိန္႕ ကို နာခံၾကပါသည္။

ဤေနရာ၌ သိထားအပ္သည္မွာ -
မဒီနာရွိ အန္ဆြာရီ ဆြဟာဗဟ္တို႕သည္ မိမိတုိ႕၏ ဥစၥာပစၥည္းမ်ားအား မရွိရွာေသာ ဆြဟာဗဟ္မ်ားကို မိမိတုိ႕၏ ပိုင္ဆုိင္မႈအနက္မွ ၅၀ရာခုိင္ႏႈန္းကိုပင္ ေပး၀ံ့သူမ်ား၊ ေပးခဲ့ၾကသူမ်ား ျဖစ္ၾကသကဲ့သို႕ မကၠာမွ မုဟာဂ်ီရီးန္ဆြဟာဗဟ္တို႕သည္လည္း မိမိတုိ႕ပိုင္ဆုိင္ေသာ ဥစၥာပစၥည္းမ်ား၊ အိုးအိမ္မ်ားအားလံုးကိုပင္ စြန္႕၀ံ့သူ မ်ားျဖစ္ၾကရာ သူတုိ႕၏ ႏွလံုးသားစိတ္အစဥ္တြင္ စြန္႕လြတ္အနစ္နာခံလိုစိတ္မ်ားျဖင့္သာ ထံုမြန္းေနသူမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း နားလည္ရ ပါမည္။ အမ်ိဳးသမီးမ်ားကို တစ္ဦးထက္မက လက္ထက္ခဲ့ၾကျခင္းမွာ အကာအကြယ္ေပးလိုမႈေၾကာင့္သာ ျဖစ္ပါသည္။
ကာမဂုဏ္ လိုက္စားဖို႕အတြက္ တဏွာက်ဴးလြန္ရန္ စိတ္ကူးမရွိပါ။ ဤသည္ကို အလႅာဟ္ကလည္း ျပင္းထန္စြာ သတိေပးထားပါသည္။
"မိမိတို႕၏ ဥစၥာပစၥည္းမ်ားျဖင့္ ကာမဂုဏ္လိုက္စားသူမ်ားအျဖစ္ႏွင့္မဟုတ္ဘဲ၊ ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္သူမ်ားအျဖစ္ႏွင့္သာ ထိမ္းျမားၾကေလကုန္။" (ကုရ္အာန္ ၄း၂၄)
အစၥလာမ္သာသနာ၏ သင္ၾကားခ်က္၌ မိမိမလုပ္ေသာအလုပ္ကို သူတစ္ပါးအား လုပ္ခုိင္းျခင္းကို အလြန္စက္ဆုပ္ဖြယ္ရာ အျဖစ္ မွတ္ယူပါသည္။
"အသင္တို႕ မျပဳလုပ္ေသာကိစၥကို အဘယ္အတြက္ေၾကာင့္ ေျပာဆိုေနၾကပါသနည္း။ အလႅာဟ့္္ထံတြင္ အသင္တို႕ မျပဳလုပ္ေသာ ကိစၥကို ေျပာဆိုျခင္းသည္ အလြန္ပင္ရြံ႕စရာေကာင္းလွ ေပသည္။"(ကုရ္အာန္၆၁း၂-၃)
ထို႕ေၾကာင့္ တမန္ေတာ္ျမတ္ (ဆြ)သည္ ဆြဟာဗဟ္မ်ားကို မုဆိုးမမ်ားကို ေစာင့္ေရွာက္ရန္ သင္ၾကားရာ၌ မိမိကိုယ္တိုင္ လည္း
လက္ေတြ႕စံျပျပဳက်င့္ခဲ့ပါသည္။ သည့္အတြက္ေၾကာင့္လည္း တမန္ေတာ္ျမတ္၏ဇနီး(၁၁)ပါးတြင္ အာအိရွာသခင္မသာလွ်င္ အပိ်ဳျဖစ္ကာ က်န္ (၁၀)ေယာက္မွာ မုဆိုးမမ်ားသာ ျဖစ္ခဲ့ၾကပါသည္။
အာအိရွာသခင္မႏွင့္ ပတ္သက္၍ ယိုးစြတ္ခ်က္တစ္ခုမွာ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ သခင္မအား အရြယ္မေရာက္ေသးခင္ ထိမ္းျမားခဲ့သည္ဟူ၍ ျဖစ္ပါသည္။ ဤသည္ ယုတၱိကင္းေသာ စြပ္စြဲခ်က္တစ္ခုသာ ျဖစ္ပါသည္။ အစၥလာမ္၏ သင္ၾကားခ်က္၌
(က) အရြယ္မေရာက္ေသးေသာသူကို ထိမ္းျမားလက္ထက္ခြင့္မရွိပါ။ (ကုရ္အာန္ ၄း၆)
(ခ) အေမြတစ္ရပ္အေနျဖင့္လည္း အဓမၼသိမ္းပိုက္ခြင့္မရွိပါ။ (ကုရ္အာန္ ၄း၁၉)

အစၥလာမ္ကို ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း ဆန္႕က်င္မႈမ်ားရွိစဥ္အခါသမယ၌ တမန္ေတာ္ကိုယ္တုိင္က ကုရ္အာန္ႏွင့္ ဆန္႕က်င္ေသာ အမႈမ်ားကို ျပဳခဲ့သည္ဟု ဆိုပါလွ်င္ -
(၁) အစၥလာမ္ကို မလိုလားသည့္မကၠာသား မုရွရီက္တို႕၏ တြံေတြးခြက္၌ ပက္လက္ေမ်ာရမည့္အျဖစ္ပင္။
(၂) ေနာက္လိုက္တို႕၏ စိတ္ကူးတြင္လည္း သူကိုယ္၌က မလိုက္နာေသာ မလုပ္ႏုိင္ေသာ ကိစၥအား မိမိတုိ႕ကို ခုိင္းေစသျဖင့္ အလႅာဟ္ရြံေသာသူအျဖစ္ ရႈျမင္သြားကာ အားလံုးက တမန္ေတာ္အပါးမွ ဆုတ္ခြာသြားၾကမည္မွာ ဧကန္ပင္။
(၃) တမန္ေတာ္ႏွင့္ ဆြဟာဗဟ္မ်ားအၾကား၌ အတူေရာေႏွာေနၾကေသာ "မုနာဖိက္" အေယာင္ေဆာင္မြတ္စလင္မ္မ်ားအဖို႕မူ တမန္ေတာ္ႏွင့္ ဆြဟာဗဟ္မ်ားအၾကား၌ ဤကိစၥကိုအေၾကာင္းျပဳ၍ ေသြးခဲြရန္လည္း မဟာအခြင့္အေရးတစ္ရပ္ပင္ မဟုတ္ပါလား။
သို႕ေသာ္ -
(က) မကၠာသား မုရွရီက္တို႕၏ လက္ညွိဳးထိုးကဲ့ရဲ႕ျခင္းကို တမန္ေတာ္ျမတ္မခံခဲ့ရျခင္း
(ခ) ဆြဟာဗဟ္တို႕၏ အၾကည္ညိဳပ်က္ျခင္းကိုလည္း မခံခဲ့ရျခင္း (အာအိရွာသခင္မ၏ ဖခင္ႀကီးအပါအ၀င္)
(ဂ) မုနာဖိက္တို႕အတြက္ ေသြးခဲြစရာ၊ ၀ါဒျဖန္႕စရာျဖစ္ရေအာင္ ဟာကြက္၊ ေပ်ာ့ကြက္ မရွိခဲ့ျခင္းမွာ တမန္ေတာ္သည္ မိမိေျပာေသာ စကားကို မိမိကိုယ္တိုင္ လိုက္နာခဲ့ေသာေၾကာင့္သာျဖစ္ေပသည္။

တမန္ေတာ္ျမတ္အား လူပ်ိဳလူလြတ္ဘ၀၌ပင္ မကၠာေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္ အစၥလာမ္ကို ဆက္လက္မေဟာၾကားက အိုးအိမ္၊ ရတနာပစၥည္း၊ မကၠာၿမိဳ႕ရဲ႕အာဏာႏွင့္ ႏွစ္သက္ရာအမ်ိဳးသမီးမ်ားကို ေပးမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ကမ္းလွမ္းလာရာတြင္ တမန္ေတာ္ျမတ္ (ဆြ) က ခါးခါးသီးသီးျငင္းဆန္ခဲ့ပါသည္။ တမန္ေတာ္သည္ အာဏာလည္း မမက္ပါ၊ စည္းစိမ္လည္း မမက္ေမာပါ။ မိန္းမလည္း မက္ေမာျခင္းကင္းေၾကာင္း လက္ေတြ႕သက္ေသထူခဲ့ၿပီးပါၿပီ။

သက္ေတာ္ (၂၅)ႏွစ္၌ မုဆိုးမတစ္ဦးျဖစ္သူ ခတီဂ်ာသခင္မႏွင့္ လက္ထပ္ထိမ္းျမားၿပီး တစ္လင္တစ္မယားစနစ္ကို တာ၀န္သိသိ၊
သိကၡာရွိရွိထူေထာင္သြားခဲ့သည္မွာ ခတီဂ်ာသခင္မ ကြယ္လြန္ခ်ိန္ တမန္ေတာ္ျမတ္ သက္ေတာ္ (၄၈)ႏွစ္အထိပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ခတီဂ်ာသခင္မႏွင့္ (၂၃)ႏွစ္တာ တစ္လင္တစ္မယားစနစ္ျဖင့္ ေနထိုင္ခဲ့ေသာ တမန္ေတာ္ျမတ္အား လူပ်ိဳဘ၀၌ေရာ၊
အိမ္ေထာင္သည္ဘ၀၌ပါ မိမိအား စြဲလန္းခ်စ္ခင္ႏွစ္သက္ေသာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားစြာ ရွိခဲ့ရာ စိတ္၀င္စားမႈလံုး၀မရွိခဲ့ဘဲ အားနည္းသူ ကြၽန္မ်ား၊ အမ်ိဳးသမီးမ်ားဘက္မွ လူနည္းစုဘက္မွ ရပ္တည္ကာကြယ္ေပးရင္း၊ လူမႈ႕ဘ၀ကို ျမွင့္တင္ေပးျခင္း၊ အစၥလာမ့္တရားကို ျဖန္႕ခ်ီရင္းျဖင့္သာ မိမိဘ၀ကို တန္ဘိုးရွိရွိ၊ သိကၡာသမာဓိအျပည့္ျဖင့္ ေနထုိင္သြားခဲ့သျဖင့္ ဘာသာမတူသူ ကမၻာ့သမိုင္းပညာရွင္ တို႕၏ ေလးစားမႈကို အျပည့္အ၀ရရွိခဲ့ပါသည္။

ဤေနရာ၌ ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္တစ္ဦးျဖစ္ၿပီး အိႏၵိယျပည္၏ စံျပေခါင္းေဆာင္ႀကီးျဖစ္ေသာ မဟတၱမဂႏၶီႀကီး၏ စကားကို ကိုးကားေဖာ္ျပရပါေသာ္-
"ကြၽႏ္ုပ္တို႕ ရိုးစင္းေသာ ၀တ္စားဆင္ယင္မႈႏွင့္ ရိုးစင္းေသာ ဘ၀ကိုႏွစ္သက္ျခင္းတို႕မွာ တမန္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္ကို အားက်၍ ျဖစ္ပါသည္။"
"အၾကင္သူတစ္ဦးသည္ အစၥလာမ္ကို ႏိႈက္ႏိႈက္ခြၽတ္ခြၽတ္ ေလ့လာမည္ဆိုပါက အစၥလာမ္ဘာသာကို ကြၽႏ္ုပ္ကဲ့သို႕ပင္ ခ်စ္ခင္ေလးစားလိုစိတ္မ်ား တဖြားဖြားေပၚေပါက္လာမည္မွာ ေျမႀကီးလက္ခတ္မလြဲပင္။"

Gmail မ်ားတြင္ ေတြ႕သိေနရေသာ အစၥလာမ့္ဆန္႕က်င္ေရး (၁)

2009-12-14T22:38:00.000-08:00

Internet Email, Gmail မ်ားတြင္ ေတြ႕သိေနရေသာ အစၥလာမ့္ဆန္႕က်င္ေရးအတြက္ အဓိပၸါယ္မဲ့စြာ ယိုးစြပ္တင္ျပခ်က္မ်ား ေၾကာင့္ မြတ္စလင္မ္လူငယ္မ်ား မွားယြင္းစြာ သံုးသပ္၊ ဆံုးျဖတ္၊ မျပဳလုပ္မိေစရန္ တင္ျပအပ္ပါသည္။
ယင္းစြပ္စြဲေစာ္ကားမႈမ်ားသည္
(၁) အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အေပၚ၊
(၂) တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္(ဆြ)အေပၚ
(၃) အစၥလာမ္ႏွင့္
(၄) မြတ္စလင္မ္ထုအေပၚတြင္
ျပဳလုပ္ထားၾကျခင္းျဖစ္ရာ အလႅာဟ္အရွင္ကို ဆဲဆိုထားေသာစာသားမ်ားပါရွိေနသျဖင့္ ထာ၀ရ ဘုရားကို ယံုၾကည္မႈရွိေသာ
ခရစ္ယာန္ႏွင့္ ဖန္ဆင္းရွင္ကို ယံုၾကည္ေသာ ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္မ်ား ေရးသားခ်က္မဟုတ္ႏုိင္ေၾကာင္း သာမန္ေကာက္ခ်က္ခ်မိႏုိင္ပါသည္။
အမွန္ဆိုရေသာ္ ဖန္ဆင္းရွင္ကို လက္မခံေသာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားလည္း မည္သည့္နည္းႏွင့္မွ် မျဖစ္ႏုိင္ေၾကာင္း လြယ္ကူစြာပင္ သိႏုိင္ပါသည္။

အေၾကာင္းမွာ -
ဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ဦးသည္ ငါးပါးသီလကို အထူးေစာင့္ထိန္းရပါသည္။ ငါးပါးသီလထဲတြင္ မုသားေျပာျခင္းကို ေရွာင္ၾကည္ရျခင္း သည္လည္း တစ္ပါးအပါအ၀င္ျဖစ္ရာ "တမန္ေတာ္ျမတ္၌ ဇနီး အေယာက္ (၆၁)ေယာက္ရွိသည္ဟု နာမည္မ်ားျဖင့္ လုပ္ႀကံေရး သားမႈမ်ားပါ၀င္ေနသျဖင့္ " ငါးပါးသီလကို က်ိဳးေပါက္ရာေရာက္ေစသျဖင့္ စစ္မွန္ေသာ ဗုဒၶ၀ါဒီတစ္ဦးမွာ ထိုအမႈကို
က်ဴးလြန္မည္မဟုတ္ပါ။ က်န္စြပ္စြဲတင္ျပခ်က္မ်ားသည္လည္း မုသားဆင္ထားမႈမ်ားသာ ျဖစ္ပါသည္။

ဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ဦးသည္ မိမိကိုယ္၌ကလည္း ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႕ၿပီး၊ တစ္ပါးသူကိုလည္း လိမၼာယဥ္ေက်းလာေအာင္ ျပဳျပင္ေပးတတ္ေသာ စိတ္ထားကို ထားတတ္ၾကသည္မွာ ဗုဒၶတရားေတာ္၏ အႏွစ္သာရျဖစ္ပါသည္။
"သူတစ္ပါးကိုဆံုးမေသာနည္းအတုိင္း မိမိကိုယ္တုိင္လိုက္နာျပဳက်င့္ရာ၏။ မိမိကိုယ္တုိင္ ယဥ္ေက်းၿပီးေသာ္မွ သူတစ္ပါးကို ဆံုးမရာ၏။ မိမိကိုယ္ကို ယဥ္ေက်းေအာင္ဆံုးမရျခင္းသည္ ခဲယဥ္းလွစြာတကား" (ဓမၼပဒ-၁၅၉)

ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈနယ္ပယ္တြင္ လူႀကီးသူမတို႕သည္ မိမိတို႕၏သားေျမးတို႕အား ဆံုးမသြန္သင္ေလ့ရွိေသာ စကားတစ္ခြန္း မွာ -

"အမိယုတ္က ႏႈတ္ၾကမ္း၍ အဖယုတ္က အမူအယာၾကမ္း၏" ဟူ၍ ျဖစ္ရာ မိယုတ္၊ ဖယုတ္ တို႕မွာ ႏႈတ္၊ အမူအယာၾကမ္း သည္ဟု အဓိပၸါယ္သက္ေရာက္ကာ မိမိမိုက္မဲမႈေၾကာင့္ မိဘမ်ား၏ ဂုဏ္သိကၡာကို ထိပါးရာ ေရာက္ေစသျဖင့္
ဤအျပဳအမူမ်ိဳးကို ေရွာင္ရွားတတ္သည္ျဖစ္ရကား ယခုကဲ့သို႕ ယုတ္ညံ့ေသာစကားမ်ားကို ဆုိ၀ံ့သူတို႕မွာ ႏုိင္ငံသားေကာင္းတစ္ဦးလည္း မျဖစ္တန္ရာေပ။

ယင္းတို႕၏ ေရးသားခ်က္မ်ားတြင္ ဘာသာေရးရန္တုိက္ေပးျခင္း၊ လူမ်ိဳးေရး မုန္းတီးစိတ္မ်ားျဖစ္ေစရန္ ေသြးထိုးေပးျခင္း ျဖင့္ ရႈတ္ေထြးမႈမ်ား၊ မတည္ၿငိမ္မႈမ်ားျဖစ္လာေအာင္ တုိက္ထြန္းထားေပရာ ဤသည္လည္း ဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ဦး၏ ဂုဏ္သိကၡာျဖင့္ လံုး၀ညီညြတ္ျခင္းမရွိေၾကာင္း ေတြ႕ရျပန္ပါသည္။

အစၥလာမ္ ပညတ္ခ်က္မ်ား ၅

2009-12-14T01:43:00.001-08:00

စားေသာက္မႈဆိုင္ရာ အေျခခံသေဘာတရား

သန္႔ျပန္႔ေသာ စားေသာက္ဖြယ္ရာမ်ားကို ရိုးသားေသာ နည္းျဖင့္ရွာေဖြ၍ စားသံုးႏုိင္ေပသည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ မသမာေသာ နည္းျဖင့္ ရရွိေသာ စားေသာက္ဖြယ္သည္ စိတ္ႏွလုံးကို မိုက္ေမွာင္ဖံုးလႊမ္း၍ ခက္ထန္မာေက်ာေစ၏။ မပိုင္ေသာ (ဟရာမ္) နည္းျဖင့္ ရွာေဖြစားသံုး သူသည္ ဂ်ႏၷသ္၀င္ရမည္ မဟုတ္။ မပိုင္ေသာ (ဟရာမ္) နည္းျဖင့္ ရွာေဖြလွ်င္ ျပဳသမွ် ေအဗာဒတ္သ္ကို အရွင္ျမတ္ လက္ခံမည္ မဟုတ္ေပ။ စြဟာဗာတို႔သည္ သံသယရွိေသာ အစာ၊ စားမိလွ်င္ ခ်က္ခ်င္း လက္ထုိး၍ အန္ပစ္ၾကသည္။
စားေသာက္မႈကို ရွရီအတ္သ္တရားေတာ္က သတ္မွတ္ျပဌာန္းေသာ နည္းစနစ္ျဖင့္သာ ရွာေဖြ စားေသာက္ၾကရေပမည္။ တားျမစ္ပိတ္ပင္ေသာ နည္းလမ္းျဖင့္ မစားသံုးရေပ။ ဥပမာ ငွက္ေပ်ာသီး ဟလာလ္ ပစၥည္းပင္ ျဖစ္ေစကာမူ ခိုးယူ၍ မစားသံုးရ၊ ထိုသို႔ စားသံုးျခင္း ဟရာမ္ျဖစ္၏။ ထိုနည္းတူ ရွာေဖြရာတြင္လည္း လိမ္လည္ျပီး မရွာေဖြရေပ။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ထုိေငြျဖင့္ ပစၥည္း၀ယ္ျပီး စားေသာက္ရေပမည္။
ရွရီအတ္သ္ တရားေတာ္ အေနျဖင့္ စားသံုးအပ္ေသာ အရာ၊ မစားအပ္ေသာ အရာ၊ ျပဳပိုင္ေသာ အရာ၊ မျပဳပိုင္ေသာ အရာတို႔ကို ခြဲျခားျပထားေပသည္။ ဥပမာ (ဇဗာဟ္) လည္လွီးျဖတ္ျခင္း မျပဳဘဲ အလိုအေလ်ာက္ ေသေသာ တိရိစာၦန္မ်ား၊ တိရိစာၦန္၏ ေသြး စသည္တို႔ မစားရဟု တားျမစ္၏။ တရားေတာ္ အေနႏွင့္ တားျမစ္ထားျခင္းသည္ အေၾကာင္းမဲ့မဟုတ္၊ ထိုအရာမ်ားကို စားသံုးျခင္းျဖင့္ ၄င္းတုိ႔၏ စရုိက္ဆိုး အက်င့္ဆိုးမ်ား ေရာဂါဆိုးမ်ားကို လူတို႔ထံ အရွင္ျမတ္က မေရာက္ေစခ်င္ေသာ ေၾကာင့္ျဖစ္၏။ ဥပမာ- ၀က္သည္ တစ္ကိုယ္လံုး မသန္႔ျဖစ္၏။ မည္သည့္ အစိတ္အပိုင္းမွ စားသံုးလို႔ မရေပ။ ၀က္တြင္ အဆိုးရွိ၏။ ေရာဂါကူးစက္လြယ္၏။ ယုတ္မာ၍ ထိုအက်င့္မ်ိဳး ရွိေသာ တိရိစာၦန္၏ အက်င့္မ်ိဳး ေရာက္ေစတတ္၏။ ေခြးသားစားလွ်င္ အမ်ိဳးသားစိတ္ ကင္းျပီး ကၽြန္ခံခ်င္ေသာ စိတ္ဓါတ္ျဖစ္လာ၍ အမ်ိဳးတူညီေနာင္သားခ်င္းမ်ားကိုပင္ မနာလိုစိတ္ ေပၚေပါက္ေစတက္၏။
အရွင္ျမတ္မွအပ အျခားပုဂၢိဳလ္ တစ္ဦးဦးအမည္ ရုပ္တုတစ္ခုခု၏ ႏွစ္ျမိဳ႕မႈ ရွိေစရန္ တင္ထားေသာ အစားအေသာက္မ်ားသည္လည္း စားမပိုင္ေပ။ ထိုနည္းတူ လူကိုေဘးဥပါဒ္ျဖစ္ေစ၍ အသက္အႏၱရာယ္ ျဖစ္ေစေသာ ဘိန္း၊ ေဆးေျခာက္၊ အရက္ စသည္တုိ႔ ရႈရႈိက္ စားေသာက္ခြင့္ မရွိေပ။ အရက္ကို အျခားအမည္တပ္၍ ေသာက္ေသာ္လည္း ဟရာမ္ျဖစ္၏။
ဟရာမ္ျဖစ္ေစေသာ အရာဟူသေရြ႕ ဟလာဟ္မျဖစ္ႏိုင္၊ ဟလာဟ္သည္ ဟရာမ္ျဖစ္ႏိုင္သည္။ ဥပမာ- ဤေရသည္ အရက္ကဲ့သို႔ဘဲဟု ေျပာဆိုေသာက္ျခင္း။

အစၥလာမ္ ပညတ္ခ်က္မ်ား ၄

2009-12-14T01:42:00.001-08:00

၁။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္၏ အိမ္သို႔ ဧည့္သည္အျဖစ္သြားေသာအခါ အိမ္ရွင္ထံမွ မည္သည့္ ေသးငယ္ေသာ အရာကိုမွ် ေတာင္းဆိုျခင္း မျပဳေလႏွင့္ အခါအားေလ်ာ္စြာ အေရးဆိုေသာ ကိစၥသည္ သာမာန္ျဖစ္ေသာ္လည္း မျဖည့္စြမ္းႏိုင္ေသာ္ ၄င္းအဖို႔ မ်က္ႏွာငယ္ရေပမည္။
၂။ လူႏွစ္ဦး ထိုင္ေနေသာ ေနရာတြင္ တံေတြးေထြးျခင္း ႏွာညွစ္ျခင္းမ်ား မျပဳရေပ။ မျပဳမေန အေရးေပၚခဲ့ေသာ္ ၄င္းအဖို႔ ေဘးတစ္ဖက္သို႔ သြား၍ စြန္႔ပစ္ရေပမည္။
၃။ စားေသာက္သည့္ အခါ ရြံစရာေကာင္းေသာ အရာမ်ား၏ အမည္မ်ားကို ေဖာ္ျပျခင္း မျပဳရ။ ထုိစကားမ်ားျဖင့္ အခ်ိဳ႕စိတ္ႏုနယ္သူမ်ား ဒုကၡေရာက္ေစသည္။
၄။ ေ၀ဒနာရွင္မ်ားႏွင့္ ၄င္း၏ အိမ္သူအိမ္သားမ်ား၏ ေရွ႕တြင္ ႏွစ္သိမ့္ဖြယ္ရာ စကားမွအပ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ကင္းမဲ့ေသာ စကားမ်ားကိုလည္း မေျပာရ။
၅။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ တီးတိုးစကား တစ္စံုတစ္ရာကို (တရားေတာ္အရ ေျပာပိုင္သည္လည္း ရွိေသာ္) ေျပာဆုိရန္ ရွိေသာ္ ၾကံဳၾကိဳက္သျဖင့္ ထိုေနရာတြင္ ကာယကံရွင္လည္း ေရာက္ရွိေနပါမူ ၄င္း၏ ေရွ႕တြင္ မ်က္ခံုးမ်က္စျဖင့္ ေသာ္လည္းေကာင္း လက္ဟန္ေျခဟန္ျဖင့္ ေသာ္လည္းေကာင္း မျပဳလုပ္ရ။ ထုိသူအား ဒြိဟ သံသယျဖစ္ေစမည္။ အထက္ပါ ကိစၥသည္ တရားေတာ္ႏွင့္ ဆန္႔က်င္ဖက္ ျဖစ္ေနလွ်င္ အျပစ္ထုိက္မည္မွာ ေျပာစရာ မရွိေပ။
၆။ ခႏၶာကိုယ္ႏွင့္ အ၀တ္အစားကို သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္စြာ ထားရမည္။
၇။ လူမ်ားထိုင္ေနေသာ ေနရာတြင္ တံျမတ္စည္းမလွဲရ။
၈။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္၏ အိမ္၌ ဧည့္သည္အျဖစ္ စားသံုးေသာအခါ စားပြဲခင္း၌ ေနာက္ဆံုးတြင္ ဟင္းအနည္းငယ္ႏွင့္ မုန္႔အနည္းငယ္ ခ်န္ရစ္ခဲ့ပါေလ။ သို႔မွသာလွ်င္ အိမ္ရွင္သည္ အသင့္အား ၀တင္းသြားျပီဟု ယူဆႏိုင္ေပမည္။
၉။ လူသြားရာလမ္းတြင္ သစ္က်ိဳး သစ္ပဲ့၊ အိုးစုတ္၊ ခြက္စုတ္၊ အုတ္ခဲ၊ ေက်ာက္ခဲ၊ အမႈိက္ စသည္တို႔ကို မစြန္႔ပစ္ရ။
၁၀။ ကေလးသူငယ္အား ၾကည္စား၍ ေျမွာက္ကစားျခင္းႏွင့္ ျပတင္းေပါက္မွ ကြယ္ကစားျခင္း မျပဳရ။
၁၁။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ ဖံုး၀ွက္ရန္ တာ၀န္ရွိေသာ ေနရာ၌ အနာမ်ား ရွိခဲ့ေသာ္ အဆိုပါသူအား အဘယ္ေနရာတြင္ ရွိပါသနည္းဟု မေမးျမန္းရ။
၁၂။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္အား တစ္စံုတစ္ရာ ေပးလိုခဲ့ေသာ္ လက္တြင္းသို႔ အေရာက္ေပးရမည္။ ပစ္ေပးပါ ဖမ္းလိုက္မည္ (သို႔မဟုတ္) ဖမ္းယူပါ ပစ္ေပးမည္ဟု အေ၀းမွ လွမ္း၍ မေျပာရ။
၁၃။ ရင္းနွီးမႈ မရွိသူမ်ားႏွင့္ ေတြ႕ဆံုေသာအခါ ၄င္း၏ အိမ္တြင္းေရးကို မေမးရ။
၁၄။ စားပြဲခင္းမွ ဟင္းလ်ာမ်ား ကုန္သြားလွ်င္ စားေနသူ၏ ဟင္းပန္းကန္လံုးကို မယူရ။ လုိက္ပြဲဆင့္ယူရ၏။
၁၅။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္၏ မဂၤလာသတင္းႏွင့္ အမဂၤလာသတင္းကို ၄င္းေဆြမ်ိဳးမ်ားႏွင့္ မိတ္ေဆြ သဂၤဟမ်ားကို မေျပာရ။ ကေလးသူငယ္မ်ား၏ ေရွ႕တြင္ ရွက္ဖြယ္လိလိ စကားမ်ားကို မေျပာဆိုရ။

အစၥလာမ္ ပညတ္ခ်က္မ်ား ၃

2009-12-14T01:40:00.000-08:00

မိဘက သားသမီးအေပၚ ထားရွိရမည့္ တာ၀န္၀တၱရားမ်ား

မိဘႏွစ္ပါး၏ ၀တၱရား သားသမီးအေပၚ ရွိသကဲ့သို႔ မိဘႏွစ္ပါးအေပၚ၌လည္း သာသမီးမ်ား၏ ၀တၱရားမ်ား ရွိသည္။ ၄င္းတို႔မွာ-

၁။ အက်င့္စာရိတၱ ေကာင္းမြန္သည့္ အမ်ိဳးသမီးႏွင့္ ထိမ္းျမားလက္ထပ္ေပးရမည္။ သို႔မွသာ ေကာင္းျမတ္သည့္ သားသမီး ရတနာ ထြန္းကားမည္ျဖစ္သည္။
၂။ ငယ္ရြယ္စဥ္ ကာလတြင္ ခ်စ္ခင္ယုယစြာျဖင့္ မိမိ၏ သားသမီးမ်ားကို ေကၽြးေမြးေစာင့္ေရွာက္ရမည္ ျဖစ္သည္။
သားသမီးမ်ားကို ခ်စ္ခင္ယုယ ျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ ထူးျမတ္မႈမ်ားလည္း လာရွိထားေပ၏။ အထူးသျဖင့္ သမီး မိန္းကေလးမ်ားျဖင့္ စိတ္မညစ္ရေပ။ ၄င္းတို႔အား ေကၽြးေမြးျခင္းျဖင့္ အထူးထြတ္ျမတ္မႈမ်ား လာရွိေပသည္။ အကယ္၍ ႏို႔ထိန္းသည္ထံ အပ္၍ ႏို႔တိုက္ခိုင္းမည္ ဆိုပါက အက်င့္စာရိတၱ ေကာင္းမြန္ျပီး ဘာသာေရး ေလးစားသည့္ ႏို႔ထိန္းသည္ကို ရွာေဖြရမည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ မိခင္၏ အက်င့္စာရိတၱ အစရွိသည္တို႔သည္ ကေလးအား သက္ေရာက္ေစသည္။
၃။ မိမိတုိ႔၏ သားသမီးမ်ားအား သာသနာ့ ပညာမ်ားကို သင္ၾကားေပးရမည္။
၄။ (ေနကာဟ္) ထိမ္းျမားရန္ အခ်ိန္တန္လာေသာအခါ ၄င္းတို႔အား ထိမ္းျမားျခင္း ျပဳလုပ္ေပးရမည္။ အကယ္၍ သမီးမိန္းကေလး၏ ခင္ပြန္းေသဆံုးပါကလည္း ဒုတိယေနကာဟ္ (ေနာက္ထပ္) ျပဳလုပ္မည့္အထိ မိမိ၏ အိမ္တြင္ ေကာင္းမြန္စြာ ထားရမည္။ ၄င္းအတြက္ လိုအပ္သေလာက္ သံုးစြဲရန္ေပးရမည္။

အစၥလာမ္ ပညတ္ခ်က္မ်ား ၂

2009-12-14T01:38:00.000-08:00

စားေသာက္ျခင္း၏ ရိုေသမႈ

၁။ မစားမီအလ်င္ႏွင့္ စားေသာက္ျပီး လက္ေဆးရမည္။ ႏႈတ္လည္း က်င္းရမည္။
၂။ “ဗစၥမိလႅာဟိ ၀အလာ-ဗရ္ကသိလႅာဟ္” ဟုဆို၍ ထမင္းစားရမည္။ (အဓိပၸါယ္- ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးသည္ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္၏ နာမေတာ္ႏွင့္ လည္းေကာင္း၊ ထိုအရွင္ျမတ္၏ ဗရ္ကသ္ေတာ္ႏွင့္ လည္းေကာင္း အစျပဳ၍ စားသုံးပါ၏။)
၃။ “ဒတ္စ္တရ္ခါန္” အခင္းခင္း၍ စားရမည္။
၄။ လက်ာ္လက္ျဖင့္ မိမိေရွ႕တြင္ ရွိေသာ ပန္းကန္မွ ယူ၍ စားရမည္။
၅။ ပန္းကန္၏ အလည္တည့္တည့္၍ လက္မႏႈိက္ရ။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ပန္းကန္အလယ္၌ ဗရ္ကသ္ေတာ္မ်ား က်ေရာက္ေပသည္။
၆။ အလြန္ပူျပင္းေသာ ထမင္း၊ ဟင္းကို မစားေလႏွင့္။
၇။ လက္၌ လူးေပေနသည္ကို ေဆးမျပစ္ရ။ ပထမ လက္ေခ်ာင္းမ်ားကိုု ယက္ရမည္။ျပီးေနာက္မွ ေဆးေၾကာရမည္။ မည္သည့္ေနရာ၌ ဗရ္ကသ္ရွိေနသည္ကို အသင္တို႔ မသိၾကကုန္ဟု ဟဒီးစ္ေတာ္ တစ္ပါးတြင္ လာရွိေပသည္။
၈။ ပန္းကန္ကို သန္႔ရွင္းေအာင္ ေဆးေၾကာရမည္။ ရႈိင္တြာန္အတြက္ မထားခဲ့ရ။ သင့္အား ဂ်ဟႏၷမ္မွ လြတ္ကင္းေစရန္ ပန္းကန္က ဒိုအာျပဳေလသည္။
၉။ စားေသာက္ဖြယ္ရာမ်ားကုိ အျပစ္မဆိုရ။ စိတ္အလိုရွိက စားျပီး စိတ္အလိုမရွိက မစားဘဲေနရမည္။
၁၀။ မုန္႔စားေသာအခါ လက္သံုးေခ်ာင္းျဖင့္သာ စားရမည္။
၁၁။ အားလံုးေရာေႏွာ၍ စားရမည္။ တသီးတျခားစီ မစားရ။
၁၂။ ထမင္းစားျပီးေသာအခါ “အလ္ဟမ္ဒိုလိလႅာဟစ္လဇိ အတ္တြအာမာနာ ၀စာကားနာ ၀ဂ်ာအလနာ မိနလ္ မြတ္စေလမီးန္” ဟု ဆိုရမည္။ (အဓိပါယ္ ခ်ီးမြမ္းေထာပနာျပဳျခင္း အေပါင္းတို႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္အတြက္ သာလွ်င္တည္း။ ထိုအရွင္သာလွ်င္ ကၽြႏု္ပ္တို႔အား အစာေရစာ တိုက္ေကၽြးေတာ္မူျပီး ကၽြႏ္ုပ္တို႔အား မြတ္စ္လင္မ္ အျဖစ္ ျပဳေပးေတာ္မူေပသည္။)
၁၃။ ေရ (သို႔မဟုတ္) ႏို႔ေသာက္လွ်င္ ဦးစြာ “ဗစၥမိလႅာဟ္” ဆိုရမည္။
၁၄။ အကယ္၍ ပန္းကန္ခြက္သည္ ကြဲအက္ေနေသာ္ ထိုကြဲအက္ေသာ ေနရာမွ မေသာက္ေလႏွင့္။
၁၅။ ကုလားအုတ္ကဲ့သို႔ အသက္တစ္ရူတည္း မေသာက္ေလႏွင့္။ ခြက္ကို ပါးစပ္တပ္လွ်က္ အသက္မရႈရ။ ခြက္ထဲကိုလည္း မမႈတ္ေလႏွင့္။

အစၥလာမ္ ပညတ္ခ်က္မ်ား ၁

2009-12-14T01:34:00.000-08:00

၀တ္စားဆင္ယင္ျခင္းအေၾကာင္း

မြတ္စလင္တုိ႔သည္ ၀တ္စားဆင္ယင္မႈမ်ားႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ လုိက္နာရမည့္ အခ်က္မ်ားမွာ ေအာက္ပါအတိုင္းျဖစ္၏။

၁။ အမ်ိဳးသားမ်ားသည္ ခ်က္မွ ဒူးထိ လံုျခံဳေစရမည္။
၂။ အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ မ်က္ႏွာ၊ လက္ဖ၀ါး၊ ေျခဖ၀ါးမွအပ က်န္အစိတ္အပိုင္း၏ ပံုသ႑ာန္မ်ား မေပၚေအာင္ လံုျခံဳစြာ ရွိရမည္။
၃။ အမ်ိဳးသားမ်ားသည္ ပိုးထည္၊ ေရႊထည္မ်ားကို မ၀တ္ဆင္ရ။
၄။ အမ်ိဳးသမီးတုိ႔သည္ ေရႊ၊ ေငြ၊ ဘယက္တန္ဆာမ်ားကို သူစိမ္းတစ္ရံစာ အမ်ိဳးသားမ်ား ျမင္ေအာင္ ေဖာ္မ၀တ္ရ (အ၀တ္အတြင္းမွာသာ ၀တ္ရမည္။)
၅။ အမ်ိဳးသမီးမ်ား အေနျဖင့္ အ၀တ္အတြင္းမွပင္ ျဖစ္ေသာ္လည္း အသံျမည္ေစေသာ ေရႊ၊ ေငြ၊ ဘယက္တန္ဆာမ်ားကို မ၀တ္ဆင္ရ။
၆။ ခင္ပြန္းသည္ (လင္ေယာက်္ား) ရွိေသာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ အိမ္အတူေနသူ အမိ၊ အစ္မ၊ ညီမ စသည့္ အမ်ိဳးသမီးတို႔ႏွင့္ အ၀တ္ဆင္တူ မ၀တ္ဆင္ရ။ အနံ႕တူေရေမႊး မသံုးစြဲရေပ။
၇။ အမ်ိဳးသမီးမ်ား အေနႏွင့္ မိမိအိမ္မွ ျပင္ပသို႔ သြားလွ်င္ အနံ႔ထြက္ေသာ အေမႊးအၾကိဳင္မ်ား မသုတ္လိမ္းရ။
၈။ အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ အမ်ိဳးသားမ်ားကဲ့သို႔ လည္းေကာင္း အမ်ိဳးသားမ်ားသည္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ကဲ့သို႔ လည္းေကာင္း ၀တ္စားဆင္ယင္မႈ ျပဳခဲ့သည္ရွိေသာ္ အလႅာဟ္ ရစူလ္ တို႔၏ လအ္နတ္ကို ခံရမည္ ျဖစ္သည္။
စာရိတၱေကာင္းႏွင့္ ဂုဏ္ရည္မြန္ အစၥလာမ္သာသနာေတာ္၌ ေကာင္းျမတ္ေသာ အက်င့္စာရိတၱ၏ အေရးၾကီးပံုႏွင့္ ထူးျမတ္ပံုမ်ားကို ေကာင္းစြာ ေဖာ္ျပထား၏။ ရစူလ္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္၏ အခ်ိဳ႕ေသာ ဟဒီးစ္ေတာ္ တစ္ပါးတြင္ “အသင္တို႔ အနက္ အက်င့္ စာရိတၱ အေကာင္းဆံုးသူသည္သာလွ်င္ အမြန္ျမတ္ဆံုးေသာသူ ျဖစ္သည္။” ဟု ရစူလ္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ (ဆြ) မိန္႔ၾကားခဲ့သည္။
အျခားဟဒီးစ္ေတာ္ တစ္ပါးတြင္ “ေကယာမတ္သ္” ေန႔၌ ခ်ိန္ခြင္ထဲတြင္ အခ်ိန္အစီးဆံုး ျဖစ္မည့္အရာမွာ ေကာင္းျမတ္ေသာ အက်င့္စာရိတၱပင္ ျဖစ္ေခ်အံ့ဟု ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ (ဆြ) မိန္႔ၾကားေလသည္။
နဗီတမန္ေတာ္ျမတ္က ေကာင္းျမတ္ေသာ အက်င့္စာရိတၱမ်ား၏ ထူးျမတ္မႈအေၾကာင္းမ်ားကုို ေဖာ္ျပ ေဟာၾကားေတာ္မူ သကဲ့သို႔ အက်င့္ဆုိးမ်ား၏ ဆိုးယုတ္မႈမ်ား အေၾကာင္းကိုလည္း ေဟာၾကားေတာ္ မူခဲ့ေလသည္။
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံတြင္ ယုတ္ညံ့ေသာ စာရိတၱထက္ ဆိုး၀ါးေသာ ျပစ္မႈကား မရွိေတာ့ေခ်ဟု ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ (ဆြ) မိန္႔ၾကားေတာ္ မူခဲ့ေလသည္။

ယူအုိင္ေအ ျမန္မာမြတ္စ္လင္မ္ မိသားစု ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးပြဲ (၁)

2009-10-11T03:11:00.000-07:00

မျပတ္မစဲသနားၾကင္နာေတာ္မူေသာ၊ အနႏ ၱဂရုေတာ္ရွင္ျဖစ္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ နာမေတာ္ျဖင့္ အစျပဳပါ၏

မေလးရွားႏိုင္ငံရွိ International Islamic University Malaysia (IIUM) တြင္ တက္ေရာက္ပညာသင္ၾကား ေနၾကေသာ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္မိသားစု၀င္ မ်ား၏ ေတြ႕ဆံုပြဲအခမ္းအနား(IIUM Family Gathering) ကို ၂၀၀၉ခုႏွစ္၊ ေအာက္တိုဘာလ (၄)ရက္ေန႕တြင္ ( တနဂၤေႏြ )၌ ေန႕လည္ ၂:၀၀ မွ ညေန ၅း၀၀ အထိက်င္းပခဲ့ပါသည္။ အမ်ိဳးသား ( ၁၉) ႏွင့္ အမ်ိဳးသမီး ( ၁၀) တက္ေရာက္ခဲ့ၾကပါတယ္။

ထိုေတြ႕ဆံုပြဲ အခမ္းအနားတြင္ အခမ္းအနားမွဴးအျဖစ္ Brother Usman Ghani မွေဆာင္ရြက္ခဲ့ကာ အခမ္းအနားကုိ အစီအစဥ္ ( ၁၂)ရပ္ ျဖင့္က်င္းပခဲ့ပါသည္။ အခမ္းအနားအစီအစဥ္ (၁)အရ အခမ္းအနားမွဴးမွ အခမ္းအနားဖြင့္လွစ္ေၾကာင္း ေၾကျငာျခင္း၊ အခမ္းအနား အစီအစဥ္(၂)အရ အခမ္းအနားကို Brother Akthir မွ ကိရာအသ္ဖတ္ကာဖြင့္လွစ္ျခင္း၊ အခမ္းအနားအစီအစဥ္ (၃) အရ IIUM ၏ေက်ာင္းသားတစ္ဦးျဖစ္သူ Brother Yunus မွ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားမ်ား မွတ္သားနာယူႏိုင္ရန္၊ တစ္ေယာက္ႏွင့္တစ္ေယာက္ ညီရင္းအစ္ကိုေမာင္ရင္းႏွမသဖြယ္ ရိုင္းပင္းကူညီတတ္ေစရန္၊ စစ္မွန္ေသာ အီမာန္ရွင္ျဖစ္ေစရန္ ရည္ရြယ္ကာ “ညီရင္းအစ္ကို ေမာင္ရင္းႏွမစိတ္ဓာတ္” ဟူေသာေခါင္းစဥ္ျဖင့္ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ႏွင့္ ဟဒီးစ္ အေထာက္အထားမ်ားကို ကိုးကားျပီး ေဆြးေႏြးတင္ျပသြားပါတယ္။ ထို႕ေနာက္တြင္မူအခမ္းအနားအစီအစဥ္ (၄)အရ Brother Salman မွ ဟူေသာေခါင္းစဥ္ကို ေဆြးေႏြးတင္ျပကာ အခမ္းအနားအစီအစဥ္ (၅)အရ Multimedia အစီအစဥ္ကိုထည့္သြင္းခဲ့ပါတယ္။ အခမ္းအနားအစီအစဥ္ (၇)အရ Brother Bashir မွ အာဇန္ျဖစ္ေပၚလာပံု၊ အာဇန္၏အေရးၾကီးပံု ႏွင့္ အာဇန္ႏွင့္ပက္သက္ေသာ သိမွတ္ဖြယ္ရာတို႕ကို ေဆြးေႏြးတင္ျပသြားပါတယ္။ တဖန္ အခမ္းအနားအစီအစဥ္(၈)အရ ျမန္မာေက်ာင္းသားမ်ား၏ လွဳပ္ရွားမွဳမ်ားကို Projector ျဖင့္ျပသခဲ့ကာ အခမ္းအနားအစီအစဥ္ (၉) အေနနဲ႕ Brother Marmon Rashid မွ အမိန္႕နာခံသူ အစၥလာမ္တစ္ေယာက္အေနျဖင့္ နာခံျခင္း၏ သေဘာတရားမ်ား၊ အေရးၾကီးပံုမ်ားကို သိရွိနားလည္ေစရန္အတြက္ ေဆြးေႏြးတင္ျပခဲ့ပါတယ္။ အခမ္းအနားအစီအစဥ္ (၁၀)အေနျဖင့္ CFS မွေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူမ်ား၏ ရမသြာန္လ၀ါေျဖပြဲ(Iftar)မ်ားအေၾကာင္း၊ သူတို႕၏လွဳပ္ရွားမွဳမ်ားအေၾကာင္း ကို CFS မွေက်ာင္းသူတစ္ဦးျဖစ္သူ Sister Salmah မွစိတ္၀င္စားဖြယ္ တင္ျပသြားပါတယ္။ အခမ္းအနားအစီအစဥ္(၁၁)အရ လက္ရွိေက်ာင္းတြင္ Master လုပ္ေနသူတစ္ဦးလဲျဖစ္၊ စာသင္ေနေသာဆရာတစ္ဦးလဲျဖစ္သူ ဆရာအက္ဘရ္ရွား က အမာနသ္ႏွင ့္ပက္သက္သည့္ မွတ္သားဖြယ္ရာမ်ား၊ မိဘမ်ားႏွင့္ခြဲျပီး ကိုယ့္ေျခေထာက္ေပၚ ကိုယ္ရပ္တည္ကာ ပညာဆည္းပူးေနၾကသည့္ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူမ်ား အေနုျဖင့္ ပညာေရးႏွင့္ ပက္သက္သည့္ မွတ္သားဖြယ္ရာမ်ား၊ ကိုယ့္ကိုကုိယ္ ေစာင့္ေရွာက္တတ္ေစရန္ လိုက္နာရမည့္အခ်က္မ်ား အျပင္ အစၥလာမ္တြင္ သစၥာတရား၏ အေရးၾကီးပံုမ်ားကိုလည္း မွတ္သားနာယူဖြယ္ ေဆြးေႏြးတင္ျပသြားပါတယ္။

ထို႕ေနာက္တြင္ေတာ့ ေနာက္ဆက္လုပ္မည့္ ေတြ႕ဆံုပြဲ၊ ဗဟုသုတႏွီးေႏွာဖလွယ္ပြဲ မ်ားႏွင့္ ပက္သက္သည္မ်ားအေၾကာင္း ေဆြးေႏြးခဲ့ကာ အခမ္းအနား အစီအစဥ္ (၁၂) အရအခမ္းအနားကို ဆုမြန္ဒိုအာျဖင့္ ရုပ္သိမ္းခဲ့ပါသည္။ ထို႕ေနာက္တြင္မူ ေနာက္ဆက္တြဲ အစီအစဥ္မ်ားအေနျဖင့္ တက္ေရာက္လာသူမ်ားအားလံုး စုေပါင္းဓာတ္ပံုရိုက္ၾကျပီးေနာက္ လက္ဖက္ရည္ႏွင့္ မုန္႕တို႕ျဖင့္တည္ခင္းခဲ့ကာ အခမ္းအနား ေအာင္ျမင္စြာျပီးဆံုးခဲ့ပါသည္။

အစီအစဥ္မ်ားအား မွတ္တမ္းတင္သူ ရွရီဖဟ္(I.I.U.M)

ဗမာမြတ္စလင္မ္တို႔၏ တည္တန္႔ခိုင္ၿမဲေရးအေပၚ ၿပန္လည္သံုးသပ္ခ်က္(၄)

2009-09-28T05:27:00.000-07:00

၄။ အာရဗီတကၠသိုလ္။
“ဗမာမြတ္စလင္မ္တုိ႔ အနာဂတ္တြင္ စံတင္ေလာက္သည္႔ ေခတ္ပညာႏွင္႔ ဘာသာေရးပညာ တြဲဖက္၍ ဒီဂရီဘြဲ႔ေပးႏိုင္သည္႔ အာရဗီတကၠသိုလ္ကို ယေန႔ ဗမာမြတ္စလင္မ္ ေခါင္းေဆာင္မ်ား ဖန္တီးေပးက အနာဂတ္ကာလတြင္ အမည္ခံ မြတ္စလင္ပါ က်န္ရစ္ေတာ႔မည္မဟုတ္ပါ။” စာပိုဒ္က လြန္ခဲ႔ေသာ ႏွစ္ငါးဆယ္က ေဖာ္ထုတ္ေရးသားခဲ႔တာပါ၊ အဲဒီအခ်ိန္က အဆင္႔ၿမင္႔ၿပီး တကၠသိုလ္ သာ တည္ေထာင္ခဲ႔ပါက ယေန႔ မ်ိဳးဆက္ႏွစ္ဆက္ သံုးဆက္ခန္႔ ပညာရရွိေလာက္ၿပီ ၿဖစ္ပါတယ္။ ဒါပင္မဲ႔ ၿဖစ္လာခဲ႔သလားဆိုတာ ေလ႔လာဆန္းစစ္ၾကည္႔ပါ။ အာလင္ပညာရွင္လို႔ေခၚတဲ႔ ေမာ္လဝီ ေက်ာင္းေတြ အမ်ားၾကီးပါ၊ ၁၉၆၀ခုႏွစ္က ထင္ရွားတဲ႔ေက်ာင္းေတြထဲမွ ရန္ကုန္တာေမြက ဒါရြလ္အူလြန္အာရဗီေက်ာင္း န႔ဲ ေရႊဘုိကန္႔ဘလူက အရဗီေက်ာင္းအၿပင္ ေက်ာင္းေတြအမ်ားၾကီး ရွိခဲ႔ပါတယ္။ ေမာ္လဝီဆိုတဲ႔ အာလင္မ္ပညာရွင္ဘြဲ႔ (စနဒ္) ယူၿပီးခဲ႔တဲ႔ ေမာ္လဝီေတြ မနည္းပါ။ အဲဒီေမာ္လဝီေတြဟာ ဗမာမြတ္စလင္မ္အက်ိဳးကို ဘယ္ေရြ.ဘယ္မွ် စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ခဲ႔သလဲ ဆန္းစစ္ၾကည္႔က သိႏိုင္ပါတယ္၊ တကယ္တန္း ၿမန္မာႏိုင္ငံသားေတြလိုတဲ႔ ပညာရွင္ ဆိုတာ ဘယ္လိုဟာမ်ိဳးလဲ။
လြန္ခဲ႔တဲ႔ ဆယ္စုႏွစ္ (၂)ခုေလာက္ကစၿပီး ၿမန္မာႏိုင္ငံမွာ ေခတ္ပညာနဲ႔ ဥပေဒ၊ သိပံၸ၊ စီးပြားေရး၊ အင္ဂ်င္နိီယာ၊ ေဆးပညာ စတဲ႔ဘြဲ႔ရေတြ အမ်ားၾကီးၿဖစ္လာတာ ရွိပါတယ္။ သူတို႔ေတြဟာ ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္မ်ားရဲ. အသိပညာၾကြယ္ဝေရး၊ အစၥလာမ္ကို သိပၸံနည္းက် နားလည္ေရးအတြက္ တစ္ဆင္႔ပို႔ခ်ေပးဖို႔ ကိုယ္တိုင္ အာရဗီစာေပကို နားလည္ေအာင္သင္ယူတယ္။ ကုရ္အာန္ကို နားလည္ ေအာင္သင္ယူတယ္။ သူတို႔ ဆည္းပူး သင္ယူခဲ႔တာေတြ တဆင္႔ပို႔ခ်ၿဖန္႔ၿဖဴးဘို႔ ၾကိဳးစားၾကတယ္။ (အဲဒီ ပုဂၢိဳလ္ေတြထဲမွ ဟဒီးစ္ကို လက္မခံတဲ႔ အုပ္စုမပါပါ၊ အဟ္႔ေလစြႏၷတ္ ဂ်မာအတ္ဝင္ ကုရ္အာန္နဲ႔ ဟဒီးစ္ ပညာရပ္ေတြ လက္ခံသူေတြကိုသာ ဆိုလိုပါတယ္)။
အခ်ိဳ. အီဂ်စ္ႏိုင္ငံ အလ္ဟာဇရ္တကၠသိုလ္၊ ေဆာ္ဒီႏိုင္ငံရွိ တကၠသိုလ္ႏွင္႔ ပါကစၥတန္၊ အိႏၵိယ စတဲ႔ ႏိုင္ငံမ်ားက တကၠသိုလ္ေတြမွာ ပညာဆည္းပူးလာခဲ႔ၾကၿပီ၊ ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္မ်ား၏ အကိ်ဳးကို သယ္ပိုးလိုပင္မဲ႔ ေက်ာင္းေတာ္ၾကီးဝါဒသမားေတြ၊ ကုရ္အာန္ ဟဒီးစ္နဲ႔ တမန္ေတာ္၏ဘဝၿဖစ္စဥ္ ကိုသာ သင္ယူလာၿပီး၊ သိပံၸံ၊ သမိုင္း၊ ပထဝီ စတဲ႔အလႅာဟ္ဖန္ဆင္းထားတဲ႔ (အာလင္မ္) စၾကာဝ႒ာ အေၾကာင္းမသိၾကလို႔ ေခတ္အၿမင္ ေခတ္အေတြး မရွိၾကလို႔ စာအုပ္ၾကီးအတိုင္း က်င္႔သံုးၾကတဲ႔ ပညာရွင္အမည္ခံ ပုဂၢိဳလ္ေတြရဲ. ထိုးႏွက္မႈေၾကာင္႔ ေရွ.မတိုးသာ ေနာက္မဆုတ္သာလို႔ ေဘးေရာက္ၾကရတာေတြလဲ ရွိၾကပါတယ္။
ပါကစၥတန္နဲ႔ အိႏၵိယႏုိင္ငံတို႔က အစၥလာမ္ကမၻာမွာ ေက်ာ္ၾကားခဲ႔တဲ႔ ပညာရွင္မ်ားဟာ (ရွရီအတ္) ကုရ္အာန္နဲ႔ ဟဒီးစ္ေတြကို ဖြင္႔ဆိုၾကတဲ႔ ေနရာမွာ သူမတူေအာင္ အသိပညာ အေၿမာ္အၿမင္ ၾကီးၾကတယ္။ ကမၻာမွာ ယေန႔ အစၥလာမ္အသိပညာနဲ႔ မြတ္စလင္မ္ေတြကို ဦးေဆာင္လမ္းညႊန္ ေနတဲ႔ ပညာရွင္မ်ားဟာ သိပၸံနဲ႔ ေတြးေခၚ ေၿမာ္ၿမင္မႈ အၿပင္ ဦးေဆာင္မႈပညာမ်ားကိုလဲ ကုရ္အာန္ ႏွင္႔ တမန္ေတာ္ၿမတ္ၾကီးရဲ. လမ္းညႊန္မႈ ေဘာင္အတြင္းက အစြန္းမေရာက္၊ ဦးေဆာင္ေပးႏိုင္ ၾကတာ ေတြ႔ႏိုင္တယ္။ အစၥလာမ္ဟာ က်င္႔သံုးရာမွာ လြယ္ကူပြင္႔လင္းၿပီး လူသားေတြကို လူသားနဲ႔တူေအာင္ အလႅာဟ္အရွင္အလိုရွိေတာ္မူတဲ႔ပံုစံမ်ိဳး လူသားအက်ိဳးၿပဳ လမ္းစဥ္သာ ၿဖစ္တယ္။ အေၿခခံဝါဒီေတြ၊ အစြန္းေရာက္ဝါဒီေတြဟာ အစၥလာမ္ကို အထင္အၿမင္ လြဲမွားေအာင္ လုပ္ေနၾကသူေတြ ၿဖစ္တယ္လို႔ ယူဆတယ္။ ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္ေတြဟာ ဒီဝါဒီေတြရဲ. ေက်ာ႔ကြင္းထဲ မေရာက္ေအာင္ အစၥလာမ္ကို အေၿမာ္အၿမင္ၾကီးစြာ သိနားလည္ေအာင္ လမ္းညြန္ ေပးႏိုင္မဲ႔ ပညာရွင္ေတြ လိုအပ္ေနတယ္ဆိုတာေတာ႔ အားလံုးလက္ခံၾကမွာပါ။
ယေန႔ကမၻာမွာ သတင္းနည္းပညာေခတ္ေရာက္ေနၿပီ၊ ကမၻာအဝန္း သတင္းအခ်က္အလက္မ်ားက မိနစ္၊ စကၠန္႔ပိုင္းအတြင္း ေတာၾကိဳေတာင္ၾကားေတြအထိ ေရာက္ေနေပၿပီ။ တိုးတက္တဲ႔ မြတ္စလင္မ္ အသိုင္းအဝိုင္းကလဲ ကတစ္ဆင္႔ အစၥလာမ္အသိပညာေတြ ပို႔ခ်ေပးေနၾကၿပီ၊ Internet ကိုအသံုးခ်ၿပီး မြတ္စလင္မ္ေလာကကို ကေမာက္ကမၿဖစ္ေအာင္ လုပ္သူေတြလဲရွိေနၿပီ သတိခ်ပ္ဖို႔ပါ။ ဆိုလိုတာက ကၽြမ္းက်င္ပညာရွင္မဟုတ္သူက ကုရ္အာန္ ဟဒီးစ္မ်ားကို မိမိ ပင္ကိုယ္အသိနဲ႔ ၿပန္ဆိုေရးသားၿပီး တင္ၿပေနတယ္ဆိုတာ စတင္ေတြ႔ရွိေနရလို႔ သတိေပးရပါတယ္။
ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္ ဦးစီးေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ ပညာရွင္မ်ားကို အၾကံၿပဳတိုက္တြန္းလိုတာက ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္မ်ား (အဟ္႔ေလစြႏၷတ္ဂ်ာမာတ္ဝင္)ကို ကုရ္အာန္ကညႊန္တဲ႔ သြန္သင္ထားတဲ႔ အစြန္းမေရာက္ အသိပညာေတြကို ေခတ္နဲ႔ ရင္ေဘာင္တန္းၿပီး သင္ယူဆည္းပူးေလ႔လာႏိုင္တဲ႔ ေက်ာင္းေတြ၊ တကၠသိုလ္ေတြ၊ သင္တန္းေတြ ၿဖစ္ေပၚလာေအာင္ ၾကိဳးစားၾကပါလို႔ အၾကံၿပဳၿပပါတယ္။
(ကမၻာလူသားေတြရဲ. ဦးေႏွာက္က အလြန္ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္လာၿပီဆိုတာလဲ သတိခ်ပ္ သင္႔ပါတယ္) ယုတၱိမတန္တာေတြ၊ အစြန္းေရာက္ပညာနဲ႔ စကားရပ္ေတြ၊ ေလာကီေရး အေရးမပါဘူး ေလကုတၱရာေရးသာ အေရးၾကီးတယ္ဆိုတဲ႔ အေၿပာေတြဟာ ေခတ္မရွိေတာ႔ပါဘူး။
ေနာက္ဆံုးအဆံုးသတ္လိုတာက မြတ္စလင္မ္ရာႏႈန္းၿပည္႔ ေန႔စဥ္ေတာင္းဆိုေနတဲ႔ “အို-ေမြးၿမဴ ဖန္ဆင္းေတာ္မူေသာ အရွင္၊ ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးတို႔ကို ဒြႏၷယာ-ေလာကီ ေကာင္းက်ိဳးနဲ႔ ေနာင္ဘဝ-အာေခရတ္ ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာကုို ေပးသနားေတာ္မူပါ၊ အပယ္ငရဲ (ဂ်ဟနမ္)မွ ဖယ္ရွားေပးေတာ္မူပါ”ကို ေတာင္းဆိုမႈ အတိုင္း လူသားတိုင္းဟာ လူသားေကာင္းက်ိဳးလုပ္မွ ေလာက အက်ိဳးကို ခံစားရမယ္၊ ေလာကမွာ အေကာင္း လုပ္ခဲ႔ရင္ အာေခရတ္လဲ မုခ်ေကာင္းမွာပါ၊ စဥ္းစားပါစို႔ဟု တင္ၿပသံုးသပ္ရင္း နိဂုံးခ်ဳပ္ပါတယ္။

အလ္ဟာဂ်္ ဦးေက်ာ္ေဖ

ဗမာမြတ္စလင္မ္တို႔၏ တည္တန္႔ခိုင္ၿမဲေရးအေပၚ ၿပန္လည္သံုးသပ္ခ်က္(၃)

2009-09-28T05:24:00.000-07:00

၃။ ဗမာမြတ္စလင္မ္မ်ားရဲ.အသံ။
ဗမာမြတ္စလင္မ္တို႔ရဲ.အသံ-သတင္းစာ၊ ဂ်ာနယ္၊ မဂၢဇင္းမ်ားနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး စာေရးသူရဲ. ေဆာင္းပါးမွာ တင္ၿပခ်က္ကို ေဖာ္ၿပရရင္ အဲဒီအခ်ိန္က ကမၻာအလင္းမဂၢဇင္း၊ အစၥလာမ္ သာသနာေရးရာေကာင္စီက ထုတ္ေဝတဲ႔ အစၥလာမ္စာေစာင္၊ ဗမာမြတ္စလင္မ္အဖြဲ႔ခ်ဳပ္က ထုတ္ေဝခဲ႔တဲ႔ ဗမာမြတ္စလင္မ္စာေစာင္ (ဒီေဆာင္းပါးကို ဗမာမြတ္စလင္မ္ စာေစာင္မွာလဲ ေဖာ္ၿပခဲ႔ပါေသးတယ္)၊ မႏၱေလးယဥ္ေက်းမႈတုိက္ထုတ္ အစၥလာမ္ယဥ္ေက်းမႈစာေစာင္ ထြက္ ေနပါတယ္။
အဲဒီ မဂၢဇင္း စာေစာင္ေတြဟာ ဆယ္စုႏွစ္ တစ္ခုမခံခဲ႔ပါ၊ ကမၻာ႔အလင္း မဂၢဇင္းဟာ (၈)ႏွစ္ ၁၉၅၂ မွ ၁၉၆၀ ခုႏွစ္ထိ (၉၆)ေစာင္ထြက္ၿပီး ရပ္သြားတယ္။ အစၥလာမ္စာေစာင္ဟာ အမွတ္စဥ္ (၈၀)ေက်ာ္မွာ ရပ္သြားတယ္။ ယဥ္ေက်းမႈစာေစာင္လဲ ၂ႏွစ္ခန္႔မွာရပ္သြားတယ္။ အဲဒီေနာက္ အစၥလာမ္အလင္း၊ အစၥလာမ္မ်က္ဝန္းနဲ႔ အၿခားပံုမွန္မဟုတ္တဲ႔ စာေစာင္ေတြလဲ အေၿမာက္အၿမား ထြက္ခဲ႔ၾကတာ ႏွစ္ငါးဆယ္အတြင္း မေရတြက္ႏိုင္ပါ။ အူရဒူက ၿမန္မာၿပန္၊ အဂၤလိပ္က ၿမန္မာၿပန္ စသၿဖင္႔ ထုတ္ေဝခဲ႔ၾကတယ္။ အဲဒီထဲမွ အစၥလာမ္ရဲ. အႏွစ္သာရမ်ား အၿပင္ တရီကာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးလဲ ထုတ္ေဝခဲ႔ၾကတယ္။ အဲဒီစာအုပ္စာတမ္းေတြကို ေလ႔လာၾကည္႔ရင္ ၿမန္မာစာေပ စစ္စစ္နဲ႔ ၿမန္မာစာတတ္ မြတ္စလင္မ္မ်ားနဲ႔ အၿခားဘာသာဝင္မ်ား သိနားလည္စြမ္းမရွိတဲ႔ အာရဘီ အူရဒူအသံုးအႏႈန္းမ်ား သံုးႏႈန္းထားတာေတြလဲ ေတြ႔ရတယ္။ စာေရးသူ ဘာသာၿပန္သူမ်ားဟာ ၿမန္မာစာေပကို မကၽႊမ္းက်င္တဲ႔အတြက္ ေရးသားမႈေတြဟာ အဆင္႔နိမ္႔ေနတာလဲ ေတြ႔ရွိရတယ္။ အဲဒါေတြဟာ ဓမၼဓိဌာန္က်က် ေဖာ္ၿပတာပါ။ ဒါပင္မဲ႔ စာအေရးအသားေခ်ာေမြ႔ၿပီး ဖတ္လို႔ စိတ္ဝင္စားတဲ႔ စာအုပ္ေတြလဲ ရွိပါတယ္။
ယေန႔ကမၻာမွာ က်မ္းၿမတ္ကုရ္အာန္က ကမၻာကို မ်က္စိဖြင္႔ေပးခဲ႔တဲ႔ ေတြးေခၚမႈ၊ တီထြင္မႈ၊ ဆန္းသစ္မႈေတြကို တုိးတက္ေၿပာင္းလဲေနတဲ႔ လူ႔အသိုင္းအဝန္း၊ ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္ အသိုင္းအဝန္းမွာ သိပၸံနည္းက် တင္ၿပ ပညာေပးခ်ိန္ေရာက္ေနတယ္။ ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္မ်ား စာမဖတ္ၾကပါ၊ ဘဝတုိးတက္မႈကို အစၥလာမ္ အေတြးအေခၚ နဲ႔အညီ ေဆာင္ရြက္မႈ အားနည္း ၾကတာပါ။ (ဤဒြႏၷယာ နဲ႔ အာေခရတ္-ေနာင္ဘဝမွာ အေကာင္းလို၍ ေန႔စဥ္ ရာႏႈန္းၿပည္႔ မြတ္စလင္မ္ေတြ ဒိုအာ-ဆုေတာင္းေနၾကတာပါ။ ဒါေပမဲ႔ လက္ေတြ႔မွာေတာ႔ ဘဝ သာယာေရး အတြက္ စိတ္ထင္တိုင္းလုပ္ေနၾကတာပါ။)
ဒါေၾကာင္႔ စာေရးသူ တင္ၿပသလို စာတတ္္ ေပတတ္ ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္ စာေရးဆရာၾကီး သုေတသီ အမည္ခံ ပုဂၢိဳလ္မ်ားဟာ ကုရ္အာန္ နဲ႔ တမန္ေတာ္ၿမတ္ၾကီးရဲ. ဘဝကို ေဖာ္ညႊန္းတဲ႔ စာေပေတြ၊ ေတာင္ဟီးဒ္ပညာေပးေတြ၊ ကုရ္အာန္က လမ္းညႊန္ထားတဲ႔ သိပၸံဘာသာရပ္မ်ားထဲက နကၡတပညာ၊ ဇီဝ၊ သခ်ၤာ၊ ရူပ၊ ေဆးပညာ၊ ဝိဇၨာဘာသာရပ္ထဲက စီးပြားေရး၊ သမိုင္း၊ ယုတၱိပညာ၊ ဒသာနိကပညာေတြကို ေရးသားတင္ၿပၾကရန္သင္႔တယ္လို႔ သံုးသပ္ပါတယ္။

ဗမာမြတ္စလင္မ္တို႔၏ တည္တန္႔ခိုင္ၿမဲေရးအေပၚ ၿပန္လည္သံုးသပ္ခ်က္(၂)

2009-09-28T05:21:00.000-07:00

၁။ ေတာင္ဟီးဒ္။
ေတာင္ဟီးဒ္တစ္ပါးတည္းေသာ ေမြးၿမဴရွင္ အလႅာဟ္အရွင္ကို ခဝတ္ကိုးကြယ္ဘို႔ ထိုအရွင္ေပၚသာ ေမွ်ာ္ကိုးဘို႔ မိမိ၏ဘဝ ေကာင္းက်ိဳး၊ဆိုးက်ိဳးကို ထိုအရွင္ၿမတ္ အေပၚသာ ယံုပံုအပ္ႏွံဘို႔နဲ.၊ အလႅာဟ္အရွင္ၿမတ္စီစဥ္ေတာ္ မူထားတဲ႔ လူသားေတြရဲ. လုပ္ရပ္ေပၚ ၿပန္လည္သံုးသပ္ စစ္ေဆးေမးၿမန္း စီရင္မဲ႔ ကမၻာတရား စီရင္မဲ႔ေန႔ (ေကယာမတ္)ကို ကိုယ္ႏႈတ္ႏွလံုး ၃ ပါးလံုးနဲ႔ ယံုၾကည္ေမွ်ာ္ၾကဘို႔ -
တမန္ေတာ္ၾကီး ႏူဟ္၊ တမန္ေတာ္ၾကီး အစ္ဗရာဟင္မ္၊ တမန္ေတာ္ၾကီး မူဆာ၊ တမန္ေတာ္ၾကီး အီစာ နဲ႔ ေနာက္ဆံုးပြင္႔ေပၚခဲ႔ေတာ္မူတဲ႔ မဟာတမန္ေတာ္ၿမတ္ၾကီး မုဟမၼဒ္ (ခ်မ္းေၿမ.သာယာၿခင္း အေပါင္း ကိုယ္ေတာ္႔ေပၚ သက္ေရာက္ပါေစ)ထိ တမန္ေတာ္ေပါင္း ေၿမာက္ၿမားစြာဟာ “ေတာင္ဟီးဒ္ တစ္ပါးတည္းေသာ အလႅာဟ္အရွင္ကို ဆက္ကိုးကြယ္အားထားဘို႔၊ ဖန္ဆင္းခံ လူသားေတြဟာ တရားစီရင္မဲ႔ေန႔ကို ယံုၾကည္ဘို႔ ႏႈိးေဆာ္ဖိတ္ေခၚခဲ႕ၾကတယ္။ လိုက္နာခဲ႔တဲ႔ မြတ္စလင္မ္ေတြဟာ ေလာကမ်က္ေမွာက္ဘဝမွာ ေကာင္းက်ိဳး ခ်မ္းသာကို ခံစားခဲ႔ရတဲ႔ သမိုင္းအေထာက္အထားေတြ အမ်ားၾကီးပါ၊ အေလးထားေလ႔လာၾကည္႔ပါ၊ ဆန္႔က်င္ ေသြဖယ္ သူေတြဟာ ပ်က္ဆီးၿခင္းမလွ ပ်က္ဆီးဆံုးရႈံးၾကတာေတြလဲ သမိုင္းမွာ ေဖ်ာက္ဖ်က္မရပါ။
ေတာင္ဟီးဒ္တစ္ပါးတည္းေသာ အလႅာဟ္အရွင္ကို ယံုပံုကိုးစားခဝတ္ကိုးကြယ္ၾကခဲ႔တဲ႔ တမန္ေတာ္ၿမတ္ၾကီး မိုဟမၼဒ္ (ခ်မ္းေၿမ.သာယာၿခင္းအေပါင္း ကိုယ္ေတာ႔ေပၚသက္ေရာက္ပါေစ)နဲ႔ (ဆြဟာဘာ) သာဝကၾကီးမ်ားနဲ႔ ေနာက္လိုက္မ်ားဟာ ကမၻာမွာ ေလာကေကာင္းက်ိဳးအတြက္ ၾကိဳးပမ္းခဲ႔လို႔ ကမၻာမွာ မြတ္စလင္မ္ဟာ လွ်မ္းလွ်မ္းေတာက္ၿဖစ္ခဲ႔တာေတြဟာ သမိုင္းက သက္ေသ ခံလ်က္ပါ၊ အဲဒီ သာဝကၾကီးမ်ားဟာ (အာေခရတ္) ေနာက္ဘဝအတြက္လဲ ေသာက မရွိေၾကာင္း အစၥလာမ္က အာမခံၿပီးသားပါ။
ေတာင္ဟီးဒ္ကို ႏွလံုးသားထဲ စြဲစြဲၿမဲၿမဲ ယံုၾကည္သူဟာ ေလာကမွာ အလႅာဟ္အၿပင္ ေၾကာက္စရာ နတၱိပါ၊ ဒါေတြဟာ စာေရးသူ ေတြးေခၚ ေလ႔လာယံုၾကည္ထားတာပါ။ ေတာင္ဟီးဒ္ရဲ. ေၾကြးေၾကာ္ ခ်က္ကို မူလ ေဆာင္းပါးမွာ အာရွစာဆို ေဒါက္တာ အစ္က္ဘါလ္ရဲ. ကဗ်ာနဲ႔ ခ်ဳပ္ထားတာ ေတြ႔ရပါလိမ္႔မယ္။
“အားလပ္မႈကား မရွိပါ၊ လုပ္ငန္းေဆာင္တာမ်ား အမ်ားအၿပားက်န္ရွိေနေပေသးသည္၊ ေတာက္ေၿပာင္ သန္႔စင္လွေသာ တစ္ပါးတည္းေသာ အလႅာဟ္ရွင္ တည္ရွိေၾကာင္းကုိ လက္ခံလာေစရန္ ၾကိဳးစားမႈကား လိုေနပါေသးသည္။”
၂။ ဗမာမြတ္စလင္မ္မ်ား၏ အခြင္႔အေရးမ်ားကို အာမခံခ်က္ေပးႏုိင္ေအာင္ ၾကိဳးပမ္းမည္႔အဖြဲ႔အစည္း။
၁၉၆၀ ခုႏွစ္က ႏိုင္ငံမွာ ပါလီမန္ဒီမိုကေရစီအရ ေရြးခ်ယ္ထားေသာ ၿပည္ေထာင္စုပါတီအစိုးရ တာဝန္ယူေနခ်ိန္ ၿဖစ္ပါတယ္။ ထိုစဥ္က မြတ္စလင္မ္ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားအၿဖစ္နဲ႔ (၁) ၿမန္မာႏုိင္ငံလံုးဆိုင္ရာ အူလမာမ်ား အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ (မြတ္စလင္မ္သာသနာ႔ပညာရွင္မ်ား အဖြဲ႔ခ်ဳပ္)၊ (၂) ၿပည္ေထာင္စု ၿမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ အစၥလာမ္သာသနာ႔ေရးရာ ေကာင္စီ (၁၉၅၄ ဒီဇင္ဘာလမွ စတင္ဖြဲ႔စည္း)၊ (၃) ေမာ္လဝီမ်ား အဖြဲ႔ခ်ဳပ္၊ (၄) ဗမာမြတ္စလင္မ္ လူငယ္မ်ား အဖြဲ႔ခ်ဳပ္၊ (၅) ဗမာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ မြတ္စလင္မ္ေက်ာင္းသူ/ေက်ာင္းသားမ်ား အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ နဲ႔ အၿခားအဖြဲ႔အစည္း အခ်ိဳ. ရွိခဲ႔ၾကတယ္။ ဝန္ၾကီးေဟာင္းဦးခင္ေမာင္လတ္နဲ႔ ဆရာခ်ယ္တို႔က အစၥလာမ္သာသနာေရးရာ ေကာင္စီမွ အဓိက တာဝန္မ်ား မယူၾကေတာ႔ဘဲ၊ ဗမာမြတ္စလင္မ္ ညိွႏႈိုင္းေရးအဖြဲ႔ဆိုၿပီး ဖြဲ႔စည္းၾကတယ္၊ အဲဒီအခ်ိန္က အစိုးရအဖြဲ႔မွ ဝန္ၾကီးတာဝန္ရထားတဲ႔ ဦးရာရွစ္နဲ႔ ပါလီမန္အမတ္ ဦးထြန္းၿမင္႔ၾက်ဴတို႔က ၎တို႔ရဲ. စီးပြားေရး၊ ႏိုင္ငံေရး ဘက္ေတာ္သားမ်ားနဲ႔ ဗမာမြတ္စလင္မ္ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ဆိုၿပီး ဖြဲ႔စည္းၾကတယ္။
အဲဒီေနာက္မွာ ႏိုင္ငံေတာ္က ႏွစ္စဥ္ အစၥလာမ္သာသနာအတြက ေထာက္ပံ႔ေငြကို မူလက အစၥလာမ္သာသနာေရးေကာင္စီတစ္ဖြဲ႔တည္းသာ ေပးရာမွ ဝန္ၾကီးဦးရာရွစ္ရဲ. အစိုးရအေပၚ တင္ၿပမႈေၾကာင္႔ (၆)ဖြဲ႔ဟူ၍ ေပၚေပါက္လာၿပီး အစိုးရက သာသနာ႔ ေထာက္ပံံ႔ေၾကးကို ေကာင္စီက သံုးေသာင္း၊ ဗမာမြတ္စလင္မ္ အဖြဲ႔ (ဘီအမ္အို)က သံုးေသာင္းနဲ႔ ကုရ္အာန္ဘာသာၿပန္အတြက္ ငါးေထာင္အသီးသီးခြဲေပးလာတာ ၿဖစ္ခဲတယ္။ အေသးစိတ္ မတင္ၿပလိုပါ။
အဲဒီအဖြဲ႔ (၆)ဖြဲ႔ဟာ ယေန႔တိုင္ ႏွစ္ငါးဆယ္ေက်ာ္ တည္ရွိခဲ႔တာ မြတ္စလင္မ္မ်ား အသိၿဖစ္ပါတယ္။ ယခု ႏိုင္ငံေတာ္ ေအးခ်မ္းသာယာေရးအဖြဲ႔ အစိုးရလက္ထက္မွာ ဆရာခ်ယ္ (ယခု ကြယ္လြန္) ဦးေဆာင္ၿပီး ၿမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္ အမ်ိဳးသားေရးအဖြဲ႔ဟူ၍ ေပၚေပါက္ လာၿပန္တယ္။
ယခုၿမန္မာႏိုင္ငံမွာ မွီတင္းေနထိုင္ၾကတဲ႔ ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္မ်ား မ်ိဳးဆက္ (၂) (၃) ဆက္ေက်ာ္လြန္လာခဲ႔ေပမဲ႔ မြတ္စလင္မ္မ်ားရဲ. ပညာေရး၊ လူမႈေရး၊ သာသနာ႔ အသိစိတ္ဓါတ္ ရင္႔က်က္ေရး၊ ေခတ္ပညာနဲ႔ သာသနာ႔ပညာ ကို ေခတ္ႏွင္႔ အမွီ တိုးတက္ တက္ေၿမာက္လာေရးကို မည္မွ်စြမ္းေဆာင္လာႏိုင္ခဲ႔ၾကသလဲ၊ အေၿမာ္အၿမင္ ၾကီးသူမ်ား ေလ႔လာသံုးသပ္ဆန္းစစ္က သိရွိလာႏိုင္ပါတယ္။ စာေရးသူက ရာႏႈန္းအားၿဖင္႔ ငါးဆယ္ ေအာက္ၿပည္႔မယ္မထင္ပါ၊ အဲဒီ သာသနာေရး အမည္ခံ အဖြဲ႔အစည္းေတြမွာ ဦးေဆာင္မႈေနရာ ရယူထားတဲ႔ ေခါင္းေဆာင္ပိုင္းရဲ. ေခတ္ပညာ၊ သာသနာေရးပညာ (အစဥ္တိုးတက္ေၿပာင္းလဲၿပီး ကမၻာ႔မြတ္စလင္မ္ထုရဲ. ေခတ္နဲ႔ သာသနာ႔အသိပညာတိုးတက္ၿမင္႔မားလာခ်ိန္)ဟာ ဘယ္အဆင္႔မွာ ရွိၾကတယ္ ဆိုတာ သံုးသပ္ ၾကည္႔ႏိုင္ပါတယ္။ စာေရးသူဟာ ေလ႔လာ ေတြးေခၚ ဆန္းစစ္ေနသည္႔အေပၚ သံုးသပ္ၿခင္းပါ၊ စာေရးသူထက္ အသိပညာၿမင္႔မားသူမ်ား အမ်ားအၿပားပါ။)
ဒါေၾကာင္႔ ၿမန္မာႏိုင္ငံမွ အစၥလာမ္သာသနာေရးရာမ်ားကို ဦးေဆာင္မႈေပးေနၾကတဲ႔ ေခါင္းေဆာင္ မ်ားဟာ ၿပီးခဲ႔တဲ႔ အတိတ္သမိုင္း၊ မ်က္ေမွာက္ေခတ္အေၿခအေန နဲ႔ ေနာင္ၿဖစ္ေပၚလာႏိုင္မယ္႔ အေၿခအေနမ်ားကို ေလ႔လာသံုးသပ္ၾကၿပီး ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္မ်ား၏ သာသနာ႔အသိပညာ ၿမင္႔မားရင္႔က်က္လာေစမႈတို႔အေပၚ သံုးသပ္ကာ ၿမန္မာမြတ္စလင္မ်ားကို ၿမန္မာႏိုင္ငံ ပတ္ဝန္းက်င္နဲ႔ မဆန္႔က်င္တဲ႔ စည္းရံုးမႈ၊ ပညာေပးမႈ စသည္႔လုပ္ငန္းမ်ားကို စီမံကိန္းမ်ား ေရးဆြဲေဆာင္ရြက္သင္႔ပါေၾကာင္း တင္ၿပလိုပါတယ္။

ဗမာမြတ္စလင္မ္တို႔၏ တည္တန္႔ခိုင္ၿမဲေရးအေပၚ ၿပန္လည္သံုးသပ္ခ်က္(၁)

2009-09-28T05:12:00.000-07:00

ဗမာမြတ္စလင္မ္တို႔၏ တည္တန္႔ခိုင္ၿမဲေရးအေပၚ ၿပန္လည္သံုးသပ္ခ်က္။

ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္တို႔ရဲ. ဘဝမွန္ သမိုင္းမွန္ အေၿခအေနမွန္မ်ားကို ေလ႔လာေနတဲ႔ ၿမန္မာ မြတ္စလင္မ္တို႕ကို စာေရးသူ ( ဦးေက်ာ္ေဖ သန္လ်င္)(ယခု အလ္ဟာဂ်္ ဆရာဦးေက်ာ္ေဖ-သန္လ်င္) လြန္ခဲ႔တဲ႔ ၁၉၆၀ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလနဲ႔ ႏိုဝင္ဘာလ ထုတ္ ကမၻာအလင္းမဂၢဇင္းမွာ ႏွစ္လဆက္ၿပီး ေဖာ္ၿပခဲ႔တဲ႔ “ဗမာမြတ္စလင္မ္ တို႔၏ တည္တန္႔ခိုင္ၿမဲေရး” ေခါင္းစဥ္ပါ ေဆာင္းပါးကို ယခု (၂၀၀၉)ခုႏွစ္မွာ မိတ္ေဆြ တစ္ေယာက္က “ Internet Website – www.mmsy.org မွာ တင္ၿပခဲ႔ၿပီး ဆက္လက္သံုးသပ္ခ်က္ကို ေရးသားေပးဘုိ႔ ေမတၱာရပ္ခံလာတဲ႔ အတြက္ ဒီသံုးသပ္ခ်က္ စာစဥ္ကို တင္ၿပလိုက္ၿခင္းၿဖစ္ပါတယ္။
ဒီသံုးသပ္ခ်က္ကို ေရးသားေနခ်ိန္မွာ စာေရးသူဟာ အသက္ ၇၄ႏွစ္ တင္းတင္းၿပည္႔ဖို႔ ရက္ပိုင္းဘဲ လိုေတာ႔တဲ႔ အခ်ိန္ပါ။ (မေလးရွားႏိုင္ငံ၊ ကြာလာလမ္ပူၿမိဳ.မွာ ေခတၱေရာက္ေနခ်ိန္ပါ။) မူလေဆာင္းပါးကို ေရးခဲ႔ခ်ိန္မွာ စာေရးသူဟာ အသက္ ၂၅ႏွစ္ေက်ာ္ဘဲရွိခ်ိန္ပါ။ စာေရးသူဟာ ငယ္စဥ္ကထဲက အမ်ိဳးသားေရး၊ ဘာသာေရး၊ လူမႈေရး လုပ္ငန္းေတြ စိတ္ဝင္စားခဲ႔လို႔ အဲဒီေဆာင္းပါးေရးႏိုင္ခဲ႔တာပါ၊ ၿမန္မာမြတ္စလင္မ္တို႔၏ အေၿခအေန ေၿပာင္းလဲတိုးတက္လာၿပီး ကမၻာနဲ႔ ရင္ေဘာင္တန္းႏိုင္ဘို႔ပါ၊ (မြတ္စလင္မ္ေတြဟာ ကမၻာမွာ လႈပ္ရွားသြားလာၿပီး မ်က္ေမွာက္ဘဝမွာ စိတ္၏ သာယာမႈကို ဖန္တီးေနတာေတြဟာ အလႅာဟ္အရွင္ ၿဖစ္ေစလိုတဲ႔ အရာေတြ မဟုတ္ပါ၊ မြတ္စလင္မ္ေတြဟာ ဤမ်က္ေမွာက္လူ႔ဘဝမွာလည္း အေကာင္းဆံုးသူေတြ ၿဖစ္ၿပီး (အာေခရသ္) ေမြးၿမဴဖန္ဆင္းေတာ္မူတဲ႔ အလႅာဟ္အရွင္ၿမတ္ရဲ.ထံေတာ္မွာ အေကာင္းဆံုး သူေတြၿဖစ္ရဘို႔ပါ။ မြတ္စလင္မ္ေတြဟာ (ေမနရာ)ေမွ်ာ္စင္ေပၚက “ေအာင္ၿမင္ရာဘက္သို႔ လာၾကပါကုန္” ဟုဘိတ္ေခၚသကဲ႔သို႔ ေအာင္ၿမင္ရာ အေကာင္းဆံုးလုပ္ငန္းေတြ လုပ္ၾကရမယ္႔ သူေတြပါ။
အထက္ပါအခ်က္ေတြဟာ သံုးသပ္ခ်က္နိဒါန္းပါ၊ (စာေရးသူရဲ. ေရးသားပံု ႏွစ္ငါးဆယ္မွာ ေၿပာင္းလဲ လာတာေတြ႔ၾကလိမ္႔မယ္ ထင္ပါတယ္၊ ၿမန္မာ စာတတ္ေတြကို စကားေၿပာ ပံုစံ ေရးသားတင္ၿပတာ ပိုလို႔ထိေရာက္မယ္ထင္လို႔႔ပါ၊) ေဆာင္းပါးမွာ ေဖာ္ၿပခဲ႔တဲ႔ ေခါင္းစဥ္ ၄ ခုကို တစ္ခုခ်င္း အကုန္ သံုးသပ္မွာပါ၊ စဥ္းစားေတြးေခၚၾကည္႔ၾကပါကုန္။

ယုံႀကည္မူ၏ အလင္းေရာင္(၅.၁.၂)

2009-09-21T20:50:00.000-07:00

မျပတ္မစဲသနားႀကင္နာေတာ္မူေသာ္၊ အနႏၱကရုဏာေတာ္ရွင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ နာမေတာ္ျဖင့္ အစျပဳပါ၏။

ဒုတိယ အခ်က္

ယံုၾကည္မူ၏ အလင္းေရာင္သည္ လူသား၏အသိဥာဏ္အတြင္း အရွင္၏ဖန္းဆင္းထားေသာ ဖန္းဆင္းခံတုိ ့၏ျဖစ္တည္မူယႏၱရားကုိ အလင္းအရာင္တုိးဝင္သကဲ့သုိ ့ နားလည္သေဘာေပါက္ေစႏုိင္သျဖင့္၊ လူသားသည္ ဤကမၻာရွိျဖစ္တည္ပ်က္သုဥ္းမူမ်ားကုိ ကြက္ကြက္ကြင္းကြင္း သိသာႏုိင္မည့္ အျပင္၊ ေ၇ွာက္လွမ္းမူတုိင္းတြင္ ေအာင္ျမင္မူရရွိေပမည္။ ထုိ ့အျပင္ ဤေအာင္ျမင္မူသာလွ်င္ အတိတ္ႏွင့္အနာဂတ္ကုိ လူသားတုိ ့ ့အတြက္ စစ္မွန္ေသာအဓိပၸါယ္ကုိ နလုံးသားအတြင္းခံယူႏုိင္ရန္ ကူညီေပးႏုိင္သည့္ တစ္ခုတည္းေသာအခ်က္ျဖစ္သည္။

ဒီလ်ဳိ ့ဝွက္ခ်က္ကုိ ႏူိင္းယွည္မူမ်ားျဖစ္ စဥ္းစားဆင္ျခင္ၾကည့္ရေအာင္။

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ယုံၾကည္ျခင္းသဒၶါတရား ထားရွိသူအေပါင္းတုိ ့ကုိ (အထူးၾကည့္ရူေစာင္မေသာ) အေဆြခင္ပြန္းပင္တည္း။ (ထုိအရွင္ျမတ္သည္ ယင္းယုံၾကည္သူအေပါင္းတုိ ့ကုိ (‘ကုဖ္ရ္’ တည္းဟူေသာ) အမုိက္ေမွာင္မ်ားအတြင္းမွ (‘ကၠစ္လာမ္’ တည္းဟူေသာ) အလင္းေ၇ာင္သုိ ့ ထုတ္ယူပုိ ့ေဆာင္ေတာ္မူသည္။) (စူရာ-ဘကရာ၊ အာယတ္ေတာ္၂၅၇၊ အပုိင္း၁) (၂:၂၅၇)

ဆုိလုိရင္း
အရွင္သည္ သက္ဝင္ယုံၾကည္သူမ်ားအား အုပ္ထိမ္းေစာင့့္ၾကပ္သည့္ အရွင္ျဖစ္သျဖင့္ ယုံၾကည္သူမ်ားအား အမုိက္တြင္းမွ အလင္းေရာင္နယ္ေျမသုိ ့လမ္းျပေပးေတာ္မူ၏။

ပထမပုိင္း
အထက္ပါ အာယတ္ေတာ္ႏွင့္ဆက္စပ္၍ ကြၽန္ေတာ္၏ အျမင္အာရုံတြင္း ႏွက္ရူိင္း ေသာေျခာက္ကမ္းပါးရွိ ေတာင္စြန္းႏွစ္ခုၾကား ဆက္သြယ္ထားေသာ တံတားတစ္ခုအား ျမင္ေယာင္မိ၏။ တံတားေပၚတြင္ ေရာက္လင့္ေနေသာ ကြၽန္ေတာ္၏ အျမင္အာရုံတြင္ ထူပိန္းေသာအေမွာင္က်ေနမူေၾကာင့္ ပတ္ဝန္းက်င္အားျမင္ႏုိင္စြမ္းမရွိပါ။ တံတား၏ ညာဘက္ကုိၾကည့္ေသာ ေမ်ာ္လင့္ခ်က္မဲ့ေလာက္စရာ အလြန္က်ယ္ဝန္းေသာ သခ်ႌဳင္းဂံုးၾကီးျဖစ္ေန၏။ တဖန္ဘယ္ဘက္ကုိၾကည့္ေသာ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ရာသီဥတုႏွင့္တြဲဖက္လွ်က္ အက်ည္းတန္ေသာ ေတာင္ေစာင္းမ်ားကုိ မ်က္ႏွာမူလ်က္သားျဖစ္ေနသည္။ ထုိအခ်ိန္၌ ကြ်န္ေတာ္တြင္ရွိေသာ အလင္းမွိ္န္မွိ္န္မီးအိမ္ျဖင့္ ထုိေတာင္ေစာင္းမ်ားေႏွာက္သုိ ့ လွမ္းေမ်ွာ္ၾကည့္ လုိက္ေသာအခါ အိုး ေၾကာက္ခမွန္းလိလိ လိ္ပ္ျပာလြင့္ႏုိင္စရာ ဘီးလူး၊ သေစၥမ်ား ခ်င္းကပ္လာေနၾကသည္။ ထုိအခါ သတိဝင္လ်ွက္ ကြ်န္ေတာ္၏ အျမင္အာရုံအား မွားယြင္းေအာင္ စြဲေဆာင္ေနသည့္ ဒီမီးအိမ္ငယ္ကုိ ေဒါသအေလ်ွာက္ ရုိက္ကြဲေၾကြမႊျပီး ဟစ္ေအာ္လုိက္သည္မွာ “အသင္မီးအိမ္ငယ္ ကြ်န္ေတာ္အားဒုကၡတြင္းသုိ ့ ဆြဲမေခၚပါနဲ ့လား”။ မီးအိမ္ငယ္ ေၾကြမႊသည္ႏွင့္ သံျပဳိင္နက္ထဲ ဧရာမမီးလုံးၾကီး ထြန္းဝင္းသကဲ့သုိ ့ လက္ရွိအေမွာင္ထုအားကြင္း၍ အလင္းတန္းမ်ား ဝင္ေရာက္ေလေတာ့သည္။ ဤအလင္းေရာင္သာလွ်င္ အထင္မွားခဲ့ေသာ အျမင္မွားမ်ားကုိ ရွင္းလင္းေပးသျဖင့္ ကြ်န္ေတာ္၏ ပတ္လည္တြင္ရွိေသာ အရာမ်ားကုိ အျဖစ္မွန္တုိင္း ျမင္ရေလေတာ့သည္။

ဒုတိယပုိင္း
ထုိအခါမွသာလွ်င္ တံတားၾကီးသည္ ေျဖာင့္ျဖဴးေသာ ဟုိင္းေဝးလမ္းမၾကီး ျဖစ္သည့္အျပင္၊ ညာဘက္တြင္ သခ်ႌဳင္းဂံုးၾကီးဟု ထင္ခဲ့ေသာကြင္းျပင္တြင္ အျမင္မွန္ရ လူသားတုိ ့၏ ေအာင္ျမင္မူလမ္းေၾကာင္းျဖစ္သည့္ ၎တို ့၏ဘဝတည္ေဆာက္မူကုိ အရွင္အားဦးတည္၍ အင္မတန္မွ ျငိမ္းျခမ္းသာယာေသာ ဥယွဥ္ က်ယ္ၾကီးထဲတြင္ ညီညြတ္စြာ စုစည္း လုပ္ေဆာင္ေနၾက၏။ ဘယ္ဘက္ကုိလည့္ေသာ ခ်စ္စဖြယ္ ဥယွဥ္တြင္ အရသာရွိ ခံတြင္းေတြ ့ဖြယ္ အစားအေသာက္မ်ား၊ ေပ်ာ္ရႊင္မူမ်ားႏွင့္ ျပည့္ႏွက္ ေန၏။ ဘီးလူး၊ သေစၥမ်ားဟု အျမင္မ်ားခဲ့ေသာ ခ်စ္စရာ တိရစာၦန္မ်ားျဖစ္ေန၍ ေဆာ့္ကစားခ်င္ေနမိ၏။ ထုိအခ်ိန္တြင္ ကြ်န္ေတာ္ ေအာ္ဟစ္ သစၥာဆုိသည္မွာ “ယုံၾကည္မူ အလင္းေ၇ာင္၏ တန္ဖုိးကုိ သိျမင္ေလျပီ အရွင္၊ အမွန္တကယ္ ခ်ီးမြန္းမူအေပါင္းသည္ အရွင္တစ္ဆူတည္း အတြက္သာျဖစ္သည္။” ျပီးသည္ႏွင့္ စူရာ-ဘကရာရွိ အထက္ပါ အာယတ္ေတာ္ကုိ ေရရြတ္၍ ကြ်န္ေတာ္၏ ယခု အျမင္အာရွံအား သုံးသပ္ ေနမိသည္။

အထက္ပါ အျမင္အာရွံ၏ အခ်က္မ်ားအား လူသား၏ဘဝႏွင့္ ႏူိင္းယွဥ္ၾကည့္ေသာ တံတားသည္ ဘဝ၏ လမ္းေၾကာင္းျဖစ္၍ တံတား၏ အစအဆုံးႏွစ္ဖက္ရွိ ေတာင္စြန္းႏွစ္ခုသည္ လူသား၏ ဘဝအစအဆုံး ျဖစ္သည္။ ညာဘက္ကုိ ညႊန္းေသာ အတိတ္၊ ဘယ္ဘက္ကုိ ညႊန္းေသာ အနာဂတ္ဟုဆုိႏုိင္သည္။ အလင္းမွိန္မွိန္မီးအိမ္ငယ္ေလးမွာ လူသားအေတြ ့အၾကဳံ ျဖစ္ရွာေဖြထားေသာ မျပည့္စုံသည့္ လူေနထိုင္မူစနစ္ ကုိအားကုိးျပီး အရွင္ခ်မွတ္ေပးထားေသာ ျပီးျပည့္စုံသည့္ လူေနထုိင္မူစနစ္ကုိ ညဥ္းပယ္ေနေသာ ‘ငါ’ ဆုိေသာ အတၱျဖစ္ေလသည္။ ဆုံး၊ ဘီးလူးမ်ားဟုရေသာ အရာမ်ားမွာ ကမာၻေျမၾကီး၏ ဆြဲမက္ဖြယ္ မတည္ျမဲသည့္ အ၇ာမ်ားႏွင့္ အျခား ဖန္းဆင္းခံမ်ားျဖစ္သည္။
ထုိ ့ေၾကာင့္ ငါဆုိေသာ အတၱတြင္ မွီခုိေမွာက္မွာသူမ်ားသည္ အလင္းေရာင္ ခ်ဳိ ့ယြင္းေသာ မီးအိမ္ငယ္ဦးေဆာင္မူျဖစ္ လမ္းမွားသုိ ့တုိးဝင္ျပီး၊ အတိတ္သည္ ၎တုိ ့အတြက္ နားၾကည္းစရာ အမဲစက္မ်ား အသြင္ ျမင္ေရာင္ ေန၏။ အနာဂတ္သည္လည္း လူသားတုိ ့က အရွင္ေပးေသာတာဝန္ကုိ ေပြ ့ပုိက္ကာ စမ္းသပ္မူမ်ားမွ ေအာင္ျမင္သျဖင့္ ရရွိေသာ ဆုလဒ္မ်ားကုိပင္ ဆုံး၊မိစာၦမ်ား သဏၭာန္ ျမင္ေ၇ာင္ေနမည္။
ထုိသူတုိ ့အတြက္ စူရာ-ဘကရာ ရွိ အာယတ္ေတာ္ ၂၅၇ မွ အပုိင္း ၂ ၏ အဓိပၸါယ္ကုိ ညႊန္းဆုိေနသည္။

သုိ ရာတြင္ မယုံၾကည္ ေသြဖည္ျငင္းပယ္ေသာ သူတုိ ့၏ အေဆြခင္ပြန္းမ်ားမွာမူကာ ‘ရူိင္တြာန္’မ်ား ပင္တည္း။ ယင္း ‘ရူိင္တြာန္’မ်ားသည္ ထုိသူတုိ ့အား (ဣစ္လာမ္ တည္းဟူေသာ) အလင္းေရာင္မွ (ကုဖိ၇္ တည္းဟူေသာ) အမွိက္အေမွာင္ အတြင္းသုိ ့ ပုိ ့ေဆာင္ၾကကုန္၏။ ယင္းကဲ့သုိ ့ (ဣစ္လႅာမ္ သာသနာေတာ္ကုိ) မယုံမၾကည္ ေသြဖည္ျငင္းပယ္ေသာ သူတုိ ့သည္ ငရဲမ်ားျဖစ္ရကား ထုိငရဲ၌ပင္ ထာဝစဥ္ ခံစားေနထုိင္ၾကရမည့္သူမ်ား ျဖစ္ၾကေပသတည္း။(စူရာ-ဘကရာ၊ အာယတ္ေတာ္၂၅၇၊ အပုိင္း၂-၃) (၂:၂၅၇)

သုိ ့ေသာ္ျငားလည္း လူသားသည္ အရွင္၏လမ္းညႊန္မူ ေအာက္ခုိလုံ၍ ႏွလုံးအတြင္း ယုံၾကည္မူကုိ သြတ္သြင္းလွ်င္၎၊ ငါဆုိေသာ အတၱကုိ ေခ်မုန္းလွ်က္ ငါဆုိေသာ တစ္ပါးတည္း အရွင္အား မိမိႏွလုံးပလႅင္၌ စံျမန္းႏုိင္ရန္ အရွင္ကခ်မွတ္ေပးထားေသာ္ က်မ္းျမတ္ေတာ္ကုိ ဘဝတည္ေဆာက္ရာတြင္ လမ္းညႊန္မူအျဖစ္ အသုံးျပဳလွ်င္ ၎၊ အထက္တြင္ ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ အျမင္အာရုံ၏ ဒုတိယပုိင္းကဲ့သုိ ့ အႏွစ္အစံျပည့္ ဘဝမွန္ကုိ ရယူႏုိင္ေပမည္။ ထုိ ့ေၾကာင့္ ဤကမာၻသည္ပင္လွ်င္ ေအာက္ပါ အာယတ္ေတာ္ ကုိ ေၾကြးေၾကာ္ေနေတာ့မည္။

အလႅာဟ္အသွ်င္္္ျမတ္သည္ မုိးေကာင္းကင္ႏွင့္ ပထဝီေျမ၏ ေရာင္ျခည္ေတာ္ ျဖစ္ေတာ္မူ၏။ တနည္း-အလႅာအသွ်င္ျမတ္သည္ ပထဝီေျမႏွင့္ မုိးေကာင္ကင္မ်ားတြင္ ရွိသူတုိ ့အား ဓမၼေရာင္ျခည္ေပးေတာ္မူေသာ္ အသွ်င္ျဖစ္ေတာ္မူသည္။ (စူရာ-ႏူး၇္ ‘အလင္းေ၇ာင္’၊ အာယတ္ေတာ္ ၃၅) (၂၄:၃၅)

ထုိမွသာလွ်င္ လူသားသည္ သူ၏ႏွလုံးသား အသိဥာဏ္ျဖစ္ သခ်ႌဳင္းဂံုးၾကီးဟုထင္ရေသာ အတိတ္ကုိလည္း “သန္.ရွင္းစင္ၾကယ္ေသာ စိတ္ကုိ ရင္ဝယ္ပုိက္ျပီး တမန္ေတာ္တုိ ့၏ ေနာက္မွ အရွင္ေပးေသာ စမ္းသပ္ခံ တာဝန္ကုိ ျပီးေျမွာက္ရန္ ၾကဳိးစားေန ေသာ မြတ္စၥလႅင္ (သူေတာ္စင္) မ်ား၏ဘဝ” အျဖစ္ျမင္ႏုိင္မည္။ တဖန္ ထုိသူေတာ္စင္မ်ားသည္ ေသျခင္းတရားဆုိေသာ ေပါင္းကူးတံတားကုိျဖတ္ျပီး ေနာင္ဘဝကုိ ရယူပုံလည္းျမင္ႏုိင္မည္။ ေနာင္ဘဝသည္ တံတား၏ဘယ္ဘက္ျဖစ္သည့္ အရွင္က ေအာင္ျမင္သူမ်ားအား ခ်ီးျမွင့္ေပးေသာ အင္မတန္လွပ ခန္းနား တဆုံးၾကယ္ဝန္းေသာ ထာဝရဘဝကုိ ဆုိလုိသည္။ ထုိညာဘက္တြင္ ျမင္ေယာင္မိခဲ့ေသာ သဘာဝ ေဘးအႏၱရာယ္ကဲ့သုိ ့ေသာ ကပ္ဆုိးမ်ားပင္လွ်င္ ယုံၾကည္မူ၏ အလင္းေရာင္ျဖစ္ မုိးဦးစ မုိးမ်ားသဖြယ္ ေဆာင္းတြင္း၏ ေလညုင္းသဖြယ္ အမွန္တကယ္ ခံစားႏုိင္ေပမည္။ တနည္းဆုိေသာ- ထုိဥယွဥ္က်ယ္သုိ ့ေရာက္ရွိရန္ ေလွ်ာက္လွမ္းသူမ်ားသည္ ယုံၾကည္မူ၏ အလင္းေရာင္ျခည္ျဖစ္ ဥယွဥ္သုိ ့ ကာဆီးထားေသာ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ အျဖစ္ဆုိးမ်ားကုိပင္ ပန္းခင္းေသာလမ္းမ်ား အသြင္ ေလွ်ာက္ၾကေပမည္။ ထုိ ့ေၾကာင့္ ထုိသူတုိ ့အတြက္ ေသျခင္းတရားပင္လွ်င္ အဆုံးမဲ့ကမာၻသုိ ့ဝင္ရန္ တံခါး အျဖစ္ မွတ္ယူၾကေလမည္။

(တူ၇ကီႏုိင္ငံဖြား ဆ၇ာႀကီး ဘုိင္သြလ္-အိတ္ဇမန္း-ႏြန္လ္စီ၏ ရီစာေလ-အုိင္းရ္ႏူးရ္ စုစီးမူမ်ားထဲမွွ စကားလုံးသုံးဆယ္သုံးလုံး၏ အေႀကာင္းအရင္းတစ္ခ်က္ကုိ ဘာသာျပန္ဆုိထားပါသည္။)

အဂႍလိပ္ဘာသာျပန္ ရယူခ်င္သူမ်ား ဤေနရာတြင္ ရယူႏိုင္သည္။
http://www.saidnur.com

ဘာသာျပန္ဆိုသူ-အြတ္စၥမန္းမင္း (I.I.U.M)

The beauty of being a muslim women

2009-09-02T19:02:00.000-07:00

Ramadan tips for first-timers

2009-08-23T07:50:00.000-07:00

1. Don't expect it to be easy. Thirty consecutive days is tough. But with Allah's help, it will become the best 30 days of your life.

2. Remember: Ramadan is not about abstaining from food and drink till sunset only and being compassionate toward the poor, it is also about purifying your heart from sinful thoughts and actions and zooming out of this world and seeing the real meaning behind it. Don't let your fasting be restricted to thirst and hunger.

3. Enjoy the moments of fasting by getting to know your self, your weaknesses and strengths. Ramadan is a real eye opener as the devils are all locked up and you get to know just exactly how sinful your soul is. Can't blame it on the devil this time. If you find yourself still thinking of doing something wrong, then try to meditate on that and how to cure your heart from this.

4. Do good to everyone. Begin that holy month by forgiving all those who have wronged you. Call, email or visit those who have hurt you. Wish them a happy and blessed Ramadan.

5. Try to get as many loved ones as you can gather for "iftar" every day. It is a chance to reconnect with family and friends.

6. Don't forget to include the poor and less fortunate in your daily meal plans.

7. Take your friends and family to Taraweeh prayers every day. Together you will pray for each other and for all. It will be a memorable experience insha Allah.

8. Make it a plan to touch somebody's life everyday. Start planning from now, whom you can help and how.

9. Finally, compete with yourself to bring out the very best in you. Allah is watching. Make Him happy.

ျမတ္တမန္ေတာ္ ရဲ အိမ္ေထာင္ေရး အေျဖမွန္ အပုိင္း (၂)

2009-07-03T13:12:00.000-07:00

ျမတ္တမန္ေတာ္ ရဲ အိမ္ေထာင္ေရး အေျဖမွန္ အပုိင္း (၁)

2009-07-03T13:00:00.000-07:00

၉/၁၁ ကတည္းက အေမရိကန္ ၁.၅ သန္း မြတ္စလင္ထဲ၀င္

2009-07-02T04:22:00.000-07:00

အိႏၵိယ၊ အင္ဒိုနီးရွား၊ မေလးရွားႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာ

2009-05-18T07:32:00.000-07:00

အင္ဒိုနီးရွားႏွင့္မေလးရွားတို႔တြင္ဗုဒၶဘာသာမထြန္းကားမီကျခားဘာသာကိုးကြယ္ခဲ့သည္။
ထို႔ေနာက္ ဗုဒၶဘာသာကိုးကြယ္မႈရိွိခဲ့သည္။
ထို႔ေနာက္အစၥလာမ္ဘာသာေပၚထြန္းလာေသာ အခါတြင္
အစၥလာမ္ဘာသာကိုးကြယ္မႈရွိလာျပန္သည္။ ယင္းကိစၥမွာ ထုိေဒသခံလူတို႔၏
ႏွလံုးသားေရးရာ ျပႆနာျဖစ္ပါသည္။ ၄င္းတို႔အေနျဖင့္ အခ်ိန္မေရြး
ဗုဒၶဘာသာျပန္လည္ ကိုးကြယ္ႏိုင္ၾကသည္။
အျခားဘာသာတစ္ခုသို႔လည္းကူးေျပာင္းႏိုင္ၾကေပသည္။ အစၥလာမ္ သာသနာအတြင္း၌သာ
ေနၾကရမည္ဟု ထားျမစ္ခ်က္ တစ္စံုတစ္ရာအလ်ဥ္းမရွိပါ။ ဘာသာေျပာငး္က ထုိသူကို
သတ္ရမည္ဟူေသာ ကုရ္အာန္၏ ျပဌာန္းခ်က္ အလ်ဥ္းမရွိပါ။
အလားတူ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္လည္း မည္သည့္ဘာသာသသနာမွ် မေပၚေပါက္ခဲ့ပါ။ နတ္
ကိုးကြယ္မႈသာရွိခဲ့ပါသည္။ ဗုဒၶဘာသာ၊ အစၥလာမ္ဘာသာ၊ ခရစ္ယာန္ ဘာသာ ႏွင့္
ဟိႏၵဴ ဘာသာအားလံုးမွာ ျပည္ပမွ၀င္ေရာက္လာခဲ့ျခင္းသာ ျဖစ္ပါသည္။ အိႏၵိယမွ
ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ၀င္ရာက္လာျခင္း ေၾကာင့္
ထိုစဥ္ကေဒသခံျမန္မာျပည္သူတို႕က ငါတို႔၏ ယံုၾကည္ခ်က္ကို
လာေရာက္ဖ်က္ဆီးသည္ဟု မွတ္တမ္းတင္၍မရေခ်။ ပုဂံသို႔ သထံုမွ ေထရ၀ါဒ
ဗုဒၶဘာသာမေရာက္မီကတည္းက အာရဗ္မြတ္စလင္မ္မင္းမႈထမ္းမ်ား ရွိေနၾက
ၿပီျဖစ္ပါသည္။ ပုဂံေခတ္ေက်ာက္စာမ်ား၌ ပသီ (ပန္သိယ္) ႏွင့္
ကုလလူမ်ိဳးတို႔အေၾကာင္း ရွိေနၿပီျဖစ္သည္။ # အေနာ္ရထာမင္းထံ၌ ပသီေသနတ္တပ္
ရွိေနၿပီျဖစ္သည္။ ## ထို႔အတူ သထံု မႏူဟာမင္းထံမွ ပိဋကတ္သံုးပံုပင့္ရန္
ၿမိဳ႕တံခါးပြင့္ေအာင္ျပဳခဲ့သူမွာ ပုဂံသူရဲေကာင္း အာရဗ္ေျချမန္ေတာ္
ဗ်တၱျဖစ္သည္။ @ ထို႔အတူ တ႐ုတ္ျပည္မွ ဗုဒၶစြယ္ေတာ္ပင့္ရာတြင္
ၿမိဳ႕တခါးပြင့္ေအာင္ ျပဳခဲ့သူမ်ားမွာ ဗ်တၱ၏ သားမ်ားျဖစ္ေသာ
ေရႊဖ်င္းညီေနာင္ တို႔သာျဖစ္ပါသည္။
ပေဒသရာဇ္ေခတ္တါင္ တစ္ျပည္ႏွင့္တစ္ျပည္
ဘုရင္မ်ားတိုက္ခိုက္သိမ္းသြင္းျခင္းမွာ မဆန္းပါ။ ျမန္မာတို႔သည္လည္း
မဏိပူရ၊ အာသံ၊ စစ္တေကာင္း၊ ယိုးဒယား၊ ဇင္းမယ္တို႔ ကို
တိုက္ခိုက္သိမ္းပိုက္ခဲ့ပါသည္။
ထိုအတူ အိႏိၵယတြင္ အာရိယန္မ်ား၊ ဟိႏၵဴမင္းမ်ား၊ ဗုဒၶဘာသာမင္းမ်ား၊
မြတ္စလင္မင္းမ်ား အဆက္ဆက္အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့သည္ မွာမဆန္းပါ။ အိႏၵိယတြင္
ဗုဒၶဘာသာထြန္းကားလာမႈေၾကာင့္ ဟိႏၵိဘာသာ၀င္တို႔က မုန္းစရာအေၾကာင္းမရွိပါ။
ထုိအတူ အစၥလာမ္ကို လူအခ်ဳိ႕လက္ခံ လာခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ က်န္သူမ်ား
မုန္းစရာမရွိ။
အိႏိၵယတြင္ ဗုဒၶဘာသာကြယ္ေပ်ာက္ရနမ္ မြတ္စလင္မ္တို႔ျပဳလုပ္ခဲ့ျခင္းလည္း
မဟုတ္ေခ်။ သမိုင္းနားမလည္သူတစ္ခ်ဳိ႕၏ စြပ္စြဲခ်က္သာျဖစ္ပါလိမ့္မည္။
အာေရဗ်၌ မုဟမၼသခင္ မေမြးဖြားမီ (ေအဒီ ၅၇၀) အလ်င္ကပင္ အိႏိၵယ၌
ေဗာဓိေညာင္ပင္ ႏုတ္ခံရျခင္း၊ နာလႏၵ တကၠသိုလ္ဖ်က္ဆီးခံရျခင္း၊ ရဟန္းမ်ား
သတ္ခံရျခင္းတို႔ျဖစ္ခဲ့ပါသည္။ ယင္းကိစၥကို မြတ္စလင္မ္တို႔ေခါင္း
အၾကြင္းမဲ့ပံုခ်ျခင္းမွာ လုပ္ၾကံလိမ္လည္မႈသာျဖစ္ပါသည္။
သံဃာဂိုဏ္းမ်ားစြာကြဲျခင္း၊ သာသနာဖ်က္ ရဟန္းယုတ္မ်ားေပၚခဲ့ျခင္း၊
ဟိႏၵိဴျဗဟၼာဏ၀ါဒ ျပန္လည္အားေကာင္းလာျခင္းတို႔သည္ အိႏိၵယ၌
ဗုဒၶဘာသာကြယ္ေပ်ာက္ရျခင္း အဓိက အေၾကာင္းအရင္းမ်ားသာျဖစ္ပါသည္။
မြတ္စလင္မ္မ်ားအိႏၵိယသို႔ ေရာက္ေသာအခါ ေအဒီ (၁၂) ရာစုတြင္ အိႏၵိယတြင္
ဗုဒၶဘာသာေမွးမွိန္ေနၿပီျဖစ္ပါ၍ သီဟို နွင့္ အေနာက္ဘဂၤလား တစ္၀ွက္တြင္သာ
ရွိပါေတာ့သည္။ ယင္းအေၾကာင္းကို ဟိႏၵဴပါေမာကၡမ်ားေရးသားေသာ သမိုင္းမ်ား၊
တ႐ုတ္ဗုဒၶဘာသာဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ား၏ အိႏၵိယျပည္ ခရီးသြားမွတ္တမ္းမ်ား၌
ေဖာ္ျပထားၿပီးျဖစ္ပါသည္။
Ref: (1) Professor R.C Majundar “ ANCIENT INDIA”
Delhi, Motilal Banarisdass, pp. 165-157, 427-429
(2) Encyclopaedia Bntannica, “Decline of Buddhism in India” Vol 4,
1768, Williamm Beton, P . 357
(3) Taya Zinkin, “INDIA”
Newyork, Walker and company, pp.23-27
အကယ္၍သာ အိႏၵိယတြင္ လွ်မ္းလွ်မ္းေတာက္ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ စိုးစံခဲ့ေသာ
ေဒလီစူလ္တန္ ႏွင့္ မြန္ဂိုအင္ပါယာၾကီး၏ မြတ္စလင္မ္မင္းတို႔
အဓမၼျပဳခဲ့ၾကပါလွ်င္ ယေန႔ဗုဒၶဂါယာေနရာ ေပ်ာက္ဆံုးၿပီး ယင္းေနရာတြင္
ဗလီႀကီးမ်ားကိုသာ ေတြ႕ျမင္ရပါလိမ့္မည္။
ကမာၻ႕သမိုင္းတြင္ ဘဂၢဒက္ယဥ္ေက်းမႈႀကီးကို မြန္ဂိုတို႔က ေသြးေခ်ာင္းစီးမွ်
က်ဴးေက်ာ္ ဖ်က္စီးခဲ့ၾကပါသည္။ ထုိစဥ္ကမြန္ဂိုတို႔အတြင္း၌
နတ္ကိုးကြယ္သူမ်ားႏွင့္ မဟာယာန ဗုဒၶဘာသာအယူရွိသူမ်ားလည္း ရွိၾကပါသည္။
ထုိအတူ မြတ္စလင္မ္တို႔၏ စပိန္ယဥ္ေက်းမႈေသြးေခ်ာင္းစီး
ဖ်က္စီးခံခဲ့ရပါသည္။
ဆိုဗီယက္႐ုရွား၊ တ႐ုတ္ျပည္ႏွင့္ အင္ဒိုခ်ဳိင္းနားကၽြန္းဆြယ္ေဒသမ်ားရွိ
ကြန္ျမဴနစ္၀ါဒ ေအာက္တြင္ မြတ္စလင္မ္တို႔
အလူးအလိမ့္ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္ခံခဲ့ၾကရၿပီး ေသခဲ့ၾကရသည္၊ စီးပြား
ပ်က္ခဲ့ၾကရသည္။ သို႔ေသာ္ မြတ္စလင္မ္တို႔၏ ခုိင္မာေသာယံုၾကည္ခ်က္ေၾကာင့္
ယခုအခါ ကြန္ျမဴနစ္၀ါဒ ေမွးမွိန္လာခဲ့ၿပီး ၄င္းတို႔မွာ
မြတ္စလင္မ္အျဖစ္ရပ္တည္ႏုိင္ၾကေပ သည္။ မည္သည့္လူအစုအေ၀းမဆို မိမိတို႔၏
ခုိင္မာေသာယံုၾကည္ခ်က္ကို မည္သည့္အင္အားစုကမွ် ဖ်က္စီးႏိုင္မည္မဟုတ္ေပ။
က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္၏ သြန္သင္ခ်က္မွာ-
(၁) ကမာၻ႕လူသားအားလံုးသည္ မိသားစုႀကီးတစ္ခုျဖစ္သည္။ (၄၉း ၁၃)
(၂) လူမ်ိဳးတစ္မ်ဳိးက အျခားတစ္မ်ဳိးအား ႏွိမ့္ခ်ေခၚေ၀ၚဆက္ဆံျခင္းမျပဳရ။ (၄၉း၁၁-၁၂)
(၃) အျခားဘာသာတရား၏ အႀကီးအကဲမ်ားကို ေစာ္ကားေျပာဆိုျခင္းမျပဳရ။(၆း၁၀၉)
(၄) သာမန္အားျဖင့္ မြတ္စလင္မ္အႀကီးအာဏာပိုင္မ်ားအေနျဖင့္
အျခားဘာသာ၀င္တို႔၏ ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္မ်ားကိစၥတြင္၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ခြင့္မရွိ၊
သို႔ေသာ္ လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ ပိုင္ခြင့္ကို အသိအမွတ္ျပဳေသာအားျဖင့္
လူယုတ္မာတို႔က အျခားဘာသာ၀င္တို႔၏ ေက်ာင္းကန္ မ်ားကိုဖ်က္ဆီးလ်င္
ကာကြယ္မႈေပးၾကရမည္။ (၂၂း၄၀)
ထို႔ေၾကာင့္ အစၥလာမဘာသာအေနျဖင့္ အျခားဘာသာမ်ားကို ေစာ္ကားရန္္၊
၀တ္ေက်ာင္း ေတာ္မ်ားကို ဖိက္ဆီးရန္ သြန္သင္ခ်က္မရွိပါ။
# (က)ေဒါက္တာသန္းထြန္း `မႏၲေလးသနုိင္း သုေတသန (၃)
`လုပ္သားျပည္သူ႕ေနစဥ္သီတင္းစာ (၁၈-၁- ၉၆) စာ-၆
(ခ) သမိုင္းလက္ေထာက္ကထိက ေဒၚတင့္စိန္ `ကုန္းေဘာင္ေခတ္ယဥ္ေက်းမႈနိဒါန္း
`တကၠသိုလ္ပညာ ပေဒသာစာေစာင္၊ အတြဲ ၁၃ အပိုင္း ၄ စာ ၇၅။
## ဟံသာ၀တီ ဦးဘရင္ ``ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ လယ္သမားေရးရာ´´ ရန္ကုန္၊
ျပည္သူ႕အလင္းစာေပတုိက္၊ ၁၉၆၇၊ၾသဂုတ္လ၊စာ-၂၅။
@ေဒါက္တာခင္ေမာင္ညြန္႔ ``တိုင္းရင္းသားယဥ္ေက်းမႈပေဒသာ´´၊
သုတစာေပစာတမ္းမ်ား (ပထမတြဲ)၊ ရန္ကုန္၊ စာေပဗိမာန္၊ ၁၉၈၀၊ စာ-၈၇။
(ခ)မွန္နန္းရာဇ၀င္ေတာ္ႀကီး၊ ရန္ကုန္၊ သီတင္းႏွင့္ စာနယ္ဇင္းလုပ္ငန္း၊
၁၉၉၂၊ စာ-၂၄၄-၂၄၇။
ဤစာအား ဦးျမင့္သိန္း (အစၥလာမ္ဓမၼသတ္မွဴး-မုဖ္သီ)
(စာေရးဆရာၿငိမ္းခ်မ္းလုလင္)
မွ ၁၉၉၇ ခုႏွစ္၊ ဇန္န၀ါရီလ (၂၂) တြင္
(က) ဥကၠဌ ဆရာေတာ္
(ခ) အက်ိဳးေတာ္ေဆာင္ခ်ဳပ္ ဆရာေတာ္
ႏိုင္ငံေတာ္သံဃမဟာနာယကအဖြဲ႔
ကမာၻေအးကုန္းေျမ၊ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕။ သို႔လိပ္မူေပးပို႔ေသာ စာမွ ေကာက္ႏုတ္တင္ျပအပ္ပါသည္။

Perception Story

2009-05-05T11:25:00.000-07:00

One day, the father of a very wealthy family took his son on a trip to the countryside with the express purpose of showing him how poor people live.

They spent a couple of days and nights on the farm of what would be considered a very poor family.

On their return from their trip, the father asked his son, "How was the trip?"

"It was great, Dad."

"Did you see how poor people live?" the father asked.

"Oh yeah," said the son.

"So, tell me, what you learned from the trip?" asked the father.

The son answered:

"I saw that we have one dog and they had four.

We have a pool that reaches to the middle of our garden and they have a creek that has no end.

We have imported lanterns in our garden and they have the stars at night.

Our patio reaches to the front yard and they have the whole horizon.

We have a small piece of land to live on and they have fields that go beyond our sight.

We have servants who serve us, but they serve others.

We buy our food, but they grow theirs.

We have walls around our property to protect us, they have friends to protect them."

The boy's father was speechless.

Then his son added, “Thanks Dad for showing me how poor we are."

Doesn't perception matter?

If we all saw everything the same way, there is hardly anything to learn

Next time when someone disagrees with you, remember that it is an opportunity to learn a new perception.

ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးကာလအတြင္း ဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ားႏွင့္အတူ မြတ္စလင္မ္တစ္ဦး

2009-03-27T19:20:00.000-07:00

ဒီေန႔ေတာ့ PTA အဖြဲ႕အေနျဖင့္ ေနာက္ဆံုးသိရွိရတဲ့ နအဖ အာဏာရူး စစ္ဘီလူးေတြၾကံစည္ေနတဲ့ ဘာသာေရးအဓိကရုဏ္ ဖန္တီးမႈသတင္းေတြကိုပဲ ထပ္မံေပးပို႔လိုက္ပါတယ္။ အခုအခါတြင္ အာဏာရူးငမိုက္သားေတြဟာ အစၥလာမ္ဘာသာကို ေစာ္ကားတဲ့ Email မ်ားကို ေပးပို႔ျခင္းျဖင့္ ၄င္းတို႔ရဲ႕ လုပ္ရပ္ေတြကို မေအာင္မျမင္ျဖစ္ေနၾကပါၿပီ။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ သူတို႔ေတြဟာ ဟိုးအရင္က ျမန္မာျပည္မွာ မမွတ္သားႏိုင္ေလာက္ေအာင္ကို ဘာသာေရးႏွိပ္ကြပ္မႈေတြ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကတယ္။ ေတာင္ေပၚေျမျပန္႔ တမ်ိဳးစီ ဖန္တီးခဲ့တာပါ။

ေတာင္ေပၚမွာဆိုရင္ ခရစ္ယာန္ေတြကို အတင္းအဓမၼ ဘာသာေျပာင္းခိုင္းတယ္။ ဘုရားေက်ာင္းေတြကို မီးရိႈ႕ဖ်က္ဆီးတယ္။ သံဃာအေယာင္ေဆာင္တဲ့ စစ္သားရိုင္းေတြဟာ ခါးမွာေသနတ္ခ်ိတ္ၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းတဲ့ ဗုဒၶရဲ႕ လမ္းစဥ္ကုိ အၾကမ္းဖက္တဲ့ပံုစံနဲ႔ စည္းရံုးခဲ့ၾကတယ္။ ေျမျပန္႔မွာဆိုရင္လည္း မြတ္စလင္မ္ေတြကို နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ဒုကၡေပးေနတာ အထူးေျပာစရာမလိုေလာက္ေအာင္ကို အားလံုးျမင္ေနရတဲ့အတိုင္းပါပဲ။ ေပၚလြင္တာေတြကိုၾကည့္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ 1997 မွာ စစ္သားေတြ မႏၲေလးက မဟာျမတ္မုနိရုပ္ပြားေတာ္ရဲ႕ ႒ာပနာေတာ္ေတြကို ဘုရားဖူးခ်င္ေယာင္ေဆာင္ၿပီး ေဖာက္ခိုးၾကတာကို သံဃာေတြျမင္ေတြ႕သြားၿပီး လူစုမ်ားလာေတာ့ ဗလီေတြကိုဖ်က္ဖို႔ ညတြင္းခ်င္းပဲ နန္းတြင္းထဲမွာ ၾကံဖြတ္ေခြး(ထိုအခ်ိန္က စြမ္းအားေခြးေတြမေပၚေသးပါ)100ေလာက္ကို ကတံုးရိတ္၊ သကၤန္းတုေတြ၀တ္ေပးၿပီး ေထာင္သား အေယာက္200ေက်ာ္န႔ဲ ပူးေပါင္းၿပီး ေဒသအသီးသီးကိုလြတ္၍ ဗလီေတြကို ဖ်က္ဆီးခိုင္းတဲ့ပံုစံန႔ဲ အာရံုေျပာင္းခဲ့တယ္။ အဲဒီတုန္းကေတာ့ သံဃာေတြအမ်ားစုဟာ ဒီပုဂၢိဳလ္ေတြရဲ႕ ေကာက္က်စ္ယုတ္မာမႈေတြကို အစအဆံုး မသိခဲ့ၾကလို႔ သူတို႔ဆင္တဲ့ လွည့္ကြက္ေတြထဲ တခ်ိဳ႕ကိုယ္ေတာ္ေတြ ၀င္ပါခဲ့မိၾကပါတယ္။ 2007 စက္တင္ဘာေရႊ၀ါေရာင္အေရးေတာ္ပံုေပၚေပါက္လာခဲ့တဲ့အခါမွာေတာ့ သူတို႔ရဲ႕ သရုပ္မွန္ကို ျမန္မာေတြတင္မကဘူး၊ ကမၻာကပါ သိခဲ့ၾကၿပီေလ။ သံဃာကို ရိုက္တယ္။ ဗုဒၶရဲ႕ သန္႔ရွင္းတဲ့ အေရေတာ္ သကၤန္းကိုလည္း သူတို႔စစ္ဖိနပ္ေအာက္မွာ ထားၿပီး ေစာ္ကားခဲ့တဲ့အခါမွာေတာ့ သံဃာထုႀကီးတစ္ခုလံုးကစၿပီး ျပည္သူျပည္သားေတြပါမက်န္ သူတို႔ကို ရြံ႕မုန္းခဲ့ပါၿပီ။ ထိုအျဖစ္အပ်က္ေတြကို ျပန္ၾကည့္မိတိုင္း၊ အဲဒီျမင္ကြင္းေတြကို ျမင္ရတဲ့အခါတိုင္းမွာ ဘာသာစံုပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ မ်က္ရည္ေတြ ရစ္၀ဲေနမိၾကပါတယ္။ အဲဒီလို သံဃာနဲ႔ ဘာသာကို ေစာ္ကားမိတဲ့ျပစ္မႈေၾကာင့္ အာဏာရွင္ေတြရဲ႕လုပ္ရပ္မွန္သမွ်ကို သံဃာထုက ရြံ႕မုန္းခဲ့ေပလို႔ အခုတစ္ခါ အဓိကရုဏ္းဖန္တီးမႈႀကီးကေတာ့ သူတို႔အတြက္ အလြန္ကို ခက္ခဲေနရတာပါ။ အဲဒီတုန္းကလည္း အမ်ားျမင္ရတဲ့အတုိင္းပဲ သံဃာေတြဦးေဆာင္တဲ့ မြန္ျမတ္လွတဲ့ ေတာ္လွန္ေရးႀကီးကို သူတို႔ရဲ႕လက္ပါးေစ ေခြးမ်ားကိုစု၊ လူနည္းေနေတာ့ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ေနက်တဲ့ျပည္သူေတြကို အတင္းေခၚၿပီး သံဃာဆန္႔က်င္ေရးေတြ လုပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။

သူတို႔ဟာ ဟိုးအရင္ကလည္း (ဒီပဲရင္းလုပ္ၾကံမႈ) မျဖစ္ေပၚခင္ လပိုင္းအတြင္းကပဲ ထိုင္းႏိုင္ငံနဲ႔ ပဋိပကၡေတြ ျဖစ္ခဲ့ၾကတယ္။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေတြ၊ ခ်တ္စ္ေက်ာင္းေတြ၊ ဗလီေတြ၊ ဘံုေက်ာင္းေတြ၊ ဟိႏၵဴရွိခိုးေက်ာင္းေတြမွာ သူတို႔ရဲ႕အမိန္႔နဲ႔ ၀တ္ျပဳဆုေတာင္းပြဲေတြ လုပ္ခိုင္းခဲ့ၾကပါတယ္။ အိမ္ေတြမွာလည္း ႏိုင္ငံေတာ္အလံကို မစိုက္မေနရဆိုၿပီး အတင္းအၾကပ္ပဲ လႊင့္ထူခဲ့တာေတြမွစၿပီး ကေလးေတြရဲ႕ ေက်ာင္းစာသင္ရိုးညႊန္းတမ္းအျဖစ္နဲ႔ပါ ထိုင္းမေကာင္းေၾကာင္းေတြကို လပိုင္းအတြင္း ေရးသားထုတ္ေ၀ၿပီး သင္ၾကားေစခဲ့တာပါ။ ေနရာတိုင္းမွာလည္း ထိုင္းမေကာင္းေၾကာင္းေတြကို မိန္းမဆန္ဆန္ ပုတ္ခတ္ထားတဲ့အေၾကာင္းေတြကို စည္းရံုးေျပာဆိုခဲ့ၾကတယ္။ အဲဒီတုန္းကေတာ့ ျမန္မာျပည္မွာ အေစာ္ကားခံရတဲ့ ထိုင္းလူမ်ိဳးေတြမရွိခဲ့ၾကလို႔ ႀကီးႀကီးမားမား ျပႆနာေတြ မေပၚေပါက္ခဲ့ၾကပါဘူး။

အခုဆိုရင္လည္း သူတို႔ဟာ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္နဲ႔ အဆင္မေျပျဖစ္ၾကျပန္လို႔ အဲဒီႏိုင္ငံကို ဆန္႔က်င္ႏိုင္ဖို႔အတြက္ သူတို႔ရဲ႕လုပ္ရိုးလုပ္စဥ္အတိုင္း တစ္ခုဆိုရင္ ျပည္သူေတြကို အတင္းသူတို႔ရဲ႕ အၾကမ္းဖက္အဖြဲ႕အစည္းေတြ(ဟစ္တလာလိုမုန္တိုင္းတပ္ဖြဲ႕မ်ိဳး)ျဖစ္တဲ့ အႏုနည္းနဲ႔ေခ်မုန္းမဲ့ၾကံဖြတ္ႏွင့္ အၾကမ္းနည္း(လူမိုက္နည္း)ျဖင့္ ေခ်မုန္းေပးမဲ့ စြမ္းအားရွင္ ဆိုသည္အဖြဲ႕ေတြနဲ႔ ပူးေပါင္းၿပီး ကမၻာကို အင္အားျပဖို႔ ႀကိဳးစားေနၾကတာပါ။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံက အစၥလာမ္ဘာသာကို အမ်ားစု ကိုးကြယ္တဲ့ႏိုင္ငံျဖစ္တာမို႔ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြကို ေစာ္ကားတဲ့အေရးအသားေတြကို သူတို႔ရဲ႕ လက္ေ၀ခံ ေတြအား ေရးခိုင္းၿပီး ျပန္႔ႏွံ႔မႈအလြန္လွ်င္ျမန္တဲ့ အြန္လိုင္းနည္းစနစ္ေတြနဲ႔ ျဖန္႔ေ၀ေနၾကတာ အားလံုးသိမွာပါ။

သတင္းၾကားသိထားခ်က္မ်ားအရဆိုလွ်င္ သူတို႔ရဲ႕ေကာက္က်စ္မႈေတြကို ကမၻာကို လိမ္လည္ဖို႔ ျပဳလုပ္ထားတဲ့ blog ေတြမွာ ေန႔စဥ္ မြတ္စလင္မ္(ကုလား)ေတြမေကာင္းေၾကာင္း post ကို အနိမ့္ဆံုး တစ္ေန႔တစ္ခု မတင္မေနရအျဖစ္နဲ႔ ေရးတင္ခိုင္းေနတယ္လို႔ သတင္းၾကားရပါတယ္။ သူတို႔ေတြကို အမ်ားစုပါလာႏိုင္ေအာင္ဆိုၿပီးေတာ့ တျခား blog ေတြရဲ႕ Cbox ေတြထဲမွာလည္း လိုက္ေရးခိုင္းထားတာျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔ကေတာ့ ေတာသားႏွစ္ေယာက္ဟု အမည္ခံထားသူမ်ားျဖစ္ၾကတဲ့ "ေဇာ္မ်ိဳး" ဆိုသူနဲ႔ "ေျပေဇာ္" ဆိုသူတို႔ပဲျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔ေတြဟာ ယခင္ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးမွစတင္ၿပီး ယခုအခ်ိန္အထိ အတုိက္အခံေတြရဲ႕ website ေတြ၊ blog ေတြမွာ ၀င္ေရာက္ၿပီး ရိုင္းရိုင္းစိုင္းစိုင္း ဆဲဆိုၾကတဲ့သူေတြျဖစ္ပါတယ္။ ယခုအခါမွသာ ဘာသာေရးလုပ္သေယာင္နဲ႔ ဗုဒၶဘာသာ အတြက္ ေရးထားသလို၊ အမ်ိဳးသားေရးအတြက္ပဲ ေရးထားသလို ပံုစံမ်ိဳးေတြနဲ႔ အသြင္ဆန္းဆန္းေလး ဖန္တီးေရးသားလာၾကျပန္ပါတယ္။ (၄င္းတို႔သည္ အမည္အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ၀င္ေရာက္ၿပီး စီေဘာက္မွာ စာေတြ ေရးတတ္ၾကပါတယ္။)

(အခုဆိုရင္လည္း ၄င္းတို႔အုပ္စုသည္ နအဖ၏ ပံုစံျဖင့္ ဖန္တီးမႈမေအာင္ျမင္ေသာေၾကာင့္ အမ်ားျပည္သူႀကိဳက္ေစမည့္၊ ယံုလြယ္ႏိုင္ေသာနည္းလမ္းမ်ားျဖင့္ နအဖ မေကာင္းေၾကာင္းေလးမ်ား တစ္လံုးႏွစ္လံုး သံုးျပၿပီး နအဖကိုပဲ မုန္းသေယာင္နဲ႔ သူတို႔ဟာ နအဖရဲ႕ လူမဟုတ္ဘူးဆိုေသာ အသြင္ေျပာင္း၍ လႈပ္ရွားလာျပန္ပါတယ္။ "ဒီပံုစံမ်ိဳးကို ခ်စ္ႏိုင္စိတ္ပညာ ဟူေသာ နအဖအၾကံေပးႀကီးမွလည္း ဗဟို၀န္ထမ္းတကၠသိုလ္ ေဖာင္ႀကီးတြင္ သူပို႔ခ်ရသည့္ ဘာသာရပ္မ်ား၌လည္း ေက်ာင္းသားမ်ား စိတ္၀င္စားလာေစရန္ သံုးႏႈံးေလ့ရွိသည္။ ဤသည္မွာ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာနည္းျဖင့္ ဆြဲေဆာင္ၿပီး လိုရာကို ဆက္ေျပာသြားသည္"ဟု ၀န္ထမ္းတစ္ဦးက ေျပာျပပါသည္။)

၄င္းတို႔ ေရးသားခ်က္မ်ားအား တစ္ဖက္မွ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ားအေနျဖင့္ ယခုအခ်ိန္အထိ သီးခံေနၾကတာကို အားလံုးအသိပင္ျဖစ္ပါတယ္။ (ယခင္ဖန္တီးမႈမ်ားတြင္လည္း တစ္ဖက္မွ ျပန္လည္တုန္႔ျပန္လာေအာင္ အမ်ိဳးမ်ိဳး ရန္စၾကပါတယ္။ တစ္ဖက္မွ မခံႏိုင္ေတာ့သည္ အခါတြင္ ႀကီးမားေသာ အဓိကရုဏ္းႀကီးမ်ား ျဖစ္ေပၚခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။) ယခုအခါတြင္လည္း ၄င္းတို႔ဟာ အသြင္တမ်ိုဳးေျပာင္းၿပီး ျပည္တြင္းက မြတ္စလင္မ္ေတြကို ျပန္ၿပီး တုန္႔ျပန္လာေအာင္ နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ ရန္စေရးသားလာၾကပါတယ္။ " ေဟ့ကုလားေတြ . . . . မင္းတုိ႔ မြတ္ဆလင္အေၾကာင္းကုိ ေလ့လာထားျပီး အခ်က္အလက္ခုိင္ခုိင္မာမာရွိတဲ့ ကိစၥကုိေျပာလုိ႔ မင္းတုိ႔ ဆတ္ဆတ္ထိမခံႏုိင္ျဖစ္ေနတာ။ ………………………………………………………………………………………………………… ငါတုိ႔ မြတ္ဆလင္ဘာသာကုိ ေလ့လာျပီး မင္းတုိ႔ကုိ ေကာင္းေကာင္း ထုႏွက္သလုိ မင္းတုိ႔လဲ ဗုဒၶဘာသာကုိ ေလ့လာပါ။ ေလ့လာျပီး ဗုဒၶဘာသာရဲ့ မွားယြင္းခ်က္ကုိ ေ၀ဖန္တဲ့အဆင့္တင္ မကဘူးေနာ္ . . . ပယ္ပယ္နယ္နယ္ေစာ္ကားစမ္းပါ။ အဲေလာက္အထိကုိ စိန္ေခၚထားတယ္။ ဒီမွာေနာက္ထပ္ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ တင္ေပးထားတယ္ေနာ္။" ဒါကေတာ့ သူတို႔ေရးသားခ်က္မ်ားအနက္မွ ေနာက္ဆံုးတစ္ခုကို ေဖာ္ျပေပးလိုက္တာပါ။

ထို႔ေၾကာင့္ အားလံုးကို သတိေပးခ်င္တာက သူတို႔ေျပာသမွ်ကို ျပန္လည္ၿပီး မည္သည့္ ဘာသာဘက္ကမွ ျပန္လည္ ပုတ္ခတ္ေရးသားျခင္းေတြ (လံုး၀) မျပဳလုပ္ၾကပါနဲ႔။ သူတို႔ေရးသားေပးပို႔ျခင္းေတြအေပၚ တုန္႔ျပန္မိပါက ထိုတုန္႔ျပန္ေသာစာမ်ားအား ယခင္က အီးေမးလ္ေတြ ပို႔သကဲ့သို႔ ျပန္လည္ေပးပို႔ၿပီး ရန္တိုက္မယ့္ ဗ်ဴဟာေတြပါ။ အားလံုးသတိထားၾကပါ။ သူတို႔ေျပာသမွ်ကို ေမတၱာနဲ႔သာ တုန္႔ျပန္ၾကပါ။ သူတို႔ကို ေခြးေတြလို႔သေဘာထားၿပီး သူတို႔ေဟာင္ေနတာကို ထမၾကည့္ၾကဖို႔ ေမတၱာရပ္ခံတာပါ။ ေခြးေဟာင္းတာကို ထၾကည့္မိပါက အိပ္ေရးပ်က္သကဲ့သို႔ သူတို႔ ဆြေနသည္ကို ျပန္တုန္႔ျပန္ပါက ျပႆနာေတြ ႀကီးမားလာပါမယ္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြကလည္း မိမိတို႔ရဲ႕ မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္းေတြကို ဒီအေၾကာင္းေတြ နားလည္ေအာင္ ရွင္းျပေပးၾကဖို႔ ေမတၱာရပ္ခံလိုပါတယ္။

ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏွင့္ ရိုဟင္ဂ်ာကိစၥမ်ားအား ခုတုံးလုပ္ကာ (၂၀၁၀) ခုႏွစ္ ေရြးေကာက္ပြဲမတိုင္ခင္ ႏိုင္ငံေရးအာရုံလႊဲရန္အတြက္ မြတ္ဆလင္မ်ားႏွင့္ အစၥလာမ္ဘာသာအား ေစာ္ကားပုတ္ခတ္သည့္ အေႀကာင္းမ်ား ေရးသားထားေသာ အီးေမးလ္မ်ား ျပန္ ့ေနပါသည္။
ထို ့အတူ အာဏာရွင္ဆန္ ့က်င္ေရးလွဳပ္ရွားမွဳမ်ား တက္ႀကြစြာ ေဆာင္ရြက္ေနႀကေသာ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ားႏွင့္ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားအႀကား လူမ်ဳိးေရး အဓိကရုဏ္းျဖစ္ရန္ နအဖမွ ဖန္တီးေဆာင္ရြက္လ်က္ရွိေႀကာင္း သိရွိရပါသည္။
နအဖဟာ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ကိစၥနဲ ့ ရိုဟင္ဂ်ာကိစၥကို ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ ့ တိုင္းျပည္ေရးရာကိစၥအေနနဲ ့ တရား၀င္ မွန္ကန္စြာ မေျဖရွင္းရဲဘဲ သူရဲေဘာေႀကာင္ျပီး ေ၀့လည္ေႀကာင္ပတ္လုပ္ေနရာကေန အခု နအဖအက်ဳိးစီးပြားအတြက္ ခုတုံးလုပ္အသုံးခ်ဖို ့ ယခင္အာဏာရွင္တို ့ လုပ္ေနႀက နည္းယုတ္မာမ်ားအတိုင္း ဘာသာေရးနဲ ့ လူမ်ဳိးေရးအဓိကရုဏ္လုပ္ျပီး ျမန္မာျပည္ႏိုင္ငံေရးကို အာရုံလႊဲဖို ့လုပ္ေနတာမို ့ ျမန္မာျပည္သူမ်ားအေနနဲ ့ အထူးသတိထားႀကဖို ့ ႀကဳိတင္ သတိေပးလိုပါသည္။

ဒီဘာသာေရးအဓိကရုဏ္းသာျဖစ္ခဲ့မယ္ဆိုရင္ေတာ့ သူတို႔ေတြရဲ႕ သံဃာနဲ႔ သာသနာကို ေစာ္ကားမႈေတြအေပၚ အခဲမေက် မေမ့ေပ်ာက္ႏိုင္ခဲ့တဲ့ ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးကို အားလံုးေမ့ေပ်ာက္ကုန္မွာပါ။ "ႏြားကြဲရင္ က်ားဆြဲမယ္" ဆိုတဲ့ ဆိုရိုးအတိုင္း စည္းလံုးၾကပါ။ ၿငိမ္းခ်မ္းၾကပါ။ သူတို႔ရဲ႕ သက္တမ္း အဓြန္႔တိုေနပါၿပီ။

စက္တင္ဘာ ေရႊ၀ါေရာင္တုန္းကဆိုလွ်င္ ဘုန္းႀကီးေတြကို လိုက္သတ္တဲ့ စစ္သားရန္က ကင္းေ၀းေစဖို႔ မြတ္စလင္မ္ေတြက သူတို႔အိမ္ေတြထဲမွာ လံုျခံဳေအာင္ကာကြယ္ေပးထားတယ္။ စစ္သားရိုက္လို႔ ကြဲျပဲသြားတဲ့ ဒဏ္ရာေတြကို မြတ္စလင္မ္ေတြက ေဆးထည့္ေပးခဲ့ၾကတယ္။ မြတ္စလင္မ္ေတြကပဲ တတ္ႏိုင္သမွ် ရဲရဲ၀ံ့၀ံ့နဲ႔ ဆြမ္း၊ ကြမ္း၊ ေရခ်မ္းေတြ ဆပ္ကပ္ခဲ့ၾကတယ္။ ဒါေတြဟာ အတုန္႔အလွည့္ ေမတၱာတရားေတြေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ သံေယာဇဥ္ေတြပါ။

တို႔ျမန္မာေတြဟာ ကမၻာ႔အလယ္မွာ မ်က္ႏွာငယ္နဲ႔ေနၾကရပါတယ္။ သိကၡာမရွိတဲ့လူမ်ိဳးအျဖစ္နဲ႔ ကဲ့ရဲ႕ၾကတာပါ။ တစ္ခ်ိဳ႕ႏိုင္ငံေတြ(ၾသစေတးလ်၊ စကၤာပူ၊ အဂၤလန္၊ ဂ်ပန္)အစရွိတဲ့ ႏိုင္ငံေတြမွာဆိုရင္ အလုပ္ေခၚတဲ့ေနရာမွာ "ျမန္မာႏိုင္ငံသားမျဖစ္ေစရ" တို႔ " ျမန္မာေတြမေလွ်ာက္ရ" တို႔ "ျမန္မာဆိုလွ်င္ လက္မခံ" တို႔လို စာသားေတြကို အလုပ္ေလွ်ာက္လႊာေတြမွာ ထည့္ေရးလာၾကတယ္။ ဒါဟာဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ အုပ္ခ်ဳပ္သူေတြရဲ႕ မေကာင္းမႈေၾကာင့္ ျဖစ္ၾကရတာပါ။ ဒါေၾကာင့္ ေအာက္တန္းက်တဲ့လုပ္ရပ္ေတြျဖစ္တဲ့ ဘာသာေရးေတြကို ေစာ္ကားျခင္းမ်ိဳးေတြမွာ ျမန္မာျပည္ကို တကယ္ပဲ ခ်စ္တယ္၊ ျမန္မာျပည္သားျဖစ္ရတာ ဂုဏ္ယူခ်င္တယ္ဆိုရင္ မပါ၀င္မိၾကေစဖို႔ တိုက္တြန္းလိုက္ပါတယ္။

ဘာသာစံုညီညြတ္ခ်စ္ခင္ေရးကို ေရွးရႈေသာ
PTA (Peace to all)

Dubai မလာခင္ သိေစခ်င္သည္ (သို႕) Dubai မွ ျမန္မာ မ တစ္ေယာက္ အေၾကာင္း

2009-02-26T08:27:00.001-08:00

၂၀၀၉ ခုနွစ္ ေဖဖ၀ါရီလ ၁၅ ရက္ေန႕ တြင္ ဒူဘိုင္း ျမိဳ႕ မွာ အလုပ္လာ လုပ္ေသာ
ျမန္မာ မိန္း ခေလးတစ္ေယာက္ ေပ်ာက္သြားပါသည္။ ဒူဘိုင္း ရဲမွ စံုစမ္း ရာ
သတင္း မရရိွဘဲ။ ၂၂ ၊ ၂ ၊ ၂၀၀၉ ရက္ ေန႕ တြင္ မထင္မွတ္ဘဲ ေဆာက္လုပ္ေရး
လုပ္သား တစ္ဦး မွ ၄င္း ၏ ရုပ္အေလာင္း အား ေတြ႕ရိွခဲ့ပါသည္။

အေသးစိတ္မွာ

၄င္း အမ်ိဳး သမီး ဒူဘိုင္း ကို ေရာက္သည္မွာ ၆ လ ခန္႕သာ ရိွပါေသးသည္။
ေလဆိပ္အတြင္း ရိွ ခရီး သည္မ်ား နားေန ခန္း တြင္ စားပြဲထိုး အလုပ္ ကို
လုပ္ ပါသည္။ ၄င္း အမ်ိဳး သမီး တြင္ ၆ ႏွစ္အရြယ္ သမီး တစ္ေယာက္ ရိွျပီး ၊
ျမန္မာနိုင္ ငံ တြင္ အဖိုး အဖြား မ်ား နွင့္ ေနပါသည္။ ၄င္း ၏ ခင္ပြန္း
သည္မွာ မေလး ရွားနိုင္ငံ တြင္ အလုပ္လုပ္လွ်က္ ရိွသည္ဟုသိ ရပါသည္။

ေသဆံုး သူ အမ်ိဳး သမီး သည္ အိႏၵိ ယ နိုင္ ငံ သား တစ္ေယာက္ နွင့္ ခ်စ္
ၾကိဳက္ ေနပါသည္။ ေပ်ာက္ ဆံုး မည့္ ညေန ၄ နာ ရီ ခန္႕ တြင္ ေနထိုင္ရာ
အေဆာင္မွ တစ္ဦးတည္း ထြက္ သြား ပါသည္။ အိႏၵိယ နိုင္ ငံ သား နွင့္ ေတြ႕
ဆံုရန္ျဖစ္ပါသည္။

သို႕ေသာ္ အိမ္ျပန္ခ်ိန္တြင္ ျပန္ေရာက္မလာနိုင္ခဲ့ပါ။ ထို႕ေၾကာင့္ အတူေန
သူငယ္ခ်င္း မ်ား သည္ ကုမၸဏီရိွတာ၀န္ ရိွသူမ်ား ထံ သတင္း ပို႕ျခင္း ၊
တာ၀န္ရိွသူမ်ားမွ ဒူဘိုင္း ရဲအား အေၾကာင္း ၾကား ျခင္း အား တတ္အားသ၍
ေဆာင္ရြက္ၾကပါသည္။

သို႕ေသာ္ ဘာသတင္း အစအန မွ် မရခဲ့ပါ။

၄င္း နွင့္ ေနာက္ ဆံုး ေတြ႕ ဆံု သူအျဖစ္ ၄င္း ႏွင့္ ရည္ငံေနသူ အိႏၵိယ
နိုင္ငံသား အား ေမးျမန္း ရာ ၄င္း တို႕ ေတြ႕ ဆံုျပီး ေနာက္ အေဆာင္ အနီး
သို႕ျပန္ပို႕ခဲ့ေၾကာင္း ေျပာပါသည္။ ၄င္း ေျပာေသာ ေနရာနွင့္ အေဆာင္ သည္
လမ္း ေလွ်ာက္ျပန္လွ်င္ ၁၀ မိနစ္ ၊ ၁၅ မိနစ္ ခန္႕ ေလွ်ာက္ ရပါသည္။
ထို႕ေၾကာင့္ ၄င္း အခ်ိန္ အတြင္း ေပ်ာက္ ဆံုး သြား ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

၂၂ ၊ ၂ ၊ ၂၀၀၉ ေန႕တြင္ ေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္သား တစ္ဦး မွ သူမ ၏ အေလာင္း ကို
ေတြ႕ ရိွျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ အေလာင္း မွာ ၀တ္လစ္စလစ္ နွင့္ ပုတ္ပြေနပါသည္။

ေသဆံုးသူ အမ်ိဳး သမီး မွာ ငယ္ငယ္ ရြယ္ရြယ္ ျဖစ္ပါသည္ ။ အသား ျဖဴပါသည္ ။
အရပ္မွာ ၅ေပေက်ာ္ ေလာက္ျဖစ္ပါသည္။

ကၽြန္ေတာ္ နွင့္ ေသဆံုးသူ အမ်ိုဳးသမီး သည္ ကုမၸ ဏီ တစ္ခုတည္း ၏
လက္ေအာက္တြင္အလုပ္ လုပ္ေနၾကေသာ္လည္း ဌာန မတူေသာ ေၾကာင့္ မေတြ႕ျဖစ္ၾကပါ။
၄င္း တို႕ ေရာက္ခါ စ အခ်ိန္ က ကၽြန္ေတာ္ ကိုယ္တိုင္ အားလံုး ကို
ကုမၸဏီမွာ အရင္ က ဒီလိုမ်ိဳး ဇာတ္လမ္း ေတြ ရိွခဲ့ဖူး ေၾကာင္း ၊
ထို႕ေၾကာင့္ အသြား အလာ အေနအထိုင္ ဆင္ျခင္ ၾကေစလိုေၾကာင္း ၊ အထူးသျဖင့္
နိုင္ငံျခား သား နွင့္ ဇာတ္လမ္း မရွဳပ္ၾကဖို႕ ကၽြန္ေတာ္ ကိုယ္ တိုင္
သူတို႕ အားသတိေပး စကား ေျပာခဲ့ဖူးပါသည္။ ( picnic တစ္ခု စီစဥ္ေပးျပီး
အားလံုးလူ (၄၀ )ေက်ာ္ ကို သတိေပးစကား ေျပာခဲ့တာပါ )

အဘယ္ေၾကာင့္ ဆိုေသာ္ ကုမၸဏီ မွာ အလုပ္လုပ္ လွ်က္ ရိွေသာ ကပၸလီ မတစ္ ေယာက္
လည္း ထိုကဲ့သို မုဒိမ္း က်င့္ ခံ ရဖူးေသာ သာဓက ရိွေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။
ကုမၸဏီမွ အျပန္ တရားမ၀င္ TAXI ငွား စီးျပီး ျပန္သြားရာ ၆ ရက္ေလာက္
မုဒိမ္း က်င့္ခံလိုက္ရေလသည္။သို႕ေသာ္ အသက္မေသပါ။

ယခုေျပာေနေသာ အေၾကာင္း အရာတို႕ မွာ ကၽြန္ေတာ္အလုပ္ လုပ္လွ်က္ရိွေသာ
ကုမၸဏီ မွ ၀န္ထမ္းမ်ား ၏ ဇတ္လမ္း မ်ား ျဖစ္ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္ ၾကားယံုသား
ၾကားရေသာ ဇတ္လမ္း မ်ား မွာ ဒုႏွင့္ ေဒး။

ယခု ဒီစာကို ေရးရျခင္း အေၾကာင္း အရင္း မွာ ပုဂၢိဳလ္ေရး အရ ေစာ္ကား
လိုစိတ္ လံုး ၀ မရိွပါ။

ျမန္မာ ျပည္မွ ဒူဘိုင္း DUBAI သို႕ ေရာက္ရိွေနၾကေသာ ျမန္မာ နိုင္ငံသူ
၊နိုင္ငံသား မ်ား

ျမန္မာ ျပည္မွ ဒူဘိုင္း DUBAI သို႕ လာ လတၱံ႕ ျဖစ္ေသာ ျမန္မာနိုင္ငံသူ ၊
နိုင္ငံ သား မ်ား

မိမိတို႕နွင့္ ပတ္သတ္ေသာ သူငယ္ခ်င္း မိတ္ ေဆြမ်ား အား သတိေပး စကား
ေျပာၾကားလိုေသာ ျမန္မာနိုင္ငံသူ ၊ နိုင္ငံ သား မ်ား ၏ ကိုယ္စား ယခုစာကို
ေရးသား ရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

ကၽြန္ေတာ္ ေရးေသာ စာ အတြက္ ကၽြန္ေတာ့္ တြင္ တာ၀န္ အျပည့္ ရိွပါသည္။
မေက်လည္ သည္မ်ား ရိွခဲ့ေသာ္ ေနစိုးနိုင္ nsnaing@gmail.com
သို႕ဆက္သြယ္နိုင္ပါသည္။

ဒူဘိုင္း သို႕ေရာက္ေနေသာ သူငယ္ခ်င္းမ်ား နွင့္ ဒူဘိုင္း ကို လာ အလုပ္လုပ္
လိုေသာ ျမန္မာနိုင္ငံသူ၊ သား မ်ား သိထား သင့္ သည္ ဟု သင္ ယံုၾကည္လွ်င္
ယခု စာ အား forward လုပ္ေပးပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံအပ္ပါသည္။

ယေနထုတ္ သတင္း စာ Gulf News ပါသတင္း အား ဖတ္လိုလွ်င္
http://www.gulfnews.com/nation/Police_and_The_Courts/10288679.html ကို
၀င္ေရာက္ ဖတ္ရွဴနိုင္ပါသည္။

ေလးစားစြာျဖင့္
ေနစိုးနိုင္
၂၃ ၊ ၂ ၊ ၂၀၀၉

--
Nay Soe Naing

DONT IGNORE IT!!!..

2009-02-24T23:45:00.000-08:00

Please read it carefully and forward others May Allah reward you the Paradise!

Think about it ....

Are you going to forward this, or delete it Just remember-Allah is watching you.

When you receive this, say a prayer (دعاء(for the person that sent it to you....

There are no costs, but wonderful rewards(مكافأة عظيمة).

Let's continue praying for one another.

As we look at this article we realize how true the Messenger (P. B.U.H) was these signs were prophesized 1400 years ago!!!

Take a look.... Now this is scary(مخيف) but soooooooo TRUE!!!!

ط Camels will no longer be used as a means of transport;

ط People will ride on saddles(المركبات الفاخرة) that aren't saddles (cars?)

ط The distance on earth will become short; تم طي المسافات

ط Horses will not be used in wars;

Ø Muslims will defeat the Byzantines which will end with the conquest of Constantinople( Istanbul )

Ø The Jews will gather again to live in Bilad Canaan; (بلاد كنعان)

ط Very tall buildings will be built; (أبراج منتشرة في جميع أنحاء العالم)

ط The disappearance of knowledge(زوال العلم) and the appearance of ignorance, (ظهور الجهل)with much killing;

ط Adultery(الزنا) will become widespread, and the drinking of wine will become common;

ط The number of men will decrease and the number of women will increase until there are 50 women to be looked after by one man.

ط Islam will become worn out (بالية و رثة)like clothes are, until no one will know what fasting, prayer, charity and rituals (شعائر)are;

ط Allah will send a disease to fornicators (الزانى)that will have no cure (Aids?);

Ø People will begin to believe in the stars and reject AL QADAR (THE DIVINE DECREE OF DESTINYالقضاء و القدر);

ط Men will pass by people's graves and say: 'Would that I was in his place'; (large amount of suicidal deathsوفيات انتحارية?)

ط The Euphrates will uncover a mountain of gold for which people will fight over (the river of Alfurat that lies near Syria );

ط Two large groups of people will fight one another, and there will be many casualties; they will both be following the same religion (World War III?);

ط Approximately 30 DAJJALSدجّالون will appear, each one claiming to be the messenger of ALLAH;

ط Earthquakes زلازل will increase;

ط Time will pass quickly;

ط Afflictions أمراض و بلاويwill appear;

ط Killing will increase;

ط Wealth will increase;

ط Women will be wearing clothes but not wearing clothes التعري كما نراه

ط THE PROPHET (s.a.w.) SAID: 'IF MY UMMAH BEARS 15! TRAITS سمات/صفات (QUALITIES), TRIBULATION محنة WILL FOLLOW IT.' (DAY OF JUDGEMENT) SOMEONE ASKED,'WHAT IS THEY O MESSENGER OF ALLAH?' HE (s.a.w) SAID:

ط When any gain is shared out only among the rich, with no benefit to the poor;

ط When a trust (أمانة)becomes a means of making profit ;

ط When paying ZAKKAT becomes a burden;

ط When voices (رفع أصوات كما نشاهده الآن)are raised in the mosque;

ط When the leader of a people is the worst of them;

ط When people treat a man with respect because what he may do;

ط When much wine is drunk; red wind or the earth swallow them, or to be transformed into animals.'

ط 'IMRAN IBN HUSAYN SAID: 'THE PROPHET (AS) SAID, 'SOME PEOPLE OF THIS UMMAH WILL BE SWALLOWED BY THE EARTH, TRANSFORMED INTO ANIMALS, AND SOME WILL BE BOMBARDED WITH STONES'. ONE OF THE MUSLIMS ASKED, WHEN WILL THAT BE O MESSENGER Of ALLAH?' HE SAID, 'WHEN SINGERS AND MUSICAL INSTRUMENTS WILL BECOME POPULAR, AND MUCH WINE IS DRUNK.''

ط THE GREATER SIGNS علامات كبرىOF THE HOUR The Quran will disappear in one night, even from the people's hearts, and no Ayyah will be left on earth. (Some groups of old people will be left who will say: 'We heard of fathers' saying 'LAILLAHA ILLA ALLAH' so we repeat it)

ط

The appearance of the MAHDI;

Ø The appearance of the DAJJAL (Anti Christ);

Ø The appearance of Ya'juj and Ma'juj (biblical Gog and Magog);

Ø Isa (Jesus) will come during the time of Dajjal;

Ø The rising of the Sun from the west;

Ø The destruction of the Ka'ba and the recovery of its treasures;

Ø The smoke.

Now you have two options here:

1. Leave this message to sit here. No curse or whatever may happen to you (Insha-Allah)

2. Forward this message to a number of people you know and by the grace of Allah you will be blessed for each person you forward this e-mail to.

جزاكم الله خير الجزاء و أدام بيننا المحبة و الوفاء

Moslem Michael Jackson

2009-02-22T03:01:00.000-08:00

The Moslem Michael Jackson - The top video clips of the week are here

Thanks to ALLAH by Michel Jakson

2009-02-22T02:58:00.000-08:00

Michel Jakson / Give Thanks To Allah - More amazing video clips are a click away